V roce 909 Rus na 16 lodích - ruské lodě, podle různých zdrojů, ubytovaných 40 až 100 lidí - zaútočil na ostrov Abeskun v Astrabadském zálivu, jehož jméno bylo tehdy nazváno samotným Kaspickým mořem Abeskun. Ostrov byl vypleněn. O rok později bylo město Sárí v íránském Mazandaranu vyhořeno - obecně nestála přímo na pobřeží. Měšťané byli vyhnáni do otroctví. Místní obyvatelé, zběsile, zaútočili na karavanu Rusů, kteří strávili noc v blízkosti pobřeží - ať už byli stejní nebo různí, nevěděli, a je třeba si myslet, nechtěli vědět. Ti, kteří strávili noc na pobřeží, byli zabiti, lodě, které šly na moře, se setkaly a zničily flotilou vládce kavkazského státu Shirvan, Shirvanshah Ali ibn al Gaytam.
Byla to velká chyba. Vina nebo ne, ruská krev v těchto letech nezůstala nedotčena. Až do doby, kdy by islámská autorita, která volala z televizních obrazovek na „zabíjení ruských psů“, získala titul „Hrdina Ruska“, zůstala po staletí a staletí. V té době se Rusové drželi několika různých principů, osobně se mi čtenář, přiznávám, přitažlivější.
Ibn Rust: „A pokud je některý z jejich kmenů uražen, pak všichni jednají. A pak mezi vědeckými výzkumnými ústavy neexistuje rozpor, ale útočí na nepřítele, dokud nevyhrají … a pokud další národní útoky nezaostanou, dokud jej úplně nezničí. ““
Anonymní autor Sbíraných děl z roku 1126, který se datuje do mnohem dřívějších dob: „A je tak zvykem, že pokud někdo prolije krev Rusa, nebude odpočívat, dokud se pomstí. A pokud jim dáte celý svět, stále se toho nevzdají.
Al Masudi nám vypráví o této kampani mstitelů, která skončila jednou z nejstrašnějších a krvavých porážek Rusů na východních trasách.
V roce 912 (sám Masudi samozřejmě definuje dobu kampaně jako třicetý rok Hidžry), ruská armáda na 500 lodích, z nichž každý mohl pojmout 100 vojáků, očividně vstoupil (Masudův příběh na tomto místě není příliš srozumitelný) do Azovského moře „Požádal jsem kharanského bek Khazara o povolení přenést kaganátské země do Kaspického moře. Výměnou samozřejmě byl nabídnut podíl produkce - ani víc, ani méně, ale celá polovina. Nevím, jaké úvahy se řídily těmito Rusy - vztahy mezi Ruskem a Khazarií byly, mírně řečeno, napjaté. Poté, co Oleg osvobodil slovanské země Vyatichi, Radimichi a northernerů z kmene Khazar, Khazaria ohlásila blokádu i obchodním karavanům Rusů. Přirozeně to nebyli ani ruští ani východní obchodníci naštvaní na dlouhou dobu a brzy byl obchod obnoven prostřednictvím bulharského Volhy. Ukázalo se, že Khazarové byli obcházeni ve všech směrech a bylo nutné vůbec pochopit pomstychtivou povahu Asijců obecně a zejména Rakhodnického klanu, který vládne Khazarii, aby si mysleli, že odpustí - nebo alespoň zapomenou. Porážky ze zbraně proroka Olega byly však stále v paměti - kagan-bek se neodvážil odmítnout a požádat o přímou kolizi. Rus