Stalo se tak, že čest objevu neznámé středoasijské civilizace nepatří ruským vědcům, kteří studovali tento nedávno dobytý region, ale americkému Rafaelovi Pampelli.
Obvykle píšou, že první vykopávky poblíž turkmenské osady Anau zahájil v roce 1886 ruský generál Komarov, který měl rád archeologii. Bylo by však lepší, kdyby to neudělal: Komarov zcela zničil písčitý kopec se všemi jeho starožitnostmi, aniž by zdokumentoval jediný nález. Nenašel žádný poklad. Američan Rafael Pumpelli to však našel. Ale ne zlato, stříbro a drahé kameny, ale zrna pšenice …
Americký nadšenec
Pampelli pocházel z rodiny Američanů, jejichž předci se rozhodli v 17. století prozkoumat Nový svět. Raphaelův otec byl bankéř a jeho matka byla básníkem.
Po ukončení akademie, proti vůli svého otce, odešel studovat do Evropy. Ve Freibergu v Německu absolvoval Vysokou školu technologických těžeb. Od té doby je jeho život spojován s těžbou. Dokonce objevil břidlicový minerál pojmenovaný po něm - pumpelliit (pumpelliite). Jako geolog Pumpelli cestoval téměř po celých Spojených státech. Hodně napsal o geologii, předložil několik hypotéz o změně krajiny Země. Ale čím starší se dostal, tím více se nezajímal o to, jak se planeta změnila, ale o to, jak se člověk změnil, jak byla vytvořena civilizace a jak tyto civilizace ovlivnily potomky.
Tyto otázky byly obzvláště naléhavé, když navštívil země vzdálené od západní civilizace - Japonsko, Čína, Mongolsko, Indie, Afghánistán. Byl to vynikající cestovatel: nebojel se ani chladu, tepla, nedostatku jídla nebo přerušení vody. Našel opravdové potěšení z komunikace s lidmi, kteří byli považováni za divoké, a nevnímal je jako hrozbu.
Jednou pro sebe objevil hypotézu, která v té době pokročila, o původu bílých lidí ze starověkých Árijců. A začal hledat domov árijců. Jelikož neměl dostatek historických a archeologických znalostí, přišel s těmito vědami. Na rozdíl od generála Komarova důkladně studoval, kde začít vykopávky, jak je vést, jak je dokumentovat.
Propagační video:
Jednou, na dlouhé a obtížné cestě z Japonska přes Mongolsko a Rusko, se ocitl ve středoasijském Turkestanu. Tam slyšel příběhy o mnoha starověkých městech pohřbených v písku. Poté, co studoval středoasijské země jako geolog, přišel k myšlence, že v pradávném starověku, místo pouště, by mohlo existovat vnitřní moře na březích, ve kterých Árijci žili. Když se dozvěděl o Komarovových „vykopávkách“a viděl svahy Kopetdagu, rozhodl se v roce 1904 vykopat druhý, nezničený obecným písčitým kopcem nedaleko Anau.
Na rozdíl od okolností
Kopec slíbil, že bude bohatý na výsledky: Pumpelli tam našla fragmenty velmi staré keramiky. A tam, kde je keramika - existuje naděje na odhalení města nebo hrobu. Pumpelli odešel s velkým nadějem do Petrohradu, aby získal povolení k vykopávce. Ruské úřady vydaly povolení, ale stanovily tři podmínky: oficiálně bude výprava pod dohledem tajemníka ruského výboru pro studium střední a východní Asie Vasily Bartoldové; výzkum nebude financován; všechny nalezené artefakty zůstanou v Rusku. Nebylo kam jít. Výzkumník souhlasil.
Práce začaly začátkem března. Archeologové odstranili vrstvu po vrstvě, odhalili pohřby, zbytky krbu, kostry zvířat, keramické cévy a fragmenty kostí. Spodní vrstva Pampelliho sahá až do VI. Tisíciletí před naším letopočtem. Nejzajímavější však byly vrstvy IV. - III. Tisíciletí před naším letopočtem. Při rozebírání hrnčířské hlíny objevil Pumpelli zrna pšenice a ječmene přilepená ke střepům. Ukázalo se, že tyto i jiné nebyly divoké rostliny, ale pěstované obiloviny. A kosti zvířat nalezené v kulturní vrstvě se ukázaly jako zbytky velbloudů, býků, koní a ovcí, které staří lidé používali jako hospodářská zvířata.
