Jam minaret (Minar of Jam) byl postaven v XII století na území dnešního Afghánistánu ve starobylém městě Firuzkuh. Kvůli neustálým vojenským konfliktům a nepřístupnosti míst, kde se nachází, se jen velmi málo lidí může chlubit, že to viděli na vlastní oči. Ztraceno v horách Tato architektonická památka je ukryta v horách severozápadního Afghánistánu. Přesněji, 10 km severovýchodně od vesnice Jam v provincii Ghor, v místě, kde potok Jamrud teče do řeky Gerirud. Je to zachovalý minaret z 12. století s výškou 65 metrů, druhá nejvyšší historická památka mezi minarety pálených cihel po Qutub Minar v Dillí.
Archeologové naznačují, že minaret Jam je jedinou dochovanou budovou města Firuzkukh - hlavního města dynastie Guridů, která existovala v letech 1148 - 1206. a na jeho vrcholu ovládala rozsáhlou oblast od města Nishapur ve východním Íránu po Bengálský záliv v Indii.
Pojďme zjistit o této civilizaci
Minaret byl otevřen v roce 1886 během práce rusko-afghánské pohraniční komise, které vedl anglický plukovník sir Thomas Hungerford Holdich. V roce 1943 guvernér Herat Abdullah Khan Malekar pořídil první fotografie minaretu a ohlásil to afghánské historické společnosti. O rok později se v časopise Anis objevila první publikace o této starověké památce. První moderní Evropané, kteří se dostali na minaret v srpnu 1957, byl francouzský archeolog André Marik a zveřejnil zprávu v poznámkách francouzské delegace v Afghánistánu.
V roce 1960 dva představitelé francouzské archeologické delegace v Afghánistánu - Le Ber a jeho asistent Marshal - vyfotografovali ozdobné panely minaretu a provedli počáteční studii jeho architektonické struktury a objevili vchod do minaretu. Od roku 1961 do roku 1969 Minaret prozkoumal italský architekt Andrea Bruno, který navrhl plán na posílení památníku, který byl ohrožen kolapsem, a také otevřel zříceniny paláce, vojenské opevnění, muslimský a židovský hřbitov, kde byly zachovány nápisy v hebrejštině.
Nepřístupnost památníku a nestabilní politická situace v Afghánistánu, která pravidelně rozhořčila nepřátelství, však neumožnila seriózní archeologický výzkum Jamarského minaretu. Současně zemětřesení, která se v této oblasti často vyskytují, povodně, které podkopávají založení pomníku, a nelegální vykopávky „černými“archeology hledajícími hodnotu ohrožují zachování architektonické památky.
Propagační video:
Jam minaret je jednou z mála zachovalých památek, které představují příklad umělecké tvořivosti a dovednosti tehdejší stavební techniky. Minaret vysoký 65 metrů a průměr 9 metrů v osmihranné základně je vyroben z vypálených cihel svázaných vápennou maltou.
Široká spodní základna minaretu má silné silné stěny, které jsou ve středu ovinuté dvěma točitými schodišti, stoupajícími do výšky 38 m, kde býval balkon. Minaret je půvabný a zdá se, že vznáší ve vzduchu. Téměř celý jeho povrch je pokryt vzorem a horní část je zdobena modrými terakotovými dlaždicemi.
Tato architektonická památka a přilehlé neprozkoumané místo byly v roce 2002 zařazeny do Seznamu světového dědictví UNESCO: minaret se svou inovativní architekturou a výzdobou hrál významnou roli v rozvoji umění a architektury nejen na indickém subkontinentu, ale i za jeho hranicemi. Také minaret Jam a související archeologická naleziště jsou výjimečným svědectvím o síle a kvalitě guridské civilizace, která v tomto století v XII-XIII století dominovala.
Minaret je navíc vynikajícím příkladem islámské architektury a ozdob v regionu. Odborníci to uznávají jako skutečné architektonické a dekorativní mistrovské dílo. Na sever od minaretu vysoko na útesu můžete vidět pozůstatky hradů a věží starověkého města, na východní straně minaretu byly nalezeny zbytky opevnění, což vyvolává dojem, že nebyl obklopen sídlištěm, ale vojenským táborem. Na východní straně minaretu můžete vidět jméno architekta - Ali ibn Ibrahim Nishapur.
