Proč Je Pandemie Horší Než Válka? Alternativní Pohled

Proč Je Pandemie Horší Než Válka? Alternativní Pohled
Proč Je Pandemie Horší Než Válka? Alternativní Pohled

Video: Proč Je Pandemie Horší Než Válka? Alternativní Pohled

Video: Proč Je Pandemie Horší Než Válka? Alternativní Pohled
Video: Covid je HORŠÍ než DRUHÁ SVĚTOVÁ VÁLKA!!! *ŠÍLENÉ* /Exito/ 2024, Červen
Anonim

Lidstvo se zlepšuje jen díky velkým válkám. Všechny ostatní rozsáhlé šoky, mezi nimiž jsou pandemie na prvním místě, jen zhoršují důsledky původní zkaženosti a vytvářejí podmínky pro to, aby se někteří kolektivy stali silnějšími a jiní slabšími. Důvodem je, že neohrožují existenci států, které, jak ukazují evropské dějiny, klidně přežijí utrpení některých občanů. Velké války obvykle končí tím, že jednotlivé státy mizí z mapy, a to je jejich vytrvalost.

Nepřítel pochodující vaší zemí se stává nejpřesvědčivějším argumentem pro skutečnost, že moc v mezinárodní politice by měla být omezena pravidly a předpisy. Pandemie nemá takový přímý vztah k faktoru rozdílu příležitostí. Lze tedy jen stěží očekávat, že obecná noční můra infekce koronaviry - první „mor 21. století“- povede ke změnám v chování lidských společenství. Zatímco mezinárodní politika se bude i nadále vrhat do ponurého světa amerického filozofa Reinholda Niebuhra, kde lidská mysl je služebníkem kolektivního zájmu.

Velké války vedly k pokroku, pokud jde o vztahy mezi národy. Peloponézská válka nám poskytla první hluboké úvahy o povaze takového vztahu. Velká migrace národů vytvořila moderní evropskou civilizaci - kolébku humanismu a osvícení. Třicetiletá válka 1618-1648 vedl Evropu k myšlence, že je nemožné žít bez morálky a práva - to povede k vzájemnému vyhlazování, které zažili obyvatelé německých zemí. Války revoluční Francie, podle rakouského diplomata Clemense Metternicha, inspirovaly evropské panovníky myšlenkou, že je třeba vidět jejich zájmy jako součást zájmů jejich sousedů a naopak - to znamená, že se poprvé objevila koncepce mezinárodní spolupráce. Vídeňský „koncert“v podstatě obsahoval myšlenku potřeby monarchistických režimů držet pohromadě. To pomohlo Evropě vyhnout se velkým válkám již téměř 100 let.

"Druhá třicetiletá válka" 1914-1945 vytvořil realitu, která dříve nebyla ani možná - pracovní kompromis mezi silou a morálkou. OSN a zejména Rada bezpečnosti s trvalým složením jsou ztělesněním nejodvážnějších myšlenek britského historika a diplomata Edwarda Carra o optimální kombinaci faktorů při rozdělení sil a potřebě relativní spravedlnosti ve vztahu k slabým. Nemluvě o tom, že dvě vojenské katastrofy dvacátého století vedly ke vzniku evropské integrace - obecně ojedinělým příkladem v politické historii, kdy byl nalezen kompromis mezi silnými a slabými členy komunity. Nyní je tento kompromis zničen, ale zůstane v pokladnici úspěchů.

OSN nebo WHO nejsou ničím jiným než bezmocnými nástroji v rukou národních vlád a obvinění proti nim vypadají, mírně, ne zcela správně. Mezinárodní organizace jsou v zásadě o státech, které nějakým způsobem omezují jejich egoismus a berou v úvahu kategorie spolupráce. S velmi malými výjimkami nemají vládně nezávislý zákon upravující a zmocňující. Proto vyčítat OSN nebo WHO za nečinnost, mluvit z národních pozic (a neexistují žádní další), je bičovat sebe.

