Pohanská víla dodnes vlastní tři prameny umístěné v jednom z běloruských lesů. Vesnice Gamarnya v oblasti Mogilevu je od velkých komunikací odříznuta hustým lesem, v jehož části se člověk necítí dobře.
Všechno tady připomíná nezvanému návštěvníkovi, že je outsider. Vysoké borovice tu vedle sebe se staletými duby a natahují své pokroucené větve přes rokli, na jejímž dně se vynoří tři průhledné prameny, umístěné přesně podél vrcholů rovnostranného trojúhelníku. Toto místo se jmenuje Zakharenka. Není známo, odkud toto jméno pochází.
Místní obyvatelé tvrdí, že prameny tak nazývali jejich dědové a pradědové. Oni jsou zvyklí mluvit o Zakharence v podtónu a s úctou. Takový přístup má spoustu důvodů …
Přes vrcholky stromů právě vyšlo slunce. Zdálo se, že kapky rosy, které neměly čas na zaschnutí, pohlcily všechny barvy duhy a řvoucí ptáky zněly ranně plachě. Aby chytli seno, opustili vesnici po setmění čtyři muži. Cesta na louku ležela lesem, kolem místa, o kterém byly různé pověsti. Cestující, kteří se přiblížili k Zakharence, se nepostradatelně pro sebe přepnuli na šepot.
-Je pravda, strýčku Prokope, že u pramenů dochází k různým zázrakům? - zeptali se nejmladších sekaček.
- Staří lidé říkají všechno. Říkají, že kostel byl jednou tady. Pak šla do podzemí …
- Takže jsi odešel? Selhalo?
- Samozřejmě, nejen to, - Prokop přešel sám. - Pro lidské hříchy.
Propagační video:
Třetí z mužů přispělo ke konverzaci.
- Přesně tak. Mnozí slyšeli, že zvonky zvoní ze země.
- Nesmysl, - rolník, který předtím mlčel, zamával rukou. - Ženské vynálezy …
- Žádná fikce! - Prokop protestoval proti skeptikům.
Argument skončil tím, že se čtyři rozhodli sestoupit do dutiny.
- Neslyšíme zvonek, takže alespoň budeme mít trochu vody. Je tu lahodná a chladná, dokonce si sbírá zuby!
Když rozešli keře, které rostly na cestě k pramenům, všichni v úžasu ztuhli.
Na pozadí složitých větví starých stromů stála nahá dívka a nashromáždila hrst vody a nalila ji na její zdánlivě průhledné tělo. Dlouhé blonďaté copánky zářily mokrým dojmem a všechna gesta byla naplněna půvabnou pomalostí.
První, kdo vrátil dar řeči Prokopovi.
- Hej krásko! Odkud jsi přišel?
Podivný bather se otočil. Na její tváři nebyl ani stín strachu, přečetlo se jen malé překvapení. Hlas zněl jako stříbrný zvon a téměř se spojil s mumlaním pramenů.
- Vidíš mě?
- Jak to nevidíš? - mladý muž, zčervenaný rozpaky, se zasmál. - Není slepý! Skryli by se za to, nestydatí!
Na mýtině na několik vteřin vládlo ticho, pak ho přerušil výkřik, mnohokrát zesílený ozvěnou lesa.
- Jsem slepý, dobří lidé! mladý muž si promnul oči.
Prokopovi se podařilo všimnout, jak se růžové tělo tajemného cizince donedávna spojovalo s okolní zelení. Pak se jeho výkřik připojil k zoufalým nářkům ostatních. Dívka zmizela a vzala s sebou světlo letního rána a teplo jejích barev.
Večer našli vesničané chybějící sekačky. Procházeli se lesem, padali a naráželi do stromů. Jejich tváře, které byly poškrábané ostrými větvemi, měly stejný výraz hrůzy. Až do konce svých dnů zůstali lidé, kteří viděli paní tří pramenů, slepí.
Toto je nejjasnější z legend, vyprávějící o vztahu člověka s tajemnou lesní nymfou Zakharenkou.
Pověsti o kostele, který se dostal do podzemí, jsou s největší pravděpodobností fikcí a poctou tradici. Téměř v každé lokalitě, kde většina obyvatel drží křesťanskou víru, existuje „personalizovaná“legenda o zvonění podzemních nebo podvodních zvonů.
Nelze slevu na verzi, že Zakharenka je předkřesťanským pohanským božstvem, kterému se podařilo pokojně vyjít s postavami pozdějších náboženství.
Další z legend o Zakharence vypráví o náhlém onemocnění skotu, které zasáhlo okolí. Zvířata oslepla. Na radu místního léčitele zoufalí lidé přivedli dobytek na jaro a začali mýt oči koní a krav vodou, což se pro radost všech ukázalo jako uzdravení. Na počest zázračného osvobození hospodářských zvířat od slepoty byla ve třech pramenech postavena malá kamenná kaple.
Nedávná historie vztahu mezi člověkem a lesními víly má smutnější odstíny. Po revoluci bylo tedy rozhodnuto kapli zničit jako symbol zaostalosti a překážky na cestě k novému životu. Takové radikální rozhodnutí rozzlobilo místní obyvatele. Pak komisaři a jejich stoupenci šli na kruhový objezd. Poddruh terénní úpravy (je důležité zdůraznit, že kaple byla v lese!) Byl vyřezán obrovským dubem, který se zhroutil přímo na nevinnou kamennou strukturu.
Právě tady Zakharenka ukázala, že je schopna pomoci nejen, ale i pomsty. Podle místních obyvatel žádný ze čtyř aktivistů demolice kaplí nepřežil déle než šest měsíců. Jeden zemřel pod vozíkem, který spadl z mostu, druhý se napil na delirium tremens a oběsil se, třetí byl zbit k smrti pro urážku a čtvrtý byl spálen k smrti ve svém vlastním domě. Po mnoho let byly tyto tři prameny ponechány na sobě a teprve v roce 1994 bylo rozhodnuto vzdát hold Zakharence. U každého z podzemních pramenů byly postaveny pěkné srubové kaple, byly provedeny pohodlné přístupy.
Při slavnostním otevření tohoto mini-komplexu došlo k vtipné události. Jeden z místních náčelníků se rozhodl zásobovat léčivou vodu vážně a na dlouhou dobu. Pokud všichni ostatní lidé shromáždili pramenitou vodu s plechovkami a lahvemi, pak hravý občan vložil do svého UAZ několik 40litrových plechovek.
Zakharenka opět prokázala svou sílu a ukázala, že netoleruje spotřebitelské postoje vůči sobě. Na běžné lesní cestě se auto nemohlo pohnout, dokud nebyly plechovky vyloženy.
Vzájemné smíření lidí a lesních nymf nebylo určeno dlouho.
V sousední vesnici byl idiot, který jednu noc bez důvodu; spálil dřevěné kaple. Další osud vandalové si vzpomněl, co se stalo s jeho předchůdci, kteří se pokusili zavraždit Zakharenku. Soud ho shledal částečně zdravým a odsouzen k 5 letům vězení. Nikdy nebyl propuštěn, byl zabit v kolonii.
Dnes ti, kteří neznají přesné umístění těchto tří pramenů, si k nim sami nebudou moci najít cestu. Rokle byla zarostlá obrovskými kapradinami a okolní keře spolehlivě schovávaly podzemní klíče před zvědavýma očima.