Schiarchimandrite Abraham O Malých Beranech A Temných Silách - Alternativní Pohled

Obsah:

Schiarchimandrite Abraham O Malých Beranech A Temných Silách - Alternativní Pohled
Schiarchimandrite Abraham O Malých Beranech A Temných Silách - Alternativní Pohled

Video: Schiarchimandrite Abraham O Malých Beranech A Temných Silách - Alternativní Pohled

Video: Schiarchimandrite Abraham O Malých Beranech A Temných Silách - Alternativní Pohled
Video: TEMNÉ SÍLY NÁS SPOJILY! - Minecraft Attack of the B-Team Ep.1! 2024, Červen
Anonim

Schiarchimandrite Abraham, zpovědnice ženského kláštera Novo-Tikhvin a svatá Kosminská Hermitage, odpovídá na otázky o temných silách, o tom, jaký vliv mají na náš život, o nichž se maskují a jak s nimi správně zacházet.

- Otče, zdá se mi, že velmi zveličujeme účast zlých duchů v našem životě: sami vytváříme situaci pro sebe, a pak říkáme, že se jedná o „pokušení od démonů“

- Někdy to opravdu může být takové, že obviňovat můžeme pouze my sami, a vinit démony.

Každý si pamatuje příběh z vlasti o tom, jak určitý mnich na Velký pátek smažil vejce na svíčku ve své cele. A když ho opat zjistil, že to dělá, a mnich se začal omlouvat: ďábel mě pokoušel, křikl démon z rohu: „Nevěř mu, otče, já sám jsem se divit jeho mazanosti!“

Na druhé straně nemůžeme podceňovat vliv démonů na naše myšlenky a činy. Tento vliv je mnohem větší, než si mnoho lidí myslí.

Každý člověk současně bydlí ve dvou světech: se svým tělem - v hmotném světě, se svou duší - v duchovním světě. I ateista, který popírá samotnou existenci ducha, vede duchovní život v širokém slova smyslu. Nevěří v temné síly, ale aniž by si to uvědomoval, komunikoval s nimi, přijímal jejich návrhy, někdy se stává jejich slepým nástrojem. Zdá se mu, že je prostý „náboženských předsudků“a žije sám, ale je to iluze.

Člověk nemusí přemýšlet o tom, zda dýchá čerstvý vzduch nebo oxid uhelnatý, ale to neznamená, že to nijak neovlivní jeho zdraví. Možná neví nic o fyzických zákonech, ale pokud se dotkne holého drátu, bude pociťovat elektrický šok, snad aniž by pochopil, co se stalo. Totéž platí v duchovním životě: má své vlastní zákony, které nevyhnutelně ovlivňují každého z nás. Jelikož máme jen malou víru v existenci démonů, často přijímáme i explicitní démonické návrhy pro naše vlastní touhy.

Hlavní křesťanský čin - střízlivost - je zaměřen na pečlivé sledování života vašeho ducha, ochranu před zlými myšlenkami, inspirovaných démony a očištění vaší mysli. Když se díváme do sebe s mentálním okem, vrhneme se do tajemného duchovního světa, vidíme, že v naší duši jsou touhy a pocity, které jsou nám zcela cizí, a jasně na nás cítíme jakýkoli cizí vliv. Člověk, který se právě vydává na očistu své duše, je jako slepý člověk: vidí démony pouze tehdy, když se přiblíží. Lidé, kteří mají zkušenosti s duchovním životem, vidí přístup démonů k duši z dálky a mohou včas chránit svou mysl modlitbou.

Propagační video:

Čtou démoni myšlenky člověka?

- Mnich John Cassian Roman o tom píše. Démoni neznají myšlenky člověka, ale určitě znají ty myšlenky, které sami inspirovali. Opět nemohou vědět, zda jsme přijali tyto myšlenky, nebo ne, ale hádají o tom z našich jednání.

Řekněme, že do člověka vštěpovali zázračnou myšlenku, a začal se dívat na osobu opačného pohlaví: aha, to znamená, že přijal. Vyvolávali myšlenku hněvu, muž se začervenal, začal mávat pěstmi (já, samozřejmě, přehánět) - tak znovu přijal. Koneckonců, pokud se podíváme na partnera, můžeme hádat, zda s námi souhlasí nebo ne, pak o tom může hádat více démonů.

Pokud jde o myšlenky od Boha nebo nějaké přirozené, mohou o nich hádat z našeho chování, ale nemohou je přesně znát.

Může démon vstoupit do člověka?

- Pokud o tom mluvíme doslova, pak démon nemůže vstoupit do lidské duše, pouze Pán tam může proniknout nadpřirozenou Boží činností.

Démon může žít pouze v těle osoby, přičemž se do určité míry zmocní svých mentálních nebo tělesných projevů, tj. buď posedlá osoba občas podstoupí záchvaty, nebo zcela ztratí kontrolu nad sebou.

Démon může vstoupit do lidského těla pod vlivem čarodějnictví - ledaže by se člověk samozřejmě uchýlil k Boží pomoci, přiznal se, přijal společenství nebo se modlil. A možná nějaké povolení od Boha pro napomenutí.

