Část první: Hledání starověkých znalostí. Gurdjieffův deník
Druhá část: Gurdjieff a Stalin
Část třetí: Gurdjieff a Badmaev
Čtvrtá část: Gurdjieffova intimní tajemství
Pátá část: Gurdjieff a Imperial Geographical Society
Crowley Aleister (1875-1947)
Pokud se na stránkách našeho vyprávění neobjeví jedna z hlavních postav (ale možná je to přesně tak), pak - a to je již jistě - osoba, která ztělesňuje jednu ze dvou - okultní na Zemi a kosmická ve vesmíru - síly, které jsou mezi sebou ve věčné a nesmiřitelné bitvě.
Propagační video:
Takže Aleister Crowley.
Pojďme se vzdát standardu: tehdy se narodil. Externí životopis Aleistera Crowleyho nás nikam nepustí. Vraťme se k charakterizaci, jakož ik postoji nebo pocitům, které náš hrdina vyvolává mezi moderními vydavateli, kteří zásobují knižní trh okultní, mystickou, esoterickou a jinou podobnou literaturou, včetně knih o Aleistovi Crowleym a dílech „největšího kouzelníka dvacátého století“.
Otevřeme skvěle publikovanou a ilustrovanou knihu „Moudrost starověku a tajných společností“, přeloženou z angličtiny (z nějakého důvodu není uveden autor nebo autoři), nakladatelství „Rusich“, Smolensk, 1995; kapitola „Adept mnoha sekcí“:
„Nejznámější darebák na světě“není poslední přezdívka, kterou dostal Aleister Crowley. Dokonce i jeho vlastní matka - jak jednou řekl - ho nazvala „Šelma“dříve než ostatní, analogicky s Antikristem z biblické apokalypsy a jeho číslo je 666. Tento notoricky známý Angličan patřil k několika tajným sektám, byl ovlivňován mnoha dalšími a se stal zakladatelem jeho tajné společnosti. Jeho touhou bylo ovládnout mysl měnící magii (ke slovu „magie“- magie - Aleister Crowley přidal písmeno „k“a poté určil, co dělá se slovem „magie“, aby rozlišil mezi „svou magií“a jednoduše „magickými triky“ ), A základem jeho metodologie byl sex, který se zabýval dvěma desítkami mužů a žen (dobyl je svým neodolatelným šarmem).
V jistém smyslu se Aleister Crowley narodil v sektě v roce 1875, i když to celý život popřel. Jeho otec, sládek z města Workshire, byl členem Plymouthského bratrstva a kázal asketismus křesťanů, jejichž teologii tak nenáviděl Edward Alexander Crowley. Vzal si jiné jméno, stal se Aleisterem, který nahradil světce, kteří byli uctíváni jeho rodiči biblickými darebáky a dychtivě se oddávali smyslným vášním a zvráceným potěšením. Například pro ověření, zda je přísloví pravdivé, že kočky jsou houževnaté, protože mají devět životů, dal kočičí arzén, spal s chloroformem, zavěsil ho na plynový hořák, strčil do něj dýku, prořízl mu hrdlo, rozbil hlavu, zapálil, namočil do vody a vyhodil z okna.
Aleister Crowley zemřel v roce 1947 na onemocnění srdce a plic. V té době byl závislý na heroinu. Krátce po dechu a astmatických záchvatech ukončil své dny v zařízených pokojích. Na konci jeho života však „Šelma apokalypsy 666“mohla právem prohlásit, že pro něj bylo nepřístupných jen několik duchovních a tělesných radostí. Vyšplhal na hory, psal poezii, kreslil se, vrhl se do studia východních náboženství a ještě hlouběji do drog. Žil podle principu, který se stal jeho magickým vzorcem: „Dělej, co chceš. Na toto přikázání bude ustanoven celý zákon. “
Jazyk se otupí. Autor článku, kterého jste do čtení ponořili, aby se vyjádřil k výše uvedené zdlouhavé citaci, prostě nemá žádná slova.
Ale pojďme se obrátit na Aleistra Crowleyho. Kniha zákona. Životopis. Tarot Baphomet ", nakladatelství" Unicon ", 1997. Vydavatelé a kompilátoři představují čtenářům náš jedinečný hrdina:
"Anglický básník Aleister Crowley je nejjasnější hvězdou v okultním horizontu na počátku dvacátého století." Jeho velká erudice, energie a vtip byly spojeny s nepopiratelným literárním talentem. Základním kamenem jeho učení byl rabelaisovský slogan: „Dělej, co chceš! Na toto přikázání bude ustanoven celý zákon. “Jeho bouřlivá a šílená biografie dokonale ilustruje toto přikázání: uvedl do praxe záviděníhodnou konzistenci, navzdory všem překážkám a často dokonce v rozporu se zdravým rozumem. Nicméně ti, kdo mají potíže s pečlivým čtením jeho knih, ocení toto paradoxní učení. Prvním krokem k magickému zasvěcení, podle Aleistra Crowleyho, je pochopit vaši Pravou touhu a odvážit se ji sledovat od začátku do konce.
Aleister Crowley představil praktické metody psychoanalýzy do evropského okultismu a vynalezl mnoho temných rituálů spojených se sexem, „tvrdými“drogami a obětováním. Vliv Aleistera Crowleyho je pociťován v okultních tajemstvích Třetí říše a v moderním satanismu, i když sám nikdy nebyl nacista nebo satanista. Aleister Crowley idealizoval lidskou vůli a temné hloubky v bezvědomí, z nichž jeho fantazie vyprodukovala četné „démonské anděly“s podivnými jmény a vlastnostmi. Básník a herec do kostní dřeně, který jeho současníci odmítli a jeho současníci nerozuměli, se obětoval na jevišti svého vlastního magického divadla.
Ano … Souhlasím, v těchto dvou odstavcích - zcela odlišný obraz „velkého kouzelníka dvacátého století“. Respekt, stvoření, potěšení. Jedním slovem, téměř panegyrický. A přečtěte si výše uvedený text: je v něm špatně skrytá závist - člověku se podařilo pochopit „jeho pravou touhu“a nejen pochopit, ale také „nepochybně ztělesněno od začátku do konce“.
Takže začátek 21. století. Co dnes pro lidstvo (nebo skromněji) pro Evropu je odkaz Aleistra Crowleyho, poetický (protože je nám předkládán jako básník), okultní nebo (širší) duchovní? Možná je tento pán dlouho mrtvý muž - ve smyslu jeho, konkrétně duchovního dědictví - mrtvý muž a nepodléhá resuscitaci? V žádném případě, drazí, v žádném případě …
A zde jsou objektivní informace o této záležitosti. Několik výňatků ze zahraničních a domácích publikací:
"Pronásledovaný a neuznaný během svého života, Aleister Crowley v devadesátých letech dvacátého století má obrovský dopad na moderní magické hnutí." V Anglii jsou zvukové nahrávky jeho rozhovorů „The Beast Speaks“distribuovány v tisících kopií, autobiografická kniha „Confessions of Aleister Crowley“je na seznamu bestsellerů již několik let.
„… Mottem Aleistra Crowleyho bylo Thelema, což znamená Svobodná vůle. Pokud se rozhodnete pro tuto magickou cestu, musíte se osvobodit od všech konvencí a rozvíjet nezávislost ducha v sobě, a nakonec se stát zcela soběstačným.
Přitažlivost magie Crowleyan spočívá v tom, že můžete a určitě musíte sledovat pouze svou vlastní cestu a vytvořit si svůj vlastní styl mystického a světského života (později nabídnu čtenářům krajinu tohoto „velkého kouzelníka“v několika fragmentech.). Nepotřebujete kněze, učitele, gurua, terapeuta ani vedoucího skupiny, aby vám řekli, co máte dělat - můžete se rozhodnout a pochopit to pouze svou vlastní prací.
Aleister Crowley věřil, že nezbytnou součástí mystického procesu sebepoznání je magická praxe, což je ve skutečnosti umění proměnit to, co chcete, na realitu (věnujte svůj čas, věnujte pozornost posledním dvěma slovům). schovávám se za „opravdovými potřebami“? Podle mého názoru je vše jednoduché, jako je nízká: především ze všeho mám na mysli „základní instinkt“- sexuální touhu a nejvyšší potěšení, které lidské tělo dostává „jako výsledek.“Nikde z této sladké pravdy, dámy a pánové, neopouštějte. A pak pan Aleister Crowley - dobře odvedený, udeřte do první desítky. Dokud bude svět stát, bude mít obdivovatele a následovníky.). Určitě ve třetím tisíciletí vstoupí Aleister Crowley jako největší kouzelník lidské rasy. “
„… Ať už říkají cokoli, magie je a zůstává tajemným povoláním absolutní menšiny. Kouzelná praxe vyžaduje určité schopnosti, jako je bohatá představivost, zdravý rozum a inteligence, stejně jako schopnost vytrhnout státy, které však lze rozvíjet. Potřebné vedení ve studiu magie lze nalézt v knihách Aleistra Crowleyho o teorii a praxi této magické vědy. V současné době bylo vydáno více než sto titulů jeho knih (v angličtině), mnoho z nich bylo přeloženo do všech evropských jazyků. ““
Do ruštiny bylo vydáno také hodně knih Aleistra Crowleyho. A v tomto ohledu pár slov o Aleister Crowley - spisovatel, básník i prozaik. Maestro měl na sebe jako básníka velmi vysoké mínění: ve svých autobiografických „přiznáních“bez falešné skromnosti poznamenává, že „z jeho rodného kraje v Anglii vyšli dva velcí národní básníci a nesmíme zapomenout, že jedním z nich je Shakespeare.“Jak nemůžete sundat klobouk panu Aleisterovi Crowleymu? Je to první národní básník "Foggy Albion", Shakespeare - druhý.
Takže knihy našeho temného hrdiny. Za života zpěváka magie, sexu a ďábla se objevily dva opusy, a to jak v poezii, tak v próze, což mu vyneslo skandální slávu. Tato „díla“dnes jistě překonají, pokud budou přeložena do ruštiny, „nejchladnější“našich autorů takových děl. O nich by se mělo říci několik slov. Prvním je cyklus patologických básní pod elegantním názvem „Bílé skvrny“- o tom, že se sexuální psychopat mění v sadistický vrah jeho „obětí lásky“; druhá je sbírka pornografických románů Sněženky z Vicarovy zahrady. Ale jedna věc je v těchto dvou knihách jistá - autorův jasný, originální „svobodný“talent.
Někoho zajímá? Chcete číst? Co? Neslyším. Nebojte se: alespoň přiznejte sebe (nebo sobě): "Chci …" Spěchám, abych tě potěšil: Vypadá to, že brzy na našem knižním trhu se objeví - pokud se to ještě neobjevilo - různorodá díla (děkuji bohu, dosud neuvedený) od Aleistera Crowleyho a některých -co o něm.
„Child of the Moon“je nejslavnějším románem Aleistera Crowleyho, který odráží skutečné události, ke kterým došlo v Londýně na začátku století. Úžasný příběh ve stylu mystického thrilleru, napsaný v roce 1917. Mladá dívka se náhodou ocitne zapojena do války mezi černými a bílými lóžemi. Kniha popisuje mrazivé rituály nekromancie, bitvy kouzelníků a astrální bitvy (350 stran)."
Confessions of Aleister Crowley je autobiografie plná bizarních faktů a inspirativních poznatků, na nichž autor pracoval v průběhu let (1200 stran). Jaký je to pocit? „Lord of the Kingdom of Shadows“je životopis Aleistra Crowleyho, napsaný jeho literárním tajemníkem Johnem Symondsem. “
Zvědaví a hladoví po Crowleyismu mohou čekat jen na narození těchto knih.
Možná by se mělo říci, že náš „hrdina“vstoupil do literatury jiným nepřímým způsobem: stal se prototypem hlavní postavy románu svým současným Williamem Somersetem Maughamem, který se jmenuje „Čaroděj“a nespadá do řady nejlepších děl tohoto nádherného anglického spisovatele.
Další hypostáza Aleistera Crowleyho: malba. Jako amatérský umělec nezapomíná ani na naši dobu: pravidelně se v různých evropských zemích, častěji v Anglii, konají výstavy jeho obrazů. Maestro se obrátilo k kreslení poněkud pozdě, a to v roce 1920, kdy dostal v Itálii „Thelem Abbey“(o tomto místě mystických nespoutaných orgií „kouzelníka“ještě mluvíme). Stěny tohoto útočiště „okultní magie“zakryl jeho majitel démonickými a pornografickými obrazy své vlastní produkce. Proto to přišlo: Crowley se narodil umělec. A musím říci, mimořádné, samozřejmě bez školy, ale - originální. Pokud porovnáme jeho malbu s něčím jiným, pak se navrhne analogie pouze s Niko Pirosmanim - stejné barvy, stejná „primitivní“, pouze předmět je jiný.
Jeden známý kritik, který navštívil výstavu obrazů Aleistera Crowleyho, která se konala v Berlíně v roce 1930, napsal:
„Jeho obrazy jsou zajímavé pouze proto, že se jedná o zjevení složité duše sledované řadou fantastických vizí.“
Oblíbeným předmětem zobrazovaných postav pro malování byl sám. A v tomto ohledu - pouze o jednom díle: „Autoportrét na obrázku Antikrista.“Neexistuje žádná vnější podobnost. Další věc je překvapující: před námi je tvář mimozemšťana, protože mimozemšťané z jiných světů začali být zobrazováni - podle „očitých svědků“- ve druhé polovině dvacátého století (a o tom, samozřejmě, Aleister Crowley vůbec netušil ve všech obdobích svého bouřlivého života): protáhlá tvář s zřejmé rysy démonismu, obrovská plešatá lebka, dlouhá štěrbina očí, černé mefistofelické obočí, přímý pohled, tvrdé a neodpouštějící, na tvářích silné stíny, nad nosem je kabbalistický znak ve formě trojzubce; obrázek je namalován v tmavě modrých barvách. Ano! Na lysé lebce je „účes“. Neznáte-li však jednu vlastnost maestra, nebudete tuto postavu okamžitě dešifrovat. Jedná se o to,že ten „velký kouzelník“nosil v době Thelemského opatství velmi originální, mírně řečeno, účes: na hlavu položil jeden vlasový zámek ve formě falusu. Toto je nástroj astrálního sexu, který je zobrazen v „autoportrétu“. Tady je snad vhodné říci o dalším detailu vzhledu skutečného Aleistra Crowleyho: kromě falusu na hlavě viděl také maestro zuby, které je ostříhaly, jako u upírů, a někdy se setkal s ženami, které „byly v jeho extázi“. když je políbí na zápěstí. Podle současníků byl účinek v naprosté většině případů „pozitivní“.je vhodné říci o jednom dalším detailu vzhledu skutečného Aleistra Crowleyho: kromě falusu na hlavě viděl i maestro zuby, zaostřil je jako ti upírů a někdy se setkal s ženami, které „byly v jeho extázi“, při pohledu na ně při pohledu na ně líbaly ruku v zápěstí. Podle současníků byl účinek v naprosté většině případů „pozitivní“.je vhodné říci o jednom dalším detailu vzhledu skutečného Aleistra Crowleyho: kromě falusu na hlavě viděl i maestro zuby, zaostřil je jako ti upírů a někdy se setkal s ženami, které „byly v jeho extázi“, při pohledu na ně při pohledu na ně líbaly ruku v zápěstí. Podle současníků byl účinek v naprosté většině případů „pozitivní“.
Konečně jedna poslední věc. Již během svého života byl Aleister Crowley velmi oblíbený v hudebním prostředí - mezi zpěváky (a zpěváky), instrumentálními skladateli; mnoho z jeho básní ve dvacátých a třicátých letech se stalo populárními písněmi - hity, jak by teď řekli. A což je docela pozoruhodné, v druhé polovině minulého století si mnoho popových hudebníků vytvořilo „velkého kouzelníka“svým idolem. Možná na ně zapůsobilo motto Aleistera Crowleyho: „Dělejte, co chcete. Při tomto přikázání bude potvrzen celý zákon “- nebo jeho závislost na drogách. Charakteristické je, že mezi tvářemi na obálce alba Beatles, orchestru Lonely Hearts Club Orchestra seržanta Peppera, lze vidět obrys bestie Apokalypsy …
Je tedy třeba konstatovat - s lítostí nebo jako objektivní realita, že v naší době, na přelomu třetího tisíciletí, všech „velkých“okultistů dvacátého století, je Aleister Crowley nejoblíbenější a nejatraktivnější pro naše současníky, kteří se zajímají o okultní jev. Ptáš se proč? Prozatím řeknu jednu věc: existuje Bůh, všemohoucí a v pořádku, plný univerzální Lásky. Ale je tu satan, satanismus a satanisté, ctitelé a služebníci prince temnoty.
A nyní se podívejme na některá fakta o biografii „velkého kouzelníka“.
Edward Alexander Crowley se narodil 12. října 1875. Toto datum je pozoruhodné pro dvě události spojené s okultismem. Náš hrdina udělal lidstvu radost z jeho vzhledu v roce, kdy Eliphas Levi, slavný francouzský mystik, který je právem považován za otce moderního okultismu, zemřel; Ve svých dílech „Dogma a rituál ve vyšší magii“, „Historie magie“a „Klíč k záhadám“, psaným jednoduchým, jasným a aphoristickým jazykem, Eliphas Levi poprvé představil koncept „okultního poznání“. (Následně Aleister Crowley tvrdil, že v předchozím životě byl Eliphas Levi a sám Eliphas Levi byl inkarnací hraběte Cagliostra a papeže Alexandra VI z Borgie. Velkým mystifikátorem byl zuřivý Aleister Crowley.) A v roce 1875 ve Spojených státech amerických (USA) Helena Petrovna Blavatsky vytvořila Theosophical Society.
Otec budoucího kouzelníka Edwarda Crowleyho byl úspěšným sládkem: na svém podpisovém pivu „Crowley“nashromáždil statné jmění a odkázal ho svému synovi Alexandrovi, odešel z podnikání, aby věnoval svůj život kázání doktríny asketické křesťanské sekty „Plymouth Brothers“. Rodina Crowleyových žila v Leamingtonu, malém, klidném městě poblíž Stratfordu nad Avonem. (William Shakespeare se narodil ve Stradfordu na Avonu). A ačkoli Crowley Sr. opustil tento smrtelný svět, když byl Alexandrovi jedenáct let, podařilo se mu dát synovi docela slušné vzdělání: v roce smrti jeho otce vstoupil chlapec do soukromé školy sekty Plymouth Brothers v Cambridge; očividně v něm probudil duch vzpoury - především proti víře Puritanů svých rodičů. Ve své autobiografii, jak již čtenář ví, „Vyznání Aleistra Crowleyho“, vysvětluje,že jeho následný „satanismus“(černá magie, čarodějnictví) nebyl ničím jiným než vzpourou proti náboženství jeho dětství:
"Můj sexuální život byl velmi intenzivní, láska byla výzvou pro křesťanskou víru, což byla degradace a kletba."
Alexanderovi bylo čtrnáct let, když o něj mladý sluha projevil určitý zájem, a teenager ji okamžitě vzal do ložnice své matky a tam ji zmocnil.
V roce 1891 se v životě našeho hrdiny stala důležitá událost (Alexander má šestnáct let): pokusil se založit ohňostroj, ale vzal příliš mnoho střelného prachu - deset liber. Chlapec zapálil pojistku a ozval se ohlušující výbuch. Alexander Crowley, vyrovnávající se na pokraji života a smrti, byl v bezvědomí po dobu devadesáti šesti hodin a „se vrátil“na zem „z tunelu, ve kterém se setkal SOMETHING, o kterém se nikdy nikomu neprozradí.“
Příští rok Alexander vstoupil do soukromé privilegované školy pro chlapce a poté, co tam krátce studoval, se stal studentem v Oxfordu. Mladý muž se začal zajímat o alchymii, a proto svou budoucí profesi definoval slovem „chemik“(nicméně, tento koníček byl krátkotrvající). V té době však měl na poli alchymie učitele, jistého George Cecila Jonese, který představil mladého mystika Alexandra Crowleyho do Řádu Zlatého úsvitu v čele s „největším kouzelníkem“, který přichází do styku s tajnými vůdci - to není nikdo jiný než Samuel Liddell McGregor Mathers.
Do této doby byl Alistair (již Alistair) jediným dědicem velkého jmění: jeho matka zemřela. V pokračování ve studiu žije ve velkém měřítku v Oxfordu, stává se vynikajícím šachistou, vydává poezii, jak říkají nyní, „na vlastní náklady“, získává zkušenost lásky stejného pohlaví - a tak vytváří základ pro jeho pochmurnou pověst. To je pak, že píše ve svém vlastním deníku:
"Dokonce i v dospívání jsem věděl, že jsem Šelma, jejíž počet byl 666. Stále jsem úplně nechápal, kam to vede: byl to vášnivý, extatický pocit mé vlastní osobnosti."
Ve svém třetím ročníku v Cambridge jsem se vědomě věnoval Velkému dílu, to znamená, Udělat ze sebe duchovní bytost, osvobozenou od rozporů, nehod a iluzí hmotného života. ““
Ve stejné době se začal zabývat praktickým okultismem a vedl mladého muže k Řádu Zlatého úsvitu; za dva roky absolvoval všechny stupně zasvěcení v této uzavřené krabici; v Řádu přijal tajné jméno - Perdurabo, což v překladu z latiny znamená: „Vydržím.“Aleister Crowley, vždy usilující o prvenství, netoleroval nadřazenost nad sebou, pokusil se Mathersa vyhnat z Řádu Zlatého úsvitu a stát v čele lóže. Mezi nimi začala „okultní válka“; podle členů chaty to byl souboj mezi dvěma kouzelníky, bílou a černou, a takhle souboj současník popisuje tento boj:
"Mathers poslal svého soupeře upíra, ale Aleister Crowley ho srazil svým vlastním proudem zla." Mathersovi se však podařilo zničit celou sadu policajtů Aleistra Crowleyho a poslat šílenství svému sluhovi, který se neúspěšně pokusil o život svého pána. V reakci na to, Aleister Crowley svolal démona Beelzebuba a jeho čtyřicet devět asistentů a poslal je potrestat Matherse, který byl v Paříži. Členové Zlatého úsvitu se však shromáždili kolem Matherse a vyloučili Aleistra Crowleyho ze svých řad. ““
To jsou okultní vášně …
Vyhoštění z Řádu však mladého mystického a praktického okultisty neodradilo. Začal přemýšlet o vytvoření své vlastní chaty a velmi brzy se jeho pozornost zaměřila na Řád Templářů na východě, založený v Německu (možná proto proto považoval Aleister Crowley Německo za „druhý domov“); v ne příliš vzdálené budoucnosti pro své „opatství“vezme od templářů základ jejich „víry“, konkrétně: sex je klíčem k lidské přirozenosti a orgasmus, povýšený na zvláštní status, se může stát nadpřirozeným zážitkem, který povede k úplné emancipaci jednotlivce.
Mezitím je štěstí jeho otce ještě zdaleka zbytečné, i když náš hrdina bez váhání hází peníze doprava a doleva - zběsilý Aleister Crowley pronajímá kouzlo ve Skotsku na Loch Ness (ano - ano, dámy a pánové
právě tam, kde hledají a nikdy nenajdou záhadné monstrum) něco jako malý statek, spíše farma, a nazývá se „vlastníkem půdy z Boulskine“. Kouzelné akce začíná tím, že poté, co vytvořil rituál, který sám vytvořil, začne volat svého anděla strážného. Podle legendy Loch Ness se Aleister Crowley místo něj objevil celá řada zlých duchů. Byli však všichni jeho vlastní, vyjadřovali podstatu majitele, démonů a spolu s nimi vedl intimní rozhovory. Skutečný démon pekla se mu kdysi zjevil. A pak … Již někteří moderní vědci fenoménu monstrum Loch Ness tvrdí, že démon pekla pronásledoval maestra Aleistra Crowleyho se svým obtěžováním natolik, že velký kouzelník nakonec „fúzoval“- v doslovném smyslu slova - obtěžující monstrum do jezera, a nyní žije v jeho ponuré hloubky. V tomto celém příběhu je jedna věc nesporná: v Loch Ness je opravdu něco.
Pro biografii Aleistera Crowleyho jako špiona je třeba trochu vyjasnit. V žádné biografii našeho hrdiny, psané na Západě, nenajdete ani zmínku o tom, že by Aleister Crowley z mladého věku a zjevně až do konce svých dnů spolupracoval s britskou zahraniční inteligencí a také se Scotland Yardem zkušený a zručný špión především v zemích Východu a Asie; navíc, od třicátých let, byl dvojitým agentem, využívajícím „neviditelné fronty“nejen pro svou zemi, ale také pro další mocnou moc v Evropě.
Takto popisuje Igor Aleksandrovich Minutko jeho nábor ve své knize „George Gurdjieff. Ruská lama :
"14. července 1901 pršelo v Londýně a hlava admirality - štíhlý pán s chmurným a povýšeným výrazem ve tváři, asi šedesát let, trpící dnou, hlubokým znalcem Williama Shakespeara, milovníkem šachů, ústřic a žhavým grogem, vášnivým lovcem a burzou hazardních hráčů na burze." stál u vysokého okna své kanceláře a skrz sklo, na kterém se plazil nejtenčí film dešťové vody, se díval na Temži a na tmavé obrysy budov na protějším břehu řeky.
Majitel kabinetu měl špatnou náladu: to, co předvídal, na co opakovaně varoval v Sněmovně lordů, bohužel, se naplňuje.
- Ano, ano, vážení kolegové (a měděni - to je pro mě)! - řekl na jednom z posledních zasedání komory. - Mnohokrát jsem varoval vysoké shromáždění: naše zahraniční politika na východě bude nevyhnutelně v rozporu se zájmy Ruska v tomto mnohostranném a nejbohatším regionu. Přesvědčil: jsou nezbytná preventivní opatření, především v Číně a Tibetu, aby se Rusové před námi nedostali!
"A teď - jsme hotovi!" Ale tohle … jak je to? V roce 1896 … “Hlava admirality se obrátila k vrzání dveří. Jeho sekretářka vstoupila do kanceláře, baculatý muž středního věku, o kterém bylo možné říct jen jednu věc: vypadá pozoruhodně jako velký, důležitý buldok, který stojí na zadních nohách a umí mluvit.
"Je v čekárně, Vaše Milosti."
Stolní hodiny s těžkým zlaceným kyvadlem v podobě volantu kulaté lodi pomalu, zdánlivě s lenivostí, začaly ubírat čas - deset hodin ráno.
- Prosím, Charlesi.
Sekretářka jménem Charles zmizela a v kanceláři se objevil mladý muž, který měl v té době dvacet šest let, ale vypadal mladší: štíhlý, půvabný, s pravidelnými rysy: tmavé oči pod krátkými černými obočími s vrtošivým zlomem, rovný nos - dobře prostě bezchybný, "Roman", malá ústa, smyslné rty. Je pravda, že uši mírně vyčnívají, ale tohle je, jak vidíte, maličkost. Obecně se nejedná o vzhled, ale o něco úplně jiného … Někdo přitahoval, dokonce okouzlil brzkého návštěvníka Admirality: jeho uvolnění a sebeúctu.
- Ahoj, vaše lordstvo! "Hlas je tichý, klidný, a pokud ho posloucháte podrobněji, je to trochu zesměšňující." Tentokrát se mi zdá, že nejdu pozdě.
"Za což jsem ti velmi vděčný, pane Crowley." - Majitel kanceláře byl zřejmě něčím šokován. - Prosím posaďte se.
"Děkuji, Vaše Milosti."
- Vedeme mimořádně důležitý rozhovor, který ovlivňuje státní zájmy Velké Británie.
"Jsem veškerá pozornost, Vaše Milosti!" - Spolu s lehkým zájmem o hlas mladého muže, pohodlně usazeného v křesle, však bylo zřejmé výsměch, který lze v případě potřeby chápat takto: „Ano, nestaral jsem se o vaše státní zájmy!“
- Pane Crowley, nyní o státních zájmech Spojeného království v asijském regionu, přesněji v Číně, Tibetu a Koreji. Nebudu se zabývat podrobnostmi a nebudu mluvit o těchto našich zájmech.
- Jsem vám velmi vděčný, - přerušil jsem návštěvníka, zkřížil nohy a lehce se kroutil špičkou boty. - Uděláme bez podrobností. Já, Vaše Milosti, jsem daleko od politiky. Oblast mých zájmů a vyhledávání je úplně jiná.
- Já vím, já vím! - majitel kabinetu pokračoval v polykání pilulek - Takže … Rusko se stává naším nepřítelem, přesněji řečeno soupeřem na východě. Vždy však byla naším soupeřem! - hlava admirality zvedla hlas a jasně oslovila své neviditelné protivníky.
- Půjdu do Ruska? Zeptal se Crowley s nezaujatým zájmem.
- Ano, do Ruska! Ale ne do Evropy, ne do Petrohradu nebo Moskvy, ale do asijského Ruska. Koneckonců, tato barbarská země je euroasijská.
- A kam povede moje cesta?
- K Uralu, ke stepím Trans-Bajkal, přesněji k městu Chita.
- Co budu dělat v této díře? A jak jsou zde porušovány zájmy Velké Británie?
- Tady! Otázka je ve věci samé. Bravo, pane Crowley! Přicházíme k hlavnímu bodu. Informace, které jsem k nám přišel z Petrohradu. Je třeba je zkontrolovat na místě. “„ Hlava admirality vstala, vzala list z psacího stolu a znovu vrhla jeho tenké tělo na židli. Podíval se na článek a pokračoval: - Určitý Pyotr Badmaev, známý lékař v Rusku, který zachází se svými pacienty podle metod tibetské medicíny, přibližně ruského cara Nicholase II., Zorganizoval v Čitě centrum, z něhož v současnosti probíhá intenzivní expanze, zatímco ekonomická, do zemí, o nichž Řekl jsem. Ale především do Číny.
- Můžete, Vaše Milosti, objasnit, co to znamená?
- Promiňte. Od Čity pan Badmayev vybavuje expedice velmi odlišné povahy do sousedních východních států - etnografické, náboženské, zeměpisné. A armáda - Zlověstný důraz byl kladen na slovo armáda.
- Tj? Aleister Crowley to přerušil.
- Jednoduše v interiérech těchto zemí, například v pohoří Tibet a Mongolsko, jsou dodávány zbraně …
"Jinými slovy," přerušil netrpělivý ranní návštěvník admirality, "chceš říct, že tam Rusové vaří … Co?" Vzpoura? Revoluce? Pokud ano, za jakým účelem?
- Zatím nechci nic konkrétně říci. Jak jsem řekl, obdržené informace je třeba zkontrolovat a objasnit. Doufáme, že získáme data, která nás zajímají z první ruky. Z vašich rtů, pane Crowley.
Budoucí „velký kouzelník dvacátého století“vstal a uklonil se.
"Děkuji vám za důvěru." V jeho hlase byla jasná ironie.
Majitel kanceláře předstíral, že si nic nevšiml.
„Ptal jste se, jaký je účel Rusů v těchto zemích," pokračoval. „Nejprve v nejbohatší Číně." Všechno je elementární, příteli. Je zde boj o vliv. Co to znamená? Jako všude, stejně jako ve všech zemích, které se právě vydávají na cestu civilizovaného rozvoje. Čí kapitál bude investován do jejich ekonomiky? S kým budou obchodovat? Čí náboženští vyslanci povedou nevědomé, zavádějící davy? - Hlava admirality byla stále více inspirována, jeho oči jiskřily, zdá se, že on sám byl nadšený jeho inspirovanou řečí - Konečně, kulturní vliv. Jak důležité to je! Jak zásadně důležité!..
- No?..- Aleister Crowley ho přivedl zpět do reality.
- Nesmíme dovolit Rusům vstoupit do tohoto regionu! - Šéf admirality zvedl hlas - - Ano, - došlo k pauze, - jako my, existují jen dva způsoby! O té první jsem již řekl: hospodářská expanze a druhá cesta je vojenská. Zde je možnost, kterou jste zmínil, možná: zorganizovat nebo uspořádat ozbrojenou vzpouru, nepokoje nebo revoluci … Jaké odporné slovo - „revoluce“! A to vše s cílem zasadit vládu v zemi, která bude provádět nezbytnou - v našem případě Rusko potřebnou - zahraniční a domácí politiku. Ale je tu také druhá možnost: přímý vojenský zásah - válka, pokud chcete. Ujišťuji vás, že vždy existuje hodnověrná záminka pro to, aby takzvané veřejné mínění zahájilo válku. A pak … - následovaný těžkým povzdechem, - … až do připojení země X k jejím územím.
Aleister Crowley hvízdl: byl čím dál zajímavější.
- Pan Badmaev pravděpodobně provádí podrobný plán, který je bezpochyby schválen na samém vrcholu v Petrohradě a je pravděpodobně financován ruskou vládou. Vaším úkolem, pane Crowley, je zjistit ve všech detailech … nebo to řeknu - ve všech možných detailech zjistit tento plán. A teď vás jen bezbolestně představíme - v centru Petra Badmaeva v Čitě. Operace se již vyvíjí ve Scotland Yardu a doposud se ve fázi prvních odhadů nazývá … - hlava admirality se poprvé usmála, - … nikdy neuhodnete jak!
„Mluvil jsi příliš široce.“Aleister Crowley měl napjatý obličej.
- Dost! - majitel kanceláře mávl rukama. - To vše je daleko od dnešní reality. Nebudu vás pokoušet, když se operace nazývá Trůn Džingischána.
- Jak milé! - vykřikl Crowley - Možná mi můžeš říct alespoň nějaké podrobnosti o nadcházející operaci?
- Promiňte, příteli. Ale až přijde čas. Všechny podrobnosti, pokud se rozhodnete pro tento případ, včetně financování vaší odpovědné mise, obdržíte na Scotland Yard. Dobře, teď - proč „trůn Čingischána“?..
Mluvili asi půl hodiny a jejich rozhovor konečně začal být přátelský. Nakonec šéf admirality řekl:
"Teď od vás chci, pane Crowley, krátká odpověď na krátkou otázku: přijímáte naši nabídku?"
- Ano, přijímám to.
Pánové pevně potřásli rukama. Mimo vysoké okna kanceláře stále pršelo a padalo … “
A teď pojďme přímo s vámi na další stránky deníku George Ivanoviče Gurdjieffa. Takže v deníku je psáno:
Štěstí? Možná to je způsob, jak vysvětlit vše, co se mi stalo v Badmaevově táboře po setkání s Pyotrem Alexandrovičem. Pak jsem si řekl: „Já a„ Ten, který … “má úžasné štěstí.“Teď chápu, že pod všemi těmito událostmi leží základ, který živí rychle se vyvíjející situaci vlastními silami a energií. Události se na hurikánu skutečně hromadily jeden na druhého.
O dva dny později, Dr. Badmaev, poté, co zkontroloval odhad nákladů na výpravu do tibetských hor za trůnem Čingischána, který jsem předložil, schválil ji a celková částka byla uvedena na 200 tisících zlatých rublů. Když jsem viděl tuto částku již na formě smlouvy, málem jsem v doslovném slova smyslu téměř omdlel.
Je pravda, že na jednom z našich obchodních jednání řekl Pyotr Alexandrovič:
- Ty, Arseny Nikolaeviči, dostanete tyto peníze po částech. První - sedmdesát pět tisíc - je vám dnes k dispozici. A tato částka bude použita na vybavení expedice zde v Čitě. Nakupujte, co potřebujete, najměte si lidi. Pokud se vyskytnou potíže - kontaktujte mě bez obřadu. Pomůžu vám ve všem. Jediné, co byste měli mít jistotu, je předložit našemu účetnímu oddělení všechny účty, šeky, příjmy, smlouvy, na základě kterých budou peníze utraceny.
- Určitě, - řekl jsem, v depresi. - A promiňte, zbytek částek …
Badmaev se slabě usmál.
- Pojďme na mapu, - řekl (byli jsme v Badmaevově kanceláři) - Podívejte … Na mapě - jen Tibet. Ale vzdálenost od Čity k ruským hranicím je také značná. Vidíš?
- Ano, Pyotre Alexandroviči.
- Musíte se pohybovat ze severu na jihozápad, projít Mongolskem, překročit poušť Gobi, několik provincií Číny, mezi nimi provincie Gansu a Qinghai, kde musíte odevzdat svým opatům dopisy v osmi buddhistických klášterech. Mluvili jsme o tom, že?
- Takže, Pyotre Alexandroviči.
„Ale většina klášterů, kterým musím doručovat mé zprávy, je v Tibetu.“Doktor Badmaev se na mě podíval a byl naprosto klidný. Cesta je dlouhá. A nebezpečné. Nesení velkých částek peněz je obrovské riziko. Může se stát cokoli, přiznejme si to. Souhlasíš se mnou?
- Absolutně souhlasím!
- A proto, Arseny Nikolaevič, na hranici Číny a Tibetu - je to samozřejmě podmíněné - existuje malé město Keten a v něm pobočka Pekingské komerční banky. Tam budu mít jistotu, nebudu se před tebou schovávat, značná částka za výdaje spojené s mými činnostmi v Tibetu a tato aktivita, vezmi mé slovo za to, je mnohostranná.
- Není pochyb! - vybuchl ode mě.
Pyotr Alexandrovich se pevně usmál a pokračoval:
- V Keten v bance dostanete dalších sedmdesát pět tisíc rublů. Vzhledem k tomu, že naše rublů jsou podloženy zlatem, můžete být představeni s čínskými jüany, britskými libry šterlinků a americkými dolary. Podle vašeho uvážení. Najděte svá ložiska na místě.
"Umím se orientovat!" - Myslel jsem, raduju se a snažím se všemi možnými způsoby skrývat své glee před účastníkem. - Tyto peníze půjdou na trůn Čingischána!"
"Podám vám šeky tady - na doručitele." Tento bankovní postup je pro mě vyladěn. Přijměte je v den expedice. A teď … Zde je šek na prvních sedmdesát pět tisíc, také splatných, do Chita Credit Bank.
A byl mi předán podlouhlý silný kus papíru. Na něm jsem viděl jen číslo - "75 OOO" …
- Do toho, Arseny Nikolaeviči! A informujte mě o svém podnikání. Není třeba spěchat, ale také zdržovat … Znáte motto Leva Nikolajeviče Tolstého?
Oba jsme vstali z našich židlí. Já, v naprostém zmatku a potěšení, že mě roztrhám, jsem mlčky.
- Vezmi toto heslo, příteli, do služby: bez spěchu a bez odpočinku. Hodně štěstí!
Pyotr Alexandrovich mi podal ruku. Jeho sevření bylo pevné a energické. Šel jsem ke dveřím a cítil, jak Badmaevův pohled proniká skrze mě.
- Pane Bolotov! - jeho hlas mě zastavil a byla v něm špatně skrytá ironie - Co jsi, můj drahý! A zbývajících padesát tisíc?
Otočil jsem se bezmocně roztáhl ruce.
- Opravdu … - a násilně, mladistvě, červenal.
- Dostanete je na cestě zpět do Xining City. Nachází se v provincii Qinghai. Existuje také pobočka Pekingské komerční banky. Právě jsem ti řekl, že ti dám šeky, ne šek. Jste nepozorní. Takže, hodně štěstí znovu!
Následující dny a týdny se proměnily v pestrou, rychlou kaleidoskop: korespondence s přáteli z Alexandropolu a Karse, kteří souhlasili s účastí na nadcházející expedici („Pokud k tomu dojde,“řekl jsem jim), - nakonec ze svých bělošských vrstevníků na dlouhé cestě pět lidí; nákup koní, vybavení silnic, zbraní; bankovní operace, zprávy, podrobně mě předkládá účetnímu oddělení "P. A. Badmaev & Co. Trading House"; dvakrát - tajná setkání v Čitě s posly z Petrohradu od Koby a Bokiyho: ode mě - ústní informace, od nich - pokyny, také ústní, ve velícím tónu, který netoleruje námitky („No, uvidíme, kdo velí přehlídce tady.“); studie nejpodrobnějších map Mongolska a střední Číny, území, přes která probíhala naše cesta do Tibetu („A pak,“řekl jsem si,a mé srdce bylo naléváno netrpělivým žárem - podél mé trasy na mapě s drahocenným obsahem. A teď ho nikdo nezná, ale já ho zná … ").
Všechno se hádalo, práce byla v plném proudu, všechno fungovalo. Teď chápu: Někteří mocní a tvrdohlaví mi neustále pomáhali, a kdybych náhle ztuhl nebo opustil své plány, pravděpodobně bych byl nucen, nucen dělat to, co bylo osudem předurčeno.
Jednoho dne bylo brzy ráno zaklepáno na dveře mého pokoje. A jemným, opatrným klepáním jsem poznal, kdo je na chodbě …
Nejprve ale pár slov o „penzionu“v majetku Čity dr. Badmaeva. Ano, byl to hotel, ale ne obyčejný. Každý, kdo se zde usadil, byl vybaven samostatnými místnostmi: prostorným pokojem s minimálním nábytkem, koupelnou a sprchou s teplou vodou, šatníkem na teplou vodu, telefonem - prostřednictvím rozvaděče bylo možné zavolat do kanceláře, sekretářské kanceláře nebo samotného Petera Alexandroviče, účetního oddělení, pošty, na ošetřovnu, kde byla lékárna, kde převládaly tibetské léky, do dvou hlavních skladů a - do hlídky. V „penzionu“byl volný bufet s různými občerstveními a teplými pokrmy evropské a východní kuchyně, v nabídce nebyly absolutně žádné alkoholické nápoje, které nebyly zakázány, ale byly mlčky odsouzeny. A pak tu byl velký obývací pokoj s pohodlným čalouněným nábytkem, se dvěma knihovnami (přijďte a vezměte knihy,které sami najdete podle vkusu a preferencí); na stole - vždy čerstvé noviny a časopisy, místní i metropolitní. Tady je takový "penzion", nebyla od obyvatel účtována žádná platba. Většina cizinců žila v tomto hotelu více než v jakémsi hotelu: obchodníci, inženýři, podnikatelé - slovy, specialisté různých profesí, s nimiž „Obchodní dům“obchodoval. Zde se zřídka staly krajané jako já. Dalším rysem: pouze mužští služebníci - mladí lidé, všichni Burjati, dobře vyškolení, zdvořilí, mlčky. Dokonalá čistota tu vždy vládla, řekl bych: sterilní, lékařský. A kuchaři v bufetu byli dva Číňané, také mladí, skuteční mistři svého řemesla.rezidentům nebyla účtována žádná platba. Většina cizinců žila v tomto hotelu více než v jakémsi hotelu: obchodníci, inženýři, podnikatelé - slovy, specialisté různých profesí, s nimiž „Obchodní dům“obchodoval. Zde se zřídka staly krajané jako já. Dalším rysem: pouze mužští služebníci - mladí lidé, všichni Burjati, dobře vyškolení, zdvořilí, mlčky. Dokonalá čistota tu vždy vládla, řekl bych: sterilní, lékařský. A kuchaři v bufetu byli dva Číňané, také mladí, skuteční mistři svého řemesla.rezidentům nebyla účtována žádná platba. Většina cizinců žila v tomto hotelu více než v jakémsi hotelu: obchodníci, inženýři, podnikatelé - slovy, specialisté různých profesí, s nimiž „Obchodní dům“obchodoval. Zde se zřídka staly krajané jako já. Dalším rysem: pouze mužští služebníci - mladí lidé, všichni Burjati, dobře vyškolení, zdvořilí, mlčky. Dokonalá čistota tu vždy vládla, řekl bych: sterilní, lékařský. A kuchaři v bufetu byli dva Číňané, také mladí, skuteční mistři svého řemesla.pouze mužští sluhové - mladí lidé, všichni Burjaté, dobře vyškolení, zdvořilí, mlčky. Dokonalá čistota tu vždy vládla, řekl bych: sterilní, lékařský. A kuchaři v bufetu byli dva Číňané, také mladí, skuteční mistři svého řemesla.pouze mužští sluhové - mladí lidé, všichni Burjaté, dobře vyškolení, zdvořilí, mlčky. Dokonalá čistota tu vždy vládla, řekl bych: sterilní, lékařský. A kuchaři v bufetu byli dva Číňané, také mladí, skuteční mistři svého řemesla.
Takže brzy ráno - byl červenec ve dvoře, a zdálo se, že nedávno zelený slavnostní step byl vyhořen nemilosrdným sluncem, změnil nahnědlá, hnědá, matná a monotónní - na mé dveře bylo křehké klepání a já věděl, že jen Ivan Petrovich může klepat takhle. Zhigmutov, - jménem Badmajeva se o mě postaral as veselou péčí pomohl ve všem. Právě jsem vstal a oholil jsem se jít na snídani do bufetu. "Je zřejmé, že Ivan Petrovich má něco naléhavého."
Otevřel jsem dveře. Ano, přede mnou stál usměvavý pan Zhigmutov, jako vždy, bezvadně oblečený, chytrý, přívětivý. A za ním - tři mladí lidé, všichni Buryats, v národních letních županech vyrobených ze světle hnědého saténu, opásaných černými pásy a v kulatých plstěných kloboucích se špičatým vrcholem. Vypadali jako sourozenci - možná důvodem tohoto dojmu bylo zřejmé napětí, soustředění na jejich bažinaté tváři.
- Dobré ráno, Arseny Nikolaeviči! Omlouvám se, že jsem tak brzy zasahoval. Okolnosti…
"Jdeš do místnosti," přerušil jsem ho.
O deset minut později se všechno vyjasnilo: tři mladí muži, kteří se mi představili (nyní si nepamatuji jejich Buryatská jména a to nevadí), se ukázali být „lidmi Badmaevu“, kteří se stanou běžnými členy expedice.
"Myslím," řekl Ivan Petrovich, "je pro ně nejlepší, když jsou tvoji strážci." Jsou to válečníci. A spěch dnešní známosti … Skutečností je, že už dnes odcházejí do Mongolska, v tom smyslu, že připraví vaši výpravu …
- V jakém smyslu? Přerušil jsem.
- No … V každém případě, v první fázi cesty v Mongolsku se musíte přizpůsobit, musíte si zvyknout na životní prostředí … Toto je půda, kterou připraví.
Všechno, co řekl Ivan Petrovich, znělo poněkud abstraktně a nepochopitelně, ale už jsem se neptal, dále objasňoval, instinktivně pocit, že to teď není nutné: „Všechno bude objasněno později, na cestě.“A tak se ukázalo … A vojáci, kteří se odmítli posadit, stáli zamrzlí u zdí - záhadně mlčící a na jejich neprůhledných orientálních tvářích nebylo možné číst nic.
- Moji noví přátelé nemluví rusky? Zeptal jsem se.
"Všichni mluvíme rusky," řekl jeden z nich bez jakéhokoli přízvuku.
A tady, možná, musím přiznat, že jsem mluvil s přízvukem v ruštině. A zatím se to nestalo zastaralým … jak to říct - vada, vada? Nechť tam je chyba.
- A teď, Arseny Nikolaeviči, - řekl pan Zhigmutov, - měli byste si pamatovat tyto lidi. A jakmile vy a vaše výprava překročíte mongolskou hranici, sami vás najdou. Účel naší ranní návštěvy byl splněn - setkali jste se a setkání s vašimi strážci v Mongolsku a jejich připojení k vašemu týmu nepřekvapí.
- Samozřejmě! - Rychle jsem se ujistil.
Okamžitě „stráže“, všichni tři, vojensky přikývli, tiše a bezhlučně odešli, a měl jsem pocit, že tam vůbec nejsou: duchové, ranní sny …
- Nebuď překvapen, - Ivan Petrovich Zhigmutov se zasmál. - Jsou to opravdu vojenští lidé, prošli zvláštním výcvikem - tak Mongolové vychovali své vojáky ve starověku. Pokud chcete … Dovolte mi, abych vám řekl tajemství: jsou, tak říkají, od osobní stráže Petra Alexandroviče Badmaeva. A od něho dostali rozkaz: během výpravy vás střežit jako jablko oka. A pro ně je řád Petera Alexandroviče, jejich duchovního otce, hlavním, jediným zákonem, kterým jsou vedeni.
A uvědomil jsem si: toto „tajemství“mi bylo s jistotou odhaleno se znalostí samotného Badmaeva a možná podle jeho pokynů. Mluvili jsme trochu více o nejrůznějších bezvýznamných maličkostech a pan Zhigmutov také odešel. Někde zřetelně spěchal. Byl jsem ponechán sám a nemohl jsem se zbavit pocitu nepohodlí: něco se dělo se znaménkem mínus. Co?.. Nerozuměl jsem. Nakonec jsme se s Pyotrem Alexandrovičem předem dohodli na zavedení Badmaevových lidí do expedice. Ivan Petrovich Zhigmutov se choval poněkud podivně. Možná byl nervózní, což se mu nikdy předtím nestalo. "To je všechno nesmysl!" - Nakonec jsem se rozhodl - Bolestně jsem podezřelý. Všechno jde tak dobře, jak je to možné. “Opravdu, pro expedici do Tibetu bylo v podstatě všechno připraveno: vybavení, jídlo, zbraně, vozidla tažená zvířaty byla zakoupena; trasa byla pečlivě propracovaná;bylo utráceno pouze asi čtyřicet tisíc rublů a Pyotr Alexandrovič na našem posledním setkání po prohlédnutí účetních výkazů řekl:
- Pravděpodobně budete potřebovat zbývající částku, když přejdete Mongolsko, poušť Gobi, Čína. Koneckonců, přijímáte opatření pouze pro první dva nebo tři týdny cesty. Pak si ji koupíte od místní populace. Když už mluvíme o jídle na vaší cestě …
A pak od Pyotra Aleksandroviče Badmaeva jsem obdržel neocenitelnou radu, kterou jsem sledoval po celý svůj putovní život:
- Rád bych vás upozornil, příteli, na jednu okolnost. Spíše jeden evropský klam. Aritmetický průměr Evropanů jde na dlouhou cestu - řekněme do exotických východních nebo asijských zemí. A s sebou nese spoustu evropských produktů, co nejblíže k jeho „evropské kuchyni“. Absurdní! Absurd, příteli! Vždy na takových výletech musíte jíst jako obyčejný místní obyvatel země, ve které se nacházíte. V žádném případě místní pochoutky, nikoli kuchyně aristokratických gurmánů, do jejichž prostředí se můžete dostat. Jezte, co jí obyčejný občan dané země, pracující rodina, ať už jsou to rolníci nebo řemeslníci. Zjistěte, co jedí každý den a sledujte jejich menu. Protože v jejich stravě existují stoleté zkušenosti, přizpůsobení lidského těla místním podmínkám. To je moje rada. Všem členům vaší expedice dám tibetský prášek: ráno si ho vezměte na lačný žaludek se sklenicí čisté, lepší než pramenitá voda. Dezinfekce žaludku, denní profylaxe - a nebudete se bát žádných chorob.
Všem cestujícím a cestujícím oslovuji tuto radu Dr. Badmaeva.
Teď bychom mohli vyrazit na cestu. Ale … Moji kolegové z Alexandropolu a Karse ještě nepřijeli do Čity. Ano, pět lidí, kterým jsem plně věřil, nemělo pochybnosti o spolehlivosti každého z nich, byl dán souhlas s tímto obtížným a nebezpečným závazkem. Všichni museli přijít společně, všichni měli co dokončit, usadit se, a trvalo to čas.
Mezitím se už v srpnu 1901 plížil. Čekal jsem své Kavkazany (dva z nich byli Rusové) na konci měsíce, přinejmenším - v prvních zářijových dnech. A naše expedice vyrazila, předpokládal jsem, mezi patnáctým a dvacátým zářím. A devatenáctého srpna - tento den si dobře pamatuji - se stala určitá událost.
Byl večer. Poté, co jsem obědval, než jsem šel spát v pokoji pro hosty, jsem porodil rusko-čínský slovník publikovaný - což mě hodně překvapilo - v Pekingu v roce 1873; slovník byl pevný, tlustý, chytře a snadno sestavitelný, s potěšením s ním pracovat, alespoň pro mě. Okno bylo otevřeno za teplého, dokonce i dusného srpnového večera, tmavě fialová obloha nad stepi Trans-Bajkal zamrkala s prvními, stále matnými hvězdami, vůně Země červeně horká během dne byla bujná, hustá, dominovala hořká vůně pelyněku; kobylky pronásledovaly jeden druhého, nyní blízko, nyní vzdálené, a v tomto hovoru bylo něco starodávného, věčného, trápení duše, nevyřešené, nepochopitelné …
Na dveře byly tři energetické klepání. Překvapený („Kdo by mohl být tak pozdě?“), Řekl jsem:
- Pojď dovnitř! Není uzamčeno …
V místnosti se objevil mladý muž („Můj vrstevník,“definoval jsem tehdy); ale možná byl o několik let starší než já. První věc, která mě zaujala, byla jeho malebná vzdorovitá krása: naprosto pravidelné rysy obličeje, aristokratická bledost, půvab ve všem - v oblečení (měl na sobě hnědý cestovní oblek, pohodlné černé boty z měkké šedé kůže a - což vůbec nebylo vnímáno) na rozdíl od toho - černý motýlek, opírající se o límec bílé košile, nyní jasně nošený), způsobem volného, neinhibovaného držení, v plasticitě pohybů. A - oči … Tmavé, hořící oči pod hustými obočími, plné myšlenek, ohně, energie; v jejich očích bylo něco fascinujícího.
Druhé překvapení: Němec, ve kterém ke mně mluvil nečekaný host. Hned se postavil a stále stál ve dveřích a zeptal se:
- Mluvíš německy?
"Spíše to chápu," odpověděl jsem pomalu, překládal jsem tuto větu z arménštiny do němčiny a - sám jsem to cítil - mluvil s obludným přízvukem.
- Skvěle! - mladý muž se radoval - Takže, ahoj!
- Ahoj, - odpověděl jsem. - Pojď dál. Sedni si.
Pak jsme mluvili německy a s každou větou to bylo lepší a lepší (myslím sebe).
- Dovolte mi představit se: Arthur Kraline, obchodník z Kolína!
- Velmi hezké. Arseny Nikolaevič Bolotov, geograf.
- Jak milé! Geograf! Kromě obchodu je mou vášní cestování a horolezectví. Takže tu skončím s panem Badmaevem a hodlám jít do Himalájí, dobýt nejvyšší vrcholky světa Chogori a Kanchenjunga. Pokud ovšem moje plány nejsou přerušeny do konce světa, předpovídají mudrci na konci minulého století nebo na začátku nadcházejícího. Je zajímavé žít na přelomu dvou století.
- Zajímavé … A ty, pane Kraline …
… - Odložme sekulární tuhost. Já jsem Arthur, jsi Arseny. Nevadí ti?
- To mi nevadí. A co, Arthure, děláš? Čím se zabýváte?
- Jsem amatér v obchodě. Oblast mých základních zájmů je jiná. Samozřejmě, že existuje určitý finanční zájem, ale je to tak … Více kvůli vzrušení. Jsem bohatý muž: můj otec byl úspěšný sládek, zanechal mi slušné dědictví. Ano … odpovídám na vaši otázku. Výměnný obchod. Jsem zprostředkovatelem takových transakcí. Zde dodal panu Badmaevovi obrovské množství léků a lékařského vybavení za velmi značné množství. A odtud, za stejnou částku, s určitým zájmem, musím přinést do Německa, do Frankfurtu nad Mohanem, přesněji, ruské kožešiny, kožešiny, jak se říká zde. Souhlasil jsem s tímto dlouhým výletem z jediného důvodu: chtěl jsem se dostat do Ruska, na dálku a do divočiny. Vaše země mě zajímá, fascinuje mě. Jak jinak? Vzrušuje. V bufetu jsem zjistil, že z každého, kdo nyní žije v tomto hotelu, jste jediný Rus. Zbytek jsou Evropané, Mongolové, Číňané, je tu dokonce i Japonec. Ale primárně mě zajímá Rusko. A proto je moje první neoficiální návštěva u vás. Omlouvám se, bez obřadu. Existuje něco takového a já s sebou nemohu nic dělat. A pokud jste Rusové …
- Jsem občan Ruské říše.
- Jaký je rozdíl, Arseny? Mám pro vás spoustu otázek. Zatímco jsem projížděl nekonečnou ruskou expanzi … Budu však mít čas položit své otázky. Mám pro vás návrh …
A až tady můj nečekaný host vstal ze židle, přešel k parapetu, na kterém byl rusko-čínský slovník, a listoval skrz něj.
- Takže … vidím: ty chápeš čínský dopis. A ukázalo se, že jsem tě odtáhl od tvých večerních lekcí?
- Trochu.
- Spit, Arseny! Tyto hieroglyfy vás nikam neopustí. Moment! Souvisí čínský jazyk nějak s vašimi geografickými zájmy v této asijské divočině?
- Připojeno.
- Plivni to stejně! Máme před sebou život, budeme mít čas na všechno. A mám následující návrh. Nebudu se skrývat … Když jsem přišel do Čity, první dva dny by se dalo říci, inkognito, bydlel jsem v hotelu Bajkal. Řekli mi: nejlepší. Nic, nesnesitelné. Takže, Arseny, v Chitě je jeden veselý dům … V tomto malém městě jsou však tři. Seznámil jsem se se všemi. Sám je podporován jistým pánem, kterého tam všichni nazývají Abdula - velmi dobře. Je to zajímavé především pro jeho orientální exotiku: dívky jsou hlavně Buryat, Mongolian, Chinese, možná Korean, Japanese. Je nemožné rozlišovat podle etnicity. V každém případě Evropan. Ale všechno je krásné! Existují však i Rusové, krásky - olíznete si prsty. A, jak mi bylo řečeno, existují dvě francouzské ženy pro amatérky. To je zjevně již exotické pro místní sexuální gurmány. Ve slově,Arseny, navrhuji: jdeme k hříšným ženám, které skinhead Abdula nabízí klientům. Nebo jste proti?
- Ne nemyslím si.
Potvrzuji, nyní prohlašuji, že to nebyl já, kdo to řekl, ale někdo jiný, proti mé vůli, ale svým hlasem.
… Arthur Kraline a já jsme se vrátili z bordelu ráno opilý, zpustošený (nicméně, to jsem já o sobě …) a už se stali oduševnělými přáteli, kteří od sebe nemají žádná tajemství. Souhlasím: pokud je přátelství na první známosti uzavřeno tak extravagantně, znamená to něco.
Chci říct: toto je poprvé v životě, kdy jsem se dostal do takové instituce. A přiznávám: nelituji. Za prvé - vzpomeňme si na otce Bosch - už jsem nebyl blázen, mladý nekvasený hroznový džus, překročil jsem své dvacáté narozeniny, kapka sexuálního alkoholu nemohla zkazit mou krev, která se stala silným vínem. A já jsem toužila po ženách, které se ještě nemohly snadno a svobodně s nimi sblížit. Můj „morální“, možná výchova mého otce, mi nedovolil „vzít“prostitutku na panel nebo jít do samotného bordelu. Za druhé … Jak to přesněji vyjádřit? Pravděpodobně ano: většina mužů (a možná i žen) nezná jejich sexuální schopnosti. A abyste je otevřeli, musíte projít TOTO: dostat se - alespoň jednou za život - do náručí profesionála. Té noci se mi to stalo. A za zkušenost s ustanovením poněkud zlověstného pana Abduly zůstanu navždy vděčný Arturovi Kralinovi, bez ohledu na to … Navzdory všemu, co se stalo v budoucnosti.
A co tedy? Mezitím jsme se stali přáteli s německým obchodníkem Arthurem Kralainem. Potkali jsme se každý den, bylo mnoho témat pro konverzaci, Arturovi se mi stále více líbila živost jeho mimořádně rychlé mysli, originalita soudů, veselá nezávislá dispozice, nátlak a svoboda. Absolutně nebyl vázán žádnými obecně přijímanými pravidly, žil tak, jak chtěl. A s tím vším se nebudu skrývat, byl mi blízko: byl jsem stále více nespokojen se společností, ve které jsem žil.
Nebudu se skrývat: on a já jsme několikrát navštívili „veselý dům“pana Abdula a dvě další podobná zařízení, která existovala v tehdejší Čitě. Ale oba jsme se zabývali vlastními záležitostmi se zápalem: Já - připravuji výpravu do Tibetu, Artur - obchod s kožešinami. Měl více volného času a často mi nový přítel pomohl s péčí a nedobrovolně pronikl do mých starostí a problémů. Nějak se stalo, že si sám uvědomil účel naší výpravy: získat trůn Čingischána. Vnitřní kruh Pyotra Aleksandroviče Badmaeva to ve skutečnosti již neřekl: výdaje na mé potřeby byly pokryty účetními doklady, humanitární plány obchodního domu zahrnovaly muzeum „Kultura východního Ruska“(jak se nyní nazývalo z iniciativy Badmaeva).
8. září konečně dorazili moji Kavkazané, všech pět, plný nadšení a netrpělivosti, a byl stanoven den odjezdu naší expedice z Čity: 20. září 1901. Asi týden před touto významnou událostí, večer s lahví německých pálenek (kde to vykopal v naší trans-urální divočině?) Artur Kralain ke mně přišel vzrušeně vzrušený a, jak jsem si všiml, napjatý. Odložil láhev a naplnil dvě třetiny sklenic a řekl:
- Arseny! Putoval jsem po táboře po stepi a … Stručně řečeno, měl jsem skvělý nápad, který není hřích, který by měl oživit. Doufám, že mě podporujete. A pro tuto myšlenku navrhuji pít. - Artur mě natáhl se sklenicí: podle ruských zvyklostí používal sklenky na brýle - Pojďme!
- Počkej! - Ochladil jsem netrpělivost svého nového přítele. - Nejprve řekni ten nápad.
- Prosím! Řekl jsem vám: ukončil jste obchod s panem Badmaevem … A dokončil jsem je. Mé další akce jsou jít do Himalájí a dobýt dva vrcholky hor. Takže - - tázavě se podíval do mých očí - Vem mě na výpravu! V jakékoli kapacitě. Dokážu hodně, byl jsem v horách více než jednou. “Mlčel jsem.„ Je to skoro na cestě. Vaše výprava skončí, doufám, úspěšně a půjdu dál, již na mé cestě. Ale kolik času budeme mít na konverzace při cestování! Přes pouště, hory, čínská města! Studna? Jak? proč jsi potichu? Bereš mě?
- Vezmu to.
- Arseny! - expanzivní Němec mě stiskl v náručí - Nepochyboval jsem o tom! Poděkovat! Pojďme k tomu pít!
Cinkali jsme brýle a vypili nějaké německé pálenky. Pro mě je nápoj nechutný. “
Pokračování: Gurdjieffova mystická cesta k trůnu Čingischána
Deník pečlivě studoval člen Ruské geografické společnosti (RGO) města Armavir Sergey Frolov