Učení Konfucia nebo Kun Fu-Tzu ("Učitel Kun") je filozofický etický systém, nikoli náboženství. Máme však právo postavit ho na stejnou úroveň s velkými proroky a reformátory náboženských hnutí. Konfucianismus učí žít v souladu s tradicí a odhaluje hlubiny významu již známého. Tajemství Konfucia spočívá v otevřenosti jeho vědomí světu.
Dokonce i německý myslitel Arthur Schopenhauer upozornil na skutečnost, že slovo „bůh“v čínském jazyce chybí. Ve skutečnosti to samozřejmě zní jako „lao tian e“a doslova se překládá jako „nebeský dědeček“, ale velký filozof to možná nevěděl. Přesto však jeho neopatrná fráze vyvolala jak řada jeho současníků, tak jejich potomci. Například slavný ruský náboženský učenec Jevgenij Alekseevič Torchinov vysvětlil tento jev čínské kultury následujícím způsobem: „Slovo shen znamená: psychický princip v člověku (srovnání: shensue -„ teologie “), duch v jeho odlišnosti od těla (duch zesnulého), něco neobvyklého, posvátného, živelného, přirozeného božstva (božstvo větru, deště, hor atd.).
Možná to je důvod, proč se křesťanští misionáři nemohli rozhodnout, jak přeložit slovo „bůh“do čínštiny, a první jezuitští kazatelé obecně upřednostňovali transkripci teus (z latiny a řeckých teos), ačkoli je možné, že to všechno bylo od - pro špatnou znalost jazyka, nebo možná nikdy neslyšeli o „lao tian e“. Faktem však je, že fenomén Konfucia spočívá v tom, že tento zakladatel stále velmi populárního náboženství o Bohu a obecně o věcech, které jdou nad tuto realitu, raději nemluvil. Všechna jeho učení a uvažování se týkají především různých aspektů pozemského života.
Stejně jako starověký řecký mudrc Sokrates, který neopustil nejen vzdálené potomky, ale také jeho současníky-žáky, písemnou prezentaci jeho učení, sám mistr Kun nepsal ani své pokyny ani výroky. Jejich studentům patří veškeré množství myšlenek shromážděných pod titulem s autorstvím Sokrata nebo Konfuciuse. Sinologové se již dlouho domnívají, že kniha „Lunyu“může sloužit jako spolehlivý důkaz života (a učení) Konfucia, jehož název je tradičně přeložen do ruštiny jako „Konverzace a soudy“, a známý moderní expert na Čínu V. V. Malyavin navrhuje mluvit „Diskutované projevy“. Kniha sestavená po smrti učitele se skládá z nezávislých, velmi odlišných stylů a obsahu, krátkých grafů, individuálních výroků a někdy i obyčejných banálních událostí.
Lunyu nezmiňuje jméno Konfuciova otce, který se tam nazývá „muž ze Zou“. Sám učitel Kun se považoval za potomka šungské šlechty a v království Sung byl jen jeden klan nesoucí příjmení Kun. "Konfucius, syn menšího vojenského vůdce, nemohl zdůraznit svůj vznešený původ tváří v tvář mnohem významnějším a mocnějším lidem," píše historik Vladimir Malyavin ve své biografii Konfucia. - Ano, nepřemýšlel o tom: pro něj to bylo vždy důležité ne šlechta krve, ale šlechta srdce. " V mnoha ohledech to byly aktivity Konfucia, které přispěly k tomu, že „aristokracie v Číně nepřevzala třídní zbarvení, které měla, řekněme, ve středověké Evropě nebo Japonsku“.
A přesto Konfucius pocházel z ušlechtilé rodiny, stejně jako všichni zakladatelé náboženských učení a dalších významných osobností minulých století. Nyní jen děti a umírající tradicionalisté věří v příběh prosté pastýřky z vesnice Domremi. Tito lidé stále věří, že v Novém světě plavali před Columbusem a Velké pyramidy v Gíze sloužily pouze jako hrobky pro egyptské faraony. Navzdory nově se objevujícím informacím tito dědici pozitivismu mumlají zastaralé příběhy.
Starý válečník Šulian Znal slova lásky, ale jeho manželka, navzdory četným těhotenstvím, porodila výhradně dívky. Sousedé si dělali legraci z velkého chlapa, který nemohl udělat chlapce. A nejde jen o výsměch, ale také o staré tradice. Pouze mužští dědici mají právo nabídnout obětem pozbylé maso a víno. Shulian Byl nucen vzít druhou ženu. O rok později mu přinesla syna, jehož vzhled nepotěšil jeho otce - chlapec se narodil chromý. Zvyk přísně zakázal mrzáky, aby obětovali své zesnulé předky.
Sedmdesátiletý muž našel muže, o kterém je známo, že nesl příjmení Yan. Měl tři dcery: dvě přezrálé, překračující jejich 20. narozeniny, a nejmladší jménem Zhengzai, která nedosáhla manželského věku, jí ještě nebylo 16 let. Rozhodla se splnit vůli svého otce, stát se příbuzným místního šéfa. Slavný čínský historik a spisovatel Sima Qian uvedl, že Shuliang vstoupil do „divokého manželství“, které bylo v rozporu s obyčejem a ne zcela legitimní.
