Mýtická stvoření, ve kterých je horní část těla jako ženská a spodní část s rybím ocasem, se mezi Slovany nazývají mořskými pannami a mezi ostatními národy sirény, undiny a jiná jména.
Podle jedné verze slovo „mořská víla“mezi Slovany pocházelo ze slova „světlovlasý“, což znamenalo „čisté“, „lehké“. Ale ve staré angličtině mělo toto slovo velmi jednoznačný význam „mořská dívka“(mořská panna).
V řecké mytologii byly analogem mořských panen duchové řek a potoků - naiad. Oceány se nazývaly duchy slané vody a nereidy - kteří žijí výhradně ve Středozemním moři. Další jméno - sirény, bylo použito u mořských panen, kteří si nalákali námořníky na sebe zpěvem mellifluous a zabíjeli je.
Jihoameričané Indové nazývali své mořské panny Iaras. A nejenže se jich sami báli k smrti, ale i Evropané, kteří k nim odpluli, je dokázali přesvědčit o jejich existenci. Vážní lidé, kteří věřili v křesťanskou trojici, a nikoliv zlí duchové, poslali do své historické vlasti dopisy s děsivými příběhy o tom, jak další krása s dlouhými vlasy a rybím ocasem okouzlila a zničila loď se všemi rybáři.
Věděli, mořské panny a Srbové, kteří jim říkali vidle. Tady šupinaté krásky také dávaly přednost hře lásky. Zároveň se cítil jako plnohodnotná milenka všech nádrží - od lesních jezer po vesnické studny - vidle velmi rozzlobené, když se jeden z smrtelníků odvážil pít z nich vodu.
Chcete-li jít na břeh v podobě krásné dívky, sestoupit uličkou a dokonce porodit dítě - srbské mořské panny by s tím mohly souhlasit. Ale dejte sklenici vody cestovateli - v žádném případě! Mohli poslat slepotu nešťastníkům a potrestat deštěm a krupobitím.
Propagační video:
Vodní ženy v Irsku - merrow - byly popisovány jako nesrovnatelné krásy. Pokud ovšem samozřejmě nezavřete oči před rybami místo nohou a membrán mezi prsty. Zároveň je ale lepší se od nich držet dál: Konec konců, vzhled merrow na hladině vody předpovídá hroznou bouři. A pokud se irská mořská víla zamiluje do pozemského člověka, začne se vůbec vyděsit jako mořská víla: půjde na břeh pod rouškou malého koně v červené čepici s peřím a bude čekat na reciprocitu od svého vyvoleného.
Baltské národy (s výjimkou Litevců) a Němci vždy obdivovali své vodní služky zvané Undins: místní dámy měly modré oči, zlaté kadeře a andělský hlas. Jak se do takové vodní nevěsty zamilovat!
V důsledku toho zmizelo mnoho milostných lotyšských kluků po prvním setkání s undinem. Pokud jde o Litvu, místní obyvatelé nazývali své sledované děvčata Nare. Ale to nezměnilo podstatu: stejně jako naiady nebo undiny, i nare z jasných teplých nocí vyšla z vody, zpívala, uspořádala kulaté tance, aby nalákala alespoň nějakého chlapa - dokonce jednoho pro všechny.
Setkání s mořskými pannami
Je třeba poznamenat, že odkazy na existenci mořských panen najdete nejen v lidových legendách, ale iv dílech starověkých respektovaných autorů. Takže římský vědec Pliny starší napsal: „… Někdy byla jejich mrtvá těla nalezena na pobřeží …“a zdůraznila přitom, že nemluvíme o nečinných vynálezech, ale o skutečných skutečnostech.
Námořníci a cestovatelé vyprávěli o setkáních s mořskými pannami od století do století. V knize Seago de la Fondation „Wonders of Nature, nebo ve sbírce mimořádných a poznámek o hodných jevech a dobrodružstvích“„se říká, že v Holandsku“v roce 1403, po strašlivé bouři, která roztrhla přehradu West Friesland, našli mořskou řasu zapletenou do mořských řas … Přinesli to Harlemu, oblečeni, naučili se plést punčochy a klanět se před ukřižováním.
