Real Eden - Alternativní Pohled

Obsah:

Real Eden - Alternativní Pohled
Real Eden - Alternativní Pohled

Video: Real Eden - Alternativní Pohled

Video: Real Eden - Alternativní Pohled
Video: Alternativní pohled na pyramidy-vyspělá technika 2/5 (Cz) 2024, Smět
Anonim

Pro středověkého člověka bylo důležitější vidět Stvořitele ve Stvoření než znát přesné souřadnice pozemského ráje.

Eschatologie pro negramotné

Období raného a klasického středověku v Evropě (století VI-XIV) je obdobím dominance monastické kartografie. Klášterní mapa, tzv. Mappa mundi („mapa světa“v latině), je směsí času a prostoru, mýtů a realit tehdejšího Ecumene. K dnešnímu dni přežilo asi 1100 klášterních map, asi 600 z nich bylo vyrobeno před XIV. Stol.

Většina klášterních karet je anonymních. Vyráběly se ve skriptech a technologie byla totožná s vytvořením miniatury knihy. Byly umístěny buď na stěnách katedrál a klášterů, nebo v rukopisech, zejména v žalmech, což je také důvod, proč také dostaly jméno „psalterské karty“, které hrají roli literatury pro negramotníky („pictura est laicorum litteratura“), tj. „Malování je literatura pro laity“v překladu z latiny), stejně jako ikony nebo fresky.

Mapy té doby hrály kromě vzdělávací funkce také roli ilustrativního komentáře k dílům starověkých a středověkých autorů, kteří psali o Zemi a těch, kteří ji obývají. Středověcí kartografové navíc kládli zvláštní důraz na eschatologická témata, to znamená na vše, co souvisí s koncem světa, který čeká na pozemský svět. Například v ložnici Adely hraběnka de Blois (Adela de Blois, Adela z Normandie, 1065-1138), dcera Williama I. dobyvatele (1027-1087), byla mapa, která ilustrovala komentář Beato de Liébany (c. 730 - po 798) Apokalypsa.

Mapa na těle Kristově

Propagační video:

Podle Písma svatého je Země plochý disk umytý oceánem. Nad Zemí je Nebe, které spočívá na sloupech a skládá se ze dvou částí: horní nebe („Nebeské království“) a dolní („nebeská nebeská klenba“), ke kterému jsou připojeny hvězdy a hvězdy. Na severním konci pozemského světa byly vysoké hory, za nimiž se Slunce, které se točilo kolem Země, schovávalo v noci.

Hlavní strukturální prvky středověkých popisů země, jejichž autoři byli příznivci rovinného tvaru Země, tvoří mapu takzvaného T-O typu s východní orientací (na východ shora), kde „T“je zapsáno v „O“. Asie byla umístěna na horní, východní část mapy. Od zbytku světa byla oddělena vodorovnými liniemi řek Tanais (Don) a Nil, jakož i Černého, Azovského, Egejského a Marmarského moře. V souladu s tím byla Evropa na mapě na levé straně a byla oddělena od Afriky, která byla napravo, Středozemním mořem. "O" je samotný pozemský kruh.

Typ mapy T-O, zobrazený jako miniatura knihy v díle Isidore de Sevilla (San Isidoro de Sevilla, 560-636) „Etymologie“, vydaný v roce 1472. Reprodukce z archivů Kongresové knihovny
Typ mapy T-O, zobrazený jako miniatura knihy v díle Isidore de Sevilla (San Isidoro de Sevilla, 560-636) „Etymologie“, vydaný v roce 1472. Reprodukce z archivů Kongresové knihovny

Typ mapy T-O, zobrazený jako miniatura knihy v díle Isidore de Sevilla (San Isidoro de Sevilla, 560-636) „Etymologie“, vydaný v roce 1472. Reprodukce z archivů Kongresové knihovny.

Uspořádání kontinentů ve formě písmene „T“bylo vykládáno jako symbol křehkosti a zkázy tohoto světa, protože „T“představoval „kříž Anthony“(bez horního konce), na kterém byli kriminálníci ukřižováni v jižních a východních provinciích římské říše. Někdy byl kříž spojen se samotným Kristem a existují karty, které umisťují svět přímo na jeho tělo. Jednou z nejznámějších map tohoto typu je tzv. Mapa Ebstorf, která byla vytvořena v Dolním Sasku v polovině 13. století. Na těchto kartách byly po stranách Spasitele hlavy písmena A - „Alpha“a Ω - „Omega“s poznámkou z Apokalypsy: „Já jsem první a poslední“(1: 7). Středověká klášterní mapa se tak proměnila v eschatologický model Vesmíru, což byla jakási ikona, na které byl demonstrován začátek a konec světa.

