O Původu A Státy - Alternativní Pohled

O Původu A Státy - Alternativní Pohled
O Původu A Státy - Alternativní Pohled

Video: O Původu A Státy - Alternativní Pohled

Video: O Původu A Státy - Alternativní Pohled
Video: Alternativní pohled na pyramidy vyspělá technika 25 Cz 2024, Říjen
Anonim

V současné době země po pádu SSSR a pádu komunistických ideálů hledá další způsoby rozvoje státu. S kým vzít příklad, koho hledat, na západ nebo na východ, nebo hledat svou vlastní cestu rozvoje. Než se však těšíme, musíme se ohlédnout a zjistit, kde, kým a jak byl stát vytvořen? V teorii státu a práva existuje několik teorií vzniku státu za rovných podmínek (božské, smluvní, teorie násilí atd.), Ale žádná z nich na tyto otázky neodpovídá podrobně. Ukázalo se, že otázka je otevřená. Pokud však diagnóza neexistuje, nelze léčbu předepsat. Všechno následující je pokus odpovědět na otázky: jak vznikl stát, kdo jej vytvořil a kde vznikl model státu, který dominuje planetě.

Podle vědeckých údajů se při maximálním sjednocení Valdai na území vyvinulo stejný typ přírodních podmínek bez ledové pokrývky od Atlantického oceánu po pohoří Ural. Nedostatek jasných sezónních migrací zvířat, která byla předmětem lovu, vede k vyrovnání způsobu života primitivních lovců. V průběhu času se mění klimatické změny - oteplování. Probíhá ničení ledových plátů, mění se směr proudění vzduchu, zvyšuje se množství srážek, objevují se nové přírodní zóny … V důsledku toho jsou nesystematické pohyby zvířat nahrazeny sezónními migracemi fauny. Po stádech zvířat se primitivní lovci začali pohybovat. Vlastnosti ničení ledovce vedly k vytvoření tří hlavních migračních toků: z Pyrenejských hor na sever do Skotska; z Alp do Skandinávského poloostrova;od Karpat na severovýchod podél okraje ledové pokrývky až k Arktidě. První dva sezónní migrační potoky lovců doby kamenné byly, jak to bylo, na slepé uličce, ale třetí směr pohybu Evropanů na jejich dlouhé cestě z Balkánu do Arktidy a v různých časových obdobích do Asie, obkličujících pohoří Ural ze severu, vedl kmeny lovců k četným kontaktům nejen mezi příbuznými kmeny, ale také národy Kavkazu, Uralu a Altaje. Všichni byli spojeni předmětem lovu - mamut. Kromě toho řízený lov, jako nic jiného, v té době přispěl k rozvoji jazyka. Potřeba naplánovat interakci velkého množství lidí, studium různých možností lovu, rozdělení odpovědností, rozdělení kořisti atd. … Pohyb po migraci zvířat vede ke ztrátě trvalého kontrolovaného území,a neustálé kontakty se sousedy (ne vždy mírové) vedou ke vzniku určitých pravidel chování, která přispěla k mírovému řešení situací. Právě za těchto podmínek a na tomto území dochází k aktivní výměně informací (v nejširším slova smyslu). Právě zde se začíná objevovat nová etnická komunita, která se nazývá Indoevropská po celém světě v krajních bodech distribuce. Ale zapomínají na jádro - slavismus. Mnoho lidí opustilo svou rodnou domovinu, ale jen Slované hájili své právo žít ve své staré vlasti.který se nazývá Indoevropský po celém světě v extrémních distribučních bodech. Ale zapomínají na jádro - slavismus. Mnoho lidí opustilo svou rodnou domovinu, ale jen Slované hájili své právo žít ve své staré vlasti.který se nazývá Indoevropský po celém světě v extrémních distribučních bodech. Ale zapomínají na jádro - slavismus. Mnoho lidí opustilo svou rodnou domovinu, ale jen Slované hájili své právo žít ve své staré vlasti.