zjevně vystoupil na Don, přešel do Volhy (nebo sestoupili po Volze?) A přes Itil, nové hlavní město Khazaria, šel do Kaspického moře. Zmrazené obrovské město v tichu hluboké nenávisti odhlédlo z lodí strašlivých „rudých lidí“, kteří odcházeli na jih, zvířecí náhubky se šklebily z jejich nosů, sluneční kříže se zlomenými konci na plachtách a štíty, které kryly boky šupinami. A s hořkostí se o odcházející lodě staraly četné slovanské otroky a otroky.a bylo nutné vůbec nepochopit pomstychtivou povahu Asijců obecně a rakodnického klanu, který vládne Khazarii, aby si mysleli, že odpustí - nebo alespoň zapomenou. Porážky ze zbraně Olega Proroka však byly stále v paměti - kagan-bek se neodvážil odmítnout a požádat o přímý střet. Rus zjevně vystoupil na Don, přešel do Volhy (nebo sestoupili po Volze?) A přes Itil, nové hlavní město Khazaria, šel do Kaspického moře. Zmrazené obrovské město v tichu hluboké nenávisti odhlédlo z lodí strašlivých „rudých lidí“, kteří odcházeli na jih, zvířecí náhubky se šklebily z jejich nosů, sluneční kříže se zlomenými konci na plachtách a štíty, které kryly boky šupinami. A s hořkostí se o odcházející lodě staraly četné slovanské otroky a otroky.a bylo nutné vůbec nepochopit pomstychtivou povahu Asijců obecně a rakodnického klanu, který vládne Khazarii, aby si mysleli, že odpustí - nebo alespoň zapomenou. Porážky ze zbraně Olega Proroka však byly stále v paměti - kagan-bek se neodvážil odmítnout a požádat o přímý střet. Rus zjevně vystoupil na Don, přešel do Volhy (nebo sestoupili po Volze?) A přes Itil, nové hlavní město Khazaria, šel do Kaspického moře. Zmrazené obrovské město v tichu hluboké nenávisti odhlédlo z lodí strašlivých „rudých lidí“, kteří odcházeli na jih, zvířecí náhubky se šklebily z jejich nosů, sluneční kříže se zlomenými konci na plachtách a štíty, které kryly boky šupinami. A s hořkostí se o odcházející lodě staraly četné slovanské otroky a otroky.
Švýcarský historik Adam Metz v knize „Muslimská renesance“: „Hlavní komoditou dodávanou Evropou - otroky - byl monopol židovského obchodu.“Slavný český Lubor Niederle v knize „Slovanské starožitnosti“: „Veškerý obchod se slovanskými otroky byl v rukou Židů.“"Obchod s otroky, přes který slovanští otroci vstoupili do arabského světa, byl prováděn hlavně židovskými obchodníky - Rachdonity" - a to je náš současný D. Ye. Mishin, autor nádherné knihy „Sakaliba (Slované) v islámském světě“. Rozsah, v jakém byl obchod proveden, uvádí údaje ze sčítání lidu citované Mishinem v Córdobě, hlavním městě arabského Španělska - zemi, která není nejblíže k Khazar Kaganate. V polovině 10. století tu bylo třicet tisíců slovanských otroků. Byli dodáni Khazarům, jak hlásí Arab Idrisi, banditovým gangům Turků a Maďarů, z nichžpodle jiných moderních historiků „kaganát“Slovany „bránil“.
