Jsem rád, že mohu citovat výběr Pyotra Andreeva o základním motivu mnoha dnešních záležitostí v medicíně, vzdělávání, politice, umění, informačních matricích.
Většina současných etických norem evropské civilizace je stará jen asi 200 let. Věci, které jsou dnes velmi tabu, například kanibalismus, byly běžné v 18. století. Kněží pili dětskou krev, tuk popravených byl použit k léčbě epilepsie a výroba mumií, které byly požity jako lék, byla uvedena do proudu.
Obskeptisté i liberálové by si měli pamatovat tuto část dějin Evropy. První z nich trvá na tom, že jejich činy - ať už se jedná o zákony o rouhání nebo náboženské výchově - jsou návratem k tradici, duchovnosti a svatosti. Za druhé, liberálové by si měli být vědomi toho, jak snadné je upadnout do degradace, obhajovat pedofilii nebo používání tvrdých drog. Všechno, co oba tyto tábory požadují a usilují, Evropa již prošla 2500 lety své existence (nebo dokonce několikrát v kruhu) - ženské kněžství, pedofilie, otroctví, anarchistické a komunistické komunity atd. Stačí se podívat do minulosti, extrapolovat tuto zkušenost do současnosti, abyste pochopili, jak bude tato věc fungovat nyní.
Evropské zkušenosti rovněž ukazují, že neexistují žádné neotřesitelné etické normy. To, co bylo včera považováno za patologii, se dnes stává normou. A naopak, a tak několikrát v kruhu. Vezměte si jedno z nejdůležitějších tabu naší civilizace - kanibalismus. Je jednoznačně odsouzeno všemi vrstvami společnosti - náboženskými, politickými, legislativními, sociálními atd. Ve dvacátém století nestačí situace vyšší moci, jako je hlad (jako tomu bylo během hladomoru v oblasti Volhy a během blokády Leningradu), aby ospravedlnily kanibalismus - pro společnost to nemůže sloužit jako výmluva.
Ale před několika stoletími - když už byly univerzity otevřené a žili největší humanisté - byl kanibalismus běžný.
Lidské maso bylo považováno za jeden z nejlepších léků. Všechno šlo do podnikání - od hlavy až k patám.
Například anglický král Karel II. Pravidelně pil tinkturu lidských lebek. Z nějakého důvodu byly lebky z Irska považovány za zvláště uzdravující a odtud byly přivedeny ke králi.
Propagační video:
Epileptici byli vždy přeplněni na veřejných popravách. Předpokládalo se, že krev rozstříknutá během dekapitace je vyléčila z této nemoci. Mnoho nemocí bylo poté léčeno krví. Proto papež Innocent VIII pravidelně pil krev exprimovanou třemi chlapci. Od mrtvých až do konce 18. století bylo povoleno přijímat tuk - bylo vtíráno pro různé kožní choroby.
Německá mapa kanibalistických kmenů, konec 19. století.
Ale konzumace masa mumií byla zvláště rozšířená. Celé korporace působily na tomto trhu v pozdním středověku.
Jeden „středověký produkt“přežil dodnes, který je stále ceněn téměř za svou váhu ve zlatě - to je mumiyo. Velkoobchodní cena 1 gr. tato látka je nyní 250 - 300 rublů. (10 až 12 $ nebo 10 000 až 12 000 $ na 1 kg). Miliony lidí na celém světě i nadále posvátně věří v zázračnou sílu mumiyo, ani netuší, že jedí mrtvoly.
Jako léčivo se mumiyo používá již od 10. století. Mumiyo je hustá černá kompozice, kterou Egypťané od začátku 3. tisíciletí př.nl. E. nabalil těla mrtvých. Protože poptávka po tomto léku byla velmi vysoká, ztvrdlá hmota se v pozdějších dobách začala čistit od lebek a zbytků kostí, škrábat z tělních dutin a zpracovávat.
Tento obchod s mumijem začal monstrózní loupež egyptských hrobek. Tato hra však stála za svíčku - podle zprávy od lékaře Abd-el-Latif z roku 1200 se mumijo získané ze tří lidských lebek prodalo za 50 dirhamů (dirhem je stříbrná mince o hmotnosti 1,5 gramu).
