Realita posmrtných zážitků
Objetí smrti je jedinečný zážitek pro velmi málo lidí. Pro tisíce těch, kterých se dotkl - mystický osudový pocit. Ale je to opravdu krátká návštěva posmrtného života nebo chemie mozku …
Senzační uznání realitou vizí smrti blízkých mozku, které nezávisí na činnosti mozku vzrušených lékařů po celém světě, výzkumníky z Southamptonu. Co se stane s člověkem, když se srdce zastaví? Jaká jsou kritéria pro určení smrti člověka? Co je smrt mozku? Je nemožné odpovědět jednoznačně.
Prvním lékařem, který v roce 1969 zveřejnil příběhy „se vrátil z posmrtného života“, byla Elisabeth Kubler-Rossová, autorka Interviews with the Dying. Zároveň si všimla, že příběhy těch, kteří přežili klinickou smrt, mají mnoho podobností: opuštění vlastního těla, létání tunelem, radostné přiblížení ke světlu. Stejnou zkušenost popsal Raymond Moody ve své knize Život po životě, která vyšla v roce 1975 a stala se bestsellerem. Oba tito vědci se shodují v hodnocení dojmů umírání: smrt je vždy krásná.
Další závěry učinil německý sociolog Hubert Knoblauch, který představil svá pozorování a výzkum v knize „Zprávy z jiného světa. Mýty a realita klinické smrti “(1999). Několik let hovořil s více než 2000 lidmi, kteří měli smutnou zkušenost s klinickou smrtí. Mírně přes 4% si dokázali vzpomenout na jakékoli vize a pocity, které zažili poté, co omdleli. Ale se vší touhou Knoblauch v těchto příbězích nenašel nic jako „krásná smrt“. Zkušenosti lidí byly tak odlišné a individuální, že podle sociologa je nelze zobecnit. A přesto nebyli zdaleka vždy příjemní: 60% východních Němců a 30% jejich západních krajanů hodně trpělo - šli do pekla!
Bill Wyss - 23 min. v pekle … Šli jsme na schůzku. Náhlý náraz, jasné světlo. Pamatuji si, jak jsem skončil v cele s kamennými zdmi a mřížemi na dveřích. Pokud si dokážete představit vězeňskou celu, tak jsem skončil. A v této cele jsem nebyl sám, byly se mnou další čtyři bytosti. Nejprve jsem nechápala, kdo jsou ta stvoření, pak jsem si uvědomila, že jsou to démoni. Když jsem se tam dostal, neměl jsem vůbec žádnou fyzickou sílu, byl jsem bezmocný. Byla tam taková slabost a impotence, jako bych neměl žádné svaly. Tato buňka byla velmi horká.
Tělo vypadalo jako moje skutečná, ale trochu jiné. Démoni se roztrhali na mé tělo, ale když to udělali, z mého těla nevyšla žádná krev, nebyla tekutina, ale cítil jsem bolest. Vzpomínám si, že mě vzali a hodili mě ke zdi, a poté se mi zdálo, že se mi zlomily všechny kosti. A když jsem to prožíval, myslel jsem si, že teď bych měl zemřít po všech těch zraněních a z tohoto žáru. Přemýšlel jsem, jak se stalo, že jsem stále naživu.
Byl tam zápach síry a hořícího masa. Tehdy jsem ještě neviděl nikoho, kdo by hořel v mé přítomnosti, ale věděl jsem, že tento zápach, to byl známý zápach hořícího masa a síry.
Démoni, kteří mě trápili, byli někde asi 4 metry a vypadali jako plazi plazů.
Propagační video:
Vím, protože jsem viděl, co se od nich stalo, úroveň rozumu, jejich úvahy byly nulové, byly naprogramovány tak, aby nenáviděly Boha a jeho stvoření. Také jsem si uvědomil, že neměli milosrdenství v době, kdy mě zranili a byl jsem mučen. Jejich fyzická síla však někde překonala tisíckrát sílu obyčejné osoby, a proto s ní nemohl bojovat a bránit se jí.
Bylo velmi ponižujícím pocitem, že člověk je korunou Božího stvoření, ovládanou bytostmi na nejnižší pozici. A když mě démoni dál trápili, snažil jsem se jich zbavit, pokusil jsem se vylézt z mé cely.
Díval jsem se jedním směrem, ale byla tu neproniknutelná tma a slyšel jsem tam miliony lidských výkřiků. Byly to velmi hlasité výkřiky. A také jsem měl tuto znalost, že existuje mnoho takových vězeňských cel, jako je ta moje, a tam byly jako jámy v hořícím ohni. A když jsem se podíval opačným směrem, viděl jsem ze země vyzařovat ohnivé jazyky, které, jak to bylo, dokonce osvětlovaly oblohu. A tam jsem viděl jámu nebo ohnivé jezero, které bylo asi tři kilometry široké. A když tyto ohnivé jazyky vystoupaly, rozsvítily se, abych viděl, co se kolem mě děje. Vzduch tam sestával výhradně z zápachu a kouře. Krajina této oblasti, krajina byla celá hnědá a tmavá, nebyla tam žádná zeleň. Nikde kolem mě nebyla kapka vlhkosti ani vody a já jsem měl tak silný žízeň, že jsem chtěl alespoň kapku vody. Bylo by pro mě vzácné získat od někoho alespoň kapku vody, ale tomu tak nebylo.
Vím, že jsem byl v pekle na velmi krátkou dobu, ale zdálo se mi, že jsem tam byl na věčnost. Tam jsem si zejména uvědomil význam slova „věčnost“.
Co je peklo? Informace o tomto jevu si můžeme přečíst v knize „Acts of Thomas“. V tom hříšník hovoří také o jejích dojmech pekla, kam musela kdysi navštívit. Najednou se ocitla na zemi, jejíž povrch byl protažen depresemi, které vyzařovaly jed. Ale žena nebyla sama, vedle ní bylo hrozné stvoření. V každé z dutin viděla plameny, které silně připomínaly hurikán. Uvnitř toho se vyzařovaly chladné výkřiky a mnoho duší se točilo, které se nemohly dostat z tohoto hurikánu. Byly duše těch lidí, kteří během svého života uzavřeli vzájemné tajné spojení. V další dutině v bahně byli ti, kteří se rozešli se svými manžely a manželkami kvůli ostatním. Na třetím místě byly duše, jejichž části těla byly zavěšeny. Doprovodná žena uvedla, že závažnost trestu přímo závisí na hříchu. Lidé,kteří v pozemském životě lhali a uráželi ostatní, jsou zavěšeni svými jazyky. Ti, kdo ukradli a nikomu nepomohli, ale žili pouze pro své vlastní dobro, byli pověšeni rukama. Ti, kteří nečestně dosáhli svých cílů, byli zavěšeni za nohy …
Po tom, co viděli, byla žena odvezena do jeskyně, jejíž vůně byla nasycena zápachem. Byli lidé, kteří se snažili dostat z tohoto místa a dýchat vzduchem, ale všechny jejich pokusy byly marné. Tvorové, kteří hlídali jeskyni, chtěli, aby žena zažila tento trest, ale její průvodce to nedovolil s tím, že hříšník byl dočasně v pekle …
… Knoblauch věří, že vize v okamžiku zástavy srdce závisí na mentalitě člověka, na všech jeho předchozích životních zkušenostech a v konečném důsledku na kultuře společnosti, ve které žil: „Celá struktura„ jiného světa “, se kterou se člověk v tuto chvíli setkává umírání je nepochybně odrazem „tohoto světla“, které je mu známo.
Vědci stále nechápou, jak vznikají vize a pocity po zástavě srdce a ukončení krevního zásobení mozku. Žádná z hypotéz neposkytuje uspokojivé vysvětlení těchto záhadných příběhů. Na počátku 90. let se vědci zaměřili na to, aby se pokusili prokázat, že „posmrtné zážitky“jsou důsledkem zbytkové mozkové aktivity, tj. Její reakce na abnormální koncentrace kyslíku a oxidu uhličitého.
