Na celém ruském severu a ještě dále - v Manchurii a Číně - jsou rozšířeny legendy o podivném stvoření nebývalého růstu zvaného Indrik-bestie. Je to údajně velikost slona a je vybaven rohy, které slouží jako vykopávací zařízení.
Popisy obřího krtek jménem ting-shu nebo in-shu ("myš, která se skrývá") najdeme ve starověkých čínských knihách. Přes hyperbolický rozměr neuvěřitelné bestie je třeba připustit, že lidové umění není v žádném případě bezdůvodnou fantazií. Život a skutečná pozorování poskytla vypravěčům docela spolehlivý materiál pro tuto legendu.
Jak bylo řečeno, toto stvoření žije na zemi. Kopá průchody a tunely rohem, čímž otevírá klíče, čistí prameny a naplňuje jezera a řeky vodou. A pokud šelma pod zemí vydává hluk, „celý vesmír se otřese.“
Pravda, nejedná se o dravé zvíře, ale o zcela mírumilovný gigant: „nikomu neublíží,“zřejmě se živí rostlinami nebo tím, co najde pod zemí.
Existují další informace o tomto monstrum. Například ve starověké čínské eseji o zvířatech, sestavené v 16. století, autoři zmiňují určitý ting shu:
"Neustále se drží v jeskyních, vypadá jako myš, ale dosahuje velikosti býka." Nemá ocas a jeho barva je tmavá. Je velmi silný a kopá jeskyně pro sebe v oblastech pokrytých kameny a lesy. ““
Další stará čínská kniha doplňuje informace o ting-shu s tak zvědavými detaily: obří krtek žije v temných a neobydlených zemích; jeho nohy jsou krátké a chodí špatně. Vytrvale a pilně vykopává zemi, ale pokud se náhodou dostane na povrch, okamžitě zemře při pohledu na sluneční nebo měsíční světlo.
A tady je výpis z Manchuovy kroniky:
Propagační video:
"Zvíře zvané fan-shu se nachází pouze v chladných zemích, podél břehů řeky Tai-shuny-shana a dále do Severního moře." Fang Shu je podobný myši, ale velikost slona. Bojí se světla a žije v temných jeskyních. Kosti jsou slonovinové barvy a snadno se s nimi pracuje, bez trhlin. Jeho maso je studené a velmi výživné. “
Podle oficiální vědy většina mamutů zanikla asi před 10 tisíci lety. Ale na ostrově Wrangel žil trpasličí druh mamutů před 3,5 tisíci lety. A pokud věříte svědectvím jednotlivých očitých svědků, setkali se na Sibiři mamuti před několika stovkami let. Existuje legenda, že vojáci legendárního dobyvatele Sibiře Ermak viděli v tajze „obrovské chlupaté slony“.
Eskimové z břehů Beringova průlivu nazývají takovou šelmu kel-knuk - kilu velryb. Aglu mořské monstrum, s nímž bojoval, ho hodilo z moře na břeh. Keelu-knuk padl na zem s takovou silou, že klesl hluboko do půdy. Tam bydlí dodnes, pohybuje se z místa na místo pomocí svých tesáků a používá je jako lopaty.
Cestovatelé na Sibiři zaznamenali podobné příběhy o obrovském podzemním obyvateli mezi Evenky, Yakuty, Mansim, Chukchi a dalšími národy na severu. Všechny zprávy jsou velmi podobné. V nejnáročnějších zimách chodí zvířecí vypalovač tam a zpět v podzemí.
Viděli dokonce, jak se zvíře, kráčející pod zemí, nečekaně přiblížilo k povrchu. Pak spěšně hodil zemi na sebe, ve spěchu, aby hlouběji kopal. Země, drolící se do vykopaného tunelu, tvoří nálevku.
V říčních útesech se na svazích roklí často objevují mrtvé obří krtky: zde se zvířata náhodně vynoří z okraje země. Také zahynou a padají do písčité půdy: písky se hroutí a vytlačí bagry ze všech stran.
Tato šelma může rohy hýbat všemi směry a dokonce je křížit jako šavle. Tyto rohy, rostoucí z úst, vypadají jako sloní kly, někdy se považují za zuby. Rukojeti nožů, škrabky a různí gizmové jsou z nich vyrobeny.
Rohy podzemního obra se těží na jaře, když se led rozbije. Při silné povodni eroduje výšková voda břehy a odtrhává celé kusy z hor. Poté, když zamrzlá půda po kousku ztuhne, se na povrchu někdy objeví celá těla těchto zvířat a častěji jejich hlavy s rohy. Rohy jsou vylomeny a prodány čínským a ruským obchodníkům.