Takový incident se stal Motovilovovi, blízkému studentovi a duchovnímu dítěti mnicha Serafima ze Sarova. Po smrti mnicha shromáždil informace o svém životě a zázrakech. A mimochodem, našel jsem příběh o tom, jak mnich Seraphim uzdravil démonskou dívku. Pomyslel si: „No, démon mě nikdy nevstoupí, protože často přijímám přijímání.“A jakmile si to sám řekl, obalil ho temný mrak a navzdory jeho odporu v něm začal pronikat. Na týden zažil strašlivé pekelné mučení. Poté, skrze modlitby svého zpovědníka, arcibiskupa Anthony Voroněze, skrze modlitby, které byly provedeny ve všech klášterech a církvích ve Voroněži, se mučení zastavilo, ale nakonec byl uzdraven teprve o třicet let později, když objevil relikvie sv. Tikhona z Voroněže. Mimochodem, řeknu, že Svatý Tikhon je pro démony velmi hrozný. Měl jsem jednu známou démonskou ženu, která ani neslyšela jeho jméno. Když se v její přítomnosti dokonce náhodně zmínilo jméno svatého Tikhonu, okamžitě se začala svíjet.

Kde získávají sílu lidé s nadpřirozenými schopnostmi - psychici, věštci, věštci? Jsou jejich dary od Boha nebo od ďábla?

- Psychici jsou lidé, kteří mají radost. Sami si nejčastěji myslí, že komunikují s Bohem, kosmickými energiemi, nebo vědí, jak získat od sebe nějaký druh energie a pomoci tak ostatním lidem. Ale ve skutečnosti, abychom mohli vykonávat zázraky od Boha, je nutné vést zvláštní duchovní život, svatý. Z pohledu pravoslaví jsou psychici ve spojení s nečistými duchy. Pokud se zdá, že se uzdravují, pak tato „uzdravení“zaprvé způsobují strašnou škodu sobě a zadruhé mohou poškozovat ty, s nimiž se léčí, mentálně i fyzicky. Samozřejmě se nemůžete uchýlit k pomoci psychiky, je to jako požádat o pomoc samotné démony, kteří hledají pouze naši smrt.

Pokud jde o dary proroctví a jasnovidectví, samozřejmě pocházejí od Boha - ale v naší době jsou mimořádně vzácné. Dalším jevem je častější - falešná sagacity, falešné věštění. Démoni se nazývají podvodníci, protože vědí, jak klamat. Falšují své činy pod vlivem Boží milosti, snaží se padělat laskavou útěchu, útěchu Duchem svatým. Mohou také ukázat vize; protože bytosti jsou velmi vnímavé, mohou hádat o budoucnosti. Mohou vytvořit falešné jasnozřivost: vnést nějakou myšlenku do jedné osoby a otevřít ji jiné, které chtějí vytvořit slávu věštce. Často takovému „vidoucímu“odhalí hříchy jiných lidí - a kdo zná hříchy, ne-li démona, který je sám podněcoval? Proto při setkání s někým, kdo má slávu proroka,musíte být velmi opatrní.

Jeden z mých známých řekl, jak šla k určitému „perspektivnímu“otci, který se ve skutečnosti ukázal jako podvodný. Takže, když mluvil s lidmi, jejich teplota vzrostla, až na 37, dokonce na 38 stupňů, začali tak trochu zářit. Zároveň neměli žádné upřímné útěchy, pokání, odhodlání napravit své životy, prostě měli tento pocit. A z nezkušenosti se rozhodli, že tento muž je milostivý. A co ve skutečnosti v tom bylo požehnáno? No, dostal se vám horko - tak co? V přítomnosti stejné osoby byl takový typický případ. Několik lidí sedělo a čekalo na něj. Řekl jim jejich hříchy, a když se přiblížil k laické ženě, zeptal se: „Proč na nic nemyslíš?“Seděla a modlila se k Ježíšově modlitbě. Co to znamená? To znamená, že s pomocí modlitby odhnula myšlenky, které do ní démoni vštípili,a tento „věštec“samozřejmě nemohl nic říct.

Jak vysvětlíš schopnosti lidí, jako je David Copperfield? Koneckonců, letěl před veřejností, prošel čínskou zdí, to vše potvrdilo moderní vybavení

- Možná je čaroděj, nebudeme překvapeni. No, prochází zdí - jen si pomysli, o tom nevíme. Předpokládejme, že čaroděj Kynops, se kterým duchovně bojoval Jan Teolog, mohl strávit mnoho hodin pod vodou. Když se však apoštol John modlil, démoni opustili tohoto kouzelníka a on, který se vrhl do vody, tam nikdy neopustil. Simon Magus, jak víme z knihy Skutků, vzlétl a letěl. A když mu démoni přestali pomáhat, padl z velké výšky a zhroutil se.

To vše se děje zlými silami a pro pravoslavného křesťana zde není nic překvapivého. Až přijde Antikrist, bude provádět mnohem větší a hroznější zázraky, ne jako tento kouzelník.

