Historie starověkého Rusa, stejně jako historie jiných středověkých zemí a států, je neustálými válkami a řadou vražd princů v boji o moc. Postoj k lidskému životu není příliš prozíravý ani nyní, v 21. století - vidíme, co se děje v Sýrii, Donbassu, na africkém kontinentu, jak často v naší zemi bývají brutální vraždy pro žoldnéře nebo jednoduše chuligánské motivy. Ale ve středověku byla vražda vnímána jako zcela přirozený nástroj boje o moc. Lidé, kteří prohlásili knížecí trůn, neváhali jednat s nejbližšími příbuznými - s bratry a někdy is vlastními otci nebo syny.
Fratricid princů a knížecích synů tak byl v Rusku rozšířeným jevem. V roce 1015 zemřel Vladimír I. - Kyjevský princ, syn slavného prince Svyatoslava a velkého baptisty Ruska, lidově nazývaného „Vladimir Rudé slunce“. Jeho smrt ukončila prosperující existenci a politickou jednotu starověké Rusi. Vladimir Krasnoe Solnyshko opustil jedenáct synů. A samozřejmě nikdo z nich nechtěl zůstat ve vedlejších rolích, ale snil o politickém vedení v Rusku. Princovi synové se tedy vydali na cestu krvavého a bratrovražedného boje a nezastavili se před nejnáročnějšími metodami ve vztahu k sobě navzájem.
Prvními oběťmi krveprolití byli nejmladší synové Kievského prince Vladimíra Krasnoe Solnyshko Boris a Gleb. Krátce před svou smrtí poslal Vladimír Borise a jeho družinu, aby odrazil Pechenegovy nájezdy, ale princ nenalezl kočovníky a otočil se zpět. Cestou se dozvěděl o smrti svého otce ao tom, že trůn obsadil jeho nevlastní bratr Svyatopolk. Borisovi strážci navrhli vzít Kyjev bouřkou a zmocnit se trůnu, ale Boris, slušný muž a věřící, opustil tento nápad a armáda ho opustila.
Svyatopolk zase zaslal zástupy z řad hrdinů vyššího města s pokynem odstranit Borise, který sympatizoval s mnoha bdělými a obyčejnými lidmi. V noci 24. července dorazila skupina boyarů vedená jistou Putshou do Borisova stanu, postaveného poblíž řeky Alty. Po čekání, než Boris šel spát, vrazi vběhli do stanu a probodli Borise a jeho maďarského služebníka Georgea kopími. Potom byl vážně zraněný Boris zabalen do stanového plátna a přiveden na Svyatopolk, který nařídil dvěma Varangianům, aby dojeli svého bratra. Boris byl zasažen v srdci mečem, po kterém byl tajně pohřben v Vyšhorodu.
Gleb byl další. Borisův plnohodnotný bratr představoval Svyatopolkovu hrozbu jako potenciální mstitel. Proto Svyatopolk nazval Gleb do Kyjeva. V tuto chvíli dostal Gleb od knížete Jaroslava, že ho Svyatopolk zabije. Bylo však příliš pozdě. Glebovi se zjevili vrahové poslaní Svyatopolkem, vedeni Goryaserem. Ten nařídil, aby byl Gleb zabit jeho vlastní kuchařkou - torkou. Stalo se to 5. září 1015. Glebovo tělo bylo pohřbeno „odnikud“poblíž Smolenska. Teprve v roce 1019, po zachycení Kyjeva Jaroslavem, bylo tělo Glebu vykopáno a přivedeno na Vyšhorod, kde je spolu s tělem Borise pohřben s vyznamenáním v kostele sv. Bazila.
Vražda Borise a Gleba se po křtu stala jednou z prvních a nejznámějších politických vražd v Rusku. Ruské kronikáři samozřejmě nemohli pomoci, ale zachytili tuto vraždu miniaturně. Podrobnosti o tomto a mnoha dalších vraždách ve starověké Rusi známe právě díky ruským kronikám s ilustracemi.
V letech 1568–1576 byla na základě osobních pokynů Ivana Hrozného sestavena kolekce obličeje kronik - barevná multivokumová kronika. Skládalo se z 10 svazků, obsahujících 10 tisíc stránek hadrového papíru a 16 tisíc miniatur. Klenba byla vytvořena v jediné kopii a pokrývala celou historii „od stvoření světa“až do doby Ivana Hrozného. První tři svazky pokrývaly posvátnou biblickou, starořeckou historii, historii starověkého východu a starověkého Říma. Z tohoto důvodu nás v souvislosti s článkem zajímá zbývajících sedm svazků, které jsou věnovány ruské historii od roku 1114 do roku 1553.
