Dnes jsou Visayové snad nejpočetnějšími lidmi na Filipínách. Bisayan má teritoriální dialekt, ale zástupci tohoto lidu také hovoří filipínsky (který vznikl po standardizaci jazyka Tagalog, absorbující trochu z jiných jazyků na Filipínách) a angličtiny. Dříve bylo psaní Visaya založeno na abecedě zvané Grantha, která byla běžná v jižní Indii a která zanechala své stopy na mnoha systémech psaní. Visaya se nyní používá při psaní v latinské abecedě.
"Malované" lidi
Původ jména tohoto člověka není jistý, ale někteří vědci a vědci se domnívají, že má kořeny ve slově „Srivijaya“. Toto bylo jméno prvního indonéského státu, který zahrnoval významnou část souostroví. Stát existoval od 7. do 14. století, jeho centrum bylo na ostrově Sumatra a zahrnovalo západní Jávu, Západní Kalimantan, Malacca a další dobytí území. Bisayské ostrovy byly také součástí silné moci, která ovládala obchodní cesty.
V 16. století, během kolonizace, používali Španělé termín „visaya“pouze ve vztahu k obyvatelům Panayského ostrova a sousedních malých ostrovů. Evropané nazývali ostatní víza „pintados“, což ve španělštině znamená „ozdobený“. Obyvatelé ostrovů Cebu, Bohol a další dostali tuto přezdívku pro svou lásku k tetování. Někdy tetování pokrylo téměř celé tělo, což nemohlo šokovat Evropany, kteří by nikdy nesouhlasili s propíchnutím kůže ostrými kousky železa a zakrytím otevřených ran černou, rychle absorbující prášek. Čím více tetování, tím zkušenější v nepřátelství a nebojácného muže bylo uvažováno.
Sjednocená náboženství
Region často navštěvovali osadníci různých náboženství. Výběr náboženství byl také ovlivněn komunikací s obchodníky z jižní Asie a arabských zemí. Mnoho Visayů zaměňovalo své náboženské znalosti, ale existovaly také skupiny oddaných Hindů, buddhistů nebo muslimů.
Propagační video:
Mytologie Visaya je poměrně rozsáhlá, stejně jako jejich chápání stvoření světa. Podle jejich názoru byla ve velmi starověku pouze voda a obloha, vládl nad ní Bůh Maguayan a obloha Kaptan. Maguayan měl dceru a Kaptan měl syna, kterého si vzali. Měli tři syny a jednu dceru. Nejstarší syn byl statečný, druhý optimistický, třetí skromný a dcera něžná … Po smrti svých rodičů nejstarší syn, který má moc nad větry, navrhl, aby bratři zaútočili na dědečka Kaptana. Rozzlobený bůh oblohy poslal blesky do svých vnoučat, mladší se proměnily ve slunce a měsíc a starší, podněcující vzpoura, se rozpadl na kousky, které se proměnily v zemi. Sestra šla hledat bratry, kterým se dědeček stále ještě nezotavil zrady, udeřil bleskem a později se proměnil ve hvězdy. Vnoučata se nemohla vrátit, ale vzpomínka na ně zůstala v srdcích bohů.
Brzy se na těle nejstaršího vnuka proměnilo v zemi, bohové zasadili semeno stromu, ze kterého se později vynořil muž a žena, předci lidské rasy. Jeden ze synů prvních lidí, Pandaguan, se stal rybářem a jakmile chytil žraloka, rozhodl se, že je bůh. Všichni lidé věřili jeho slovům. Bohové, když se o tom dozvěděli, vyšli k lidu a nařídili hodit žraloka do moře a klaněli se jim pouze. Když se rozhodli učit lidi lekci, rozptýlili je po různých částech země a Pandaguan byl zasažen bleskem, který ho zčernal, jako všichni jeho potomci. Ti, kteří byli vysláni na sever, si zachovali svou hezkou kůži a ti, kteří byli na jih, získali tmavou pleť.
