„Démoni“v tomto případě nejsou postavou řeči, ani nějakým druhem Zinoviev-Kamenevovy opozice. A ani Bulgakovův Woland, který povstal o něco později v Moskvě. Je to jen to, že trestní kronika z roku 1925 uvádí několik případů, ve kterých se zlí duchové objevili přirozeným způsobem. A protože církev byla v té době pronásledována, policie a soudy se s ní musely vypořádat
Ale druhý svět je záhadné, nejisté podnikání. Je možné se vypořádat s tím, co nikdo nevidí? Nicméně - proč „nikdo“? Například Korney Kalamarchuk, jehož soudní řízení probíhalo v ukrajinské vesnici Chernikhovo, to dokonce viděl.
červený drak
Ďábel (podle Kalamarchuk - „drak“) vypadal takto: sedm hlav, každá se sedmi rohy a ocasem vzdáleným 25 mil. Když se soudce zeptal, jak se obžalovaný mohl podívat na takového monstrum, odporně odpověděl, že „ocas je bachyv“. Zde v novinové zprávě následuje poznámka: „smích v hale“. Ačkoli, pokud se někdo zasmál, pak spíše členové Komsomolu přinesli k soudu. Široká veřejnost tento příběh poslouchala s plnou důvěrou.
Kalamarchuk byl „prorokem“sekty „Korneevitů“, který byl v těchto letech populární mezi rolníky Ukrajiny a jižního Běloruska. „Korneevtsy“se vynořil z „Malevanů“, stoupenců ukrajinského rolníka Kondrata Malevannyho, který se koncem osmdesátých let prohlásil za „prvorozeného Boha“a vyzval k novému, bezhříšnému způsobu života. Po Kondratově smrti v roce 1913 se hnutí rozpadlo. Kalamarchuk vedl jednu z komunit v regionu Zhytomyr. Navenek, podle novinových zpráv, byl obyčejným ukrajinským vesnickým mužem: vysoký, stumpy, záď. Bydlel na venkovské práci, prosperující - osm akrů půdy (dalších pět pronajal), osm krav, pět koní. Lidé Kornei uctívali: předtím, než s ním mluvili, měli se poklonit, plazit se, líbat bastové boty. Každý věděl, že ve večerních hodinách „prorok“mluví s Bohem.
"Korneevité" nemilovali bolševiky, nazývali je "rudými draky" ("drak" - ďábel) - ale spíše kvůli prvotnímu rolnickému odporu vůči cizím lidem ve městě, kteří vstupují do chatrčí, jejichž jméno je nepochopitelné pro rekvizici chleba, koně. Nic víc: „veškerá autorita je od Boha.“Stalo se tak nějak, že jakákoli vláda, ať už od Boha, nebo ne, neměla právo utéct.
Před pár lety vyhlásil Roots oficiální manželství za hřích: „Adam a Eva nebyli manželé.“"Manželství je pouto Satana, prsten je ďábelský obruč, soužití s manželkou je smilstvem, děti z něj narozené jsou nečisté odpadky." Motivace? Od roku 1914 pro lidi nebyl odpočinek - první světová válka, občanská válka. "Kristus řekl světu: nastane čas, kdy povstane království proti království, bratr proti bratru." Deset králů, deset jazyků začne bojovat. V takovou dobu nemůžete mít děti. ““Jak se vypořádat s tělesnými problémy? Říkalo se, že radost „Korneevitů“končí hříchem. Ale to je o mnoha sektách, ale při soudu nebyly předloženy důkazy. Soud se obecně obával o něco jiného.
Iosif Tsymbalyuk, rolník z vesnice Novopol, požádal o připojení k sektě jako zralý muž, otec čtyř dětí. Jako každý novofytil i on byl horlivější než papež (přesněji prorok Korney). Přišel jsem k myšlence, že když jsem dělal děti, jsem hrubohře zhřešil. Rozhodl se „očistit se“- a v noci porazil všechny své spící děti smrtelnou rukojetí.
Přirozeně zatkli a pokusili se: Tsymbalyuk jako vrah, Kalamarchuk jako ideologický inspirátor.
