12. prosince je den ParaMon podle národního kalendáře. „Para“je nejvyšší senior (odtud paraatma, předek a pradědeček) a „MON-MAN“je osoba, to znamená, že obraz tohoto jména doslova znamená „nejstarší z lidí“. A kdo z nás je považován za předka našich klanů. Předci se sami sebe nazývali jen vnoučaty Dazhdbozha.
Sledujeme „Slovo o Igorově regimentu …:“Pak se za Olega Gorislaviče (prince Tmutorakanského) rozséval a rostl spor. Životy Dazhbozhiho vnoučat umíraly. “„Slovo o Igorově pluku …“zní „Velesovská kniha“: „Aj, duše našich předků z Iriyi nás vidí. A tam nás Zhalya volá, mluví k nám - jako bychom zanedbávali vládu, Navu a Yavu. Zanedbáváme to a opovrhujeme pravdivými a nejsme hodni být vnoučaty Dazhdbogu … “„ Takže se modlíme k bohům a máme naše čisté duše a těla, a můžeme mít život s našimi předky v Bohech a spojit se do jedné Pravdy. Budeme vnoučaty Dazhbogova “,„ Jsme vnoučata Dazhbogova - božští favorité “. To znamená, že se ukázalo, že jméno Dazhdbog, když se osvojilo křesťanství, bylo mezi lidmi nahrazeno jménem Paramon, souhláskem na obrázku významu. Ale ve starověku to nebyl jen svátek Dazhdbog, byl to Den Dazhdbog a Marena.
Dazhdbogova svatba s bohyní Marenou
Tradiční slovanské svátky jsou spojeny s přírodou a událostmi, které se v ní odehrávají, obsahují a skrývají hlubokou podstatu a význam. Obřady, které naši velcí předkové-předkové předváděli, se nazývají, aby zajistily mírové soužití a harmonii s Matkou přírodou, komunikaci s našimi KIND slovanskými bohy. Proto je každý slovanský svátek rituální akcí, měřenou na počest konkrétního Božstva slovanského panteonu a doprovodnou událostí, která se vyskytuje v přírodě.
Slovanské svátky jsou zpravidla doprovázeny veselými a rozsáhlými slavnostmi, písněmi, kulatými tanci a různými výpovědi, shromážděním mládeže a družičkami. Oslava dne Dazhdbog a Marena je načasována v klidu přírody a nástupu zimy. (Marena, Marana, Marina, Morena, Marmor (lat.), Morgana (Brit.), Marrow (Shotl.), Marya (Lotyšsky.), Morrigan (Irl.), Marysya (Belor.), Marica (Itálie.)) - Velká bohyně matky. Posvátný strom bohyně - Habr, rybíz. MARENA (Mara) - Bohyně zimy, noci, věčného spánku a věčného života. Velmi často se nazývá bohyně smrti, která ukončí pozemský život člověka ve vyjasněném světě, ale to není úplně pravda. Bohyně Marena nezastavuje lidský život, ale dává lidem rasy Věčný život ve světě slávy.
Má na starosti změny v lidských životech a rodinné pohodě. Má se za to, že Velká bohyně Marena má na dalekém severu Midgardské Země ledové haly, ve kterých miluje odpočinek po putování kolem nejčistší Svargy. Když bohyně Marena přijde na Midgardskou Zemi, celá příroda usne, odejde do důchodu a vrhne se do dlouhého tříměsíčního spánku. Kromě pozorování zbytku přírody na Zemi Midgard však také sleduje život lidí. A když přijde čas, aby lidé vyrazili na dlouhou cestu do jiných světů (když dojde ke změně dimenze smrti), bohyně Marena dává pokyny každé zemřelé osobě v souladu se svým pozemským duchovním a světským životem, jakož i v souladu s přijatou tvůrčí zkušeností, kterým směrem jemu, aby pokračoval ve své posmrtné cestě: do světa temného Navi nebo do světa slávy. Bohyně Marena je patronkou Fox Hall v kruhu Svarog, je manželkou Tarkh Dazhdbog (Dazhbog, Daibog, Dazhbo, Even, Dacbog (Western Slav.), Dabog, Daba, Dagda (Celtic), Dajbog (Serb.), Dagbra (Brit.), Dagda (Irl.), Tarh, Toora (Fin.), Tuuri (Karelian), Taar (Est.), Syakhyl-Torum (Mansi.), Tarhunt (Het.), Tor (Scand.), Taranis (Keltský) - Bůh světla, dobro, požehnání, déšť, sníh, svatý patron svatby, příroda, bohatství, dávání, pomoc.
