Od středověku v historii lze na tělech některých následovníků Krista najít případy bolestivých krvácejících ran. Tyto rány se objevují na těch částech těla, kde byli v Kristu během jeho ukřižování (ruce, nohy, hlava, hypochondrium). Ani věda, ani náboženství, ani nositelé takových ran, zvané stigmata, nemohou sami odpovědět na otázku, jak a proč se objevili.
PASION CHRIST
Slovo "stigmata" je doslovně přeloženo z řečtiny jako "zranění", "znamení", "injekce". Za posledních 800 let jich není tolik, kdo má takové známky - asi 406 případů, ale pouze 60 z nich je katolickou církví uznáno, dokonce existují statistiky o tomto záhadném jevu.
Například je určeno, že 68% lidí, kteří nosí stigmata, jsou katolíci. Je zajímavé, že většina případů se vyskytuje ve středomořském regionu, ale dnes se geografie stigmat rozšířila, vyskytují se mezi Korejci, Japonci, Kanaďany a Argentinci. A 90% nositelů stigmat jsou ženy.
Vzpomeňme si na rány, které byly způsobeny Kristu během ukřižování: čtyři průchody na pažích a nohou, rána na pravé straně od kopí stotníku, škrábance na čele z trní koruny, rány na zádech od bičování a značka na rameni od těžkého kříže, který nesl. Právě tyto rány se reprodukují na těle nositelů stigmat.
Říká se jim externí. Existují také vnitřní stigmata, která nemůžeme pozorovat, protože se objevují na vnitřních orgánech. V roce 1691 byli lékaři při pitvě Savelleho těla překvapeni, když na jeho srdečním svalu našli obraz krucifixu!
Propagační video:
Externí stigmata se někdy objevují, jako by na zrcadlovém obrázku, naopak. Odborníci se domnívají, že je tomu tak proto, že věřící vnímali Kristovy rány jako vizuální obraz před nimi.
Navenek mohou být stigmata velmi odlišných typů: rány, povrchové, porosty. Ale všichni vypadají jako nehty.
Tyto rány se vždy objevují neočekávaně. Říká se, že nejvyšší počet případů se vyskytuje ve Velký pátek. Předtím, než se objeví viditelná stigmata, osoba zažije silnou bolest v místech, kde se objeví. Tato bolest je mnohem silnější než bolest normálního zranění.
To dává odborníkům důvod předpokládat, že mluvíme o poškození nejen kůže a měkkých tkání, ale také nervů. Úžasná vlastnost těchto ran je, že navzdory krvácení vydávají slabou, ale příjemnou vůni!
Lékaři stále nedokáží najít způsob, jak léčit stigmata a určit povahu jejich výskytu.
SDÍLENÍ VYDÁVÁNÍ
Když se objevily první stigmy, je těžké říci, protože jejich důkazy jednoduše nedosáhly našich dnů. Možná je měl apoštol Pavel, jinak jak lze interpretovat jeho slova: „Nosím na svém těle rány Pána Ježíše?“Lze však s velkou jistotou mluvit, že Francis z Assisi byl stigmatik.
Francis z Assisi, který založil františkánský řád, je stále jednou z nejuznávanějších náboženských osobností. Vedl asketický životní styl, vlastnil dar jasnovidectví. Na podzim roku 1224, když se modlil na svátku Povýšení svatého Krista na hoře Alvern, údajně viděl anděly nasměrující jasné paprsky k jeho tělu.
Na místech, kde se paprsky dotkly kůže, se objevila bolest a objevilo se pět krvavých vředů. Rány byly lokalizovány přesně tam, kde byl Kristus. Stalo se to dva roky před jeho smrtí. A až do posledního dne stigmata krvácela a způsobovala mnichovi hrozné trápení.
A tady je případ z mnohem pozdějších dob. Teresa Newman se narodila v roce 1898 a byla velmi nemocným dítětem. Byla nositelkou pěti stigmat: na dlaních, na boku a na čele. Kdykoli přišel pátek, zdálo se, že chodí po Kristově cestě do Golgoty a zároveň ztratila až 1,5 litru krve a až 3,5 kilogramu hmotnosti. Dokonce se stalo, že dívka plakala krvavými slzami. V neděli však stigmata zmizela beze stopy po jejím těle.