Pampelli se tak neodchýlil od pravdy a dospěl k závěru, že dokázal najít bod přechodu starověkého člověka z divokého na civilizaci. Dal civilizaci a vykopal jméno „kultura Anau“. S lehkou rukou Pumpelli bylo toto jméno pevně stanoveno na dlouhou dobu pro všechna sídla této doby v Turkestanu.
Kopec byl doslova proset přes síto, aby se neztratil ani ten nejmenší nález. Práce však byla přerušena nej neočekávanějším způsobem: objevily se hordy kobylek. Hmyz létal, plazil se na zemi, upadl do vykopávek, drtil se a sekal pod nohama. Práce se stala nesnesitelnou. Turkmens najal, aby vykopávky utekly v panice. Práce musela být zkrácena. Pumpelli doufal, že se vrátí do Anau blíže k podzimu, ale vypukla první ruská revoluce. A pak byla první světová válka, druhá ruská revoluce, říjnový převrat … Nikdy se nevrátil do Anau.
Ztracené psaní
Studium Turkestanu se začalo systematicky provádět pouze za sovětské vlády. Pak se ukázalo, že Anau kultuře předcházela Jeytunská kultura. Geograficky se téměř shoduje s distribucí Anau, ale je od ní vzdálena tři tisíciletí.
Byli to oni, ne lidé z Anau, kdo nejprve začal pěstovat divoký ječmen a divokou pšenici a proměnil je v kultivované rostliny. Vynalezli kamenné srpky a naučili se, jak položit zavlažovací kanály.
V 7. tisíciletí před naším letopočtem byla tato kultura zředěna krví migrantů ze Středního východu semitsko-hamitského původu. A od západu se začaly rozvíjet ugrofské kmeny kelteminarské lovecké kultury. Ve V tisíciletí př.nl přišla z Íránu nová vlna migrantů - Namazga-Tepe kultura. Znali zemědělství, chovali prasata a skot, věnovali se tkaní, uměli zpracovávat měď a stavěli kolové vozíky. Ale nezachytili koně, ale velbloudy. Kůň byl domestikován jinými migranty - proto-indoevropany, kteří přišli do Asie z východoevropské nížiny.
Pravděpodobně v důsledku těchto směsí byla kultura Anau vytvořena v IV-III tisíciletí před naším letopočtem. Aryan není úplně tak, jak si myslel Pumpelli, ale velmi etnicky pestrá.
Anausiani provedli kolosální selekční práce a vytvořili turkestanský zázrak - bílou pšenici (ak bugday). V roce 2005, na kopci poblíž Ašchabad, vděční potomci vybudovali muzeum věnované této pšenici. Tam jsou zrna nalezená Pampelli, zrna mlýnky nalezené v jiných vykopávkách a kamenné srpky a ruční mlýny, motyky a truhly a hliněné figurky bohyní plodnosti s kosami, které vypadají jako uši.
Na území Turkestanu a celé střední Asie se v polovině II. Tisíciletí před naším letopočtem rozvinula bactriansko-margijská civilizace. Ve skutečnosti - indo-íránský, v jazyce - árijský. Jeho existence byla objevena a doložena archeologem Viktorem Sari-anidim, který pracoval na vykopávkách v osadách Altyn-Tepe, Namazga-Tepe, Gonur-Tepe. Odhalil paláce a mohyly nad hrobkami, oltáři a zoroastrijskými oltáři, studoval mnoho koster - lidí i zvířat. Na území Afghánistánu se mu podařilo najít mnoho zajímavých artefaktů. Jsou to vozíky vyřezávané z hlíny, figurky bohů, keramické a hrnčířské kovárny, měděné a bronzové nože a zrcadla. A také zlaté předměty neuvěřitelné krásy - 20 tisíc položek, tzv. Zlato Bactria, které je dnes považováno za národní poklad Afghánistánu.
Ale ani Pampelli, ani Sarianidi nenašli jediný písemný dokument v kopcích Anau, Namazga Tepe nebo Bactria. Ačkoli v Margianě a Anau byly nalezeny tulení. Podle obecně přijímaného vědeckého názoru se za civilizaci považuje pouze společnost, ve které se objevilo psaní. Vzorkovaný tisk postrádá psaní. Ačkoli, pokud o tom přemýšlíte, na co se tiskne? Osvědčit dokument. A pokud existuje dokument, pak určitě musí existovat psaný jazyk! A pravděpodobně to existovalo nejen v palácích Margiana II tisíciletí před naším letopočtem, ale také v Anau pár tisíciletí předtím.
Časopis: Tajemství 20. století. Michail Romashko