Setkání Dazhdbogu a Mareny bylo vždy doprovázeno různými rituály. Ztělesnili to, když v tento den vyřezávali Sněhuláka a Sněhurku. Pohádka o Sněhurce roztavené v létě je ozvěnou smutných vzpomínek na minulou zimu a všechny radosti, které nám tak velkoryse přinesla. V regionech naší vlasti, kde je velmi málo sněhu (Kuban, Ukrajina), se vyrábějí slámové modly - někdy i velikost dítěte, a někdy jsou zasazeny na vybrané místo v skutečné výšce osoby a vedle nich je umístěn stůl s různými občerstveními a nápoji. Pak zapálí velký oheň a začnou na něm přeskakovat po párech (dobře se děje s dívkami) a drží v rukou malé panenky. Večer tohoto dne se konají hostiny, při kterých se bude jistě konat usmíření těch, kteří se pohádali, protože Mara a Dazhdbog jsou zodpovědní za mír a dobrotu při lidském narození.
Propagační video:
Hry a písně pokračují až do úsvitu. Malé panenky jsou pak vkládány do chaty na celou zimu v naději, že se v blízké budoucnosti zachrání před nemocí, smrtí a samozřejmě před dalšími každodenními problémy.
Příběh Dazhdboga a Mareny
Ve Svarze žil nejčistší Dazhdbog Perunovič a měl tři sestry: jedna bohyně Magura panenský válečník, druhá bohyně Tara (Zarya), třetí bohyně Devan (Zevana). Oženil se se všemi svými sestrami a zůstal sám a nudil se.
Připravil se na silnici, nasedl na koně a odjel, a teď vidí - armáda leží v poli - zbitá síla. Dazhdbog se ptá:
- Pokud je tu někdo naživu, odpověz! Kdo porazil tuto velkou armádu? Jeden ze živých mu odpověděl: - Celá tato velká armáda byla porazena krásnou bohyní Marou Morevnou. Dazhdbog se vydal dál, narazil do bílých stanů, vyšel za ním potkat Maru Morevnu, krásnou:
- Dobrý den, Dazhdbog, kam vás to vezme, vůlí al-by-will? Dazhdbog jí odpověděl:
- Dobří chlapci nejezdí zajatě!
"No, pokud to není ve spěchu, zůstaň ve svých stanech." Dazhdbog je za to rád, strávil dvě noci ve stanech, zamiloval se do Mara Morevny a oženil se s ní. Krásná Mara Morevna ho vzala s sebou do nebeské síně. Chvíli spolu žili a ona se rozhodla projít, začala se připravovat na válku. Veškerou svou domácnost nechává na Dazhdbogu a objedná:
- Jděte všude, postarejte se o všechno, ale do těchto jeskyní se nemůžete podívat!
Ale nemohl to vydržet, a jakmile Mara Morevna odešla, okamžitě se vrhl do těch zakázaných jeskyní. Dazhdbog otevřel dveře, podíval se - a tam visel Koschey Nesmrtelný, připoutaný na dvanácti řetězy. Bůh Veles byl zbaven své síly. Koschey se ptá Dazhdboga:
- Lituj mě, dej si drink! Deset let jsem tu byl mučen, nejedl jsem, nepil, hrdlo bylo úplně suché! Dazhdbog mu podal celý kbelík s vodou, vypil ho a znovu se zeptal: - Já nebudu nalévat jeden kbelík žízně, dej mi víc! Dazhdbog přinesl další kbelík. Koschey napil a požádal o třetí, a když vypil třetí kbelík, vzal jeho předchozí sílu, otřásl řetězy a rozbil všech dvanáct řetězů najednou.
- Děkuji, Dazhdbog! - řekl Koschey nesmrtelný. - Teď už nikdy neuvidíš Maru Morevnu jako své uši! - a ve strašném vichru letěl z okna, chytil se na cestu k Marě Morevné, krásný, zvedl ji a odnesl ji pryč. A Dazhdbog se o ni hořce trápil, vybavil koně a odjel na silnici:
Jednoho dne jde, jiný jde a třetího se dostal k Mary Morevně. Viděla její miláček, vrhla se na krk, praskla v slzách a řekla:
- Ach, Dazhdbog! Proč jsi mě neposlechl, šel do zakázaných jeskyní a propustil Koshchei nesmrtelného?
