Kdo tedy na těchto místech žil před nimi?
Před nimi zde žili Ainu, tajemní lidé, jejichž původem je stále mnoho záhad. Ainu nějaký čas existoval s Japonci, dokud se jim nepodařilo vytlačit na sever.
Skutečnost, že Ainu jsou starověkí mistři japonského souostroví, Sachalin a Kurilských ostrovů, je doložena písemnými prameny a četnými jmény geografických objektů, jejichž původ je spojen s jazykem Ainu. A dokonce i symbol Japonska - velká hora Fujiyama - má ve svém názvu slovo Ainu „fuji“, což znamená „božstvo krbu“. Vědci se domnívají, že se Ainu usadil na japonských ostrovech kolem roku 13 000 před naším letopočtem a vytvořil tam neolitickou kulturu jomonů.
Ainu se nezabývali zemědělstvím, získávali jídlo lovem, sběrem a rybolovem. Bydleli v malých osadách, celkem od sebe vzdálených. Proto byla oblast jejich pobytu poměrně rozsáhlá: japonské ostrovy, Sachalin, Primorye, Kurilské ostrovy a jižně od Kamčatky. Přibližně ve 3. tisíciletí před naším letopočtem dorazily na japonské ostrovy mongoloidní kmeny, které se později staly předky Japonců. Noví osadníci s sebou přinesli kulturu rýže, která umožnila velké populaci krmit se na relativně malém území. Tak začaly těžké časy v životě Ainu. Byli nuceni se přesunout na sever a kolonialisté nechali své rodové země.
Ale Ainu byli obratní válečníci, dokonale ovládající luk a meč, a Japonci je dlouho nezvládli. Na velmi dlouhou dobu, téměř 1500 let. Ains věděl, jak zacházet se dvěma meči, a na pravém stehně nesli dvě dýky. Jeden z nich (cheiki-makiri) sloužil jako nůž pro spáchání rituální sebevraždy - hara-kiri. Japonci dokázali porazit Ainu až po vynalézání děl, protože se jim tentokrát podařilo naučit se od nich hodně z hlediska vojenského umění. Čestný samurajský kodex, schopnost ovládat dva meče a výše uvedený hara-kiri rituál - tyto zdánlivě charakteristické atributy japonské kultury byly skutečně půjčeny od Ainu.
Vědci se stále hádají o původu Ainu. Skutečnost, že tento lid nesouvisí s jinými domorodými obyvateli Dálného východu a Sibiře, je však již prokázanou skutečností. Charakteristickým rysem jejich vzhledu jsou velmi silné vlasy a vousy u mužů, kterým jsou představitelé Mongolské rasy zbaveni. Dlouho se věřilo, že mohou mít společné kořeny s indonéskými obyvateli a domorodci Tichého oceánu, protože mají podobné rysy obličeje. Genetické studie však tuto možnost také vyloučily. A první ruští kozáci, kteří dorazili na ostrov Sakhalin, si mýlili Ainu s Rusy, takže nebyli jako sibiřské kmeny, ale spíše připomínali Evropany. Jedinou skupinou lidí ze všech analyzovaných variant, s nimiž mají genetický vztah, byli lidé Jomonovy éry, kteří byli údajně předci Ainu. Jazyk Ainu také výrazně vystupuje z moderního lingvistického obrazu světa a dosud pro něj nenašli vhodné místo. Ukazuje se, že během dlouhého období izolace Ainu ztratily kontakt se všemi ostatními národy Země a někteří vědci je dokonce označili za zvláštní Ainu rasu.
Propagační video:
Dnes zbývá jen velmi málo Ainu, asi 25 000 lidí. Žijí hlavně na severu Japonska a jsou téměř úplně asimilováni obyvatelstvem této země.