Nebo možná tito lidé jsou jen obyčejní fakíři. Nikdy nevíte, co tam potvrzuje moderní vybavení. Mohou to udělat jen za peníze. Lidé v naší době věří ve vědu, takže se jim říká o vybavení - stejně jako v reklamách „vědecky“prokazují, že jedna zubní pasta je lepší než druhá.

Jak zacházet s mimozemšťany a paralelními světy?

- Jak zacházet? Sledujte méně filmů, to je vše. A pak je tu něco, co se vám líbí: paralelní světy a svislé světy a světy ve tvaru kužele. Uvidíte dost, pak budete hledat kontakty s mimozemskou civilizací. Někdo s rohy k vám přijde a řekne: „Jsem ze světa ve tvaru kužele. Mimozemšťan.

Doporučuji vám, abyste si přečetli knihu „Pravoslaví a náboženství budoucnosti“od otce Seraphima Rose o tomto tématu. Říká to krásně. Cizinci jsou samozřejmě ďábelští. Ve starověku démoni sváděli lidi modly, falešnými zázraky a v naší době se objevují pod rouškou mimozemšťanů. Nebudu o tom detailněji. Opakuji, otec Seraphim Rose o tom mluví velmi dobře, přesvědčivě dokazuje, že tento jev je démonického charakteru.

Jaké vínové stvoření? Mohou skutečně ublížit?

- Barabashki jsou jen démoni, kteří pletou lidi uspořádáním nejrůznějších triků: klepání lžičkami nebo něčím jiným. Tento jev je zcela pochopitelný a bohužel poměrně častý. Když jsem tedy posvětil byty, přidal jsem k ceremonii vysvěcení modlitbu „Za dům, který trpí posedlostí zlými duchy.“Pokud se člověk nemodlí, nebude se uchýlit k pomoci církevních rituálů a svátostí, pak nebude mít před těmito posedlostmi milostnou ochranu. Stává se to však i obráceně: člověk žije pozorným životem, vroucně se modlí a démoni ho děsí: klepání, pískání, něco křičí nebo šustí. To je takový drobný chuligánství. Ale tento drobný chuligánství však vede k strašlivému strachu, lidé mají v žilách chladnou krev.

Myslím, že pokud se v takových případech chováte rozumně, nevěnujte pozornost těmto antikům a modlete se, jako by se nic nestalo, pak všechno postupně prochází. Můj zpovědník vyprávěl o sobě následující příběh: „Probudil jsem se a měl jsem na rameni hada - otočil jsem se na druhou stranu a začal spát dál.“To je vše, a pokud se bojíte, budete mít na vás hada a mnoho hadů a cokoli. Někdo klepe - a nechá ho klepat. Jen si pomyslete, jaký je rozdíl: soused, strýc Vasya, zaklepal na zeď nebo nějaký démon, - výsledek je stejný.

Když jsem sám v modlitbě a ve tmě, jsem velmi vystrašený: zdá se, že někdo stojí za mými zády nebo že s periferním viděním vidím nějaký pohyb poblíž mě. Jak se vypořádat s touto posedlostí?

- Vyplývá to ze zbabělosti a nedostatku víry. Když je člověk v samotě, modlí se nebo čte duchovní literaturu, démoni ji přirozeně nenávidí a snaží se zmást a odvrátit pozornost od modlitby. A měl by se pokusit chovat zcela svobodně, směle a opovrhovat jakýmkoli návrhem. Když se zdá, že vidíte něco s periferním viděním, nepřikládejte mu žádný význam. Pokud se vzdáte těchto návrhů nepřítele, bude stále více tlačit. A nehledejte s periferním viděním: ach, zdá se, že někdo stojí za mým levým ramenem! A prostě se tam otočte a uvidíte, že ve skutečnosti není nikdo.

Asetici démony pohrdali, i když se jim nějakým způsobem zjevili na vlastní oči. Například Monk Philaret Glinsky mluvil o sobě: jednou, když stál na cele, se najednou objevila kočka a vyšplhala se na jeho rameno přes plášť. Nevěnoval jí pozornost, pokračoval v modlitbě a ona zmizela.

A pro nás, jak slabí, nikdo se neobjeví, jen my utratíme svou sílu na prázdné zážitky. Strašidelné - zkřížte se a to je vše, nic jiného. Pokud se bojíte, vyhnete se všem temným rohům, strach vzroste, zvětšuje a zmocňuje vás do té míry, že se kýcháte a otrávíte se hrůzou.

Kromě toho si musíme vždy pamatovat, že bez Božího svolení se nám nemůže stát nic a Pán nikdy nedovolí pokušení nad naši sílu. Je třeba se bát démonů, ale v jakém smyslu? Bát se, abychom nepodlehli jejich návrhům, neplnili jejich vůli a nebyli s nimi odpůrci Boží. A pokud se pokusíme žít podle evangelia, pokud jsme oddaní Pánu všemi našimi dušemi, nebojíme se nikoho. Jak říká apoštol Pavel, „pokud je pro nás Bůh, kdo je proti nám?“