Jeptiška Maria Villari z dominikánského kláštera ze 17. století měla vnitřní stigmata. Řekla, že ve stavu tranzu viděla anděla, který spálil její srdce kopím. Po její smrti unikla ze srdce při otevření hrudníku sloupec horké páry. Když jí doktor odstranil srdce, našel na něm jizvu oštěpu.
Ve 20. století je italský mnich Pio (1887-1968) uznáván jako nejslavnější stigmatik. Dokázal uzdravit postižené, měl dar prozíravosti a měl schopnost být okamžitě přepraven na velké vzdálenosti. V roce, kdy byl Pio 30 let, se na jeho těle objevily stigmy, které mnichovi způsobovaly bolest a trápení až do jeho smrti.
Byl nucen neustále léčit slavící rány. Překvapivě okamžitě po smrti osoby stigmy zmizely. Církev nechtěla uznat božský původ těchto ran. Pouze po důkladném lékařském vyšetření, na jehož základě nebyly u mnicha nalezeny žádné nemoci, se Vatikán musel vzdát.
DÁRKA BOHU NEBO DUŠEVNÍ CHOROBA?
Vatikán vždy pečlivě kontroluje případy stigmat na lidském těle, lékaři a kněží jsou zapojeni do výzkumu. Někdy trvá mnoho let, než církev uzná stigmatika, a to i po jeho smrti. Samotní stigmata a jejich nádherná povaha však kněží stále neodmítají.
Existuje hypotéza, že důvodem vzniku stigmat je dopad na psychiku zvláště emocionálních věřících církevní malby a sochy zobrazující krvavé scény Kristova ukřižování. Mistři neprošetřili detaily, spolehlivě vykreslili Spasitelovo utrpení, jeho krev, rány, které nemohly nikoho nechat lhostejným.
Ve středověké Evropě byla katolická církev centrem společenského života. Na pozadí varhanní hudby kombinované s architekturou si fanatičtí věřící mysleli, že potřebují cítit Kristovo utrpení za každou cenu. Koneckonců, není náhodou, že stigmatici říkali, že předtím, než se rány objevily na jejich těle, byli ve stavu tranzu, jako by pozorovali vlastní ukřižování ze strany, a pak úplnou ztrátu paměti.
Podobná hypotéza je dobře ilustrována příběhem Kporetty Robertson z Kalifornie. V roce 1972, když byla dívka 10 let, přečetla knihu o Ježíšových utrpeních a působila na ni silně. Týden po odečtu se na levé dlani Cloretta objevila krvácející rána, poté další čtyři, která zmizela beze stopy po 19 dnech.
Stigmatika obecně spadá do tranzu, který vědcům umožňuje předkládat verzi psychosomatické povahy tohoto jevu. Koneckonců, zpravidla se to děje podle schématu: náboženská extáze - vize - stigmy. Proto katoličtí kněží věří, že ve většině případů je to práce psychiatra.
Pokud jde o ruskou pravoslavnou církev, nechce o tomto jevu vůbec diskutovat, protože věří, že stigmy nemají nic společného s spiritualitou, že se jedná o projev hrdosti a machinace ďábla.
Lékařská věda má také svůj vlastní pohled, nebo spíše dva. Za prvé, stigmata jsou hysterická a neuropatická. Je zřejmé, že se jedná o velmi vzácný případ. Jen málo trpících může krvácet z neporušené kůže, a to i ve stavu tranzu. Je pravda, že existují případy, kdy pod vlivem hypnózy někteří lidé plakali krvavými slzami, zatímco jiní se na těle objevili s jizvami, jako by z rány.
Za druhé: stigmata - imitace (Munchausenův syndrom). V tomto případě může pacient použít léky nebo chemikálie, které zabraňují srážení krve. Záměrně způsobuje na sebe rány, které nepřestávají krvácet.
Existuje něco, co slouží jako dobrý argument ve prospěch verze self-hypnózy. Vzpomeňte si na obraz ukřižování. Umělci malovat lidi přibité na kříž dlaněmi. Byly však přibity na zápěstí, protože dlaně by nepodporovaly hmotnost těla. A stigmata vznikají přesně na dlaních, což odpovídá nejběžnějšímu, ale nesprávnému pohledu.
Přesto přes všechny logické důvody věřící považují stigmatiky za Boží lid. A odborníci z vědy a církve také nemohou jednoznačně mluvit za nebo proti stigmatismu. Opravdu, spolu s „obvyklým“původem stigmat, existují případy, které nemají žádné vysvětlení. Takže prozatím zbývá věřit a hádat.
Galina BELYSHEVA