Propagační video:
Mnoho miniatur Litsevoyova kronického kódu je věnováno scénám vraždy ruských knížat. Často se objevují obrazy zabíjení ruských knížat nepřáteli - Mongolové, Litevci. Zde je obrázek vraždy Vasilka Konstantinoviče. Oslavný princ Rostova, 29letého Vasilka, byl zabit 4. března 1238 v zajetí Mongolu po porážce ruských vojsk na řece City. Vasilko byl zajat Mongoly, kteří požadovali, aby složil přísahu khanovi. Vasilko odmítl a byl zabit po mučení a ponížení. Ruská pravoslavná církev Vasilka dlouhodobě hodnotí jako světce.
Princ Tvera, Michail Jaroslav, který byl později kanonizován, byl brutálně zabit. Stalo se to v roce 1318. Michail Tverskoy soutěžil o moc s moskevským princem Jurijem Danilovičem. Oba princové se vrhli na Zlatou hordu - pro podporu od Khana. Ale Michael byl zpožděn na cestě a dorazil do Hordy k Khan Uzbek, později než jeho soupeř. V tuto chvíli už byl Uzbek svým protivníkem Yuri Danilovichem proti Michailu Tverskoy. Na základě rozhodnutí khanského dvora byl princ zabalen do smečky. Michail byl v zajetí měsíc, dokud nedošlo k jeho vraždě.
Lidé Jurije Daniloviče vtrhli do vozu Michailu Tverskoye. Tam viděli muže, jak klečí a modlí se. Vrazi chytili Michail za dřevěný blok kolem krku a zasáhli prince. Michail se mu podařilo vyskočit z kolen, ale vetřelci ho začali bít a kopat ho. Určitý Ivanets chytil prince za uši a porazil jeho hlavu na zemi, a pak určití Roméni, ozbrojení velkým nožem, udeřili Michail do žeber, na pravé straně a několikrát vrazil nůž do princovy strany. Tak jeden z nejznámějších ruských knížat té doby ukončil svůj život, který se mohl dobře domáhat vedení v tehdejším „ruském světě“.
Teprve o rok později byla do Tveru přivezena rakev s tělem Michailu Tverskoy - předcházela mu dohoda mezi Jurijem Danilovičem a Michailem synem Alexanderem Tverskoy. Princ byl pohřben v katedrále Proměnění Páně na břehu Volhy. Církev ctí Michaela Tverskoye jako svatého mučedníka, který přijal hroznou smrt.
Sedm let po vraždě Michailu Tverskoy, roku 1325, se stejný osud stal „zákazníkem“zločinu - moskevským princem Jurijem Danilovičem. Všechno to začalo faktem, že v roce 1321 Dmitrij Tverskoy uznal štítek Jurije Daniloviče a vzdal mu hold Hordy. Ale Jurij, kterému se finanční čistota nevyznačovala, jak by dnes řekli, vzal hold Novgorodu a právě ho tam prodal. Tyto akce rozzuřily Horde Khan Uzbek a přenesl štítek, aby vládl Dmitrijovi Tverskoy. Yuri naproti tomu odešel do Novgorodské země a unikl Dmitriji Tverskoymu, který ho pronásledoval.
Uplynuly tři roky a Yuri Danilovich, vytrhávající odvahu nebo drzost, šel do hlavního města Hordy Saray-Berke na publikum s Khanem Uzbekem v naději, že obdrží štítek pro velkou vládu. Tam ho však potkal velkovévoda Dmitrij Mikhailovič Groznye Ochi. Okamžitě vzplál hněvem a v kondici pronikl k smrti Jurij Danilovič.
Rozzlobená Horda zajala Dmitrije Hrozného Ochiho a uvěznila ho. O rok později nařídil khan popravu Dmitrije Hrozného Ochiho a štítek pro velkou vládu byl přenesen na jeho bratra Alexandra Michajloviče Tverskoye. Alexander se také stal princem Novgorodu.