Například na Virchowské klinice v roce 1994 provedli experimenty se zdravými dobrovolníky, kteří byli požádáni, aby rychle a zhluboka dýchali, aby ztratili vědomí. Dobrovolní „mučedníci vědy“zažili přibližně stejné zkušenosti jako pacienti ve stavu klinické smrti. "Rozdělili se" svým smrtelným tělem a viděli, stejně jako v rámci filmu, události svého minulého života.
Ale podle Dr. Sam Parnia, vedoucího výzkumu v Southamptonu, nedostatek kyslíku v mozku nemohl být příčinou vizí jeho pacientů. U sedmi vyšetřovaných pacientů, kteří popsali typické zkušenosti v době klinické smrti, byla koncentrace kyslíku dokonce vyšší než u těch, kteří nic necítili ani neviděli.
Hovorit o nepochopitelném jevu by bylo také halucinace. "Všichni tito pacienti si dokázali vzpomenout a vyprávět o svých zkušenostech velmi přesně," řekla Dr. Parnia. "To není případ halucinací." Eliminuje také vedlejší účinky některých léků a zvýšenou koncentraci oxidu uhličitého.
Možná takový úžasný účinek vyvolávají některé omamné látky produkované samotným lidským tělem. Mnoho umírajících lidí hovořilo o ohromném pocitu štěstí a míru. Lidé, kteří zažili situace spojené s extrémním stresem všech sil těla (například utopí a plavou z poslední síly), stejně jako extrémní sportovci, uvolňují v mozku zvláštní hormon, který způsobuje pocit potěšení a pomáhá bojovat a přežít v smrtící nebezpečné situace.
Americký vědec Bruce Grayson z University of Virginia jasně zjistil, že lidé, kteří zažili „posmrtné zážitky“, nejsou šílení. Při pozorování svých pacientů byl přesvědčen, že změna vědomí spojená s tak vážnou událostí, jako je klinická smrt, nevede k morbidním duševním stavům.
Mohou příběhy lidí, kteří se vrátili z posmrtného života, prokázat, že existuje život po smrti? Odpovědi moderní vědy: možná ano. Musíme pokračovat v pozorováních a experimentech, i když až do naší smrti možná nebudeme znát přesnou odpověď.
Rozsah problémů spojených s klinickou smrtí zahrnuje také otázku, kdy by měla být osoba považována za mrtvou? Poté, co se srdce zastaví a mozkové biocurrenty nejsou zaznamenány? Pokud je to příznak smrti mozku, může být takové osobě odebrány orgány k transplantaci.
Ve starých dobách byla těla držena tři dny, dokud se neobjevily vnější známky smrti organismu. Takzvané kadaverické skvrny se objevují asi po půl hodině nebo hodině po ukončení krevního oběhu. Rigor mortis nastane za 4 až 12 hodin.
Takový pojem jako „mozková smrt“dosud neexistoval, objevil se relativně nedávno. Po první transplantaci lidského srdce na světě, kterou provedl chirurg Christian Barnard, požadovalo mnoho mediálních médií, vyjadřujících názory velké části společnosti, aby byl postaven před soud na základě obvinění z vraždy. Když Amerika také začala provádět takové operace, zvláštní komise na Harvardské lékařské fakultě v roce 1968 přejmenovala umírající koma na „mozkovou smrt“.
Nyní je tato definice ostře kritizována. "Transplantační chirurgové si jsou vždy jisti (i když v podstatě to nemohou vědět), že pacient s diagnózou smrti mozku je opravdu mrtvý, protože jeho mozek se zastavil a necítí nic jiného," píše Richard Fuchs ve své knize "Obchod se smrtí." In Defence of Worthy Death “(2001). Dokonce i lékaři, kteří se specializují na transplantace dárců orgánů, připouštějí, že lidé s diagnostikovanou smrtí mozku mohou cítit bolest a nějakým způsobem vnímat realitu. Koneckonců, nikdo nemůže zaručit, že dárci, z nichž jsou odebrány orgány k transplantaci, nic necítí. Na druhou stranu však existují případy, kdy lidé po mnoha letech bezvědomí znovu získali vědomí a hovořili o různých vizích a zvucích, které je dosáhly,zatímco byli v bezvědomí.