- Promiň, Maro Morevno! Nepamatujte si ten starý, měli bychom jít se mnou, dokud neuvidíme Koshcheiho Nesmrtelného, možná ho nezachytí! Shromáždili se a odešli. A Koschey byl na lovu, ve večerních hodinách hodil a otočil se domů, pod ním narazil dobrý kůň. - Co jsi, neuspokojený otrok, klopýtání? Ali, cítíš nějaké neštěstí? Kůň odpovídá.
- Přišel Dazhdbog, vzal Maru Morevnu pryč. - Je možné je dohonit? - Můžete zasít pšenici, počkat, až roste, vymačkat ji, rozdrtit ji, proměnit ji na mouku, uvařit pět pecí chleba, sníst ten chléb, ale potom budeme připraveni jít! Koschey cval, dohnal Dazhdboga. Bojovali v tvrdé bitvě, kůň Dazhdboga zasáhl Kaščejevovo kopyto a spadl z koně. Tentokrát porazil Koschey Dazhdbog.
- No, - říká, - poprvé, co jsem ti odpustil, za svou laskavost, že mi dal vodu na pití, a jindy odpustím a potřetí si dejte pozor - rozdělím je na kousky! Vzal mu Maru Morevnu a vzal ji pryč. Dazhdbog se posadil na kámen a byl zarmoucen. Nemělo se však nic dělat a znovu se otočil k Mara Morevné. Koschey nesmrtelný dům se nestalo.
- Pojďme, Maro Morevno! - Ah, Dazhdbog! Bude nás dohonit. - Nech ho dohonit, budeme s ním znovu bojovat a uvidíme, kdo koho porazí. Sbalili jsme se a odešli. Koschey Nesmrtelný se vrací domů, pod ním se potká dobrý kůň.
- Co jsi, neuspokojený otrok, klopýtání? Ali, cítíš nějaké neštěstí? - Přišel Dazhdbog, vzal si s sebou Maru Morevnu. - Je možné je dohonit? - Můžete zasít ječmen, počkat, až doroste, vymačkat, mlít, vařit pivo, opít se, dostatek spánku, ale teprve potom jít ve snaze - a pak budeme připraveni! Koschey cval, dohnal Dazhdbog:
- Nakonec jsem ti řekl, že neuvidíš Maru Morevnu jako své uši! A opět v tvrdé bitvě porazil Koschey Dazhdbog, protože pod ním je nádherný, hrdinský kůň. Vzal Maru pryč a vzal ji domů. Dazhdbog zůstal sám, zkroucený, ale přesto se znovu vrátil pro Maru Morevnu. V té době se Koshchei nestalo doma.
- Pojďme, Maro Morevno!
- Ah, Dazhdbog! Nakonec vás dohoní, rozseká vás na kousky. - Nech ho nasekat! Nemůžu žít bez tebe. Sbalili jsme se a odjeli. Koschey Nesmrtelný se vrací domů, pod ním se potká dobrý kůň. - O co klopýtáš? Ali, cítíš nějaké neštěstí? - Přišel Dazhdbog, vzal si s sebou Maru Morevnu. Koschey cval, dohnal Dazhdboga a znovu ho pomocí svého kouzelného koně přemohl, nasekal jeho tělo na malé kousky a položil ho do dehtu, vzal tento sud, připevnil ho železnými obručemi a hodil ho do modrého moře a vzal Maru Morevnu na své místo. Zároveň se stříbro zeťovců Dazhdbogových zčernalo, - Ah, - říkají, - zjevně se vyskytly potíže!
Proměnili se v ptáky a letěli zachránit Dazhdboga. Orel se vrhl na modré moře, popadl a vytáhl hlaveň na břeh, sokol létal po živé vodě a havran po mrtvých. Všichni tři letěli na jedno místo, rozdrtili hlaveň, vytáhli kousky Dazhdbogu, umyli je a podle potřeby složili. Havran postříkaný mrtvou vodou - tělo rostlo, sjednocené, soken postříkaný živou vodou a - Dazhdbog se otřásl, vstal a řekl:
- Ach, jak dlouho jsem spal! - Spal bych ještě déle, kdyby ne pro nás! - odpověděl švagrové - Pojďme se na nás podívat.