Propagační video:
Při soudním řízení však Tsymbalyuk vysvětlil, že „prorok“s tím nemá nic společného: vinu měl sám. Pláč. Proč jsi zabil? "Něco mě napadlo." Kdo je vinen? "Drak". Ale soud se zvláště zajímal o kořeny: bylo nutné „odhalit pozadí“. Choval se důstojně: nikdy nezavolal zabíjení dětí, ale co s Tsymbalyukem je na vás. Soud to považoval za test: „Trpím mučením.“Odpověděl vyhýbavě na otázky monosylicky, i když se nevzdal svých názorů. Tehdy se mu soudce podařilo vtáhnout do rozhovoru o tom, jak probíhá komunikace s Bohem a jak vypadá nečistý člověk.
Tsymbalyuk dostal osm let, Kalamarchuk - dva roky.
Vesnický exorcismus
Pokud Korney příběh může tvořit základ nějakého thrilleru, pak incident ve vesnici Teplovka, okres Serdobsky, je spíše komedií. Izvestia (1925-12-11) samozřejmě vysmíval místního policisty Skobeleva, sarkasticky zveřejnil protokol, který vypracoval - ale možná nebyl takový hlupák? A naopak - jakýsi ostrý Aniskin, který rychle vyřešil náhlý konflikt?
Khrapov, rolník z Teplo, se obrátil ke Skobelevovi. Jeho žena a kráva onemocněly najednou. Léčitel Vdovin, který byl povolán ke konzultaci, ze sousední vesnice Yuryevka, řekl: někdo poslal démony. SZO! Nechoďte k majiteli! - je jasné, že soused Khrapovského je Mišin. Prostě s ním bojovali. A Mishinův dědeček je slavná čarodějnice. Khrapov šel vymyslet, požádal, aby vzal démony - Mishin nebyl v žádném. Jen se zlověstně zasmál. Khrapov požadoval, aby souseda postavil před soud.
Skobelev šel na scénu. Policista se ujistil, že oběť Khrapova sténal v posteli a kráva se hučela a nic nejedla, a učinil tak mimořádný krok. Poslal pro podezřelého - a poté (citujeme protokol), „s ohledem na sebevědomí, shromáždil občany vesnice. Teplovka a administrativně nařízeno občanem. Mishina opakuje slova nemocného Khrapova; ty. Odpouštím ti a vezmu démony zpět. “(Zajímalo by mě, co „administrativně“nařídil takovou věc - položil na stůl revolver?) Po 20 minutách však „nemocná Khrapova prohlásila, že je to teď pro ni jednodušší, protože ji démoni nemučili.“Potom přišel léčitel Vdovin, pro kterého byl den předtím poslán vozík. Okamžitě si uvědomil, že policie problém již vyřešil, a zbavil Skobeleva aury hrdiny dne, byla hloupá věc, uvedl, že zbývá jen upevnit účinek. "Vytáhl z bundy evangelium a požádal o hrnec vody,začal pomlouvat, a když dokončil obřad, nalil šálek vody a začal dávat pacientovi pití, a také ho posypal. ““"Na žádost Khrapova jsem provedl stejný obřad na krávě." Ale kráva stále nejedla."
… Pro ty, kteří si myslí, že se chichotají vesnickými pověry dvacátých let, si všimneme: lidé se nemění. Mění se pouze historické okolnosti. Podívejte se tedy na dodatek k tomuto materiálu - spiknutí z „honosných devadesátých let“.
Každodenní podnikání
Třetí příběh o zločinu je spíše každodenní. Ale také ne bez účasti jiných světových sil.
Ve vesnici Bugrovoy v provincii Omsk žil jistý Peshkov, chlápek. Měl mladou ženu, Anna. Bydleli spolu jen týden, ale Anna po svatbě okamžitě otěhotněla a Peshkov znovu vyrazil. Brzy měl novou přítelkyni. Anna naproti tomu plakala a prosila, aby se vrátila - nechápala, jak brání svému manželovi žít.
A pak jednoho krásného dne přišel Peshkov ke své ženě a začal následující rozhovor. Chcete, abych se vrátil? No … Moje duše samozřejmě nelže s tebou. Ale byla jsem u babičky, říkala, že záležitost je opravitelná. Vy a já musíme přijít do studny na tři noci v řadě. A tak nikdo nemůže vidět! - protože jsme to jen my dva. Ze studny musíte sami vytáhnout kbelík vody třikrát, z každého kbelíku vezmeme tři doušky. Tato voda nás spojí.
Manželka souhlasila. První noc všechno šlo dobře. Přišel druhý. Pro těhotnou ženu však bylo obtížné otočit límec kvůli jejímu břichu. Peshkov navrhl: posaďte se na studnu a vytáhněte řetěz rukama s kbelíkem. Anna se posadila. Pak ji Peshkov hodil do studny. Potom šel spát. Nikdo neviděl! A pokud to - nemám tušení, vyhodila se z úzkosti. Jen Anna se neutopila. Opřela se rukama a nohama o stěny studny a podařilo se jí zavěsit. Začala křičet. A - páni! - někdo slyšel výkřik.
Peshkov dostal osm let. Jak se ospravedlnil? Je jasné, jak: „Démon se zmást.“Možná to opravdu je?
Špatné jablko
Autor řekl svému příteli - reportérovi zločinu o činu policisty Skobeleva. Zasmál se - a vyprávěl v reakci na příběh, který slyšel … řekněme od důstojníků jedné ze zvláštních služeb. Dáme to - bez jmen a se změněnými detaily.
Crazy 1990s. K detektivům přichází vážný člověk, vedoucí velké společnosti. Vysvětluje: má zástupce. Zdá se, že je to starý přítel, ale pak bojovali a poslanec požadoval rozdělení podniku. Šéf odmítl. Zástupce očistil rty: nic, brzy budu sám pánem zde.
Pak se zdálo, že se smířily. A po chvíli začnou na náčelníky vředy. Plnokrevný muž doslova plýtvá před našimi očima. Lékaři pouze předepisují hory prášků, očividně nic nechápou.
Za pár měsíců má společnost firemní párty. Šéf se smutným úsměvem vysvětluje hlavnímu účetnímu, proč pije skromně: zdraví … pilulky … všechno po tomto skandálu … Oči hlavního účetního se rozšířily. Ukázalo se, že se jí poslanec nedávno chlubil - říkají, šel k určitému kouzelníkovi. Zaplatil jsem. Čaroděj vzal jablko, zašeptal, zabalil jej do niti, dal ho návštěvníkovi a nařídil mu zavěsit na domy. Od té doby jablko visí - a suší. Vyschne, ale šéfkuchař uschne.
Býčí oko neobtěžovalo detektivy. Ale možná se do mužovy kanceláře vrhlo něco radioaktivního? Nebo řekněme, že se rozlila rtuť? Rozhodli jsme se tajně zkontrolovat. Ukázalo se, že vše je v pořádku. Zůstalo jen pokrčit rameny.
Zbytek vyšel najevo náhodou po několika letech. Znepokojený náčelník po odmítnutí v oficiálních strukturách šel k lidu, k němuž se mnozí v těch dnech obrátili v kluzkých situacích. Pro silné lidi, pracovníky železa a páječky. Požádali o hodně, ale neměli ani tenké materiály. Právě se nahromadili do poslaneckého domu: kde je býčí oko? Oh, ne, visí na lustru. Aha, visí … No, vezmi mobil, zavolej kouzelníkovi!
Čaroděj dorazil a viděl: klient byl zakrytý krví, v rohu byla jeho žena svázaná a v bytě byli hrozné lidé s elektrickým topením. "Vaše jablko?" Sundej to! A odstraňte kouzlo! A bez Durilova, jinak se o vás postaráme. “Čaroděj si uvědomil, že kouzlo je kouzlo, ale spíše se řídí. Sundal si jablko, zašeptal přes něj, vyšel na balkón - a hodil ho do temnoty noci.
Věřte tomu nebo ne, šéf přestal uschnout poté. Zástupce odešel a zmizel z obzoru.