Visayas se poprvé setkal s Evropany v roce 1521, kdy portugalský průzkumník Ferdinand Magellan přistál na ostrově Cebu. Vládce ostrova, Raja Humabon, se stal přáteli s portugalštinou a stal se jedním z prvních obyvatel ostrova přeměněným na chrysgianismus, spolu se svými manželkami a spolupracovníky. Raja Humabon přijal křesťanské jméno Carlos po španělském králi. Existuje verze, že to byl Raja Humabon, který požádal Portugalce o útok na ostrov Mactan, kterému vládl nepřítel Hu-Mabon jménem Lapu-Lapu. Magellan chtěla posílit přátelství s vládcem Cebu a také nutit Lapu-Lapu a obyvatele Mactanu, aby se stali křesťany a vzdali hold španělskému králi. Protože nebylo možné dohodnout se, Magellan a ozbrojení Španělé šli do vlastnictví Lapu-Lapu a zapálili několik domů v naději, že se obyvatelé Mactanu odevzdají. Účinek se ukázal být opakem - obyvatelé ostrova se rozzlobili a vrhli se k Evropanům. V důsledku toho bylo několik z nich zabito, včetně velkého portugalského cestovatele.
O několik desetiletí později šli Španělové znovu do Visayy. Španělský král Filip II. Rozhodl, že vzpoury jsou nepřijatelné a ostrovy mohou patřit pouze do španělské koruny, a proto vyslal dobyvatele Miguela Lopeze de Legazpi na území moderních Filipín, které dorazily na ostrov Cebu v roce 1565. Od té chvíle začala aktivní křesťanství obyvatelstva. Obyvatelé ostrova si však zachovali ikonu zobrazující Ježíše v dětství, kterou Magellan představil královské rodině. To ukázalo, že v posledních desetiletích křesťanství na ostrově nezmizelo.
Jak během španělské vlády, tak i poté, co se Filipíny staly majetkem Ameriky, a dokonce i nyní, když byli nezávislí, si Visayové ve své kultuře uchovali zbytky animistického (víry v existenci duší a duchů) náboženství. Některé z visayů mají domácí oltáře, které nabízejí duši odloučených příbuzných.
Život podle znamení
Život Visayů se po staletí prakticky nezměnil. Velké plochy se používají pro rýžová pole. Visaya se kromě rýže pěstuje také pro kukuřici, banány a cukrovou třtinu.
Díky dobrým klimatickým podmínkám je možné vzít dva až tři sklizně ročně. Buvoli a býci jsou chováni ze zvířat, mnoho rolníků chová kuřata, prasata a jiná hospodářská zvířata. Cebu City je druhý největší přístav v zemi. Dříve se Visayové aktivně účastnili tkaní různých předmětů, jako jsou koše a nádobí z bambusu, palem a kokosových skořápek.
Visayas věří v lidové znamení, proto před výsadbou plodiny zkontrolují situaci na pobřeží: jedna víra říká, že semena vysazená při odlivu určitě zajistí dobrou úrodu. Známky se vztahují nejen na zemědělství. Pokud je v noci jedna z hvězd velmi blízko Měsíce, je čas navrhnout dámě srdce: úspěch je zaručen. A po svatebním obřadu chodí novomanželé do domu nevěsty, kde vedle schodů položí talíře s vodou a položí několik listů místní rostliny. Starý příbuzný ze strany nevěsty vyčesává vlasy nevěsty i ženicha a zároveň novomanželům sprchuje přání. Kartáčování vlasů a míjení misek by mělo zaručit dobrý a šťastný rodinný život.
Před porodem se listy pod pomelo umístí pod dům, který by měl zastrašit zlé duchy. Během porodu příbuzní pálí suché listy a kořeny, jejichž kouř a vůně by měly usnadnit porod a zbavit ženy silné bolesti. Po narození je placenta pohřbena na pobřeží. Tato akce má zajistit dobré zdraví dítěte. Po prvním střihu se vlasy dítěte umístí do posvátné nebo obyčejné knihy - Visayové věří, že po tomto rituálu dítě určitě projeví lásku ke čtení.
Visayas se rád baví, a proto jsou slavní svými festivaly na Filipínách. Jeden z nejslavnějších se koná v lednu a jmenuje se Sinulog. Připomíná obrácení ke křesťanství a opuštění starých vír. Rituální tanec je určen pro dítě Ježíše, protože, jak bylo zmíněno dříve, Magellan ikonu s jeho obrazem představil raja Hu-mabon. Před přijetím křesťanství byl tanec rytmickému dunění bubnů věnován modlám.
V březnu se v Iloilo - Pintados de Pasi koná další stejně slavný karneval, během kterého se pořádají taneční soutěže. Zároveň jsou těla účastníků karnevalu pokryta krásnými tetováními henny, která svým složitostí ohromují evropské turisty.
Časopis: Tajemství historie č. 40, Maria Ryzhik