Co je to dobrý člověk? Otázka není opravdu nečinná a matoucí.
Na první pohled se tato otázka může zdát dokonce naivní a dětinská, ale ne pro ty dospělé, kteří ji používají ve svých sebezničujících psychologických psychologických hrách.
Čas od času uslyšíte „Jsem dobrý člověk“nebo „Je to dobrý člověk“. Vzniká zcela přirozená otázka, kdo to je? Kdo je dobrý člověk?
Nejprve jsem trochu surfoval po internetu a shromáždil několik známek, podle kterých publikum klasifikuje člověka jako dobrého typu (řekněme to).
Dostal jsem tedy následující výběr:
Dobrý člověk je:
- druh
- Spolehlivý
- Nehypokritické
- Chytrý
- Slušný
- Originál
- Dělat dobře (pomáhat)
- Neubližuje svému sousedovi
- Upřímný
Pravděpodobně se předpokládá, že upřímnost a nesobeckost by měly být důležitými atributy dobrého člověka. To znamená, že dobrý typ člověka by měl být dobrý jen sám o sobě - a nečekat, že odměny budou dobré.
V zásadě je vše jasné - v každé společnosti existuje určitá sada kvalit podporovaných převládající morálkou. V naší světské společnosti je to do velké míry spojeno s biblickými přikázáními. Zdá se, že kořeny odtamtud rostou. A to je naprosto normální. Je také zřejmé, že v jiné společnosti se může sada příznaků dobrého člověka výrazně lišit. Kanibali mají snad dobrého člověka - který snědl srdce čerstvě zabitého nepřítele na večeři.
Propagační video:
Dobrý člověk v naší společnosti
Zjevně musí existovat samotný koncept dobrého člověka. Samozřejmě existuje filosofická kategorie, která snadno zpochybňuje tuto pozici - zní to takto: „Nejsou žádní dobří nebo špatní lidé.“Navíc hodně záleží na konkrétní osobě, která je odhadcem, a jeho hodnocení se mohou lišit. Ale navzdory všemu ve společnosti existuje koncept dobra a zla, dobra a zla. Jsou velmi důležité, protože to pomáhají utvářet, zatímco instalace, která je eliminuje, připravuje lidi o morální vedení a slouží účelu ničení sociálních hodnot, podkopává samotný základ společnosti a přeměňuje jej v dav lidí neschopných samoorganizace. To znamená, že to lze nazvat degradací, návratem do stavu zvířete.
Všechno je relativní
V zásadě jsou dobří a zlí lidé skutečně relativní pojmy. A je tu také povědomí. Osoba, která si uvědomila relativitu těchto kategorií svým dalším krokem, si vybírá - zda se k těmto kategoriím připojí dobrovolně nebo se jich vzdá. Vzdat se znamená žít podle svých vlastních pravidel. Přijmout znamená zůstat v tomto paradigmatu a být pochopení.
Je docela obtížné vzdát se i při vědomí. Tyto hodnoty se rodí od dětství a je obtížné je odmítnout. Problém je, že nyní jsme svědky zničení těchto hodnot s úplnou nečinností státu a velkým množstvím příkladů lidí, kteří dávají vhodný vzorec chování. Výsledkem je, že být špatnou „osobou“je přinejmenším ziskový. Ve střednědobém horizontu to přirozeně vzbuzuje závist „dobrých“lidí, kteří se v takovém prostředí stanou nepříjemnými a snaží se změnit strany.
Existuje názor, že všechny problémy a nespravedlnosti tohoto světa jsou nality na dobrého člověka. Že je pro něj těžké žít a hodně trpět. Je vhodné zde připomenout, že dobrý člověk je prostě dobrý a nehledá další bonusy. A to vůbec neznamená, že nemá na tomto světě místo. Určitá flexibilita v chování pomáhá zůstat oddaný jeho ideálům (zatímco je skutečně považuje za takové) a být úspěšný. Dobrý typ člověka neznamená kost, ani nemůže být adaptabilní.
Dobrý člověk při jmenování psychologem
Existuje však velmi zajímavý druh dobrého člověka z pohledu psychologie. Konkrétně člověk, který se považuje za dobrého. Nemohu říci, že ve své práci psychologa se s ní neustále setkávám, ale rozhodně to není rarita.
Když mluvím o člověku, který se považuje za dobrého, mám na mysli, že v souladu s formulovanými kritérii to zdaleka není vždy pravda.
Nejzajímavější je, že významná část takových lidí si je jistá, že by z toho měli mít určité bonusy. Jsou zde dvě hlavní pozice - agresivní s rozhořčením, že takové bonusy neexistují, a skromné - což bohužel ne.
Takto to zní. A to je pro psychiku už vážný problém. S takovým přístupem je velmi obtížné žít. Tragédie obvykle spočívá v tom, že dobrota je v tomto případě maskou, kterou je nesmírně obtížné zahodit. Můžeš nenávidět své rodiče a být dobrý? Můžeš být dobrý a podvádět svou ženu? A milion dalších "Je to možné …".
Pokud masku sundáte, všechno se změní. A bylo by v pořádku to změnit, jinak se změní tak, aby to nevypadalo trochu. Ve skutečnosti bude člověk již v dospělosti muset znovu vytvořit svůj obraz světa a nějakým způsobem se do něj integrovat. Iluze o sobě zmizí a člověk může čelit realitě velmi tvrdě. Proto musí být takové změny provedeny velmi pečlivě a postupně. Psychika to prostě nemůže vydržet (samozřejmě v závislosti na závažnosti případu) a vybudovat stejně nefunkční iluzi. Například jeho vlastní všemohoucnost a permisivita, která prošla, hraničí s psychiatrickým případem.
Co je pod maskou?
Co tedy může být pod rouškou dobrého člověka? Například pocit vlastní bezvýznamnosti, která neumožňuje člověku dosáhnout něčeho ve společnosti.
Nebo například kolosální úzkost a nejistota spojená s touhou být významný a představovat něco v tomto světě a z jednoho či druhého důvodu není možné realizovat.
Mohou to být dysfunkční postoje, podle kterých by měl být dobrý pro každého (zpravidla pocházejí od rodičů - a například ze strachu o bezpečnost dítěte). To znamená, že si člověk uvědomí marnost tohoto postoje, ale nemůže uniknout, pak se ho snaží přijmout, ale aby bylo dosaženo nějaké jiné harmonie, než je cesta Matky Terezy, je těžké zde najít. Pokud ovšem, samozřejmě, nepracujte s psychologem a ani ne rychle.
Může to být dlouhodobý dětinský konflikt s rodiči, kdy bylo dítě špatné a matka mu vyhrožovala prstem nebo byla otřesena výpraskem. Na citlivé povahy může i taková obyčejná zdánlivá událost pod nepříznivou shodou okolností působit nesmazatelným dojmem.
A konečně, maska dobrého člověka může vyústit v určité množství dalších (sekundárních) výhod získaných z tohoto stavu (nebo spíše vždy existují). Bylo by přesnější říci, že maska není jen dobrý člověk, ale dobrý člověk trpící. Můžete se například cítit líto pro sebe a získat z toho nezdravé potěšení, nemůžete se rozvíjet, můžete způsobit lítost v jiných, můžete dokonce pít vodku a sedět. Nakonec je velmi výhodné být obětí.
Obecně si přeji, abys byl dobrý nebo špatný nebo průměrný, ale tvou vlastní tváří.
Andrey Petrakov