Tajemné řeky ráje

Na východě kartografové obvykle umístili ráj s Adamem a Evou pod nápis: „A Pán Bůh zasadil ráj v Edenu na východě; a umístil tam člověka, kterého stvořil “(Genesis 2: 8). Tam také můžete vidět strom poznání s lákavým hadem, nejchytřejší „všemi zvířaty pole, které vytvořil Pán Bůh“(Genesis 3: 1). Povinnou vlastností Východu byly čtyři řeky tekoucí z nebeských zemí. A na pozdějších mapách byla přidána scéna Posledního soudu.

Nejdramatičtější složení těchto čtyř prvků se objevuje na slavné Hereford Mappa Mundi (cca 1290). Jeho tvůrce - Richard z Haldinghamu a Laffordu - vylíčil 12 větrů mimo zemský kruh a po obvodu napsal velkými písmeny slovo MORS (latinsky „smrt“), aby zdůraznil, že lidský život není nic jiného než stéblo trávy nesené větrem přes smrtelný svět v očekávání smrti. Zejména na Richardově mapě je scéna Posledního soudu působivá, umístěná nadpravo od Spasitele, sedící na trůně, obklopená anděly a zvedající ruce v modlitbě se stopami hřebíků. Andělé poblíž vedou spravedlivé z otevřených hrobů. A napravo - démoni přenášejí hříšníky do podsvětí.

Eden se zdroji rajských řek byl od obydlených Ecumenů obvykle oddělen vodami oceánu a dalšími překážkami. Na mapě Ebstorf nad miniaturou zobrazující ráj je komentář: „Ráj a strom života, čtyři řeky tekoucí z ráje“. Pod hlavou Krista je mezi oběma řekami vydána širší legenda, jejímž zdrojem byla kniha Genesis (2: 8):

Na východě je ráj, toto místo je hojné a známé pro jeho potěšení, ale je pro lidi nepřístupné. Toto místo je obklopeno ohnivou zdí až do samého nebe. V ráji je Strom života a kdokoli chutná ovoce z tohoto stromu, bude nesmrtelný a stáří se ho nebojí. Vzniká zde zdroj, který je rozdělen do čtyř větví, v Edenu teče pod zemí, ale mimo Paradis teče na povrch … Pison (Ganga - I. F.) teče v Indii z hory Ornobar … a teče do východního oceánu; Geon (Nile - I. F.) přichází na povrch na Mount Atlas, pak jde do podzemí, objevuje se u Rudého moře a teče do Středozemního moře poblíž Alexandrie, řeky Tigris a Eufrat nesou své vody do Perského zálivu.

Následně bylo mnoho kopií rozebráno kolem otázky podivného sousedství Tigrisů a Eufratů s Nilem a Gangou. Paradoxem však je, že z pohledu moderní vědy není jejich společné uspořádání na středověkých mapách tak absurdní. V dnešní době se historici domnívají, že Pison a Geon byli nazýváni přítoky Eufratu, které vyschly ve starověku (o čem samozřejmě ve středověku nevěděly). Podle vědců má legenda o ztraceném ráji docela historické kořeny. Židé si pravděpodobně půjčovali mýtus sám od Sumerů, lidí, kteří vytvořili první civilizaci v historii před 5000 lety na rozhraní Tigrisů a Eufratů. Základem mýtu byla pro Sumeri ekologická katastrofa, ke které došlo v této oblasti asi před 7 000 lety, kdy vody Perského zálivu zaplavily úrodnou oblast v jižním Mezopotámii - podle některých zdrojů,první zemědělská oáza (v Sumerian Edem - „pláň bohatá na vegetaci“). To znamená, že Edenova zahrada leží na dně Perského zálivu v teritoriálních vodách Kuvajtu.

