Někdy může vědomí říci mozku ne.
Pohybujeme rukou podle libosti? V roce 1973 se americký neurovědec Benjamin Libet rozhodl otestovat, co se zdálo být bezpochyby. Připojil EEG senzory k hlavám subjektů, aby zaznamenal vzrušení v mozkové kůře. A k ramenům - drátům elektromyografu k měření svalového napětí. A dal jim jednoduchý úkol: ohnout ruku na zápěstí a označit na časovači okamžik, kdy se to rozhodli.
Pokud uděláme pohyby z naší vlastní svobodné vůle, pak by sekvence měla být následující: vědomé rozhodnutí - stimulace motorické kůry - svalová kontrakce. Zařízení však zaznamenala další: motorová kůra byla připravena k pohybu rukou půl sekundy před vědomým rozhodnutím. Následné experimenty s použitím MRI zvýšily zpoždění vědomí na vteřinu a ukázaly, že části mozku odpovědné za rozhodování se začnou síťovat do sítě ještě dříve. Na základě aktivity pouhých 256 neuronů může počítač předpovědět naše řešení s přesností 80 procent sedm sekund, než si to sami uvědomíme.
Schéma experimentu Libet: zvýšení potenciálu pohotovosti (BP) v motorické kůře mozku - povědomí o rozhodnutí (W) - pohyb ruky (akce).
"Nevíme, jaké podvědomé mentální procesy se skrývají za potenciálem připravenosti." Zdá se, že pozice vědomé vůle na časové ose naznačuje, že pocit projevu vůle je spojem v kauzálním řetězci vedoucím k činu, ale ve skutečnosti tomu tak nemusí být, “psycholog Daniel Wegner komentuje výsledky této zkušenosti v knize„ Iluze vědomé vůle “. …
Vědomí neřídí rozhodovací proces, ale je o něm poslední vědět. Odkud pochází pocit, že se rozhodneme, všechno?
Jedná se pouze o iluzi, která vzniká v důsledku skutečnosti, že procesy před přijetím rozhodnutí jsou před námi skryté.
Vysvětlujeme-li jevy vnějšího světa, jsme si vědomi, že jejich příčiny jsou pro nás většinou neznámé. Při posuzování důvodů pro naše činy vždy vycházíme z falešného předpokladu, že o sobě víme všechno, říká americký filozof Daniel Dennett. Pouhá skutečnost, že vaše tělo provedlo hnutí, je obvykle dostačující pro to, aby se projevil jako projev vaší vlastní vůle.
Propagační video:
O tom, jak se to děje, ukazují experimenty neurovědce Rogera Sperryho. V šedesátých letech provedl operace u pacientů s epilepsií, aby snížil corpus callosum, plexus nervových vláken, které spojují pravou hemisféru doleva. Rozdělení hemisfér mělo zabránit rozšíření excitace z epileptického fokusu v celé kůře. Stalo se to, ale s jedním vedlejším účinkem: rozdělené hemisféry se začaly chovat jako dvě různé osobnosti. Pacient s „rozštěpeným mozkem“by mohl, jako hrdina němého komediálního filmu, rychle rozepnout knoflíky pravou rukou, kterou zapnul souběžně s levou. Současně jedna osoba neměla podezření na existenci druhé osoby. Vysvětlil si proto činnost levé ruky jako projev své vůle. Je to jeho ruka.
Nejsou to jen lidé s „rozdělenými mozky“, kteří jsou schopni takových chyb. Existují dva indikativní psychologické jevy: slepota výběru a slepota vůči slepotě. Účastníkům jedné studie byly ukázány dvě fotografie dívek a požádal o výběr hezčí. Pak to nepozorovaně změnili na jiné a zeptali se, jak se jim to líbí. Není ani divu, že více než 70% nevšimlo substituce a, jakoby se nic nestalo, logicky vysvětlilo jejich volbu. A skutečnost, že poté, co jim byl odhalen podvod, 84% odmítlo tomu uvěřit a postavilo se na zem.