Připomeňme si mamuta - jeden z hlavních předmětů řízeného lovu lidí z doby kamenné v době pozdní doby ledové.

Všichni jsou obeznámeni s takovou pohádkovou postavou, jako je had Gorynych. Ivan Tsarevich se s ním setkal na Kalinovském mostě přes řeku Smorodinu. V některých pohádkách je tato řeka ohnivá a Ivanův protivník jde přímo z ohně. Nejvýraznějším rysem hada Gorynych je "… Mosalskaya ret …" je kmenem, který aktivně používá - hrozí "… pohmožděním kmene …" nebo "… vstoupením do kmene …". Během boje se soupeři navzájem vracejí do země, ať už kolenní nebo pasovou. A když hlavní postava porazí Gorynych, nasekáním na malé kousky ho hodí do vody. V. Rich ve svém článku „Druhý život mamutů nebo Odkud Gorynychův kmen z“říká velmi podrobně a přesvědčivě, že „viburnový most“je podlaha nad pasti nebo na okraji útesu poblíž řeky, kde zahnali zvíře, oheň do lesa (zde je ohnivý oheň) řeka),kmen (Mosalskaya ret) mezi dvěma kly (moslov), atd. Autor však nedokázal vysvětlit: proč by měli být Gorynych rozřezané na kousky hozeny do vody? Ale po několika letech narazím na malou poznámku, ve které historici vysvětlují, že velké množství masa získaného během řízeného lovu bylo pro jeho bezpečnost zahříváno v říčních bazénech se studenou pramenitou vodou. Lovci doby kamenné zachránili maso, které nemohli ihned jíst. Všechno spadne na své místo. Jak poznamenal V. Rich: „Ve vědecké literatuře byl nápad Gorynych - mamuta poprvé předložen akademikem V. A. Rybakov.velké množství masa pro jeho bezpečnost bylo zahříváno v říčních bazénech se studenou pramenitou vodou. Lovci doby kamenné zachránili maso, které nemohli ihned jíst. Všechno spadne na své místo. Jak poznamenal V. Rich: „Ve vědecké literatuře byl nápad Gorynych - mamuta poprvé předložen akademikem V. A. Rybakov.velké množství masa pro jeho bezpečnost bylo zahříváno v říčních bazénech se studenou pramenitou vodou. Lovci doby kamenné zachránili maso, které nemohli ihned jíst. Všechno spadne na své místo. Jak poznamenal V. Rich: „Ve vědecké literatuře byl nápad Gorynych - mamuta poprvé předložen akademikem V. A. Rybakov.

Od pradávna žili naši předkové na území Východoevropské nížiny, vzpomínka na to má velmi hluboké kořeny a Gorynych, mamut, jedna z nejvýraznějších pohádkových postav, o tom svědčí.

Doba ledová byla nahrazena teplou. Území Evropy s mírným podnebím bylo pokryto lesy. Dobře nakrmený a požehnaný čas popsaný v Rig Veda je u konce. Nové podmínky přinutily lidi hledat nové způsoby lovu, nová stanoviště, nové formy intertribální komunikace. Tentokrát se země kolem Černého moře staly místem, kde došlo k dalšímu rozvoji a zlepšení indoevropanů (slovanské komunity).