- Ne, bratři! Půjdu hledat Maru Morevnu. Přichází k ní a ptá se:
- Zjistěte si od Koshchei nesmrtelného, kde se dostal tak dobrého koně. Zde Marya Morevna našla dobrý okamžik a začala se ptát Koshchei. Koschey řekl:
- Pro vzdálené země (tj. Za 27 planetami naší sluneční soustavy), ve třiceti palácích, za ohnivou řekou rozdělující světy (hranice mezi světy vypadá jako ohnivá řeka), žije babička Yaga, má takovou klisnu, na které je každý den kolem letí po celém světě. Má také mnoho dalších slavných klisen, tři dny jsem byla její pastýř, nechyběla mi jediná klisna, a proto mi Yaga dal jednoho hříbě.
- Jak jsi překročil ohnivou řeku (hranici mezi světy)?
- A já mám takový šátek - když třikrát zamávám doprava, vytvoří se vysoký, vysoký most a oheň ho nedosáhne! Mara Morevna poslouchala a řekla všechno Dazhdbogu, vzala kapesník a dala mu ho. Dazhdbog překročil ohnivou řeku a šel do Baba Yaga. Dlouho chodil bez pití nebo jídla. Narazil na zámořského ptáka s malými dětmi. Dazhdbog říká:
"Fotografuji jedno kuřátko." - Nejezte, Dazhdbog! - ptá se zahraničního ptáka - Za nějakou dobu budu pro tebe užitečný. Šel dál a uviděl v lese úl včel. "Vezmu si nějaký med," říká. Včela královny odpovídá: - Nedotýkejte se mého medu, Dazhdbogu! Budu pro tebe na chvíli užitečný. Nedotkl se ho a pokračoval, setkává se s ním lvice s lvíčkem. - Budu jíst i toto lvíče, chci tolik jíst, už jsem se cítil nemocný! „Nedotýkejte se toho, Dazhdbogu," zeptala se lvice. „Za nějakou dobu budu pro vás užitečná." - No, nech to být tvá cesta! Chodil hladově, chodil, chodil - a viděl panské sídlo Baby Yaga.
- Ahoj babi! - Dobrý den, Dazhdbog! Proč jste přišli - z vlastní svobodné vůle nebo z potřeby?
- Přišel jsem vydělat tvůj hrdinský kůň. Baba Yaga se podívala na chlapa a měla ho tak ráda, že ho chtěla udržet s ní, aby jí mohla pomoci s domácími úkoly. A ona se rozhodla dát mu nemožný úkol.
- Prosím, Dazhdbog! Koneckonců, nemám rok sloužit, ale jen tři dny, pokud zachráníš mé klisny, dám ti hrdinského koně, a pokud ne, pak se nezlob se - zůstaneš se mnou navždy. Dazhdbog souhlasil, Baba Yaga ho nakrmila a napojila a nařídila se pustit do práce. Právě vytlačil klisny ven na pole, klisny zvedly ocasy a všechny se rozházely po loukách, než Dazhdbog měl čas zvednout oči, úplně zmizely. Pak se stal smutným, posadil se na kámen a usnul. Slunce je již při západu slunce, pak přišel zahraniční pták a probudí ho:
- Vstávej, Dazhdbogu! Klisny jsou nyní doma. Dazhdbog vstal, vrátil se domů a Baba Yaga vydává hluk a křičí na své klisny: - Proč jste se vrátil domů? - Jak jsme se nemohli vrátit? Ptáci přiletěli z celého světa, téměř vystrčili naše oči.
- No, zítra neběžíte na loukách, ale rozptýlíte se v hustých lesích. Dazhdbog přes noc spal, další ráno mu Baba Yaga řekl: - Podívejte, Dazhdbog, pokud nezachráníte klisny, pokud ztratíte alespoň jednu, zůstanete zde navždy! Odvedl klisny na pole. Okamžitě zvedli ocasy a prchli hustými lesy. Dazhdbog se opět posadil na kámen, truchlil a usnul. Slunce se posadilo za les, když k němu běžela lvice a řekla:
- Vstávej, Dazhdbogu! Klisny jsou shromažďovány. Dazhdbog vstal a šel domů. Baba Yaga- Zlatá noha, více než kdy předtím, vydává na své klisny hluk a křičí: - Proč jste se vrátil domů?