Ainu v Rusku
Kamčatka Ainu poprvé přišel do styku s ruskými obchodníky na konci 17. století. Vztahy s Amurem a severním Kuril Ainu byly navázány v 18. století. Ainu byli považováni za Rusy, kteří se lišili rasou od svých japonských nepřátel, přátel a do poloviny 18. století více než jeden a půl tisíce Ainů převzalo ruské občanství. Dokonce ani Japonci nedokázali odlišit Ainu od Rusů kvůli jejich vnější podobnosti (bílá kůže a austrraloidské rysy obličeje, které jsou v řadě rysů podobné Kavkazanům). Když Japonci poprvé přišli do styku s Rusy, říkali jim Červená Ainu (Ainu s blond vlasy). Až na začátku 19. století si Japonci uvědomili, že Rusové a Ainu jsou dva různé národy. Avšak pro Rusy byly Ainu „chlupaté“, „tmavé pleti“, „tmavé oči“a „tmavé vlasy“. První ruští vědci popsali Ainu jako podobný ruským rolníkům s tmavou kůží nebo spíše jako cikáni.
Ainu sousedil s Rusy během rusko-japonských válek 19. století. Nicméně po porážce v rusko-japonské válce v roce 1905 je Rusové opustili ke svému osudu. Stovky Ainu byly zničeny a jejich rodiny byly násilím transportovány Japonci do Hokkaidó. Jako výsledek, Rusové nedokázali zachytit Ainu během druhé světové války. Po válce se v Rusku rozhodlo zůstat jen několik zástupců Ainu. Více než 90% odešlo do Japonska.
Podle podmínek Petrohradské smlouvy z roku 1875 byli Kurils postoupeni do Japonska a spolu s nimi žili Ainu. 83 Severní Kuril Ainu dorazil do Petropavlovsk-Kamčatského 18. září 1877 a rozhodl se zůstat pod ruskou vládou. Jak navrhla ruská vláda, odmítli přistoupit k výhradám na velitelských ostrovech. Poté, od března 1881, čtyři měsíce šli do vesnice Yavino, kde se později usadili. Později byla založena vesnice Golygino. Dalších 9 Ainu dorazilo z Japonska v roce 1884. 1897 sčítání lidu ukáže 57 lidí v populaci Golygino (všichni jsou Ainu) a 39 lidí v Yavino (33 Ainu a 6 Rusů) [11]. Obě vesnice byly zničeny sovětskou mocí a obyvatelé byli přesídleni do Zaporozhye, okres Ust-Bolsheretsky. V důsledku toho se tři etnické skupiny asimilovaly s kamchadaly.
Severní Kuril Ainu je v současné době největší podskupinou Ainu v Rusku. Rodina Nakamura (otcovský Jižní Kuril) je nejmenší a v Petropavlovsku-Kamčatském žije pouze 6 lidí. Na Sakhalinu existuje několik, kteří se definují jako Ainu, ale mnoho dalších se neuznává jako Ainu. Většina z 888 Japonců žijících v Rusku (sčítání lidu v roce 2010) pochází z Ainu, i když to neuznávají (čistokrevní Japonci mají povolený vstup do Japonska bez víza). Podobná situace je s Amurem Ainu žijícím v Chabarovsku. A věří se, že žádný z Kamčatka Ainu nepřežil.
V roce 1979 SSSR odstranil etnonymum „Ainu“ze seznamu „živých“etnických skupin v Rusku, čímž prohlásil, že tento lid zemřel na území SSSR. Soudě podle sčítání lidu v roce 2002 nikdo do polí 7 nebo 9.2 formuláře sčítání K-1 nezadal etnonymum „Ainu“.
Existují takové informace, že nejpřímější genetické vazby podél mužské linie Ainu mají, kupodivu, s Tibeťany - polovina z nich je nositeli blízké haploskupiny D1 (samotná skupina D2 se prakticky nevyskytuje mimo japonské souostroví) a obyvatelé Miao-Yao v jižní Číně. a v Indočíně. Co se týče ženských (Mt-DNA) haploskupin, skupina U dominuje mezi Ainu, která se vyskytuje také v jiných lidech východní Asie, ale v malém počtu.