Severní část ruské nížiny pokrytá drsnými lesy a bažinami nebyla schopna nakrmit bývalé lovce mamutů. Většina kmenů se přesunula na jih k velkým stepím, na Balkán, na Kavkaz a do Malé Asie. Tam ovládli chov zvířat a zemědělství. Objeví se řemesla. Výměna vyráběného produktu se stále více rozvíjí. Jak historici podotýkají, kolem Černého moře se vytváří cirkusová kultura. "Co to bylo? Obecný kov, běžná nebo velmi podobná kultura zpracování kovů; tady, na obrovském území, existovaly běžné keramické formy a kamenná opevněná sídla - to vše vědci zaznamenali v důsledku spojení, kontaktů. … důležité změny v hmotném životě byly asimilovány různým kulturním prostředím zóny téměř současně, jako by vlny procházely přes obrovskou vodní hladinu. "(G. Belskaya) Vytváření cirkulační zóny pokračovalo od severu: „… populace černomořských břehů byla také spojena v mnohem starověku než v době bronzové. To potvrzují archeologické materiály. Například podél celého severního pobřeží Černého moře, pokrývajícího Dunaj, Černé moře, Azov a Kavkaz, je v tisíciletí IX-VII před naším letopočtem zóna tzv. Geometrických mikrolitů (malé kamenné vložky pro lovecké a pracovní nástroje) velmi podobných tvarů (G. Belskaya) V průběhu mnoha staletí nejaktivnější výměna informací zahrnovala všechna nová území kolem Černého moře do jediné zóny. Byla to tato zóna, která byla na křižovatce, nejprve po pevnině a poté po moři mezi Asií a Evropou, mezi severem a jihem. Bylo to tady, že komunita národů pokračovala ve svém vývoji,který se později bude jmenovat Indoevropané. Zde je výrok Nikolaje Jakovleviče Merperta: „Podle mého názoru je nejpravděpodobnějším územím pro formování indoevropských jazyků Circumpantianská zóna. Ne únik indoevropanů z nejužší, sjednocené a nejbližší své rodné vlasti, jak tvrdí i nejtalentovanější lingvisté, ale velmi složitý proces formování komunity právě tady v Circuipontické zóně, během níž se lidé i jazyky dělí a sbližují. ““během kterých došlo k roztříštěnosti a konvergenci lidí i jazyků. ““během kterých došlo k roztříštěnosti a konvergenci lidí i jazyků. ““

Na území Circupontic zóny se objevují nové systémy produkční ekonomiky - zemědělství a chov skotu. Řemesla se vyvíjejí jako nezávislý druh činnosti. Je třeba koordinovat činnosti výrobců. Jejich zájmy, často protichůdné, musely být dány společnému jmenovateli. Rané předstátní formace musely tuto roli plnit. V budoucnu by se jako komunita producentů objevil plnohodnotný stát. Proč dnes na planetě dominuje jiná forma státu, kde je producent z moci odstraněn?

Propagační video:

Podívejme se znovu na pohádky.

Stará dáma má tři syny.

Starší byl chytrý, Středním synem tak a tak, Nejmladší byl blázen.

Všichni znají tyto linie pohádky „Malý koňský kůň“od Pyotra Pavloviče Ershova. V téměř všech pohádkách světa vyhrává mladší bratr svými staršími bratry pohrdáním a uražením, a to díky jeho šlechtě, inteligenci, odvaze atd. Vyhrává nad všemi svými nepřáteli. Různé národy nemají stejný počet bratrů (některé mají čtyři, jiné mají pět … a dokonce dvanáct), ale společným rysem je konečný triumf mladšího bratra. Další báječnou postavou je Sivka-Burka, prorocká Kaurka. Takového nádherného koně dává otec svému nejmladšímu synovi, který hlídal svůj hrob tři noci v řadě (pro sebe a pro své starší bratry). Ivan se vlévá do takového koně do jednoho ucha jako zablácený rolník a od druhého se jako hrdina plazí zázrak. Pro obyvatele obývající severní část Černého moře byla domestikace koně velmi důležitá. Kůň byl zbožňován - bílý kůň byl spojován s lehkými silami,černá - tmavá. Studené a čisté prameny - stopy hrdinských koní. Kůň se skutečně stal „křídly člověka“. Národy, které se poprvé setkaly s koňskými jednotkami, daly vzniknout legendám o kentaurech - bytostech, ve kterých jsou těla koně a osoby jedna. Poté, co studoval stovky tisíc kostí nalezených během vykopávek starověkých osad od Dunaje po Volhu, sovětský paleontolog V. I. Bibíková dospěla k závěru, že již ve čtvrtém tisíciletí před naším letopočtem ve Volze-Donu byly farmy „chovu koní“. (Kovalevskaya)Sovětský paleontolog V. I. Bibíková dospěla k závěru, že již ve čtvrtém tisíciletí před naším letopočtem ve Volze-Donu byly farmy „chovu koní“. (Kovalevskaya)Sovětský paleontolog V. I. Bibíková dospěla k závěru, že již ve čtvrtém tisíciletí před naším letopočtem ve Volze-Donu byly farmy „chovu koní“. (Kovalevskaya)

