Většina teorií o Atlantidě byla vynalezena amatérskými nadšenci. Jejich metodou bylo vybrat několik údajně podobných charakteristik kultury, archeologie nebo geografie dané oblasti, vybudovat tuto páteř s fiktivními detaily a nakonec oznámit objev „skutečné“Atlantidy. Tato metodika vedla k četným objevům. Atlantis byla dosud „objevena“v Severní Americe, v Cejlonu, Palestině, Mongolsku, Kartágu, Španělsku, na Maltě, ve střední Francii, Nigérii, Brazílii, Peru a na Kavkaze, Maroku, v poušti Sahara, Arktidě, Antarktidě, Holandsko, Východní Prusko, Baltské moře, Grónsko, jižní Pacifik, Mexiko, Írán, Irák, Krym, Západní Indie, Švédsko, Britské ostrovy a samozřejmě Egejské moře.
Žádný z těchto dohadů - s možnou výjimkou minojské teorie - neřeší otázku, jak mohl Platón mít spolehlivé informace o všech výše uvedených místech. Jednoduše se spoléhají na myšlenku, že Plato říkal pravdu tak či onak. Na druhé straně „věřících“jsou skeptici, kteří považují pátrání po Atlantidě za marné zaměstnání a nazývají Platónem snílek.
Jediným skutečným způsobem, jak se dostat z této bezvýchodné situace, je vzdát se naděje na nalezení „skutečné“Atlantidy a soustředit se na ústřední otázku: můžeme identifikovat zdroj Platónova popisu?
Ačkoli Plato vždy přispíval trochou své vize k tradičním materiálům, které používal, nikdo nikdy nebyl schopen prokázat, že byl vinen přímým falšováním. Pokud vycházíme z principu presumpce neviny, bylo by lepší prozkoumat „linii Solon“, skrze kterou se Plato dozvěděl podrobnosti o příběhu Atlantidy. Platil však špatně za předpokladu, že se Solon původně dozvěděl tento příběh od egyptských kněží?
Kořen problému spočívá ve pravdivosti egyptského původu legendy o Atlantidě. Staří Egypťané měli o cizincích nesmírně vágní představu, takže myšlenka, že si uchovali podrobný popis historie dvou vzdálených civilizací - Atlantis a starověkých Athén, se zdá být nepravděpodobná, mírně řečeno. (Jediné staroegyptské popisy cizích států se týkají nejbližších sousedů Egypta, s nimiž měl přímé politické a obchodní kontakty. Mělo by se také pamatovat na to, že čistokrevní Egypťané považovali cizince za „podřadnou“rasu.) Je dokonce obtížnější předpokládat, že Egypťané, kteří byli hrdí na svou kulturu a povolávali jeho nejstarší na světě, snadno souhlasil, že bude mluvit o civilizaci Atlantidy, která byla výrazně starší, a proto nadřazená jejich vlastní. Kromě,Jak mohli Egypťané vést záznamy o událostech, které se údajně odehrály tisíce let před vznikem jejich vlastní kultury?
Role Athén v legendě Atlantidy je ještě více matoucí. Předpokládalo se, že starověcí Athéňané odrazili atlantskou invazi; nicméně, aténská společnost, podle všech účtů, byl vytvořen mnohem později než starověký egyptský. Ve III. Tisíciletí př. Nl. e … v éře stavitelů pyramid byl osídlen aténský region v Attice, ale na úrovni jednoduchých rolnických farem. Město Atény se objevilo ne dříve než v XIV století před naším letopočtem. E. Nemáme absolutně žádný důkaz, že by „velká aténská civilizace“mohla existovat mnohem dříve. Můžeme točit prvky nazývané „Egypt“, „Atény“a „Atlantis“, jak se nám líbí, jako by to bylo v Rubikově kostce, ale datování stále nepřidává více či méně harmonický obraz. Dokud uznáme úlohu egyptských kněží při zprostředkování legendy o Atlantidě, všechno zůstává bezvýznamné.
Na druhou stranu možná Platón měl pravdu, když si myslel, že Solon se naučil legendu během jedné ze svých cest, ale mýlil se v předpokladu, že k tomu došlo během jeho slavné návštěvy Egypta? Solon cestoval na různá místa, zejména do Lydského království na pobřeží Anatolie (dnešní Turecko). Tam - u soudu krále Croesuse (vládl od 560 do 547 př.nl), příslovečný kvůli jeho obrovskému bohatství, ale přesto existoval - Solon, podle legendy, vyměňoval příběhy nejen s králem, ale také se samotným skvělým fabulistou Aesopem.
Na Anatolii se protahuje mnoho dalších vláken, počínaje Atlasem, slavným titanem z řeckých mýtů, který podporoval nebeskou klenbu. Podle Platóna byl Atlas prvním králem Atlantidy, který byl pojmenován po něm. Je tedy klíčovou mytologickou postavou v příběhu o Atlantidě a může nám nejlépe říct o jejím původu. Řekové věřili, že když Titové, nejstarší rasa bohů, byli svrženi Zeusem a olympijskými božstvy, jejich vůdce Atlas šel do exilu na západní okraj světa, kde musel věky nést obrovskou váhu nebeské klenby. Nakonec se proměnila v horu (pohoří Atlas v Maroku) a také dala své jméno Atlantskému oceánu.
Propagační video:
Avšak před svým vyhnanstvím měl Atlas a jeho příbuzní majetek mnohem dál na východ. Dcery Atlasu byly předky několika královských dynastií, z nichž nejvýznamnější byl Trojan v severozápadní Anatolii, zatímco jiní ovládli ostrov Lesvos u Egejského pobřeží Anatolie. To bylo věřil, že Atlas sestra založila města v Cilicia (jihozápadní Anatolia), a jeho matka byla nymfa Asie, jehož jméno nyní nese celou obrovskou pevninu východně od Středomoří. V římských dobách to znamenalo pouze Anatolii (Malá Asie) a předtím to byl termín pro malou pobřežní oblast v Lydii.
Četné odkazy na mýty o Anatolii v Atlasu naznačují, že Řekové se seznámili s myšlenkou obra podporujícího oblohu v této části Středozemního moře (ve srovnání s tím, že historie Kréty je plná mytologických asociací, žádný z nich není spojen s Atlasem - to je další slabost minoanské teorie)). Zobrazení postav Atlantiků ve formě, která je nám známa z modernějších soch, bylo v Anatolii nalezeno od 15. století před naším letopočtem. tis. let před nejstaršími řeckými obrázky. Pocházejí hlavně z velké hitetské civilizace, jejíž říše vládla ve střední Anatolii ve 2. tisíciletí před naším letopočtem. E. Různá umělecká díla - od soch po kamenné pečeti - zobrazují lidskou postavu se zvednutými pažemi, podporující nebeskou klenbu. V jednom Hittite textu je popis obra Ubelluri,jehož nohy stály v podsvětí a jejich ramena podporovala Zemi a oblohu. Když starověcí Řekové říkají, že klan Atlas pochází z Anatolie, máme všechny důvody jim věřit.