- Jak jsme se nemohli vrátit? Divoká zvířata z celého světa se rozběhla, téměř nás roztrhla.
- Dobře, zítra poběžíš v modrém moři.
Dazhdbog znovu spal v noci, druhý den ráno ho Baba Yaga poslala k pastvě klisen:
- Pokud neuložíš, zůstaneš se mnou navždy. Odvedl klisny na pole, okamžitě zvedli ocasy, zmizeli z dohledu a vběhli do modrého moře a stáli ve vodě až po krky. Dazhdbog se posadil na kámen, zpomalil a usnul. Slunce kleslo za les, včela vletěla a řekla:
- Vstávej, Dazhdbogu! Všechny klisny jsou shromážděny, ale až se vrátíte domů, zeptejte se Baby Yaga na mizerného hříbě, které leží v hnoji. Vezměte si to a opusťte dům o půlnoci. Dazhdbog vstal, přišel do sídla a Baba Yaga vydává hluk a křičí na své klisny:
- Proč ses vrátil? - Jak jsme se nemohli vrátit? Včely přiletěly z celého světa a bodněme ze všech stran do krve!
- Dobře, Dazhdbogu, podařilo se mi splnit můj úkol, vybrat nejlepšího hřebce.
- Nepotřebuji to nejlepší, dej mi mizerný hříbě - který leží v hnoji. - Ne, to ti nemohu dát, zítra si vyberu cenu za službu sám. Ale když Baba Yaga usnula, pak o půlnoci Dazhdbog, aniž by čekal ráno, vzal z ní mizerného hříbě, osedlal ji, posadil se a cval k ohnivé řece. Jel jsem k té řece, třikrát mi zamával kapesníkem doprava a najednou z ničeho nic nad řekou visel vysoký, slavný most. Dazhdbog překročil most a zamával kapesníkem na levou stranu pouze dvakrát - přes řeku byl tenký, tenký most! Baba Yaga se ráno probudila - neviděli jste mizerného hříbě! Vrhla se do pronásledování, letí plnou rychlostí na železnou maltu, jede s tloučkem, zametá stezku koštětem. Letěl jsem k řece ohně (hranice mezi světy), podíval jsem se a pomyslel si: „Pěkný most!“A jel přes mostale jakmile se dostala do středu, most se odlomil a Baba Yaga jí snědla nohy. A Dazhdbog vykrmoval hříbě na modrých loukách Svarga Purest a stal se z něj nádherný kůň. Dazhdbog přijde k Mara Morevna, ona vyběhla a hodila se na jeho krk:
- Jak jsi byl vzkříšen do svého těla s vitalitou, i když to nedokážu ovládat? - Tak a tak, - říká Dazhdbog.
- Pojď se mnou.
- Obávám se Dazhdbogu! Pokud Koschey dohání, budu znovu nasekaná.
- Ne, nezachytí to! Teď mám slavného hrdinského koně, jako pták letí. Nasedli na koně a odjeli. Koschey Nesmrtelný hází a otočí se domů, pod ním se zakopne kůň.
- Co jsi, neuspokojený otrok, klopýtání? Ali, cítíš nějaké neštěstí? - Přišel Dazhdbog, vzal Maru Morevnu pryč.
- Je možné je dohonit?
- Ne! Nyní má Dazhdbog lepšího hrdinského koně než já.
- Ne, nebudu se bránit, - říká Koschey, nesmrtelný, - půjdu ve snaze. Dlouho, krátce, dohnal Dazhdboga, vyskočil na zem a chtěl ho bičovat ostrou šavlí, a v té době Dazhdbogův kůň zasáhl Koshcheiho Immortálovy kopyto s plným houpáním a rozbil hlavu a Dazhdbog ho zakončil klubem. Poté se Dazhdbog rozhodl zničit Kaščin doupě, kde se shromáždily temné síly (Luna Lelya). Vytvořil nebeský oheň, udělal velkou krodu a spálil Koshcheiho Nesmrtelný na hranici a poslal svůj popel do větru. Aby nikdo nemohl shromáždit své tělo do jednoho. Mara Morevna nastoupila na Koscheevova koně a Dazhdbog sama a šli nejprve navštívit Vodana, poté Svyatobora a poté Khors. Kamkoli přijdou, jsou uvítáni radostí všude:
- Ah, Dazhdbog, a nečekali jsme, že vás uvidíme. Není to nic za nic, že jste byli zaneprázdněni, nemůžete najít takovou krásu jako Mara Morevna na celém světě!
