Dr. Jamie Terani, kulturní antropolog na University of Durham v Británii, studoval 35 verzí Little Red Riding Hood, které se nacházejí v různých kulturách po celém světě
Zatímco evropská verze obsahuje příběh malé holčičky, která byla oklamána zlým vlkem, který předstírala, že je její vlastní babičkou, čínská verze například vypráví o mazaný a zákeřný tygr, který nahradil "našeho" vlka, ale v Íránu, kde je to stěží možné Abych se setkal s mladou dívkou, která se volně potuluje po lese, objeví se v tomto příběhu malého chlapce.
Na rozdíl od všeobecného přesvědčení, že tento příběh pochází pravděpodobně ve Francii nebo v Itálii krátce před Charlesem Perraultem, Dr. Terani, který představil svou novou práci na Britském vědeckém festivalu v Guildfordu (Surrey), obhajuje úplně jinou verzi: podle jeho názoru všechny verze příběhu mít společného předka nejméně 2 600 let.
Charles Perrault doslova zpracoval lidový příběh, představil motiv dívčího porušení zákazu, za který zaplatila, a uzavřel příběh s poetickou morálkou, aby nařídil dívkám, aby byly opatrné před svůdci. Verze příběhu, která se stala v moderní dětské literatuře klasikou, byla zaznamenána sto let po smrti Perraultu bratry Grimmovými. Představili dobrý konec pohádky a půjčili si ji od populární německé pohádky „Vlk a sedm dětí“. V této verzi dřevorubci procházejí kolem, slyší hluk, zabíjejí vlka a zachrání babičku a malou červenou jezdeckou kapuci. V ruské verzi příběhu se změnil pouze obsah košíku Červená Karkulka, do kterého místo chleba a mléka „vložili“koláče. No, na ilustraci pohádky v ruštině, místo kapuce, je obvykle znázorněna malá čepice na dívčí hlavě.
Zajímavé je, že skutečný společný předek všech těchto možností (v očích vědců) skutečně souvisí s dějem „Vlk a sedm dětí“(pamatujte, jak vlk předstírá, že je koza přede dveřmi, aby se dostal do domu s dětmi). Proslulý americký folklorista Jack Zipes z University of Minnesota navrhl, že pohádky mohou už dlouho pomáhat lidem předávat „tipy na přežití“z generace na generaci. Podle jeho názoru byl svět vždy krutý jak pro dospělé, tak pro malé děti. Vyhrožoval neočekávanými útoky, násilím a podvodem. Lidové příběhy tak lze považovat za jeden z nejdůležitějších prvků sociální adaptace na nepřátelské prostředí.
Toto je hlášeno "Znalosti - síla".