Mapa Ebstorfu. Jeho tvůrcem se rozumí Gervasius Tilburiensis, Gervase of Tilbury, c. 1150-1228) - opat kláštera Ebstford poblíž Luneburgu v severozápadním Německu. Původní mapa byla ztracena během druhé světové války. V současné době existují čtyři kopie tohoto rukopisu z 19. století
Mapa Ebstorfu. Jeho tvůrcem se rozumí Gervasius Tilburiensis, Gervase of Tilbury, c. 1150-1228) - opat kláštera Ebstford poblíž Luneburgu v severozápadním Německu. Původní mapa byla ztracena během druhé světové války. V současné době existují čtyři kopie tohoto rukopisu z 19. století

Mapa Ebstorfu. Jeho tvůrcem se rozumí Gervasius Tilburiensis, Gervase of Tilbury, c. 1150-1228) - opat kláštera Ebstford poblíž Luneburgu v severozápadním Německu. Původní mapa byla ztracena během druhé světové války. V současné době existují čtyři kopie tohoto rukopisu z 19. století.

Srdce světa

Od 11. století začali kartografové umisťovat Jeruzalém do středu světa na základě slov proroka Ezechiela (5: 5): „Takto praví Panovník Bůh: toto je Jeruzalém! Dal jsem ho mezi národy a kolem něj - zemi. “V centru mapy Ebstorf je obraz města doplněn legendou:

Jeruzalém je nejposvátnějším městem Judska … Toto nejslavnější město je hlavou celého světa, protože v Jeruzalémě bylo spasení lidské rasy dosaženo smrtí a vzkříšením Pána, slovy žalmisty: „Můj král je věčný.“V tomto velkém městě je svatý hrob, kde celý svět usiluje o svou zbožnost.

Jeruzalém také zaujímá ústřední místo na mapě Herefordu a scéna Ukřižování je vyobrazena nad městem v podobě jakési „kompasové růže“. Tradice umístění tohoto města do středu obydleného světa byla natolik houževnatá, že ji najdeme i na mapě Heinricha Buntinga (1545 - 1606) Magdeburgu, známého svým atlasem „Cesta skrze svatá písma“, vytvořeným v roce 1582.

Prokleté národy

Nedílnou součástí středověké mapy světa byl také obraz Antikrista a jeho společníků - nečisté národy Goga a Magoga. V Písmu svatém jsou tito lidé zmiňováni třikrát, zejména v Apokalypse:

Až skončí tisíc let, tam se říká (20: 7), Satan bude propuštěn ze svého vězení a vyjde, aby oklamal národy, které jsou ve čtyřech rozích země, Gog a Magog, a shromáždil je k boji; jejich počet je jako mořský písek.

V Koránu se tito lidé nazývají Yajuj a Majuj (Súra XXI, 95–96; Súra XVIII). Podle legendy Alexander Zulkarnain (Two-Horned), který je také Alexanderem Velikým („Aλέξανδρος ο Μακεδών, 356-323), postavil obrovskou zeď z bronzu, pryskyřice a síry, za kterou zamkl barbary Yajuj a Majuj, až byli vytaženi ven. vůle. Vzhled postavy Alexandra Velikého, který dobyl celou Asii do Indie, automaticky umístil nečisté národy nikoli na „čtyři rohy“pozemského kruhu, ale na východ.

Když se v Evropě v letech 1241-1242 objevily mongolské hordy Khan Batu (1208-1255), kteří přišli z hlubin Asie, tento názor pouze potvrdili a samotné téma nečistých národů bylo velmi důležité. Porážka německých a polských rytířů v Legnici 9. dubna 1241 přiměla mnoho lidí k tomu, aby věřili v blížící se konec doby. Dokonce i anglický vědec Roger Bacon (c. 1214-1294), jeden z nejvíce osvícených lidí své doby, doporučil věnovat co největší pozornost studiu geografie, aby bylo možné přesně určit čas a směr invaze národů Gog a Magog.

Planisphere Andreas Walsperger (Andreas Walsperger, 1415–?), 1448. V levém dolním rohu diváka je postava mužského jedlíka pohlcujícího svou oběť s takovou vášní, že vlasy antropofága stály na konci. Reprodukce autorem
Planisphere Andreas Walsperger (Andreas Walsperger, 1415–?), 1448. V levém dolním rohu diváka je postava mužského jedlíka pohlcujícího svou oběť s takovou vášní, že vlasy antropofága stály na konci. Reprodukce autorem

Planisphere Andreas Walsperger (Andreas Walsperger, 1415–?), 1448. V levém dolním rohu diváka je postava mužského jedlíka pohlcujícího svou oběť s takovou vášní, že vlasy antropofága stály na konci. Reprodukce autorem.

