Byl pojmenován po králi, protože jeho narozeniny se shodovaly s narozeninami krále Fredericka Williama IV. Narodil se v hluboce věřící rodině a víra byla základem jeho dětských vyhlídek, což mu však nebránilo v tom, aby do konce svého života psal „Soumrak idolů“a „Antikrist“, kde byla nasazena tvrdá kritika křesťanských církví a lidí, kteří si říkali křesťané. ve skutečnosti nimi nebyli.
VYSTUPOVÁNO Z HUDBY
Jen málo lidí ví, že Nietzsche byl hudebně nadaný, dokonale hrál na klavír, skládal hudbu a snil o tom, že se stane hudebníkem. Jeho idoly byly Mozart, Haydn, Schubert, Beethoven a Bach. Lidé, kteří opovrhovali hudbou, by později Nietzsche nazval „bezduchými tvory jako zvířata“. Rovněž vlastní následující slova: „Rozčiluje mě to, co nelze vyjádřit hudbou.“
Ve svém díle „Zrození tragédie z ducha hudby“Nietzsche rozdrtil hlavní a hlavní dogma křesťanství - o věčné existenci z Boží milosti v posmrtném životě. Nietzscheovi připadalo absurdní, že smrt by měla být odčiněním za prvotní hřích. Věřil, že čím silnější je vůle zemřít, tím hroznější je strach ze smrti. Jak můžete žít, aniž byste přemýšleli o smrti, ale věděli jste o její neúprosnosti a nevyhnutelnosti a nebáli se jí?
Nietzscheho podivný vztah se skladatelem Richardem Wagnerem je známý. Na začátku jejich seznámení byl Nietzsche tak okouzlen geniální osobností, že považoval za možné věnovat se službě tohoto největšího skladatele a myslitele.
Ale v průběhu let Nietzsche ztratil zájem o Wagnera a dřívější přátelství se změnilo ve skutečnou válku mezi dvěma velkými mozky. Wagner raději viděl v Nietzsche, stejně jako dříve, nadšeného a brilantního propagátora svých vlastních názorů. A názory Nietzscheho prošly zásadními změnami.
V roce 1878 vyšla Nietzscheho slavná kniha „Člověk, příliš člověk“s výbušným podtitulem: „Kniha pro svobodné mysli“, kde autor bez zvláštního obřadu rozešel se vším najednou: s helenismem, křesťanstvím, Schopenhauerem a samozřejmě s Wagnerem.
Propagační video:
Wagnerovi fanoušci byli šokováni Nietzscheho „zradou“a tato „zrada“byla vysvětlena obvyklou závistí neúspěšného hudebníka po genialitě. Byl publikován mimořádně zlomyslný a agresivní článek „Veřejnost a popularita“, kde byl naznačen Nietzsche, ačkoli nebyl jmenován, a kde jeho „Člověk …“byl považován za důsledek nemoci a mistrovské aforismy - jako intelektuálně bezvýznamné a morálně žalostné. Foukněte na ránu. Příměří ve válce s Wagnerem nikdy nepřišlo.
Hádanka pozastavené mysli
Jednou z Nietzscheho tajemství je jeho šílenství. Přesněji řečeno, důvod ztráty mysli. Klerici si rozzlobeně všimli, že Nietzsche byl potrestán Boží rukou za jeho tvrdé útoky na církev a křesťanskou morálku. Ale Bůh neměl nic společného s nešťastným poloslepým filozofem.
Jeho existence prakticky ospravedlňovala buddhistický princip - „život trpí“: pás nekonečných potul, ubohé pokoje v levných penzionech, kde celý den psal, téměř přitiskl své dvojité brýle k listu papíru, dokud jeho bolavé oči neodmítly; hrozné léky na nespavost - chloral, veronal a existuje podezření, indické konopí.
Trpěl silnými bolestmi hlavy, častými křečemi v žaludku a zvracením a trpěl několika apoplektickými mrtvicemi. Je prokázanou skutečností, že Nietzscheho zdravotní stav přímo souvisel s jeho duševním stavem, což zase přímo záviselo na uznání jeho práce. „Vyhodil do povětří“mozek měšťanů a nemohl být přijat „s ranou“. Nietzsche byl ztracen.
K smrtelnému zhroucení jeho psychiky došlo v roce 1889. Nietzschemu se zdálo, že je v Římě a chystá se svolat sjezd evropských mocností proti Německu. A v tomto stavu poslal Nietzsche dopisy, z nichž vlasy stály na konci: „Svět se proměnil, Bůh je opět na zemi … převzal jsem svou říši a uvrhnu papeže do vězení a nařídím popravu Wilhelma, Bismarcka a Stockera“nebo „S Wilhelmem, Bismarck je hotový. Antikrist. Friedrich Nietzsche. Frommentin.