Pomsta Rusů padla na Kaspické pobřeží jako nebeský hrom. „Davy“válečníků zaplavily Jil a Deylem, města Tabaristánu a nešťastný Abeskun a „ropná země“, protože tehdy bylo nazýváno okolí dnešního Baku. Ruští válečníci dosáhli Ardabil. Místní obyvatelé nečekali útok na moře - zejména na tak obrovskou armádu - a nedokázali organizovat odpor. Vojáci Ibn Abis Saj, arabského guvernéra v Arménii a Ázerbájdžánu, byli nově přistěhovalci poraženi, stejně jako jednotky Deilemitů, váleční horolezci na jižním pobřeží Kaspického moře. Krev byla nalita všude, vojáci připoutáni k železu, pěšáci a jezdci, spěchali, zabíjeli, spálili a odvezli do zajetí. Kořist a vězni byli odvezeni na ostrovy u Ázerbájdžánského pobřeží, jako by provokovali svou hlavní krevní linii, Shirvanshu. Ali ibn al Gaytam měl takovou opatrnost, aby „vedl“k této návnadě. Celá flotila a několik obchodních lodí plných muslimů ozbrojených ke zubům se pohybovalo směrem k ostrovům. Ruské válečné lodě se s nimi setkaly. Celá flotila, spolu s vládcem, toho roku nakrmily nesmírně tlusté kaspické jesetera. Na vodě se vznášely tisíce mrtvol v turbanech a pruhovaných róbách a přes jejich oteklé záda přešly dobře krmení rackové a hledali chutnější místo. Rusové, kteří zemřeli před dvěma lety, byli pomsteni stokrát, ale pomstitelé byli zpožděni o několik měsíců - pravděpodobně proto, aby neztratili, když polovinu kořisti dali chamtivému vládci Khazaria. Na vodě se vznášely tisíce mrtvol v turbanech a pruhovaných róbách a přes jejich oteklé záda přešly dobře krmení rackové a hledali chutnější místo. Rusové, kteří zemřeli před dvěma lety, byli pomsteni stokrát, ale pomstitelé byli zpožděni o několik měsíců - pravděpodobně proto, aby neztratili, když polovinu kořisti dali chamtivému vládci Khazaria. Na vodě se vznášely tisíce mrtvol v turbanech a pruhovaných róbách a přes jejich oteklé záda přešly dobře krmení rackové a hledali chutnější místo. Rusové, kteří zemřeli před dvěma lety, byli pomsteni stokrát, ale pomstitelé byli zpožděni o několik měsíců - pravděpodobně proto, aby neztratili, když polovinu kořisti dali chamtivému vládci Khazaria.
Propagační video:
Brzy se lodě, vážené kořistí a zajatci, přiblížily k Itilu. Vyslanci ruského vůdce šli předat dohodnutý podíl kořisti kagan-bek. Zvědavý - podařilo se jim dostat se do věží? Nebo na zpáteční cestě viděli lavinu oceánu zaplavující pobřeží - patnáct tisíc al-Arsijev, nejlepší válečníci kaganátu, oblečeni v železných stupnicích - od kopyt po koňských koních po obnažené tváře přileb … a muslimské náboženství. A za nimi byl dav v pruhovaných šatech - všichni dospělí muslimští muži z lidnatého města Itil, imperiálního hlavního města. Byli s nimi také místní křesťané - kvůli všeobecné nenávisti k pohanskému Rusovi, nebo jednoduše v naději, že popadneme něco z bohaté kořisti.
A ze zdí z červených cihel Kemlyka, paláce kaganů, zastíněných pětiúhelníkovými štíty Šalamounova, sledoval masakr na břehu, láskyplně hladil jeho kudrnaté černé vousy a zámky peyotu nad ušima, usmíval se plnými rty, kagan-bek Aaron bar Benyaman, vládce Khazaria. Osoba, která nebyla jeho vírou dovolena - byla obviněna z podvádění pohana Akuma, který mu důvěřoval. Obzvláště od nenáviděných „lidí Rosů“. A spolu s ním celé obrovské město, ztuhlé potem slovanských otroků a krví těch, kteří nechtěli být otroky, blikalo zlovolným potěšením.
A tiše plakal v temných rozích, neodvažoval se rušit zlé radosti svých „Božích vyvolených“pánů, slovanských otroků.
Pět tisíc Rusů uteklo podle Masudího z krvavé pasti, kterou pro ně Itil proměnil. Na břehu řeky zůstalo třicet tisíc mrtvol a jejich hlavy byly vyhozeny na náměstí. Ti, kteří utekli, opustili své lodě, se pokusili prorazit z kaganátu po zemi.
Ale stepní země už bzučela pod koňskými kopyty, hordy nomádských burtasů, vassaly kaganu už spěchaly, poháněné kaganským bukem …
Jen málo z těch, kteří odešli do Khvalynskoye, se vrátilo do svých domovů.
Pokud jde o lekci, je to jednoduché. Nevěřte nepříteli. Bez ohledu na to, jak prospěšné je pro něj spojenectví, vaše porážka je pro něj stále výhodnější. Bylo by lepší, kdyby se Rusové, kteří pochodovali do Kaspického moře, začali pomstít porážkou Itilu a propuštěním slovanských otroků.