Žila mezi lidmi několik let, aniž by se naučila mluvit, a když zemřela, byla pohřbena podle křesťanské tradice.
A tady je záznam z lodního deníku Henryho Hudsona, který vyplul z pobřeží Nového světa: „Dnes ráno se jedna z mých posádek rozhlédla přes palubu a uviděla mořskou pannu. Začal volat ostatní námořníky. Mořská panna mezitím plavala velmi blízko k lodi a pečlivě ji prozkoumala. O něco později ji vlna převrátila. Když se potápěla, každý viděl její ocas, jako ocas hnědého delfína, skvrnitý jako makrely. Datum: 15. června 1608 “.
Záznam v knize vzpomínek kapitána anglické flotily Richard Whitburn je také důvěryhodný: „Nemohu říct jen pár slov o podivném stvoření, které jsem se poprvé setkal v roce 1610. Brzy ráno, když jsem stál na břehu řeky St. John's Harbour v Newfoundlandu, ke mně velmi rychle plaval úžasný tvor. Měl ženskou tvář, oči, nos, ústa, bradu byly přiměřené a velmi krásné. ““
Pokud jde o minulá století, popisy a důkazy o setkáních s mořskými pannami se snížily. Jedním z možných důvodů je znečištění řek a moří, které přispívá k zániku úžasných přírodních tvorů. Kromě toho se rychlost vodních vozidel mnohokrát zvýšila: v éře plachetnic měli námořníci mnohem více času a možností zkoumat vodní život. A přesto zde jsou příběhy, které již byly zaznamenány v moderní době.
Za teplého letního dne v roce 1890 šel učitel William Monroe po pláži ve skotské župě Catness. Najednou na skále vyčnívající z moře si všiml stvoření, které vypadalo jako sedící nahá žena. To se však učiteli nezdálo divné. Spodní tělo bylo pod vodou a Monroe jasně viděl, jak holé ruce čistí jeho dlouhé lesklé hnědé vlasy. O několik minut později stvoření sklouzlo ze skály do moře a zmizelo z dohledu. Po velkém váhání a pochybách Monroe přesto poslal do London Times poznámku.
V dopise velmi pečlivě a stručně popsal neobvyklé stvoření: „Hlava byla pokryta hnědými vlasy, mírně tmavší u koruny, čelo vypouklé, tvář baculatá, tváře růžové, oči modré, přirozeně tvarované ústa a rty, podobné těm lidským. Nedokázal jsem rozeznat zuby, protože ústa byla zavřená, hrudník a žaludek, ruce a prsty byly stejné velikosti jako dospělá lidská rasa.
Monroe napsal, že ačkoli jiní důvěryhodní lidé prohlašovali, že toto stvoření viděli, nevěřil jim, dokud to neviděl na vlastní oči. A když viděl, byl přesvědčen, že to byla mořská víla. Učitel vyjádřil naději, že jeho dopis může pomoci potvrdit „existenci fenoménu, který dosud byl pro přírodovědce téměř neznámý, nebo snížit skepticismus těch, kteří jsou vždy připraveni zpochybnit vše, co nedokáže pochopit.“Z tohoto docela logického dopisu vyplývá, že nejen námořníci, kteří se zbláznili nudou a zdrženlivostí na dlouhých oceánských cestách, věřili v mořské panny.
Modernější příběh říká, že 3. ledna 1957 cestoval Eric de Bishop po rekonstruovaném modelu starobylého polynéského voru z Tahiti do Chile. Náhle se strážný na voru choval velmi podivně: zakřičel, že viděl nesrozumitelné stvoření vyskakující z vody na vor.
Přímo před ním stálo toto zvíře s vlasy jako nejkrásnější mořské řasy, vyvažující se na ocasu. Když se námořník dotkl nezvaného hosta, dostal takovou ránu, že ležel na palubě a stvoření zmizelo ve vlnách. Jelikož ruce námořníka byly stále šumivé rybí šupiny, de Bishop nepochyboval o pravdivosti toho, co se stalo.
