Na hoře Tábor, nedaleko Nazaretu, se stal zázrak: Ježíš, stejná osoba jako ty a já, začal vydávat oslepující světlo, čímž projevoval svou božskou podstatu. Tato spiknutí zaznamenaná v evangeliích je známá jako Proměnění Páně a byla opakována v milionech fresek a ikon v celém křesťanském světě
A pouze v bulharské vesnici Dobarsko, na zdi kostela svatých Fjodora Tirona a Fjodora Stratilata, je transformovaný Ježíš zobrazen na pozadí jasně červené rakety.
V jiném „Proměnění“- fresce z bojanského kostela sv. Mikuláše, Wonderworkera na jižním předměstí Sofie - je Kristus zobrazen ve stříbrném oválu s dvojitými konturami. Podobnost oválu s UFO je umocněna osmi přímými liniemi, namířenými na koncích paprsků, bijícími ve všech směrech. Navíc jeden z paprsků tak silně zasáhne Svatého Jakuba, že padl a zakryl si oči rukama. Z textů evangelia víme, že svědci scény Proměnění Páně zasáhli oslepující zář vyzařující z Ježíše.
„Proměnění Páně“ve vesnici Dobarsko bylo napsáno v roce 1614, ale listinné prameny tvrdí, že první kostel byl na tomto místě postaven v 11. století. Boyansky "UFO" byl napsán mistrem Vasily v polovině XIII. Století.
Věděli bulharští umělci opravdu něco o Ježíši, který k nám v kanonických evangelijních textech a mnoha dalších církevních obrazech nepřišel?
Raketa nebo disk?
Profesor historie Bozhidar DIMITROV, který mnoho let pracoval jako ředitel Národního historického muzea v Bulharsku a od loňského roku převzal v bulharské vládě post ministra Diaspory, sdílel s AiF svůj názor na kosmickou interpretaci transfigurační scény:
- Pokud na fresce v obci Dobarsko vidíme klasickou raketu, pak v kostele Boyana je znázorněn oválný UFO, o kterých očitých svědcích, kteří se s takovými zařízeními setkali, se často vypráví. Upřímně řečeno, je to podivný rozpor: pokud Ježíš letěl na Zemi z vesmíru a po jeho učení, zatčení a ukřižování letěl zpět, je logické předpokládat, že použil pokročilejší typ letadla než klasická raketa. A pokud nám středověcí umělci ukázali Ježíše mimozemšťana, proč zobrazovali různá „vozidla“ve dvou případech? Odpověď na tuto otázku jsem dosud nenašla.
„Proměnění“však není jediným obrazovým důkazem kosmické verze původu Krista. Ve stejných kostelech byly zachovány fresky zobrazující Nanebevstoupení Páně. V obou případech je Ježíš umístěn do správné říše podporované anděly. Co to je - sestupný modul nebo jednotlivé vozidlo v prostoru blízkém Zemi?
Propagační video:
- Andělé, podpírající kouli z obou stran, nějak nepřirozeně vyklenuli záda. Tyto směšné pózy andělů nelze nijak vysvětlit, - Detelina MLADENOVA, umělecká kritička pracující v kostele Boyana, mě upozornila na zajímavý detail.
Ano, co se týče ikonografie, není co vysvětlovat. Ale podle profesora Dimitrova byly tyto podivné křivky přesně to, co umělec potřeboval, aby zdůraznil tělesnost, objemovou materialitu míče, která obsahuje Kristovu postavu. Obzvláště proto, aby si divák nemyslel: koule je jakousi konvencí. Ne, vůbec žádná úmluva! Zejména s ohledem na to, že všechny ostatní fresky ve stejné církvi Boyana jsou extrémně realistické.
- Náš kostel, - říká Detelina, ne bez hrdosti, - je památkou chráněnou UNESCO a jednou z nejnavštěvovanějších v Bulharsku. Mistr Vasily předjímal úspěchy italského umělce rané renesance Giotta poprvé v evropském umění, který aplikoval zákony perspektivy a trojrozměrného zastoupení těl do osmi let.
UFO letecké bitvy
Proč jsou takové podivné fresky (a v kostele obce Dobarsko jsou dvě další) - „Sestup do pekla“, kde je Ježíš umístěn do červeného oválu, a „Dormition of Virgin“, kde sestoupil v kosočtverečném aparátu), se vyskytují pouze v Bulharsku?
„Nejdříve ze všeho nejenom v Bulharsku,“říká profesor Bozidar Dimitrov, „na freskách v katedrále Dechanského kláštera v Kosovu létají svatí oválné aparáty s tryskami a plameny. Tyto fresky představil ve svém slavném filmu „Vzpomínky na budoucnost“výzkumník pokročilé civilizace starověku Eric von Deniken. V prvních stoletích šíření křesťanství usadili Bulhaři celé území od Volhy po Dunaj, včetně Srbska. Mimochodem naši kolegové kmeny, kteří žili v bulharském Volze, byli tak často svědky příchodu zahraničních vozidel, že s nimi zacházeli jako s něčím známým. Arabský cestovatel Ibn Fadlan, který navštívil Volhu Bulharsko v 10. století, o tom psal s úžasem. Před jeho očima proběhla letecká bitva mezi dvěma disky ve tvaru disku. Osvícený Arab byl překvapen nejen samotnou skutečností tohoto incidentu, ale také tím, jak Bulhaři, kteří ho spolu s ním sledovali, lhostejně vysvětlili, že takové scény se pořád konají na jejich obloze.
NÁZOR ODBORNÍKA
Otec Andrei Posternak, kněz, děkan Fakulty historie Pravoslavné univerzity sv. Tikhon pro humanitní vědy: - Ovál, který vidíme na fresce „Proměnění Pána“, je tzv. Mandorla - mystická mandle, zosobňující záři slávy, svatost Božího světla, které zářilo na hoře Tábor … Jeho tvar se shodoval s fantastickými představami o mimozemském létajícím stroji. Ale to není nic víc než náhoda. Stejně jako v jiné fresce, trojúhelníkový obrys červeného pozadí kolem postavy Spasitele opravdu připomíná konvenční obraz rakety. Člověk by však neměl zaměňovat náhodnou shodu formy s jiným nekanonickým obsahem. To by byl nevhodný úsek.