Propagační video:
Starověcí Číňané usoudili, že číslo osm ovládá lidský život: v osmi měsících má mléčné zuby, v osmi měsících je ztrácí, v 16 (8 × 2 = 16) dosáhne zralosti a ve věku 64 (8 × 8 = = 64) mužská síla ho opustí. Po krátké době však trpěli kliky. Podle jedné z legend předcházel vzhled Konfucia vzhledu jednorožce (v čínštině - jilinu) - magické zvíře s koňským tělem, býčí ocas a jediný roh vyrůstající z čela. To naznačovalo příchod velkého mudrce na svět.
Starověké kroniky označují přesné datum narození Konga Tzu - 22. září 551 př.nl. V den podzimní rovnodennosti se z nebe vylila nádherná hudba a neznámý hlas řekl: „Nebe, při dodržení vašich modliteb, vám poskytne nejmoudřejší ze synů lidí.“Přes střechu domu, kde leželo dítě, sedělo několik draků a „do dvora vstoupilo pět starších“. Takové fantastické příběhy o narození Konfucia jsou temnotou.
K narození dítěte došlo díky přímluvě ducha Mud Hill - Nitsyu. A protože se dítě narodilo s prohnutou korunou, díky níž se jeho tvar hlavy podobal obrysu Mud Hill, jmenoval otec svého syna Qiu. Podle zvyklosti bylo dítěti přiděleno střední jméno - Zhunni, což znamená Střední Ni. A to vše kvůli Mud Hill. Brzy po smrti jejího otce odešla její matka z těchto míst a usadila se v malém domě v jihozápadním rohu městské zdi hlavního města Lu - Qufu.
Když Sima Qian, mluvící o mládí Mistra Kun, píše, že „utrpěl utrpení a byl chudý“, může to být pravda i běžné klišé. V životopisech slavných mužů Číňané často zhřešili tímto výrazem, který lze s jistým stupněm konvencí srovnávat s americkým - „mužem, který se sám vytvořil“.
Vzhled mladého muže byl poněkud ošklivý: mohutné čelo, příliš dlouhé uši, vyboulené a lehce bělavé oči, zvednutý horní ret, který odhalil dva překvapivě velké přední zuby, neobvykle vysokou a nadváhou postavu. Člověk si nemůže pomoci vzpomenout na ošklivost fabulistického Aesopa. Mladý Zhunni však ještě nenapsal žádné bajky ani učení. "Ve věku 15 let jsem své myšlenky obrátil na výuku," řekl později Konfucius svým učedníkům. Nehovoří se to o školním vzdělávání, které začalo dříve. Toto je začátek realizace vlastního učení. Mladý muž byl v té době gramotný a byl velmi cenným znalostem knih. V tom se liší od zakladatelů velkých náboženství - Buddhy, který učil nevysvětlitelnou jasnost vědomí, Ježíše, který nečetl knihy, a Mohameda, který byl negramotný.
Ve věku 19 let se Konfucius oženil, ale téměř žádné informace o jeho manželce přežily. Je známo, a to i z pozdějších zdrojů, že pocházela ze služby Ji rodiny v království Song. Rok po svatbě porodil Kong Qiu syna. Při této příležitosti poslal vládce království mladému tátovi kapři - tradičnímu symbolu štěstí. Konfucius dal svému prvorozenému jméno Li („kapr“) a přezdívku Boyuy („starší ryba“). Zjevně doufal, že se objeví další synové, ale jeho manželka mu porodila pouze dceru. snadno se pustil na dlouhé cesty a považoval za nehodné, aby skutečný muž seděl u ženské sukně.
Konfuciův postoj k ženám je výmluvně vyjádřen jeho následujícím aforismem: „Budování správných vztahů je nejtěžší u žen a nízkých lidí. Pokud je přiblížíte k sobě, stanou se drzými, pokud je od vás odsunete, nenávidí. ““
Konfuciův syn Boyuy zemřel dříve, než mu bylo 50 let. Brzy po této ztrátě ztratil Yan Yuan, dědice svého učení. Mistr Kun, který se naučil být nepochopitelným a sám uvedl příklady, se nemohl bránit a vykřikl: „Nebe mě chce zničit!“Životní cesta Konfucia skončila v roce 479 př. Nl. Celá elita hlavního města se shromáždila na jeho pohřeb. Přes hrob se ozvaly srdeční projevy. Učitel byl pohřben, kde si krátce před svou smrtí vybral místo - na břehu malé řeky, ve stínu cypřišů.
Konfuciusova kronika "Jaro a podzim" končí příběhem o smrti jednorožce. Existují tyto řádky: „Neobviňuji nebe, neobviňuji lidi! Jen se vzdávám učení a vychovávám vznešené touhy v sobě. Pravděpodobně jen nebe ví, kdo jsem! “
IGOR BOKKER