Obyčejné obojživelníky se v Kaspii setkaly vícekrát. Vědci vysvětlují svůj výskyt v oblasti lidského bydlení intenzivní těžbou ropy, geofyzikálními explozemi při hledání nových ložisek, tj. Narušením ekosystému obvyklých stanovišť. V březnu 2007 představili námořníci rybářského trawleru „Baky“fotografii tohoto tajemného tvora.
Kapitán Gafar Hasanov odpověděl na otázky novinářů a řekl, že „plavil se po dlouhou dobu nedaleko od nás, sledoval paralelní kurz. Nejprve jsme si mysleli, že to byla velká ryba. Ale pak si všimli, že vlasy byly jasně vidět na hlavě netvora a že přední ploutve nebyly vůbec ploutve, ale … ruce!"
Existuje dojemný a smutný příběh ze 6. století o mořské panně, která denně navštěvovala mnicha z svatého bratrstva Jonaha na malém ostrově nedaleko Skotska. Modlila se za duši a mnich se s ní modlil, aby jí dal sílu opustit vodní živel. Ale bylo to všechno marné a nakonec, hořce pláč, opustila ostrov navždy. Říkají, že slzy, které prolila, se proměnily v oblázky a šedozelené oblázky na pobřeží Iony se stále nazývají slzami mořských panen.
Tyto mořské panny jsou po dlouhou dobu spojovány s tuleni - s jejich hladkou kůží a chováním podobným člověku. Ve Skandinávii, Skotsku a Irsku existuje mnoho legend o selkách (hedvábí) - lidé nuceni žít v moři pod rouškou pečeti a jen někdy na pobřeží, proměňující se v muže.
Na některých místech si mysleli, že tulení jsou padlí andělé, někde je považovali za duše utopených lidí nebo oběti kouzla. V Irsku navíc panovala víra, že předci lidí jsou pečetí.
Střílel z irské karikatury “ Song of the Sea ” (2014) o dívce Selky
V některých oblastech mají legendy mořské panny dlouhou historii. V roce 1895 obyvatelé velšského přístavu Milford Harbour věřili, že mořské víly nebo mořské víly pravidelně navštěvují týdenní veletrh města. Do města se dostanou podvodní cestou, rychle si koupí vše, co potřebují (hřebeny želv a podobně) a zmizí až do příštího veletrhu.
Mořské panny byly uváděny v Thajsku i ve Skotsku. Tam, v květnu 1658, byly v ústech Dee vidět mořské panny a Aberdeen Almanac slíbil cestujícím, že „určitě uvidí krásné stádo mořských panen, úžasně krásných tvorů.“
Jak se zvěsti o mořských pannách násobily, začaly se v takových případech objevovat padělky. Obvykle byly vyrobeny spojením horní části opice s ocasem velké ryby. Jeden z nich, pravděpodobně ze 17. století, byl uveden na výstavě padělků pořádané Britským muzeem v Londýně v roce 1961.
Nejoblíbenější příběhy mořské panny se šířily mezi námořníky. Dříve skeptický Christopher Columbus během své první cesty poznamenal, že viděl tři mořské panny, jak se vlnily v moři daleko od pobřeží Guyany.
Většina z těchto tzv. Mořských panen byla neobvykle ošklivá, ale vzbudila pokračující zájem. Jedno vydání z roku 1717 obsahuje obraz údajně pravé mořské panny. Titulek: „Monstrum podobné monstrum chycené na pobřeží Borneo, v administrativní čtvrti Amboina. Je dlouhý 1,5 metru a má úhoře podobnou strukturu. Žil na zemi 4 dny a 7 hodin v sudu s vodou. Pravidelně vytvářené zvuky připomínající pískání myši. Nabízení měkkýši, krabi a raky jsou pryč … “
Najednou se Peter zajímal o mořské panny a obrátil se k dánskému koloniálnímu knězi François Valentinovi, který na toto téma napsal. Ten mohl přidat jen málo, ale přesto popsal další mořskou pannu z Amboiny. Viděla ji více než 50 svědků, když ležela stádem delfínů. Kněz byl zcela přesvědčen o pravdivosti těchto příběhů.