Mystické příběhy související se smrtí šamanů vyvolávají strach. Podle legend má místo odpočinku mystickou sílu a všechny živé bytosti se to snaží obejít. V sovětských dobách byly paranormální jevy léčeny skepticismem, ale historie zná případ, kdy se duch šamana dokonce pomstil pracovníkům NKVD.
Šamanův pohřeb je celý rituál, který nesmí být porušen, aby se předešlo problémům. Pokud duch kouzelníka nezůstane v klidu, pak nebude existovat mír pro živobytí, zejména pro jeho příbuzné. Podle tradice není tělo šamana po smrti pohřbeno. Nejprve je na stromech uspořádána speciální konstrukce z dřevěných prken - arangas. Nainstaluje se na čtyři předřezané stromy, které tvoří určitý druh rekvizit. Tělo šamana bylo v arangasu už sto let a rodina zesnulého předává potomkům datum příštího vzplanutí. Pro opakovaný pohřební rituál byl postaven nový arangas a jen o 300 let později bylo tělo pohřbeno.
Vzdušné pohřby byly vždy používány pro šamany v Jakutsku.
Je třeba poznamenat, že pohřby na vzduchu jsou v Jakutsku již dlouhou dobu. Jakožové byli pohani a věřili, že tímto způsobem si popel člověka udržuje spojení s duchem lesa. Důvod byl také prozaičtější: je téměř nemožné kopat hrob v zamrzlé zemi. Starodávný způsob života se změnil pouze s příchodem křesťanství do těchto zemí, poté byl zaveden povinný pohřeb, ale pro šamany byly stále udělovány výjimky. Všechno se nakonec změnilo se zřízením sovětské moci v Rusku.
Arangas v lese.
Jeden z nejvíce nevysvětlitelných příběhů v Jakutsku se stal v roce 1937. Potom byl duch šamana Oyuun Monnyogona, pohřben podle všech kánonů v arangatu před téměř 200 lety, rozrušený. Začal vypadat potomkům ve snu a stěžoval si, že je nesmírně nepříjemný lhát. Za prvé, během dešťů, je příliš vlhký, a za druhé, jeho šlachy se rozpadly a jeden z jeho prstů se stočil pod jeho záda, takže šaman byl extrémně nepohodlný.
Mongolovští potomci pochopili, že místní úřady je mohou pověřit pověrčivostí a potlačit je, ale nemohli ignorovat šamanovu žádost, věděli, že se může rozhněvat a pak nelíbí každého. Kolektivní předseda farmy byl přesvědčen, aby rituál provedl co nejdříve. Po otevření mongnogonského hrobu byl skutečně nalezen jeho prst, který se stočil pod jeho záda. Když je reburial, je nutné obětovat černého hřebce, šlacha zabitého zvířete byla použita k uvázání padlého falangy. Celý obřad vedl šaman Omokun, skrze něj Monnyogon požádal, aby se jeden z kluků stal jeho průvodcem.
Arangas je pohřebiště šamana.
Propagační video:
Ve chvíli, kdy Mongnogon vyjádřil své přání, všichni přítomní v hrůze se vzbouřili z arangsu. Nikdo nebyl připraven stát se průvodcem královstvím mrtvých. A Omokun okamžitě začal pískat a lapat po dechu: zjevně se kvůli nedostatku dobrovolníků Mongnogon rozhodl ho zvednout. Situaci zachránil dobrovolník Grigory Fedorov. Mužovi bylo již 70 let a dobrovolně doprovázel ducha zesnulého šamana. Mongnogon přijal jeho rozhodnutí, ale zakřičel, že se na každého zlobí a na všechny by vyslal potíže, ale všechno by skončilo dobře.
Ve stejný den Grigory Fedorov skutečně zemřel. Brzy do vesnice přišel inspektor, který viděl náklady na reburial, a zatkl kolektivního předsedy farmy, šamana a jejich asistentů. Zdálo se, že soud byl v této situaci nevyhnutelný. Všechno se však ukázalo jinak: z neznámého důvodu státní zástupce republiky osobně trval na uzavření případu kvůli skutečnosti, že údajně neexistoval žádný corpus delicti. Pracovníci NKVD byli překvapeni, ale rozkaz byl proveden a vesničané se rozhodli, že obviněný zachránil obviněného, jak bylo slíbeno.
Pohřeb vzduchu se praktikuje nejen v Jakutsku, ale také na Filipínách, kde jsou rakve s mrtvými zavěšeny na skalách. A místní obyvatelé mají na to dobrý důvod.