Zůstali, hodovali a šli do nebeské síně, přišli a začali žít a žít pro sebe, pít med a porodit děti. Od koho přišla rodina vnuků Slovanů Dazhdbozhů.
Můžeme vyvodit závěr o Marenině dobré povaze z eposu o Dobryně a Marince, a přestože to bylo napsáno v křesťanských dobách, snaží se představit Marinku, zosobňující Marenu, v negativním světle, inteligentní člověk okamžitě vidí, kdo je kdo.
Příběh o Marince a Dobryně: Dobrynya jednou prošel (v tomto mýtu je to zosobnění křesťanství, které přišlo místo védské kultury, mimochodem, to bylo jméno strýce prince Vladimíra Yasna Solnyshky, bratra jeho matky Malky, syna rabína, který pokřtil Novgorod ohněm a mečem), ale podíval se do uličky, kde žila kouzelnice Marinka (zosobnění pravomocí bohyně Mareny). Na okně její krásné věže (krásné bydlení hovoří o její dobré povaze), zdobené rozházenými perlami, sedí dvě holubice. Dobrynya (Dobran) zvedl úklonu, kalena šíp hvízdl, ale nezasáhl holubice, ale narazil do okna. Sklo mu prorazilo šíp a odletělo k marinkinské věži. Zlomila ji, její křišťálové zrcadlo (tj. Drzý Dobran poškodil dobro Marinky). Marinka vyšla na vysokou verandu a začala vyčítat Dobrynyi (jako každá slovanská žena). A on jí odpoví: „Nic mi neděláte, ale budete se na mě takhle dusit“(je tak drzý, samozřejmě samozřejmě nemá svědomí). Řekl a odešel od marinkinského dvora. Marinka se cítila zraněná (každý normální člověk se bude cítit zraněný). Zapálila sporák, hodila stopy Dobranu do ohně a začala říkat: „Jak horké palivové dřevo hoří, s těmi statečnými stopami by se také rozzářilo chladné srdce statečných Dobrynya a probudila by se v něm duše a svědomí. Ve stejnou hodinu se Dobrynya ujal melancholie, šel na marinkinský dvůr a začal pronikat do dubových dveří (znovu kulturně neklepal, ale začal se zlomit). A Marinka za dveřmi odpověděla: „Jdi pryč, neklidné vykořisťování (to znamená, Marinka si uvědomila, že jeho svědomí se neprobudilo).“nemá svědomí). Řekl a odešel od marinkinského dvora. Marinka se cítila zraněná (každý normální člověk se bude cítit zraněný). Zapálila sporák, vrhla Dobranovy stopy do ohně a začala říkat: „Jak horké palivové dřevo hoří, s těmi statečnými stopami se také rozzáří chladné srdce kolegyně Dobrynya a probudí se v něm jeho duše a svědomí.“Ve stejnou hodinu se Dobrynya ujal melancholie, šel na marinkinský dvůr a začal pronikat do dubových dveří (znovu kulturně neklepal, ale začal se zlomit). A Marinka za dveřmi odpověděla: „Jdi pryč, neklidné vykořisťování (to znamená, Marinka si uvědomila, že jeho svědomí se neprobudilo).“nemá svědomí). Řekl a odešel od marinkinského dvora. Marinka se cítila zraněná (každý normální člověk se bude cítit zraněný). Zapálila sporák, vrhla Dobranovy stopy do ohně a začala říkat: „Jak horké palivové dřevo hoří, s těmi statečnými stopami se rozzáří také chladné srdce kolegyně Dobrynya a probudí se v něm jeho duše a svědomí.“Ve stejnou hodinu se Dobrynya ujal melancholie, šel na marinkinský dvůr a začal pronikat do dubových dveří (znovu kulturně neklepal, ale začal se zlomit). A Marinka za dveřmi odpověděla: „Jdi pryč, neklidná vykořisťovatelka (to znamená, Marinka si uvědomila, že jeho svědomí se neprobudilo).