Vzhledem k nepřístupnosti oblasti, ve které se nachází minaret Jam a turbulentní vojenské situaci, se hrst statečných vědců odvážila navštívit tato místa a provést výzkum. V roce 2003 se skupina západních archeologů, podporovaná Afghánským národním archeologickým ústavem a UNESCO, pokusila posoudit dopad plánované výstavby silnic a mostů na lokalitu. Vědci pak objevili a vykopali asi tucet zákopů, které lovci nechali za starými poklady.
Ukázalo se, že „černí“archeologové při hledání archeologických hodnot dokonce prolomili cihlové zdi v podloží v naději, že se dostanou do sklepení! Během průzkumu archeologové objevili velké kamenné zdi umístěné kolmo na svahy hor a menší zdi rovnoběžné se svahem hory. Tyto struktury naznačují, že budovy ve starověkém městě byly umístěny na svahu terasy, byly objeveny i zdi pokryté mnohobarevnou omítkou - zřejmě zbytky obydlí.
Na 90 metrů od minaretu v jámě, kterou kdysi vykopal lovec pokladů, narazili vědci na chodník vyrobený z pečených cihel, ale zdivo bylo podobné tomu, které lze vidět v Palácích gazazidské říše. Pravděpodobně se jedná o pozůstatky páteční mešity ve městě, o které píše kronikář Guridov, že ji vyplavila povodeň krátce před rokem 1200. Současně vědci objevili náznaky, že mešita, poblíž níž stál minaret Jama, byla velmi skromná, neúměrná výšce minaret.
Během expedice v roce 2005 se archeologové již vyzbrojili podrobnými satelitními snímkami oblasti. Poté bylo rozhodnuto posoudit rozsah škod způsobených „černými“archeology, ale tato práce se ukázala být tak ohromující, že pro výzkum byl vybrán pouze úzký pás terénu široký 50 ma dlouhý 225 metrů. Na konci sezóny našli archeologové pouze v této oblasti 121 jám, kteří byli loveni poklady. Rozsah práce „černých“archeologů byl úžasný - 11% území bylo pokryto jámami, zatímco lupiči obvykle mohou odhazovat jen 2-3%, a pak - během několika sezón. Pokud se na tato místa vrátili znovu a znovu, pak to samozřejmě bylo něco. Lze si jen představit, kolik zajímavých a cenných pro vědu bylo jednoduše ukradeno a prodáno na černém trhu!Největším neštěstí pro minaret Jam však byla lhostejnost místních obyvatel - negramotní Afghánci se nenaučili takové historické památky oceňovat, i když jsou národním pokladem.
Během vykopávek vědci objevili nádvoří dlážděné pečenými cihlami, které se zjevně nacházely poblíž veřejných budov, zbytky pevnosti, která chránila přístupy k městu z východu, stejně jako velká vodní cisterna, která se nachází 400 metrů nad minaretem Jama. Tato umělá nádrž o rozměrech 8,2 * 4,95 ma hloubce více než 4,5 m, obklopená stěnami o tloušťce jednoho metru, obsahovala nejméně 85 tun vody a byla postavena pro shromažďování sněhu a ledu, aby v létě obyvatelům Firuzkuh poskytla studenou vodu.
Vědci se však neomezili na terénní výzkum. Archeologické vzorky byly odebrány do Evropy k hlubší studii, podle jejích výsledků je možné získat alespoň přibližnou představu o tom, jak obyvatelé starověkého města žili před 800 lety: co jedli, co vychovávali a jaká zvířata byla vychována, jaká řemesla dělala a jaké technologie zvládli. a také se kterými zeměmi obchodovali. Toto ovoce přineslo: například botanici zjistili, že obyvatelé Firuzkukh pěstovali ječmen a pšenici, cizrnu a čočku, jakož i hrozny, fíky, jablka, hrušky a pistácie. Studie střepů ukázala, že pokrmy vyrobené v Jamámě obsahovaly motivy východních a západních tradic, zejména Íránu a Číny.