Ale proč přesně je ten báječný kůň tak trikolóry? A proč jsou také tři bratři? Vyvinutá kmenová společnost byla rozdělena do tří věkových skupin. První věkovou skupinu tvořili staří lidé bělení šedými vlasy a moudří v průběhu let - strážci kmenové paměti, zvyků, zákonů společnosti. Byli zodpovědní za uctívání a za regulaci vztahů mezi členy kmene. Jejich symbol byl bílý (šedý).

Druhou skupinu tvořili výrobci hmotného zboží, muži s rodinou, kteří se zabývali každodenní prací a krmili celý kmen. Tato druhá skupina odpovídala barvě Země - černé nebo hnědé (hnědé). Třetí skupinu tvořili svobodní mladí lidé, kteří prošli iniciačním řízením a stali se plnoprávnými dospělými členy společnosti. Před sňatkem byli na okraji kmenového území (mimo společnost). Jejich hlavním úkolem byla ochrana kmenových zemí, lov. Byli první, kdo odrazil útok nepřítele. Také provedli odvetné nájezdy. Jejich barva je červená - barva ohně a krve (hnědá barva pohádkového koně). Tato věková skupina byla ve skutečnosti mimo kmen a skládala se z horké, nespoutané mládí, žila podle svých vlastních zákonů,nominovali své vůdce a v určitém okamžiku (podle historických standardů) se loupež a loupež staly jejich hlavním typem činnosti a kořist, kterou zajali, začala výrazně převyšovat celkový produkt, který kmen získal pro svou tvrdou práci. Tato skupina lidí, překračující hranice svého kmene a vybírající hold svým sousedům, se stále více distancovala od svého kmene a jeho zákonů. Zákon síly se stal hlavním zákonem. Zákon začal ustanovovat ten, kdo má v daném teritoriu největší moc. Ale pro ty, kteří se zabývají průmyslovou prací, se to stalo skutečnou bezpráví. Tyto skupiny rozšířily svůj majetek, střetly se s vlastním druhem, posílily nebo zahynuly, nebo vytvořily krátkodobé spojenectví. A pokud se v počátečním stádiu formování státu objevilo jako svaz producentů,pak v nových podmínkách to byla unie lupičů. Od té chvíle se začal tvořit nový typ státu - gangsterský stát. Jeho hlavním úkolem je odebírat hmotné hodnoty z populace jedinců. Během posledních století se metody odstavení natolik zlepšily a jsme na to zvyklí, že to považujeme za samozřejmost a nemáme jinou alternativu.