Nyní bylo místo jejich pobytu určeno přesněji - vedle Kaspického moře. Na mapě Hereford, v rozsáhlé legendě na východ od Kaspického moře (někde v oblasti moderního poloostrova Mangyshlak a náhorní plošiny Ustyurt), poblíž velké římsy, která je odříznuta od zbytku světa impozantní zdí se čtyřmi věžemi, říká:

Všechno je zde tak hrozné, že překračuje hranice pravděpodobné: nesnesitelný chladný, stálý ostrý vítr z hor, který místní nazývají „Biza“. Žijí zde velmi tvrdí lidé, jedí lidské maso a pijí krev, zatracené děti Kainovy. Pán je uvěznil a naplnil to skrze Alexandra Velikého … V době Antikrista se osvobodí od potíží celého světa.

Kaspické moře se tak proměnilo v jedno z nejvíce katastrofálních míst té doby. Možná byl tento region také spojen s Alamutem, pevností vrahů, uzavřeným ismailským řádem chladnokrevných vrahů.

Ale s rozvojem geografických znalostí a nastolením relativní stability v Asii v XIV století, v době mongolské říše, kaspický region již tyto obavy nezpůsobil, přešlo tam několik větví Velké hedvábné silnice a evropští obchodníci, zejména Italové, to dobře znali. Lupičské hnízdo Alamuta zničili Mongolové. Země národů Gog a Magog se přesunula dále a dále na východ až k samotnému Tichému oceánu (!).

Kacířské království

Na východě Ekumen však byli nejen nepřátelé, ale také spojenci. A tady je vhodné mluvit o království Presbytera Johna, které se údajně nachází někde v Asii. Při hledání spojenců v boji proti muslimům poslal papež Alexander III (Alexander III, 1105-1181) v roce 1177 zprávu s tímto osobním lékařem tomuto mýtickému vládci. Posel však zmizel beze stopy. Plano Carpini (Giovanni da Pian del Carpini, c. 1180-1252) a Marco Polo (c. 1254-1324) věřili, že království Presbytera Johna se nachází v hlubinách střední Asie. Později byl umístěn do Etiopie. Víra v existenci tohoto křesťanského království byla tak vytrvalá, že slavný kartograf Abraham Ortelius (1527-1598) v roce 1573 vydal mapu nazvanou „Popis říše presbytera Johna nebo Abyssinie“.

Žalterova mapa světa z poloviny XIII. Století. Reprodukce autorem
Žalterova mapa světa z poloviny XIII. Století. Reprodukce autorem

Žalterova mapa světa z poloviny XIII. Století. Reprodukce autorem.

Ve skutečnosti byl obraz křesťanského teokratického státu jen lomem fragmentární informace o nestoriánských knížecích středoasijských národech - Merkitech, Naimanech a Ujgurů. Nestorianismus byl jedním z trendů křesťanství, odsouzen jako kacířství na Třetí ekumenické radě v Efezu v roce 431. Jeho přívrženci považovali Ježíše za člověka díky svým ctnostem vzkříšenému k božství, ale ne za boha, za který obhajovali katolíci a pravoslavní křesťané. Někteří Ujgurští nebo Merkitští princové byli skutečně křesťané, ale nebyli to velekněží. Navíc křesťanství zde nebylo považováno za jediné pravé náboženství. V Evropě ani nevěděli, že žádají o pomoc heretiky. K kontaktu mezi oběma křesťanskými tradicemi však nikdy nedošlo. Po dobytí Mongolu ve 13. stoletíStředoasijské křesťanství klesalo.

Vědecké mýty

Mnozí jsou zvyklí dívat se na mapy klasického středověku jako na geografické nedorozumění. V pozdním středověku (XV-XVII století) se samozřejmě neobjevila přesná stupnice stupnice a stupně. Musím však říci, že ani to nezbavilo geografii pronásledování duchů. Je to jen to, že imaginární realita se stala „vědeckou“. I na mapách moderní doby existuje mnoho ostrovů, které byly objeveny a poté ztraceny. V roce 1762 španělští námořníci z lodi „Aurora“objevili tři nové ostrovy jihozápadně od Falklandských ostrovů. Jejich souřadnice byly přesně pevné - 52 ° 37 'jižní šířky a 47 ° 49' západní délky. O několik let později byla informace potvrzena kapitánem z jiné španělské lodi - „San Miguel“. V roce 1794 kolem nich znovu vyplula třetí španělská posádka z korvety „Artevido“. Od roku 1856 však všechny pokusy o nalezení tohoto malého souostroví skončily neúspěchem. Teprve o deset let později, v 70. letech 19. století, duchovní ostrovy zmizely z námořních map.