Poptávka vyvolala obrovské oživení v obchodu s tímto „vysoce léčivým lékem“. Podnikaví obchodníci z Káhiry a Alexandrie se ujistili, že se mumijo stalo důležitou exportní položkou do Evropy. Najali celé davy egyptských rolníků, aby vykopali nekropole. Obchodní společnosti vyvážely drcené lidské kosti do všech částí světa. V XIV-XV století. mumiyo se stalo běžným lékem prodávaným v lékárnách a bylinkových obchodech. Když se suroviny opět staly vzácnými, začaly používat mrtvoly popravených zločinců, těla těch, kteří zemřeli v almužnách nebo mrtvých křesťanech, a sušili je na slunci. Takto vznikly „skutečné mumie“.
Ale protože tento způsob zásobování trhu nepokryl poptávku, měly způsoby výroby mumie jiné formy. Lupiči ukradli nově pohřbená těla z hrobů, rozebrali je a vařili je v kotlících, dokud se svaly neoddělily od kostí; Z kotle kapala olejová tekutina a nalita do baněk byla prodána za velké peníze italským obchodníkům. Například v roce 1564 objevil francouzský lékař Guy de la Fontaine z Navarra ve skladu jednoho z obchodníků v Alexandrii hromady těl několika stovek otroků, které měly být zpracovány na mumiyos.
Evropané se brzy připojili také k obchodu se zpracovanými těly.
Zejména John Sanderson, alexandrijský agent turecké obchodní společnosti, obdržel v roce 1585 od správní rady rozkaz k připojení k obchodu mumiyo. Asi 600 liber mumifikované a sušené mršiny poslal po moři do Anglie.
Získat mumijo přímo na místě v Evropě však bylo nákladově efektivnější.
Již v XIV. Století se na přípravu mumiyo začaly používat mrtvoly nedávno zesnulých a popravených zločinců. Stalo se, že popravčí prodávali čerstvou krev a "lidský tuk" přímo z lešení. Jak to bylo provedeno, je popsáno v knize O. Kroll, publikované v roce 1609 v Německu:
"Vezměte neporušenou, čistou mrtvolu zrzavého 24letého muže, popraveného dříve než před jedním dnem, nejlépe zavěšením, kolečkem nebo nabodnutím … Držte ho jeden den a jednu noc pod sluncem a měsícem, pak nakrájejte na velké kousky a posypte myrrhovým práškem a aloe, takže to není příliš hořké …"
Jiná cesta byla: „Maso by mělo být několik dní drženo ve vinném alkoholu, pak zavěšeno ve stínu a vysušeno ve větru. Poté budete znovu potřebovat vinný alkohol, abyste obnovili červený odstín těla. Protože výskyt mrtvoly nevyhnutelně způsobuje nevolnost, bylo by dobré tuto mumii namočit do olivového oleje na měsíc. Olej absorbuje stopové prvky mumie a může být také použit jako lék, zejména jako protijed na hadí kousnutí.
Další recept navrhl slavný lékárník Nicolae Lefebvre ve své „Kompletní knize o chemii“, vydané v Londýně v roce 1664. Nejprve ze všeho, napsal, musíte svaly odříznout od těla zdravého a mladého muže, namočit je do lihu a pak je zavěsit na chladné a suché místo. Pokud je vzduch velmi vlhký nebo prší, pak „tyto svaly by měly být zavěšeny v dýmce a každý den by měly být sušeny na nízkém ohni z jalovce, s jehlami a kužely, do stavu hovězího masa, které námořníci přijímají dlouhé cesty.“
Technologie výroby léčiv z lidských těl se postupně stala ještě sofistikovanější. Léčitelé prohlásili, že jeho léčivá síla by se zvýšila, kdyby byla použita mrtvola osoby, která se obětovala.
Například na Arabském poloostrově se muži ve věku 70 až 80 let vzdali svých těl, aby zachránili ostatní. Nic nejedli, pil jen med a koupali se z toho. Po měsíci začali sami meditovat tento med ve formě moči a výkalů. Poté, co „sladcí staří muži“zemřeli, byla jejich těla umístěna do kamenného sarkofágu naplněného stejným medem. Po 100 letech byly zbytky odstraněny. Dostali tedy léčivou látku - „cukrovinky“, což, jak se věřilo, může člověka okamžitě vyléčit ze všech nemocí.
Přidejme odtud: Ve 12. století bylo ve velkých arabských bazarech někdy možné najít produkt známý jako „medový muž“, což byla lidská mrtvola namočená v medu. Byl používán perorálně pro léčebné účely. Vaření sladené osoby vyžadovalo neuvěřitelné úsilí ze strany cukráře a ze složek. Jaký byl tedy recept na zázračný lék?
"V Arábii jsou muži ve věku mezi 70 a 80 lety, kteří chtějí dát svá těla, aby zachránili ostatní." Takový člověk nejí jídlo, pouze pije med a koupá se v medu. Po měsíci vylučuje pouze med (moč a výkaly se skládají z medu) a brzy zemře. Jeho asistent ho umístí do kamenné rakve plné medu, do které nasákne. Na rakvi se zaznamenává měsíc a rok smrti. O sto let později se rakev otevře. Kandované tělo se používá k léčení zlomených a zraněných končetin. Když se vnitřní část užije malé množství, bolest okamžitě ustane. Z příručky „Léčivé látky v čínské medicíně“(1597).
A v Persii bylo pro přípravu takové drogy zapotřebí mladý muž do 30 let. Jako odškodnění za svou smrt byl po nějakou dobu dobře nakrmený a potěšen všemi možnými způsoby. Žil jako princ a potom byl utopen ve směsi medu, hašiše a léčivých bylin, tělo bylo zapečetěno v rakvi a otevřeno až po 150 letech.
Tato fascinace jedením mumií nejprve vedla k tomu, že v Egyptě bylo kolem 1600 vyloupeno 95% hrobek a v Evropě do konce 17. století musely být hřbitovy hlídány ozbrojenými oddíly.
Až v polovině 18. století v Evropě začal jeden stát za druhým přijímat zákony, které buď významně omezují stravování těl mrtvol, nebo dokonce zakazují, aby tak činily. Nakonec se masový kanibalismus na kontinentu zastavil až do konce první třetiny 19. století, ačkoli v některých vzdálených koutech Evropy se praktikoval až do konce tohoto století - v Irsku a na Sicílii nebylo před křestem zakázáno jíst zemřelé dítě.
(Práce sochaře Leonharda Kerna (1588–1662)).
Ale i ve dvacátém století přetrvávaly ozvěny této praxe - výroba drog pomocí lidského masa. Například:
„Vnější použití přípravků získaných z lidských těl - kadaverol (kada - znamená mrtvola) pro popáleniny je předmětem disertační práce AM Khudaze, která byla vytvořena v roce 1951 v Ázerbájdžánském lékařském institutu. Lék byl připraven z vnitřního tuku jeho roztavením ve vodní lázni. Použití pro popáleniny umožnilo, podle autora, zkrátit dobu léčby o téměř polovinu. Poprvé byl lidský tuk zvaný „humanol“v roce 1909 použit k léčebným účelům v chirurgické praxi lékařem Godlanderem. V SSSR byl v roce 1938 používán také LD Kortavovem. ““
Přidejme k tomu komentář čtenáře o honbě za zadavateli lidského tuku v těchto dnech.
Nebo tady je další:
„Látka získaná po dlouhodobém varu mrtvých těl může být uzdravující. To je samozřejmě stále jen hypotéza. Ale na jednom z vědeckých a praktických seminářů odborníci z výzkumné laboratoře N. Makarov ukázali mumii, kterou uměli získali (vědci nazývají tuto látku MOS - minerálně-organický substrát). Výzkumné protokoly vypovídají o tom, že MOS je schopen zvýšit pracovní kapacitu lidí, zkrátit dobu rehabilitace po radiačním poškození a zvýšit mužskou potenci. ““
Německá praxe zpracování vězňů koncentračních táborů za druhé světové války pro mýdlo, kůži, hnojiva atd. Tedy nebyla pro Evropu nějakým druhem inovací - 150-200 let před nacisty to všechno bylo stále normou (tato praxe, včetně v počtu potvrzuje, že německý nacismus byl ostrým návratem zpět k archaickému).
Ale i dnes, v 21. století, západní civilizace stále legálně konzumuje lidské tělo - toto je placenta. Móda pro stravování placenty navíc každoročně roste a v mnoha západních porodnicích existuje dokonce postup pro její použití - buď ji dát ženě v práci, nebo ji předat laboratořím, které na jejím základě vyrábějí hormonální drogy. Více se o tom dočtete zde. Je možné rozpoznat způsob konzumace lidské placenty jako jeden ze znaků návratu západní civilizace k archaickému? Pravděpodobně ano.
Na obrázku dychtiví a žízniví orkové otevírají sarkofág s lidskými kostmi. Takže jsme spálili. Skutečný účel sarkofágů je okamžitě jasný. Proto jsou vyráběny všechny sarkofágy a dolmeny, aby je naplnily lidskými nebo bytostnými pozůstatky, emblémy, počkejte, než „nektar“kvasí, získá svou nelidskou „sílu“a pohltí. Tato monstra nemohou existovat bez takového grubu. Bytosti je stvořili tímto způsobem.
Komplexní vysvětlení původu a účelu této „zhrachky“.
Docela to odráží - Myrrh streaming hlavy Myrrh streaming hlavy jsou drženy v Lavra.
V „vzdálených jeskyních“, které „a v našich dnech zůstávají v zásadě archeologicky neprozkoumané“. Myrrh z nich teče. Mirro se používá pro pomazání těl ve svátosti křikování (odtud výraz „pomazání jedním světem“), jakož i pro pomazání trůnu, stěny postavených pravoslavných církví, antimenzi.
Antimension je plátěná tkanina se všitým relikvemi, povinnou součástí všech liturgií.
Nachází se na trůnu. Kromě relikvií, které spočívají v relikviáři na trůnu. Oltářní evangelium je umístěno na vrcholu Antimenze a kulatá houba je připevněna k samotnému Antimenzi za setření Diskos, takže na něm nezůstane ani jediná drobenka těla Krista.
Podle potřeby biskupa jsou podle uvážení biskupa posláni na místa, kde není oltář, a vykonává se na nich Boží svátost tajemství.
Ty. stěny a trůny všech chrámů jsou také potřísněné mírem a při událostech mimo chrámy se používá stejný antimenze s relikvemi a mírem … a také s tím.
K tomuto tématu
Pokud Západ „spadne“do této „archaické“, pak se Východ nikdy nevyvalil.
Číňané stále jedí děti
Text a fotografie přeložené níže patří americkému Juanovi Treminiovi, navštívil kanibalskou rodinu, kde mu bylo řečeno a ve všech jejích detailech předvedl veškerou kanibalistickou kuchyni.
Fotografie
Text a fotografie jsou uvedeny ve velkých zkratkách, ale zbytek je ZNAMENÁ ZAKÁZANĚ dívat se na osoby s oslabenou psychikou.
- Musíte mít psychiku jako sériového vraha Jeffreyho Dahmera, abyste mohli vzít nůž, bodnout člověka, vyjmout vnitřky, vařit je a jíst je, - Juan Treminio věří, - normální člověk by za normálních podmínek nikdy nepřemýšlel o jídle svého druhu.
Fotografie
Chinese G., osobní šéfkuchař jednoho z čínských kanibalů. Od roku 2002 prohlašuje, že pro majitele připravil asi 60-70 dětí. G. říká, že při přípravě dítěte nevidí nic neslušného, protože pokud ho nebudete jíst, maso bude stále vyhozeno a proč vyhodit dobré maso?
Někteří čínští kanibalci však nedávají přednost novorozencům, ale placenta je dostupnější a prodává se pouze za 10 USD (10 USD).
Na výše uvedené fotografii je placenta připravená k jídlu. Fotografie níže ukazuje barevnou krabici, ve které se prodává.
Ale rodina při večeři, sestává hlavně z mužů, placenta polévka je jedním z nejpopulárnějších jídel mezi kanibaly, v polévce se stává měkčí a snadno jíst.
Jiné čínské kanibaly věří, že placenta není dostatečně výživná a při vaření přidává malé dítě. Po podrobnější analýze se ukázalo, že toto dítě je dívka. Proč ne chlapec, řekl popis.