Ale zpět k otázce státu. Se vší tou bezpráví a bacchanálií moci, kde je místo na mapě, kde se objevil, zintenzivnil a poskytl mocné metastázy nový model státu, který nyní ovládá planetu. Malé a velké formační gangy a jejich spojenectví nebyly trvalé. Neustálá agrese zvenčí podkopávala síly v boji proti sousedům. Pokusy žít tiše a dobře v kontrolovaném území také nevedly k úspěchu. Chamtiví a hladoví sousedé jim nedovolili žít a jejich přátelé, Sarats, se tam nechtěli zastavit. Ukázalo se, že se jedná o začarovaný kruh. Chcete-li žít mezi vlky, musíte kousat všechny kolem a udržovat je ve strachu a poslušnosti. Neustálé války však vedou k těžkým lidským a materiálním ztrátám, které ohrožují oslabení a smrt. Na mapě Circumpoitian zóny je ale místo, kde se protínají dvě velké obchodní cesty starověku - moře a země. Ten, kdo tuto křižovatku vlastní, dostává stálý a nevyčerpatelný zdroj hmotného bohatství, a proto má příležitost najmout a udržovat velkou profesionální armádu jak pro ochranu a kontrolu území, tak i pro nespřízněnou agresi. A toto místo je Bospor. V jednom okamžiku v historii se někomu podařilo zachytit úžiny a nejen zachytit, ale také vytvořit struktury správy, které by jim umožnily udržet toto území pod svou vládou. Zjevně to bylo provedeno aliancí sestávající z několika gangů pod jedním vedením. Vzpomínka na toto spojení je zachována v sociální a politické struktuře Byzancie. V Konstantinopoli a dalších velkých městech se městské obyvatelstvo spojilo do zvláštních organizací - dima. Z. V. Udaltsova píše, že „role brýlí, zejména jezdeckých jízd na hipodromových a cirkusových představeních, je mimořádně důležitá v životě hlučných, mnohojazyčných a různorodých měst z hlediska sociálního složení, které vedlo ke vzniku cirkusových party-frakcí, zpočátku sportovních organizací, které se později proměňovaly v politické asociace městských šerů. V Konstantinopoli a dalších městech raného Byzance byly čtyři cirkusové večírky - levki (bílá), rusii (červená), prasin (zelená) a veneti (modrá), které se lišily barvou řidičů čtyřkolek, kteří se účastnili jízd na hipodromu. Z. V. Udaltsova věří, že cirkusová představení a jízda na koni daly podnět formaci politických asociací - dims, které postupem času „získaly značný vliv v politickém životě měst říše a organizovaly kolem sebe svobodné městské obyvatelstvo“. Zdá se mi, že ve skutečnosti bylo všechno jiné. Levki, Rusii, Prasin, Veneti - to jsou jména těch gangů formací, kterým se po sjednocení podařilo udržet průlivy pod jejich kontrolou. Jejich úspěch byl doprovázen skutečností, že byli schopni vytvořit určité řídící orgány (které později tvořily základ budoucí formace státu), které na jedné straně organizovaly a kontrolovaly výběr finančních prostředků z obchodních toků, aby udržovaly dostatečně silnou ozbrojenou skupinu určenou k obraně práv na toto území. na druhé straně následovali, aby neztráceli obchod s