Dnes se v Afghánistánu téměř nikdo neodváží jít na cestu, i když jeho cílem je vidět vzácný skvost architektury a historie. Nicméně, odvážlivci jsou stále tam. Historik architektů Den Kruikshenk, který byl v roce 2007 v Džamě s posádkou letectva, popsal svou cestu a zkušenost: „Po deseti letech neúspěšných pokusů o tuto cestu mohu konečně vidět jeden z architektonických zázraků světa. Byl jsem na silnici 14 hodin, jedeme po terénních a skalnatých kanálech. Najednou, skrz trhlinu ve převislé skále, jsem na okamžik viděl samotný minaret! Je to tak daleko od civilizace, že zvěsti o jeho existenci dosáhly na západ až v roce 1944 …
Výlet na minaret Jam je považován za příliš nebezpečný - únos banditů nebo místních rebelů zde není neobvyklý. Proto se musíte pečlivě připravit a chovat se opatrně. Naše cesta byla náročná, namáhavá, ale úžasná. Když jsme konečně dorazili do Kábulu z Kábulu, museli jsme od afghánských úřadů získat mnoho různých povolení a informovat armádu o našich plánech. Velitel policie nás vzal pod jeho osobní ochranu a dal nám 60 policistů, aby nás doprovázeli.
Takový „doprovod“byl lichotivý a byl víc, než jsme očekávali, ale bylo to nutné, protože v Afghánistánu je policie cílem militantů. Setkali jsme se také se zástupci italské armády odpovědné za bezpečnost v provinciích Herat a Gore - byli ohromeni naší drzostí, protože sami nikdy neposílali hlídky na Jam. Opravdu, žádný z Afghánců, se kterými jsme se setkali v Heratu, tam nikdy nebyl! Podařilo se nám a stálo to za to. Povrch minaretu je zakryt virtuózním zdivem … Uvnitř minaretu jsem našel dvě točitá schodiště, která stoupala vzhůru a svíjela se kolem sebe. Překvapivě tato pevná struktura v kombinaci s tenkým zdivem přežila i přes zemětřesení a zanedbávání.
Nápisy na minaretu a archeologické nálezy přesvědčivě ukazují, že ve městě žili muslimové, křesťané a Židé. Vedle minaretu je židovský hřbitov, což svědčí o tom, že lidé různých náboženství žili pokojně.
Toto ztracené město bylo pevností středověké tolerance. Když jsme natáčeli video, policie se ze strachu z ozbrojeného nájezdu stala nervóznější, takže jsme museli odejít mnohem dříve, než jsme chtěli. ““
Uvnitř věže jsou dvě točitá schodiště vedoucí k balkonu první úrovně. Odtud přes úzká okna se otevírá úžasný výhled do údolí. Je také zajímavé, že schody někam vedou dolů. Dle pověsti místních obyvatel byl minaret Djam spojen s podzemním tunelem na druhé straně řeky Gerirud a paláce. Víra v tuto legendu umocňuje skutečnost, že nebyl nalezen žádný vstup do minaretu. Nyní jeho roli hraje pasáž, která již byla v naší době vyrazena, takže podzemní tunely mohly skutečně existovat.
Původ věže je také kontroverzní. Někteří věří, že byl postaven v hlavním městě Gurid, Firuzkuha. Teorie je potvrzena jménem jednoho z místních kmenů - "Firuzkuhi". Tato zdánlivě úžasná hypotéza však má své nedostatky. Oblast terénu, nepřístupný region, nepřítomnost nalezených významných archeologických nalezišť, nemůže zpochybnit, že zde bylo umístěno starobylé velké město.
Někteří lidé si myslí, že minaret vůbec nebyl, ale byla to jen věž, podobná pamětním obloukům a sloupům postaveným v římské říši. Možná Jam udržuje upevnění islámu v této oblasti. Význam zde psaného textu Koránu, který ohrožuje nevěřící a chválí každého, kdo se obrátí na Mohamedovu cestu, odpovídá této teorii.
Dalším zajímavým nálezem z roku 1962 byly kameny s vyřezávanými nápisy roztroušenými po okolí. S největší pravděpodobností vypovídají o hřbitově, který zde byl dříve, a proto muslimské komunitě.
Takže minaret Džem stojí dodnes v nádherné izolaci a zachovává tajemství guridů. S každým novým nálezem čelí vědci novým výzvám, ale možná jednoho dne řada těchto záhad odhalí význam poselství starověků.