Nejdůležitější funkcí mezinárodních organizací je udržovat mír a zvyšovat předvídatelnost záměrů států prostřednictvím jejich socializace. S tímto úkolem se úspěšně vypořádali a vypořádali se s ním. Jinak by se světová válka stala realitou už dávno. Nejvýraznějším a nejznámějším příkladem je veto moci stálých členů Rady bezpečnosti OSN, která je náhradou války. Není náhodou, že tato instituce přežila i během triumfu liberálního světového řádu, kdy byla mocná moc nad Západem nesporná. Úspěchy této velikosti je skutečně třeba brát vážně. Je pochopitelné, proč Henry Kissinger, jeden z největších realistů dvacátého století, požaduje zachování základních institucí liberálního řádu: tento řád je příliš dobrý na to, aby byl vyřazen. Dokud nebude další velká válka nucena vytvořit novou, dokonalejší,formy dosažení relativní spravedlnosti.

Po vytvoření jaderných zbraní byl samozřejmě svět jako způsob vztahů mezi státy silně podporován. Thucydides napsal, citujíc odvolání aténských velvyslanců na Melonian: „Bude pro vás výhodnější, abyste se na nás podrobili, než snášet ty nejzávažnější katastrofy.“Toto maximum realismu nejlépe odráží racionalitu války jako způsob řešení objektivních rozporů mezi zájmy států. Všechny technologické vynálezy v historii, až po tanky a kulomet Maxim, jen potvrdily, že měl pravdu. Jaderné zbraně jsou jedinou inovací, která způsobila, že válka je méně racionální, protože „nejhorší katastrofy“jsou na obou stranách tolerovány.

Zároveň odstrašování funguje nejen ve vztazích mezi velkými jadernými mocnostmi. Mír v Evropě při rostoucí moci Německa závisí také na skutečnosti, že jeho sousedé - Rusko a Francie - mají jaderný arzenál. I když Emmanuel Macron není schopen přeměnit své vlastní jaderné zbraně na globální politický vliv, samotná skutečnost jeho existence určuje rovnováhu sil v Evropě a nutí silné partnery na východ od Rýna, aby usilovali o spolupráci. A Rusko v 90. letech. vzhledem ke své politické bezvýznamnosti nemohl být považován za potenciální cíl absorpce. Nebo zcela primitivní vývoj zdrojů nejen ze strany Spojených států, ale také ze strany evropských sousedů, jak tomu bylo u slabších členů mezinárodního společenství.

Propagační video:

V důsledku působení jaderného odstrašujícího faktoru jsou možné radikální změny pouze tehdy, když území na této planetě přestane být jediným objektivním znakem existence státu, a to je ještě daleko. Nemožnost velké války však také znamená neexistenci pravděpodobnosti transformace kolektivního zájmu státu, a tedy i pokroku v mezinárodní politice. Okamžité změny vyvolané pandemií budou mít v tomto smyslu negativní důsledky.

Lze tedy například spekulovat, že diferenciace se začne zvyšovat v oblasti vzdělávání. Dálkové studium povede ke vzniku milionů špatně a středně vzdělaných (v závislosti na kvalitě zvládnutých kurzů) specialistů a tisíců (možná desítek tisíc) elit, kteří budou mít přístup k osobní komunikaci a znalostem. To jen prohloubí již víceúrovňové nerovnováhy, které brání rozvoji normálních vztahů. V každém případě je zatím naše zdůvodnění nadcházejících inovací založeno na neměnnosti hypotézy sobectví a hledání způsobů, jak každý herec zvýšit své schopnosti. I když ve Spojených státech se po pandemii, nějakým zázrakem, objevují známky sociálního státu a systému zdravotní péče, zvýší se to jen jejich schopnost v bipolárním boji s Čínou.

„Černá smrt“ze 14. století nenutila Anglii a Francii k ukončení války, ačkoli oba trpěli přibližně stejně. Všechny další více či méně významné pandemické katastrofy ovlivnily rovnováhu moci, ale neopravily povahu chování států. Během studené války pomohly Spojené státy a SSSR svým spojencům v zemích třetího světa, aby se zbavili velmi ničivých epidemií, protože se snažili posílit své pozice v globální konfrontaci.

Sotva je možné počítat s tím, že nyní budou státy schopny více. Moderní podmínky nejsou ani příznivé pro přesvědčování jednotlivých významných členů komunity, aby zakazovali svým občanům jíst volně žijící zvířata a infikovat celý svět novými infekcemi. Můžeme počítat pouze s jejich vlastním sobeckým zájmem. Vzhledem k tomu, že světová válka nyní není z pohledu států racionálním řešením, bude muset mezinárodní politika pokračovat bez větších změn.

TIMOFEY BORDACHEV

Doporučená: