Žebráci v Rusku byli vždy samostatnou třídou. Procházka Ruskem nebyla hanebnou věcí, ale zvláštní praxí. Žebráci se shromáždili v artelech, žili podle svých vlastních zákonů a dokonce změnili společnost.
Kaliki
Ze všech žebrákových komunit je Kaliki možná nejslavnější. Učíme se je od dětství, z eposů o Ilya Murometsové. Právě Kalikí chodci dokázali probudit Ilju z Murometsu a poučit ho o cestě skutků. Existují dvě verze původu názvu „kaliki“. První z nich je ze jména podvazkových sandálů „Kalig“, ve kterých poutníci odešli do Svaté země. Druhá verze - od slova „mrzák“, protože mezi ruským žebrákem existovaly celé komunity, které přitahovaly do svých řad, a dokonce vykoupily postižené děti z rolníků, kteří nebyli vhodní pro rolnickou práci, ale byli užiteční při získávání almužny a daní.
Chodci Kaliki, poutníci, kteří se vrátili ze Svaté země, si v ruské společnosti užívali legitimní úctu. Mnoho z nich se už nevrátilo k sedavému životnímu stylu a žilo pouze charitou. Byli povoleni na všechny nádvoří a velkoryse představeni. Věřilo se, že Kaliki modlitba má zvláštní moc. Chodci Kaliki také působili jako distributoři morálních a duchovních postojů, skládali a recitovali duchovní verše. Protože Kalikové nebyli sedaví, byli často jediným zdrojem zpráv.
Modlí se kudlanky a hrobové
Modlící se kudlanky a hrobáři jsou dvě varianty křesťanů žebráků. S těmito žebráky se dnes můžete setkat. Modlící se kudlanky žijí na charitě, kterou shromažďují z církví během křesťanských svátků, hrobáři - charitou, kterou shromažďují během pohřebních průvodů. Každý žebrák artel pečlivě chrání své území před vstupem cizích lidí. Mezi modlitební pláště je distribuováno nejen místo sběru almužny, ale také čas. Osoba, která během mše prosí o almužnu, se musí během celonoční noci vigilu vzdát svého křesla. Porušení vnitřního řádu je přísně trestáno.
Propagační video:
Artels modlících se kudlanek a hrobníků se skládal z profesionálních žebráků, nechodili do útulků a zpravidla si pronajímali byty. Mnozí z nich vydělali vážné částky a dokonce se začali zabývat lichvou, zanechávajíce značné dědictví.
Kaluny
Žebráci v Rusku nejsou vždy lidé bez domova a přístřeší. Rolnické žebrání bylo také rozšířené v Rusku, když rolníci z různých důvodů zbaveni možnosti žít svou prací a řemeslem šli vybírat daně. Takoví rolníci se nazývali kalunové. Kalones cestoval velmi daleko. Někteří šli do bohatých provincií Samara a Saratov a dokonce do Sibiře, jiní na Ukrajinu a Bessarabii. Někteří zamířili na západ, kde je našli v obou hlavních městech. Při sbírání darů vzali všechno, co jim bylo dáno, ale jejich požadavky byly ve vzájemném vztahu s zvláštnostmi oblasti: v provinciích Volhy, bohatých na chléb, žádaly o žito a pšenici, na plátno Ural a Perm. K odjezdům došlo v určitých obdobích.
První začal po sklizni chleba. Ženy a děti odešly první a muži zpožděli, protože práce na jejich velkých ropných mlýnech byly dokončeny pouze v zimě. První výlet skončil koncem podzimu, druhý odjezd Kalunů se uskutečnil začátkem zimy a skončil druhým týdnem Velké půjčky a třetí odjezd trval od třetího týdne Velké půjčky do Trojice. Je třeba poznamenat, že vesnice Kalun se lišily bohatstvím a prosperitou od okolních. Každý rolník měl přidělení černé půdy, dobré zvíře a silnou chatu. Kaluny, spolu s žebráky, vyrazili na cestu ve speciálních vozech, na které speciálně nevypadali. Kalun měl řadu kostýmů pro hraní různých žebráckých rolí: vojákova prsa, celovečerní kaftan a mnichova saka. Večer dávali žebráci kalunovi výtěžek ve stanoveném množství. Schopnost „zahřát se“byla předána z generace na generaci, díky níž rostoucí „posun“kultivoval vlastnosti nezbytné pro tuto „profesi“.
Jeruzalémové
Jeruzalémové se také nazývali keporkaků. Byli to poutníci, kteří vždy nosili černé šaty a žádali o almužnu „pro Svatou věc“. Jejich rozdíl od modlitby byl v tom, že nebrali malé částky, raději jednali s obchodníky a bohatými lidmi. Jeruzalémové se také vyznačovali motivací almužny, mohli požádat o pouť do Svaté země, o svíčku pro Kyjevsko-pecherskou lávru, mohli prodat hrstku „jordánské země“za velkou částku.
Jeruzalémové byli čestnými hosty v mnoha domovech. Vyznačovali se vysokým vzděláním a dobrou znalostí mnoha otázek, ukázali se jako dobří vypravěči, od nichž se mohli učit nejnovější zprávy.
Požární oběti
Požáry byly skutečnou pohromou dřevěného Rusa, takže taková kategorie žebráků, jako jsou oběti požáru, nemohla vzniknout. Mnoho rolníků šlo po celém světě kvůli skutečnosti, že jejich domy a domácnosti byly snědeny ohněm, ale ne všichni z nich šli „do ohně“. Mnoho z takzvaných „obětí požáru“nebylo, byla to jen velmi výhodná strategie žebrání.
Celé rodiny žádaly oběti požáru, ale ne vždy to byly skutečné rodiny. Muž si za poplatek mohl najmout ženu s dětmi a sám vylíčil majitele zasaženého smutkem. Často se stalo, že ředitel žebráků, když se dozvěděl o požáru v nejbližší vesnici, shromáždil žebráky, opravil falešné dokumenty a celá skupina žebráků procházela yardy a předstírala, že se staly oběťmi ohně.
Trampové
Tramps byl původně nazýván dock handlers. Původ jména je způsoben tím, že během odpočinku nebo spánku položili na své paty křídou cenu za práci. Pokud byla s klientem spokojená, probudil by nakladač. Trampům byla také dána přezdívka „nárazníky“, takže se jim opravdu nelíbilo, když se klient, který je probudil, začal vyjednávat. Trampové jsou svobodní lidé, existuje mnoho portů, chamtivý zákazník si to může dostat na čelo. Trampové byli zpravidla podmíněně přiděleni do svého přístavu a žárlivě strážili své místo. Toto byl často dočasný zdroj příjmů. Ivan Poddubny tedy odešel do práce a získal práci lodního nakladače, aby očaroval svou přítelkyni. Míra najatých tahačů byla vyšší než u trampů.
Zlatá společnost
Zolotorottsy - takzvaní lidé v XIX a na počátku XX. Století, odtajněné prvky společnosti. Nejprve bylo toto jméno dáno vězeňským společnostem, ale později se význam rozšířil. „Zlatá společnost“byla také nazývána vrcholem podsvětí.
Obecně jsou „zlatými otci“lidé žijící na nezaslouženém příjmu, což jsou nižší vrstvy obyvatelstva. Ve hře Gorkyho v dolní části je následující dialog:
Popel. Lidé žijí …
Tick. Tyto? Co jsou to za lidi? Rag, zlatá společnost …
Postoj vůči „zlaté společnosti“byl poněkud opovržlivý. Starý žebrající, respektovaný a uctívaný, rozpadlý se stal minulostí.