Nejoblíbenější metodou kuchaře, která zabíjí jídlo před vařením, je ponořit dítě do nádoby s alkoholem. Alkohol rychle zabíjí dítě i škodlivé bakterie. 10 sekund je dost. Poté, co je dítě mrtvé, kuchař provede malý řez, aby vypustil krev.
Dívka je vyčištěna, vysušena a začíná proces vaření.
Šéfkuchař G. říká - musíte vařit moudře, tj. Používat doporučení čínské medicíny.
Kompletně uvařené jídlo.
Kůže a kosti zčernaly, což je vedlejší účinek procesu vaření.
Šéfkuchař předvádí své kulinářské dovednosti.
Hrudník a napůl snědená paže.
Číňané jedli také děti v Rusku - 1918-37
V zahraničních filmových a novinových kronikách občanské války v Rusku, jakož i v tehdejších pamětech očitých svědků, je zmínka o tom, že v restauracích „bolševického Ruska“mohli nabídnout jídla z čerstvě připravených … dětí. To mě vždycky ohromilo. Pomyslel jsem si: urážka na cti, intriky ideologických odpůrců komunistů. Ale poté, co jsem četl článek současného amerického publicistu Williama Pearce „Šokující rozdíly“(viz sbírka Revisionist History: Pohled zprava. M., 2003; V novinách „Secret“č. 1/18, 2003 došlo k dotisku s názvem „We jinak, a to je navždy! “) můj názor se dramaticky změnil.
W. Pierce popisuje gastronomické kanibalistické závislosti Číňanů a cituje jako potvrzení výše uvedené fotografie mladého Číňana pohlcujícího čerstvě připravený lidský plod pozdě v restauraci. Pochopil jsem, proč západní tisk, popisující hrůzy revoluce a občanské války, pravidelně zmiňoval opékané děti v restauracích „bolševického Ruska“. K tomuto jevu došlo! Bohužel v těchto případech nebylo nutné objasnit, že se tyto kulinářské závislosti týkají pouze Číňanů, protože v Číně je potratený lidský plod, zejména pozdní těhotenství, považován za kulinářskou pochoutku.
A skutečnost, že v období revoluce a občanské války se tato jídla OTEVŘENO objevila na jídelníčku některých restaurací „bolševického Ruska“kvůli tomu. že 50 000 mladých Číňanů sloužilo v částech Cheka jako trestní žoldáci. Zdálo se, že v té době jich bylo docela dost a v Rusku jednoduše obohatili. Pokud jde o jejich krutost, byli čínští trestatelé jednotek Cheka výrazně nadřazení zástupcům jakékoli jiné národnosti, kteří sloužili nové vládě. Vedení nové vlády bylo upřímně satanské, zločinecké; Židé-bolševici nejprve zobrazovali svůj hlavní symbol, pěticípou hvězdu, se dvěma paprsky nahoru. Kromě toho vedení nové vlády oficiálně prohlásilo zločince za „společensky blízký prvek“.
Je jasné, že pokud jde o Číňany, úřady s nimi rády potkaly své kulinářské předsudky a dovolily Číňanům jíst ruská miminka. Kromě toho jí radila, aby to udělala otevřeně a neskrývala se, jako za carské vlády. Cílem je vyvinout děsivě ohromný morální tlak na obyvatelstvo Ruska, říkají, to je to, čemu sloužíme. Strach, normální lidé, ale ti s mentálním postižením jdou sloužit nám. Podívejte se, co povolujeme!
Číňané, vedeni vysokou benevolencí, začali, aniž by se před nikým schovávali, jíst nejen potratené ovoce, ale samozřejmě také nově narozené děti. Po tepelném zpracování je dokáže rozlišit pouze zkušený odborník. Bylo snadné se dostat jak do revoluce, tak do občanské války kvůli masivnímu ničení bolševiků a jejich přisluhovačů, zejména žoldnéřů, stejnými Číňany, těch, kteří nepřijali moc židovských komisařů, včetně velkého počtu žen. Pokud byli těhotní, byli na žádost Číňanů nuceni podstoupit potrat, než byli zastřeleni, nebo jim dali děti narozené za ostnatým drátem.
Kromě toho byly potraty odebrány z nemocnic, kde byly ženy různými způsoby nalákány na potrat. Například uplácený nebo zastrašený lékař během vyšetření mohl říct ženě, že její plod je mrtvý, nebo komplikovat těhotenství ženy předepisováním jedovatého "léku" a tím provokovat za potrat. Pokud se dítě ještě narodilo, pak podplácení nebo zastrašovaní lékaři mohli říci, že se dítě narodilo mrtvé. „Mrtvé“děti byly poslány do těch restaurací, kde se vařili Číňané.
Hrůza skončila až v roce 1937 po I. V. Stalin přesvědčil Politbyra Ústředního výboru Komunistické strany All-Union bolševiků, že v souvislosti s koncem občanské války již nejsou zapotřebí vojenské jednotky najatých cizinců v Rudé armádě. Takto se objevila vyhláška Rady lidových komisařů SSSR a Ústředního výboru KSSS (b) č. 1428-326 ze dne 21. srpna 1937, podle níž byli Číňané deportováni do své historické vlasti.
Ale současní funkcionáři demokratické vlády očividně buď nestudovali historii, nebo zcela smysluplně prováděli něčí satanský řád, aby osídlili Rusko Číňany (například aby postavili "čínskou čtvrť" v Petrohradě), aniž by si uvědomili, že čínské cizí zlo čas se k nim dostane. Nebo budou mít čas se schovat v zahraničí? Rusko je pro nás jediná vlast - a my nemáme kam utéct.
Takovými způsoby se samozřejmě odlišovali nejen muži čínské Rudé armády. Ve všech válkách a velkých potížích orcizovaná rachot rampérů vždy vylezla do světa k šílenství, ukrytému v bezpečnostních a zvláštních agenturách v době míru a z trhlin se vynořil „civilní“úder, který se čas od času projevil v době míru.
Komunisté z Mongolska …
Když jeden z spolupracovníků Ja-Lamy Maksarzhavů provedl v roce 1921 puč, nezničil jen bílou posádku (oddělení Atamana Kazantseva bylo součástí Ungernovské divize). Srdce Esaul Vandanov (buddhistický Buryat) bylo snědeno. "Když se Vandanov objevil v táboře, chejinlama okamžitě upadl do tranzu, božstvo inkarnované v něm vyžadovalo chvějící se srdce Vandanovy jako oběť [108]. Vandanov byl zastřelen a odebrané srdce bylo nabídnuto zuřícímu chejinovi, který ho v extázi snědl. Později řekl, že během tranzu božstvo jedná, a ne on, snědl Vandanovo srdce. “Interpreti této akce Burdukovovi řekli, že „jeho tuk a maso byly rozebrány pro medicínu. V tibetské medicíně se jako léčivo používá maso, slanina, lidská lebka a mnoho dalších věcí. Lidské maso a sádlo se odebírají hlavně z popravených “[109].
Vandanov byl obětován během stejného rituálu zasvěcení praporu. Tentokrát to však bylo - červený bolševický prapor. A velitel Rudých Mongolů Maksarzhav byl brzy vyznamenán Sovětským řádem Červeného praporu …
Brzy seržanta Filimonova z Bijska byl vězněn „Red Mongols“(termín A. Burdukov). A srdce zajatce bylo tentokrát obětováno červenému praporu a snědeno. Obřad provedl stejný chejin (chojin) lama, který byl pod Maksarzhavem.
Ve zdroji, ze kterého byl tento text převzat, si můžete přečíst o hromadném kanibalismu v moderní historii Číny, Koreje (potvrzuji, protože osobně znám lidi, kteří si pamatují přechod na sovětskou stranu od japonských militaristů a deportace do Uzbekistánu), některá uzavřená fakta z dob Velká vlastenecká válka. V tomto materiálu najdete dobrý přehled afrických, australských, indických a dalších kanibalistických zvyků nové a moderní doby.
A pokud jde o Ungern s jeho „divokou divizí“, „válečníkem ze Šambaly“, „rytířem Tibetu“, který pil rituální krev, zřejmě nenuceně dostal od Mongolů přezdívku „pohlcující kanibal“. Na druhé straně Čonovci, kteří vykukovali ungerské vlkodlaky (zejména Kaigorodovovo oddělení, jehož hlava byla doručena do Altajského výkonného výboru), nestáli na ceremoniálu, masakrovali obyvatelstvo tisíci … Zde jsme tento výňatek již citovali