Lékaři diagnostikovali Nietzscheho progresivní paralýzu. Paralýza však není šílenství, ale dysfunkce mozku způsobená vnější infekcí, nejčastěji syfilisem. Podle některých zpráv měl Nietzsche během studentských let skutečně syfilis. Je však nepravděpodobné, že syfilis začal „čekat“v křídlech 20 let. Navíc po duševním zhroucení žil Nietzsche dalších 11 let, což také nezapadá do rámce progresivní paralýzy, ale obecně zemřel na zápal plic v nemocnici pro duševně nemocné.
Ve své knize Beyond Good and Evil Nietzsche tvrdil, že u člověka se tvor a tvůrce spojili do jednoho. A pokusil se zničit „stvoření“v sobě, aby zachránil stvořitele. Pokus však skončil skutečností, že bylo zničeno nejen „stvoření“, ale i samotný tvůrce.
Německý idol
Před první světovou válkou byly územní a politické nároky Německa ospravedlněny jménem Nietzsche. Lord Kramer, jeden z předních anglických politiků, dokonce uvedl: „Jedním z důvodů, které nás donutilo účastnit se války, je to, že musíme chránit mír, pokrok a kulturu, aby se nestali oběťmi Nietzscheho filozofie.“
Nietzscheho ve skutečnosti jen dráždil militantní nacionalismus Němců. Jeho citace o tom doslova křičí. Například o Wagnerovi, který hlásal tento nacionalismus, napsal: „Chudák Wagner! Kam šel! Vítejte u prasat! A pak Němcům … “
Rozpor s realitou byl ohromující: Němci obdivovali jejich příslušnost k nietzscheanským „supermenům“a sám Nietzsche byl vůči přívržencům německé výjimečnosti velmi chladný, ne-li pohrdavý. Jaké jsou jeho takové aforismy: „Původ německého ducha - z rozrušených střev“, „Kamkoli se Německo protáhne, kazí to kulturu.“Snil o tom, že si oblékne svěrací kazajku na říši nebo že ho vyprovokuje k vědomě prohrávající válce proti sjednocené Evropě. Nietzsche obecně agresi kategoricky popíral. Podle jeho názoru může člověk zaútočit pouze na sebe.
Pokud si to Nietzsche myslel, tak proč se stalo, že po jeho smrti se v Německu rozšířil Nietzscheismus, jehož texty se začaly studovat v německých tělocvičnách a němečtí vojáci, kteří odcházeli na fronty první světové války, v batohu spolu s Biblí a Faustem „Dal Goethe Nietzscheho„ Tak mluvil Zarathustra “? Protože neznali skutečného Nietzscheho! Po smrti filozofa začalo strašné falšování jeho rukopisů, provedené … Nietzscheho vlastní sestrou Elizabeth.
SKVĚLÝ RÁM
Nietzsche předvídal něco podobného. Se svou sestrou neměl nejlepší vztahy. Nietzsche nazval Elizabeth „mstivým antisemitským blázenem“, řekl, že „… lidé jako moje sestra se nevyhnutelně ukáží jako nesmiřitelní odpůrci mého způsobu myšlení a filozofie.“
Tento pohrdavý přístup však nezabránil Elizabeth v „porodu“víceprostorového opusu Život Friedricha Nietzscheho, kde sama sebe popisovala jako ohnivě smýšlející osobu a téměř jedinou studentku svého zesnulého bratra. Bezprostředně po jeho smrti se Elizabeth zmocnila celého filozofického odkazu. Nehanebně se vzdala účasti na přípravě sebraných děl vydavatele Nietzscheho, dobrého Nietzscheho přítele a řady dalších lidí, kteří se postavili proti všemožným paděláním a svévolné úpravě rukopisů z archivu.
Výsledkem byl monstrózní padělek s názvem Vůle k moci, který se později stal téměř Hitlerovou příručkou. Právě od Zarathustry a Willa k moci nacistické ideologové čerpali většinu Nietzscheho myšlenek.
Nietzsche ve skutečnosti nenapsal The Will to Power! Nietzsche takovou knihu prostě nemá! The Will to Power je absolutní kompilace vytvořená Elizabeth z Nietzscheho rozptýlených poznámek napsaných v 80. letech 19. století. Nietzsche poté vytvořil „hlavní dílo“všeho života a načrtl řadu myšlenek, celkem 372.
Výsledkem byl příšerný padělek zvaný „Vůle k moci“, který se později stal téměř Hitlerovou příručkou
Smutek, překladatelé vložili do knihy nejen všechny tyto poznámky, ale také mnoho dalších, takže celkový počet přeskočil přes tisíc a výrazně zkreslil původní myšlenku. Teprve v roce 1956 obnovil darmstadtský profesor Karl Schlechta chronologické složení těchto poznámek a vydal je pod názvem „Od dědictví 80. let“. Není nutné říkat, že se tato kniha stala skutečnou explodující bombou? Přesvědčivě prokázala strašlivou nesouměřitelnost skutečně Nietzscheanových poznámek a noční můru knihy z nich vytvořené. Poškození způsobené falešnou látkou je téměř nejvíce kolosální v historii. Název tohoto poškození je druhá světová válka.