Je docela možné, že v tomto případě mluvíme o skutečných mamutech, kly a zmrazených tělech, které se na Sibiři často vyskytují. Legendární obří krtek Tin-Shu, Fan-Shu a Indrik Beast a finský Mamut jsou zjevně jedním a stejným tvorem.
Moderní ruské jméno „mamut“pochází ze starého ruského slova „mamut“. Rusové si ji půjčili od finských kmenů obývajících evropské Rusko. V mnoha finských dialektech znamená „ma“„zemi“a „mut“ve finštině znamená „krtko“, to znamená, že mamut je krtko pro hlinku.
Ale co má společného s Indrikem a jak si ten Indrik získal své podivné jméno? Na konci 19. století se profesor Moskevské univerzity Sergei Usov věnoval studiu tohoto problému dlouhý článek.
Poté, co prozkoumal všechny možné možnosti, dospěl k závěru, že slovo „indrik“a další jména tohoto tvora nalezená v ruských legendách - inrog, indrog, indra, kondyk - pocházejí od jména Nenets pro mamuta - „yengora“.
Toto jméno se zase skládá ze dvou částí: „ya“- „země“; "Mountain" - "vůdce, vůdce". „Yengora“se překládá jako „podzemní vůdce“nebo jako „bestie všem zvířatům“.
Můžeme tedy s velkou pravděpodobností dojít k závěru, že legendy rozšířené mezi národy Sibiře a evropského severu o obřím zvířeti, které si rohy vyčistí cestu pod zemí, jsou vytvářeny nálezy mamutí kosti. Mrtviny a kly mamutů leží vždy v zemi blízko povrchu.
Před tisíci lety se zrodilo přesvědčení, že tato stvoření, podobná molům, žijí v podzemí a umírají, jakmile se objeví na slunci. Co bezpočet stád těchto „krtků“„se pasou“v hlubinách země, pokud mamut, náhodně padající do denního světla, zahyne na Sibiři v takovém počtu, že se zde každý rok těží stovky jejich „rohů“!
Je zvláštní, že v ruské mytologii je také zvíře zvané „Indrik“. To je zmíněno v eposech, poezii o holubí knize a dalších zdrojích knih. V ruském folklóru je zvíře indrik analogem jednorožce a je popisováno jako hrozné neporazitelné stvoření, pán zvířecího království, jehož veškerá moc je obsažena v jeho rohu. Někdy je blesk míněn úderem jeho rohu.
V různých seznamech poezie Pigeon Book najdete různé obrazy indriku, ale ve všech se nazývá „otec všech zvířat“.
"Prochází podzemím, chybí mu řeky a studny, nebo žije na hoře Tábor; když se otočí, všechna zvířata ho uctívají. Nebo žije na Svaté hoře, jí a pije z Modrého moře, nikomu neublíží. Nebo chodí s rohem skrz žalář, jako slunce skrz nebe."
Někteří vědci jsou si jistí, že Indrik ve starověku nebyl mamut, ale vlněný nosorožec. Koneckonců, má opravdu jeden roh a jeho kosti, stejně jako kosti mamutů, byly v mnoha nalezeny v zemi.
Málokdo ho viděl, natož živý, protože je známo, že celý svůj život tráví pod zemí, obratně dláždí svou jedinou rohovou a podzemní vodou. Působí jako vládce vodního prvku, zdrojů a pokladů a také jako nepřítel hada.
Z jeho zázračných kopyt vznikly všechny rokle, díry a díry na zemi, které byly následně naplněny vodou. Tundra jezera-bochagi se nazývají stopy po něm.
V ruských pohádkách znamená obraz indrika fantastické zvíře, které hlavní postava kořistí. V některých pohádkách se místo hasičů objevuje v královské zahradě a krade zlatá jablka. Hrdina jde ve svých stopách do podsvětí. Najde indrika, vstoupí do boje s ním a vyhraje, poté se podmanené stvoření stane pomocníkem hrdiny.
Indrik se objevuje na povrchu pouze tehdy, když má zemřít, znuděný dlouhým stoletím (a jeho životnost je 532 let). Mimochodem, tato bestie se reprodukuje velmi zajímavě: když zestárne, plazí se ze země a vyhodí roh, z něhož, jako z larvy, vyrůstá nový indrik. Samo zvíře, podle této legendy, poté, co ztratilo svou sílu, se znovu pohřbí v zemi a zemře.
Již v 17. století byly léčivé vlastnosti připsány indrikovému rohu a důvěra v to byla tak velká, že i car Alexej Mikhailovič podle soudních knih z roku 1655 souhlasil, že za tři takové rohy zaplatí 10 tisíc rublů „měkkým haraburdí“(kožešiny).