Pokud je vědomí schopné takové triky, nic nás nepřesvědčí, že děláme všechna rozhodnutí. V takových chvílích, jak Freud věřil, to nevypadá ani jako iluzionista, ale cirkusový klaun, který odvádí diváky od změny scenérie a předstírá, že akce technického personálu v aréně jsou prováděny podle jeho vůle. Ačkoli ve skutečnosti všechno bylo rozhodnuto za scénami vědomí. Ale kým?
U thrillerů existuje taková technika - anagnorisis. Okamžik pravdy, když zjevení zjevně sestoupí na postavu: všechno není vůbec to, co se zdá. Pamatujete si film „Ostatní“? Hrdinka ve finále si uvědomuje: nežije v strašidelném domě, ale v duchu sama. Tento objev má přibližně stejný účinek: my nejsme my, kdo ovládáme mozek, ale my nás ovládáme. Vědomí je jen funkcí mozku. Jeden z mnoha. A ne nejdůležitější. Ve skutečnosti není důležité, aby jej mozek vypínal každou noc a bez námahy rozhodoval ve spánku. Nyní 100 miliard neuronů v mém mozku, propojených stovkou bilionů synapsí, píše prsty tento text na klávesnici a už zná další myšlenku, kterou si uvědomím za sekundu. A tady je: nechceme se cítit jako bezmocný duch v našem vlastním domě. Možná,s iluzí svobodné vůle se vědomí snaží nás zachránit od této reality.
Existují však takové zjevné projevy vůle, jako je rozhodnutí přestat kouřit? Přijali jste to. Nebo ne?
Robert Sapolsky vtipy, že svobodná vůle může být pouze v těch nejmenších věcech: „Pokud trváte na tom, že se dnes ráno jste sami rozhodli začít čistit zuby od horní řady, a ne odspodu, tak ať ano.“Rozhodnutí přestat kouřit není jedním z nich. To, že nás mozek ovládá, je jen polovina pravdy. Pomocí relativně jednoduchého neuroimplantátu je možné přeměnit živou myš na biorobot, který na příkaz z počítače také dělá jedno „rozhodnutí“za druhým. Nemáte neuroimplantát, ale nejdůležitější věc ve vašem životě je ovládána miliony faktorů mimo vaši kontrolu.
"Vybrali jste si své rodiče, ani čas a místo narození, ani pohlaví ani genom," říká americký neurovědec Sam Harris. Nevytvořili jste pro sebe sociální tlak, nevyvolávali jste v sobě strach ze smrti, nezkoušeli jste se naučit varování na balení cigaret, nerozhodli jste se cítit tachykardii a pamatujte si, že už nemáte dvacet. V nekonečné řadě důvodů, které vedly k rozhodnutí přestat kouřit, byl pro výkon vaší vůle vyhrazen malý okamžik - 100 milisekund.
Přesně tolik času máme poté, co jsme si uvědomili rozhodnutí mozku vetovat jeho provedení. Nemůžeme pohnout rukou své vlastní svobodné vůle, ale nemůžeme ji pohnout podle své vůle. Tento další objev Libetu potvrdil najednou dva zdánlivě vzdálené koncepty. Teorie Freuda, který věřil, že hlavní funkcí vědomí je nahrazení nepřijatelných impulsů. A myšlenka meditace, podle které vědomí je schopnost vyčistit mysl od zbytečných myšlenek.
Přestat kouřit nebo začít běžet neznamená říct ano tomuto rozhodnutí, protože mozek to přijme bez vašeho souhlasu. Znamená to uvědomit si toto nutkání a neříkat mu to. Ale nejdůležitější věcí je odolat tisícům nutkání kouřit nebo neběhat, ke kterým nemůžete říci ne, pokud je považujete za projev své svobodné vůle.
Autor: Sergey Pankov