Antarktida turecký admirál

Existují však i opačné případy. Nejprve se jedná o slavnou mapu tureckého admirála a kartografa Piri Reise (Piri Reis, Hadji Muhiddin Piri Ibn Hadji Mehmed, 1465-1555). V roce 1929 byla v knihovně sultánského paláce Topkapi v Istanbulu objevena část rukopisu, což byla námořní mapa Atlantského oceánu s pobřežími Afriky, Ameriky a severní Antarktidy, vyrobená rukou admirála Reise, což bylo potvrzeno grafickým vyšetřením. Mapa byla sestavena v roce 1513. Analýza barev a pergamenu poskytla potvrzující výsledek. Nález okamžitě přitahoval pozornost vědců - konec konců se věří, že Antarktida byla objevena až v roce 1820! Výzkumníci však byli ještě více ohromeni, když si uvědomili, že Piri Reis zobrazoval pobřežní okraj antarktické královny Maud Land bez ledu. Přestože geologové odhadují stáří ledu na jižním pólu na 25 milionů let!

Přesnost geografických podrobností na tajemné mapě byla potvrzena ve 40. a 50. letech 20. století po seismickém průzkumu této oblasti Antarktidy.

Zde je výňatek ze zprávy velitele 8. technické průzkumné squadrony, amerického strategického velení letectva USA, poručíka plukovníka Harolda Olmeira, 6. července 1960:

Geografické detaily ve spodní části mapy jsou ve shodě se seismickými údaji získanými prostřednictvím ledové čepice švédsko-britskou antarktickou expedicí v roce 1949. To znamená, že pobřeží bylo zmapováno před zaľadněním. V současné době je ledovec v této oblasti tlustý jednu míli. Nemáme ponětí, jak je možné sladit data této mapy s předpokládanou úrovní geografické vědy v roce 1513.

Mapa města Piri Reis. Reprodukce z archivu oddělení kartografie turecké armády
Mapa města Piri Reis. Reprodukce z archivu oddělení kartografie turecké armády

Mapa města Piri Reis. Reprodukce z archivu oddělení kartografie turecké armády.

Je zvláštní, že na jeho mapě admirál zobrazoval nejen jasná pobřeží tří kontinentů, ale také báječná zvířata, v nejlepších tradicích středověké kartografie.

Na území Antarktidy podepsal:

Zdá se, že v této zemi jsou příšery bělovlasé, stejně jako šestrohý skot. portugalští pohané to zapsali do svých map … Tato země je poušť. Všechno je v troskách a říká se, že tam byli nalezeni velcí hadi. Proto portugalští pohané na těchto březích nepřistáli a také se říká, že jsou velmi horkí (!).

Vědci stále nejsou schopni předložit žádnou věrohodnou verzi, která by byla v souladu s předpokladem pravosti mapy Reis. K tomu je třeba předpokládat, že zaprvé, věk antarktického ledu nelze měřit ani v milionech, ani stovkách tisíc let, a zadruhé, že již před rokem 4000 před naším letopočtem. na Zemi již existovala civilizace, která měla dovednosti mapování na úrovni, kterou Evropa dosáhla až v 18. století. 4000 př.nl - to je doba objevení se prvních civilizací v Mezopotámii a Egyptě. V opačném případě zástupci zesnulé proto-civilizace prostě neměli nikoho, kdo by sdělil svá tajemství. Oba tyto předpoklady jsou v rozporu s dostupnými vědeckými důkazy.

Je zajímavé, že mapa Piri Reis není jediná, která zobrazuje Antarktidu bez ledové čepice. Kongresová knihovna ve Washingtonu DC obsahuje mapu Orontia Fineuse (1494–1555) z roku 1531. Zobrazuje celé pobřeží jižního kontinentu, což je obecně v souladu s údaji geologů. A v 1737, Philippe Buache (1700-1773) publikoval mapu v Paříži, který zobrazoval celý jižní obsah. Nejzajímavější je, že na mapě Buash byl představován jako dva ostrovy oddělené velkým průlivem. Rovněž byla potvrzena přítomnost velkého množství vody v centru Antarktidy.

Je také trapné, že všechny dokumenty pojmenované autory těchto tří map jako zdroje informací z nějakého důvodu zmizely beze stopy … To sice může inspirovat skepticismus, ale skutečnost padělání dosud nebyla zaznamenána.

Igor Fomenko