vydíráním. A hlavou těchto předstátních formací byl zástupce Rusů. barva císařů Byzancie (jejich plášť) je červená. Následně se tyto řídící orgány oddělily od řadových a spisových členů skupin - měly odlišné cíle. Nejvyšší moc se snažila stabilizovat a upevnit své pozice, vytvořit nové řídící orgány, legitimizovat nové vztahy s vnějším světem, vytvořit nové OBJEDNÁVKU. Obyčejní členové se snažili zachovat starý řád, jejich práva a svobody, ale tak či onak také vstoupili do nové politické struktury společnosti. A „jízda na koni na hipodromu“je pouze vnějším projevem bouřlivého politického života byzantské společnosti. Obyčejní členové uskupení byli stále více odcizeni od ústřední vlády, která nebyla spokojena s nepředvídatelností násilných freemenů. Současně jsou vytvářeny disciplinované žoldnéřské jednotky, na nichž je v budoucnu založena moc. Armáda vytvořená, aby vyvážila své bývalé spolupracovníky,a ukončit dlouhý boj mezi „organizovanými bandity“(státní moc) a „neorganizovanými“během povstání „Nika“(„Win“) v Konstantinopoli v roce 532 A přesto stát a tzv. podsvětí šli do podzemí, vedou mezi sebou nepřetržitý boj a zapomněli, že byli kdysi jediným celkem. A nyní se liší v tom, že podsvětí odvádí materiální hodnoty od lidí, kteří je vytvářejí podvodem, krádežemi, loupežemi atd. - ILLEGAL a stát to samé dělá, ale na základě zákona, tzn. na PRÁVNÍ bázi a neustále je vylepšovat. Západní „svobodná společnost“v tom uspěla zejména v průběhu staletí, která uplynula od vzniku prvního státu na Bosporu. Obyčejní členové společnosti (běžní pracovníci) vždy podporovali ústřední vládu. Ze dvou zlých je vybrán ten menší. Lepší, když jsou vydírání regulovány zákonem - alespoň nějaký druh stability a předvídatelnosti než nezákonnost okrádání rozptýlených gangů. Západní „svobodná společnost“prošla dlouhou evoluční cestou od násilných, téměř nekontrolovatelných dimů k dobře naolejované dvoustranné „demokracii“. Od vydírání v průběhu „polyudya“po dobře fungující počítačový daňový systém. Od otrocké rudy po stvoření k vytvoření „rozvinuté kapitalistické společnosti“, konzumní společnosti. A v oblasti ideologie: od vytvoření jediného náboženství - rolnictva po moderní masmédia.téměř nekontrolovaná vládními potížemi, na dobře naolejovanou dvoustrannou „demokracii“. Od vydírání v průběhu „polyudya“po dobře fungující počítačový daňový systém. Od otrocké rudy po stvoření k vytvoření „rozvinuté kapitalistické společnosti“, konzumní společnosti. A v oblasti ideologie: od vytvoření jediného náboženství - rolnictva po moderní masmédia.téměř nekontrolovaná vládními potížemi, na dobře naolejovanou dvoustrannou „demokracii“. Od vydírání v průběhu „polyudya“po dobře fungující počítačový daňový systém. Od otrocké rudy po stvoření k vytvoření „rozvinuté kapitalistické společnosti“, konzumní společnosti. A v oblasti ideologie: od vytvoření jediného náboženství - rolnictva po moderní masmédia.

