Buddhista zaujímá lotosovou pozici a jde do psychického prostoru. Cítí, jak opouští hranice těla, jeho „já“se rozpustí v bytí a splyne s tím, který nemá hranice, formu a jméno.
V této době je blokována část zadní nadřazené mozkové kůry, která je zodpovědná za snímání hranic jeho vlastního těla. Právě díky neustálé práci v této oblasti mozku se vždy pevně odlišujeme od vnějšího světa (což nám zejména umožňuje pohybovat se, aniž bychom narazili na překážky). Vždy, ale ne ve chvílích hluboké pasivní meditace. Zkušenosti, které byly na antickém východě považovány za mystické, mají jasný neurofyziologický mechanismus.
To se ukázalo díky mladé vědě o neurotheologii. Má mnoho úžasných objevů, které lze podrobněji nalézt v nádherné knize Andrewa Newberga, Eugene d'Aquiliho a Vince Rause „Tajemství Boha a věda o mozku“. Neurobiologie víry a náboženské zkušenosti."
Meditace však dávno překonala východní náboženství a stala se nástrojem pro psychoterapeutů a zábavy pro znuděné manažery. Účinky této praxe na mozek jsou však do značné míry prozkoumány. Tania Singer a její kolegové z Institutu Maxe Plancka pro kognitivní a mozkové vědy se rozhodli odstranit stávající mezery ve znalostech.
Již dlouho je známo, že memorování a učení jsou spojeny s vytvářením nových interneuronálních spojení. Nezáleží na tom, zda jde o výuku cizího jazyka nebo o taneční lekci. Pokud si čtenář něco z tohoto textu zapamatoval, znamená to, že se jeho mozek anatomicky změnil. Redaktoři se omlouvají.
Až dosud však nebylo jasné, zda taková spojení vznikají během meditace. A pokud ano, v jakých zónách? Závisí to na typu meditačního cvičení? Jinými slovy, je „učení pravdy“v této duchovní praxi - je to učení v neurobiologickém smyslu, nebo je to jen iluze?
Tým vědců vedený Singerem najal více než tři sta dobrovolníků ve věku 20 až 55 let, kteří meditaci nikdy předtím nepraktizovali. Museli absolvovat tři studijní obory, které lze běžně nazvat „Přítomnost“, „Pocity“a „Pohled zvenčí“. Každý z těchto cyklů trval tři měsíce a zahrnoval 30 minut meditace denně, šest dní v týdnu. Lišili se navzájem v tom, jaké typy meditačních cvičení byly účastníkům nabídnuty.
Vědci se divili, jak různé kurzy ovlivní mozek subjektů. Pro zohlednění možného dopadu pořadí, ve kterém účastník tyto vzdělávací moduly přijme, byli dobrovolníci rozděleni do tří skupin. První studoval v pořadí „Přítomnost → Pocity → Podívejte se zvenku“, druhý - „Přítomnost → Podívej se z venku → Pocity“a třetí studoval pouze modul „Pocity“.
Propagační video:
Cyklus "Přítomnost" sestával z meditativních cvičení pro pozornost. Bylo nutné sledovat vaše srdeční frekvence, dech, pocity v různých částech těla, zaměřit se na vizuální nebo zvukové podněty.
V cyklu „Pocity“se dobrovolníci naučili milovat. Při meditaci byli nejprve požádáni, aby si představili někoho, kdo jim dává tento úžasný pocit, jako je dítě nebo blízký přítel. Poté musel být tento pocit přenesen na lidi, se kterými se účastník chová neutrálně, pak na ty, s nimiž jsou potíže, a nakonec na všechny živé bytosti. Ke konsolidaci bylo nutné mentálně opakovat fráze jako „Může být šťastný“.
Kromě těchto meditací tento modul zahrnoval další cvičení. Účastníci by se spojili a spolu si povídali o událostech dne, které je znepříjemňovaly, a také o těch, které někoho probudily vděčnost. Úkolem posluchače bylo poslouchat řečníka a pokusit se cítit jeho emoce. Poté účastníci změnili role. Podle autorů jsou taková cvičení určena k rozvoji empatie a společensky významných emocí, jako je vděčnost a soucit.
V cyklu „Při pohledu z boku“bylo nutné naučit se vidět „z ptačí perspektivy“. Meditátor sledoval tok jeho myšlenek, aniž by se do nich ponořil.
Tento modul také přidal jiný druh cvičení k meditaci. Účastníci cvičili, když viděli svou vlastní osobnost a někoho jiného jako součásti, jako jsou „ustaraná matka“, „zvědavé dítě“nebo „vnitřní soudce“. První účastník se ve dvojici pokusil podívat na události dne očima jedné z těchto „subpersonalit“a druhý se pokusil uhodnout, za koho jménem mluvil.
Tyto praktiky jsou určeny k rozvoji toho, co se nazývá „metacognition“a „teorie mysli“nebo modelu duševního stavu. To je naše schopnost představit si, co se děje v naší vlastní hlavě a v hlavě partnera. Například, kde bude dítě hledat hračku - kam ji dal, nebo kde ji bez svého vědomí skryl? Zdravé děti na tuto otázku začínají správně odpovídat od pěti let, autističtí lidé se zpravidla dopouštějí chyb až do konce svého života.
Experti sledovali výsledky svých „experimentálních“pomocí testů i MRI. Dotazníky ukázaly, že po dokončení cyklů se zlepšily příslušné schopnosti subjektů a nestranný nástroj zaznamenal anatomické změny v mozku.
Cyklus „Přítomnost“tedy ovlivnil prefrontální kůru, která je mimo jiné odpovědná za dobrovolnou pozornost, stanovení cílů a vůli. Cyklus "Pocity" se dotkl limbického systému - generátoru emocí. „Boční pohled“ovlivnil oblast křižovatky nižší čelní a laterální časové kůry, která se podílí na utváření naší jemné schopnosti představit si duševní stavy ostatních lidí.
Vědci také přemýšleli, jestli se člověk po meditaci méně stresuje. Zjistili, že subjekty byly nuceny provádět na veřejnosti na veřejnosti komplexní aritmetické výpočty. Vědci se zajímali jak o subjektivní údaje (zda si účastníci mysleli, že je meditace zklidnila), tak o objektivní údaje (kortizol stresového hormonu).
Ukázalo se, že podle samotných subjektů se jakákoli meditace uklidňuje. Zároveň nestranný krevní test potvrdil účinek pouze u cvičení modulu „Pocity“.
Obecně se ukázalo, že meditace funguje, ale funguje selektivně. Různé typy této praxe trénují různé oblasti mozku a různými způsoby ovlivňují citlivost na stres. V tomto, jak vědci poznamenají, je to podobné jako sport. Mezi natáčením a boxem je příliš velký rozdíl, než abyste se ptali, co přesně chcete od svého těla. Stejně tak musíte před výběrem jednoho nebo druhého typu meditace pevně pochopit, co mysli chybí.
Výsledky práce jsou prezentovány ve dvou vědeckých článcích publikovaných v časopise Science Advances. První se zaměřuje na vliv meditace na anatomii mozku a druhý na citlivost na stres.
Mimochodem, už jsme psali o výhodách meditace více než jednou. Například posiluje imunitní systém a jeho umělý protějšek snižuje úzkost u myší. Mimochodem, virtuální realita může pomoci ponořit se do tohoto neobvyklého stavu.
Možná, pokud zkombinujeme intuitivní vhledy starověkých mystiků s veškerou mocí moderní neurovědy, budeme se skutečně učit být pozorní, milovat lidi a dívat se na situaci zvnějšku, které nám někdy tolik chybí.