Dalších čtrnáct let uplynulo, jak se říká, s různou mírou úspěchu. Princ buď upadl do nepokojů s Khanem Uzbekem, nebo vrátil svou důvěru. V roce 1339 přišel do Hordy Ivan Kalita z Moskvy, kterému se před Khanem Uzbekem podařilo démonizovat prince Alexandra Michajloviče. A když do Hordy přišel sám Alexander Mikhailovič, byli brutálně zabiti on a jeho syn Fyodor - jejich hlavy byly usekané a těla byla rozsekána na kousky.
Mimochodem, ruskí kronikáři nezapomněli popsat vraždy spáchané samotnou Hordou ve Zlaté hordě. Koneckonců, Horda nebyla nejen krutá vůči ruským knížatům, ale také je překonala. A pro khanův trůn se odehrály neméně bitvy než pro moc ve starověkých ruských knížectví.
Například jedna z miniatur zachycuje vraždu Khansha Tovlunbek Chana Tokhtamysha. To se stalo v roce 1386. Je zajímavé, že v miniatuře jsou zabitá khansha i její vrah Khan Tokhtamysh vyobrazeny v oděvu nerozeznatelném od starověkých ruských kostýmů šlechty, i když je jasné, že mongolští khané měli úplně jiný styl oblékání. Ale věděli to kronikáři? Nebo prostě sledovali jedinou tradici, která byla přijata v té miniatuře?
Mimochodem, postavy další miniatury, která zachycuje atentát na Khan Berdibeka v roce 1359, jsou také oblečeny ve stejném oblečení. Muhammad Berdibek Khan, syn a nástupce Janibek Khan, byl osmým vládcem Zlaté hordy a v letech 1357–1359 vládl nad bývalým Jochiho ulusem. Janibek poslal Berdibeka na kampaň do Persie, kde khanův syn zůstal vládnout v Tabrizu, ale poté, co dostal zprávu o nemoci svého otce, spěchal k návratu na Zlatou hordu, aby nezmeškal Chanův trůn.
V Hordě nařídil Berdibek zničit všechny zástupce klanu Batu Khan, aby se ochránil před možnými konkurenty v boji o trůn. Dvanáct lidí bylo zabito a khan osobně jednal se svým osmiměsíčním bratrem a házel hlavou na zem. Krutost však nepřinesla Berdibekovi dlouhou moc a osvobození od soupeřů.
Dva roky po přistoupení Berdibka v čele Zlaté hordy došlo k převratu v sídle khan. Na podzim 1359, Berdibek byl zabit jeho soupeři a nový khan, Kulpa, byl založen na trůnu khan. Prohlásil se za syna Janibeka, který měl údajně právo na khanský trůn. Kulpa však zůstal také v čele Zlaté hordy jen šest měsíců - byl brzy svržen a zabit spolu se svými dvěma syny. A tato epizoda také zachytila annalistickou sbírku obličeje.
Další vražda v boji o moc ve Zlaté hordě netrvala dlouho. Pět měsíců po vraždě Kulpy Nauruz Khan Muhammad kraloval na trůnu Zlaté hordy a čekal na něj stejný osud. Nauruz Khan byl zabit na příkaz Khizra - prvního představitele klanu Horde-Ezhen, nejstaršího syna Jochiho. Khizra však zabil také o tři měsíce později jeho vlastní syn Timur-Khoja.
Vypsat seznam hordánských Khánů, kteří byli vyměňováni každých šest měsíců nebo rok, může trvat velmi dlouho. Téměř všichni se dostali k moci v důsledku převratů, doprovázených vraždami jejich předchůdců, a stejným způsobem se po velmi krátké době zabývali samy sebou. Proto tito „krátkodobí“khané, na rozdíl od takových „titánů“, jako jsou Batu Khan nebo Uzbek, prakticky na sebe nenechali žádnou vzpomínku. A dnes o nich můžeme mimo jiné číst díky Kodexu osobní kroniky, který ukázal boj o moc ve Zlaté hordě jako nepřetržitou řadu politických atentátů.
Vidíme tedy, že středověká historie Ruska i Zlaté hory je nepřetržitou vraždou v důsledku boje o moc. Ve skutečnosti bylo možné studovat ruské i hordské dějiny z vražd princů a Khánů. Averzní annalistická sbírka velmi barevně a přesně zobrazovala scény represálií proti princům a khanům, i když pro moderní osobu je obtížné takové miniatury vnímat. Hodnota kroniky v miniaturách je však nepopiratelná: umožňuje nám to objektivněji sledovat historii té doby, vidět ji „barevně“.
Autor: Ilya Polonsky