Od doby byzantských dims, nejvyšší moc, která se snaží regulovat a řídit spontánní nespokojenost a protesty vyloupeného obyvatelstva, zlepšila politický život státu. A v tom dosáhla velkého úspěchu. V současné době je „akrobaciem“západní „svobodné společnosti“systém dvou stran. V pravidelných intervalech přicházejí k moci politici, kterým se podařilo přesvědčit lidi, že jsou nejlepší. K dispozici je „propouštění páry“, pokles tlaku a po několik let je v zemi vládnuta strana, která může být přičítána pouze opětovným zvolením v příštích volbách. Jednoduchý producent je nucen hájit své zájmy prostřednictvím zprostředkovatelů - „lobbistů“- za velké peněžní úplatky. Není snadnější formovat politické strany na základě odborů a politiků (profesionálové, právníci, ekonomové atd.)) najmout práci v parlamentu, vládě a oficiálně jim za tuto práci zaplatit peníze. Pokud se někomu nedaří bránit zájmy jedné nebo druhé odborové organizace (strany), může být jednoduše propuštěn a nahrazen jiným, aniž by čekal na příští volby.

Moderní daňový systém pochází z vydírání (toto je nejmenší výraz, který jsem mohl vyzvednout) (všichni si vzpomínáme na smutný osud prince Igora, který zemřel v rukou Drevlyanů) V rané fázi formace státu byly zaznamenány jako „polyudye“. V době formování státu na kontrolovaném, ale vnitřně ne svařovaném území, kde „existovaly pouze základní orgány státní moci, poskytla polyudye vládcům téměř univerzální systém vlády“. Jak poznamenal Kobischakov: „… polyudye - kruhová objížďka prince - doprovázená komando a služebníky - jejich majetek ke sbírání holdu. Ve svém článku autor s využitím široké škály historických materiálů tvrdí, že polyudye se konala po celém světě v rané fázi formování státu. Moderní daňový systém,Používám nejnovější vědecké úspěchy a mohu se zaregistrovat a oslovit každého člověka. A pokud „zlí mongolští Tatáři“shromáždili hold od dobyvatelné populace ve výši 10%, pak náš rodný stát přebírá 80% od svých původních producentů. Zlepšily se nejen odvody, ale také využití lidské práce v kontrolovaném prostoru. Kontrola nad výrobcem zpočátku směřovala k vývoji hrubých forem (před použitím otrocké práce). Poté došlo k pochopení výhod volné práce a postupně osvobození pracovníka začalo zlepšovat systém vykořisťování. V současné době podle mého názoru dosáhla vrcholu své sofistikovanosti vytvořením „spotřebitelské společnosti“. Vytvářením veřejného mínění prostřednictvím médií, reklamy atd. Je člověk inspirován,že se v tomto obchodě obléká jen ten úspěšný a tak to je. Pouze ti, kdo vlastní tuto novou značku auta, jsou úspěšní. Pouze v takových domech a jen v této oblasti žije elita společnosti nebo odpočívá atd. A člověk usiluje o to, aby to všechno vyhodil, vyhodil dobré věci, které vyšly z módy, na nové, více módní. Musí pracovat stále více a více, aby si to všechno mohl koupit a platí stále více daní. A to vše je kultivováno a vštěpováno v populaci „svobodnými“hromadnými sdělovacími prostředky, které nejsou vůbec svobodné, ale jsou u moci a pod vlivem stejných myšlenek jako celá populace. Proto nemusí být řečeno, co napsat a co ne. Samotní novináři vědí, že je nutné hájit hodnoty západní „demokracie“, dobytí „svobodného světa“, úspěchů spotřebitelské společnosti.

Pokud se již historicky stalo, že Rusko na této cestě (cesta rozvoje „demokracie“) zaostává za Západem, stojí za to ji dobýt? Tato cesta vede k slepé uličce. Kapitalismus, socialismus, komunismus … Jména jsou různá, ale cíle státu jsou stejné. Možná přehodnotí cíle a hodnoty. Stát by neměl být řízen politikem, úředníkem, byrokratem … a rozhodně ne kuchařem. To vše se již stalo. Stát by měl být řízen výrobcem hmotného zboží (který je také jejich hlavním spotřebitelem). Možná by o tom měli myslet lidé? Možná by se odbory měly postarat o sebe a nečekat na milost prostředníků.

Ale co Řím a Římská říše? Tradiční historie věří, že základem naší civilizace je Římská říše, a Byzantium zdědilo pouze římské tradice. Jak být?