“s těmi statečnými stopami by se také rozzářilo chladné srdce statečného Dobrynya a probudila by se v něm jeho duše a svědomí. ““Ve stejnou hodinu se Dobrynya ujal melancholie, šel na marinkinský dvůr a začal pronikat do dubových dveří (znovu kulturně neklepal, ale začal se zlomit). A Marinka za dveřmi odpověděla: „Jdi pryč, neklidné vykořisťování (to znamená, Marinka si uvědomila, že jeho svědomí se neprobudilo).“s těmi statečnými stopami by se také rozzářilo chladné srdce statečného Dobrynya a probudila by se v něm jeho duše a svědomí. ““Ve stejnou hodinu se Dobrynya ujal melancholie, šel na marinkinský dvůr a začal pronikat do dubových dveří (znovu kulturně neklepal, ale začal se zlomit). A Marinka za dveřmi odpověděla: „Jdi pryč, neklidné vykořisťování (to znamená, Marinka si uvědomila, že jeho svědomí se neprobudilo).“
Pak se Dobrynya rozzlobil, popadl poleno v obvodu tlouštky, vyrazil dubové dveře, šel do Marinkiny věže (jako to bylo číslo, srazil dveře a vloupal se do někoho jiného). Začala okouzlit (přirozeně, každý se musí bránit všemi prostředky, které má k dispozici, a Marinka s ním nemohla bojovat s meči) a zabalila Dobrynyu do zátoky a řekla: „Je příliš brzy na to, abys byl člověkem, buď jako zvíře, dokud se tvé srdce probudí svědomím a láskou ". A ona ho pustila na otevřené pole. Po určité době se proměnila v paruku vlaštovku, letěla do jasného pole, seděla na rohech Dobryny a ptá se: „Vznikla ve vás živá lidská duše, že jste si přáli vzít si mě Marinke (dostat věčný život jako bohyně Morena)? dává lidským duším život, který pokračuje ve světech Slavi a Rule) “. Dobrynya odpověděl:"Vezmu tě, aby si se oženil s Marinkou a splatil ti za tvou péči." Marinka přeměnila Dobrynyu v bílého chlapa, vrátili se do Kyjeva, a když nastal čas jít spát, Dobrynya vzal ostrou šavli a odhodil Marininu divokou hlavu. Dobrynya zapálil spalující oheň a spálil Marinkino bílé tělo (takto inkvizice vyplatila védskou víru našich předků za pomoci odporného podvodu, navždy) …
A v Rusku přišly temné časy, nikdo neměl dát duším Slovanů věčný život v nejčistší Svarze (světy našich předků a bohů) a stali se otroky cizích bohů. Uplynul však čas, Veles přišel (současná doba Veles od roku 2012) a MARA uslyšela jeho hlas (konec konců jsou naše bohyně nesmrtelné a bohyně věčného života Mara opustila náš svět z dobranských akcí): „Rise Mara na Zemi. Nastal čas na smrtelné sklizeň (změna rozměrů) “. A Mara Svarogovna vstala a kráčela po zemi v slzách. Perun Thunderer se jí zeptal: „Proč pláčeš Maro?“Mara mu odpověděla: „Prošel jsem zeměmi Inderiya podél pohoří Hvarun, podél země, kterou opustili bohové. Existuje mnoho hříchů. Není cti pro starší od mladých a děti neposlouchají svého otce, bratři bojují mezi sebou, všichni se oddávají chtíči, dopřávají si těžkých neřestí, všechny majetky jsou zmatené,uctíván v těchto relikviích země a neslavit bohů Světla, odmítnout Všemohoucího. “Perun Marene odpověděl: „Otřete si hořící slzy. Otevřeme sedm pevností - voda se vrhne na Zemi a očistí ji od špíny a všudypřítomný oheň zničí temnotu a očistí lidské duše “.
Podle slovanské astrologie máme nyní éru vlka, řádného člověka přírody, jehož patronem je Bůh Veles. A již, jak předkové předpovídali, se Marena Star blíží k naší sluneční soustavě (v terminologii Agni jógy je to Urusvati hvězda, patří do třídy hnědých trpaslíků) a my už začínáme cítit její očistné záření, takže bychom neměli být překvapeni, když se svět začne měnit a zbavit se od darebáků.