Celá starověká a raná středověká historie byla "složena" během renesance a staletí, která následovala. K tomuto závěru dospěl v 16. století profesor Salamanské univerzity de'Arsila, jezuitský historik a archeolog Jean Harduin (1646 - 1724), Isaac Newton, německý soukromý docent Robert Baldauf a anglický vědec Edwin Johnson, který o tom psal na oplátku 19. a 20. století, ruský vědec N. A. Morozov, který napsal multivolumové dílo „Kristus“(Historie lidstva v přirozeném vědeckém světle) atd. Mezi současnými kritiky starověké historie znám Sergeja Valyanského a Dmitrije Kalyuzhného, Alexandra Bushkova, G. V. Nosovsky a A. T. Fomenko. Nechci zde uvádět důvody. Řeknu vám o některých skutečnostech, které jsem objevil - které zpochybňují správnost tradiční historie Říma a Byzancie. Celá historie Říma je plná malých a velkých nesmyslů. Začněme tím, že - „Řím se nachází v centru Itálie na splavné řece poblíž slaných dolů, což přispělo k jeho rychlému hospodářskému rozvoji. To jsou všechny výhody Říma v jiných oblastech. Dále - „Bezpečnost Říma byla založena na polopopulární milice občanů, která byla profesionální. Všichni Římané ve věku od 17 do 60 let musí být ve vojenské službě. V 220 ° C. vojenská moc Říma byla asi 750 tisíc lidí z 3750 tisíc populace. Řím byl neustále ve válce. Vzhledem k tomu, že Řím byl agrární stát a pětina jeho populace byla ve válečném stavu … - „Kde jsou peníze, Zine?“A sloužit v armádě v 60 letech je velmi obtížné, ale v té době nežili tolik. Průměrná délka života byla maximálně 30 - 40 let. A milice není nikdy profesionální. Vojenská jednotka římské armády je centurie (sto). "Skutečný počet lidí v centuri nebyl stejný: proletářství čítalo několik stovek lidí a prvotřídní - několik desítek." Zjevně je zevně představen název vojenské jednotky (století), odkud bylo v centuriu 100 lidí, kde toto jméno vzniklo. V Římě, kde původně nebylo sto lidí v centurii, nemohlo dojít, sto je sto. Pokud má společnost tři čety po 30 lidech, jedná se o společnost a ne o sto. Kozáci mají sto - to je 100 jezdců a velitelem je jejich stotník. Na druhou stranu v Byzanci, které zdědilo od Říma účinný a osvědčený vojenský systém, se náhle vzdal a začal znovu. "Hlavní administrativní a taktická jednotka byzantské armády,jak v pěchotě, tak v kavalérii, existovalo „číslo“nebo „gang“(počet, banda), čítající 300 - 400 lidí … Tribunu přikázalo číslo a později „drungarios“… turma “(turma)…. Z tohoto citátu je patrné, že k vytvoření pravidelné armády došlo na základě rozptýlených gangů, počtu bojovníků, v nichž se pohybovalo od 300 do 400 lidí. Po sjednocení a rozvoji ozbrojených sil prvního státu se stal centurie (sto) hlavní divizí armády.že k vytvoření pravidelné armády došlo na základě rozptýlených gangů, numerické síly bojovníků, v nichž se pohybovalo od 300 do 400 lidí. Po sjednocení a rozvoji ozbrojených sil prvního státu se stal centurie (sto) hlavní divizí armády.že k vytvoření pravidelné armády došlo na základě rozptýlených gangů, numerické síly bojovníků, v nichž se pohybovalo od 300 do 400 lidí. Po sjednocení a rozvoji ozbrojených sil prvního státu se stal centurie (sto) hlavní divizí armády.

Řím vedl nekonečné války. Celá jeho historie je nekonečnou řadou válek. Nejpodivnější válkou je válka mezi Římem a Kartágem. Kartágo je námořní mocnost, velká obchodní loďstvo, území, které ovládá, je několikrát větší než území podléhající Římu. Na rozdíl od Kartága neměl Řím mnoho zkušeností s navigací a stavbou lodí (což je známo v tradiční historii) a přesto vyhrál vítězství, aniž by ho otravoval obrovskými ztrátami. Posuďte sami: římská flotila v roce 254 př. Nl. E. "… U pobřeží Sicílie jsem byl chycen v bouři a z 364 lodí kleslo 284 lodí." Toto selhání stálo Řím 100 000 vojáků a námořníků. ““V roce 249 „Římané potřetí utrpěli takové neštěstí, když ztratili 700 lodí a 200 tisíc lidí.“A přesto, již v roce 242 př. Nl. "Poté, co obnovili svou flotilu, poslali Římané 200 lodí …". Kde získali finanční prostředky na stavbu flotily? Kde byli posádky přijati? Vzali si 16 let a 60 let? Stále musí být vyškoleni. Námořní válka se výrazně liší od pozemní války. Nebude to fungovat jen proto, aby se vojáci dostali na lodě.

Tento seznam absurdit lze dále rozvíjet, ale stojí za to? Ukazuje se, že historie Říma je částečně vynalezena, částečně kopírována z rané historie Byzancie. A skutečnou první světovou říši vytvořilo Byzantium.

V. A. KUCHER