Pocity plus inteligence se rovná racionalitě.
Když se objevila doktrína nevědomí, jak je minimální vnímatelná váha spojena s psychologií a jaké jsou „vlaky“duševní činnosti, kniha Leonarda Mlodinova „(Not) Conscious. Jak podvědomí ovládá naše chování? “, Z této kapitoly vydává Indicator. Ru. Kniha byla vydána Livebookem.
Rozdíl mezi vědomým a nevědomým existuje tak či onak od pradávna a mezi nejvlivnějšími mysliteli, kteří se ponořili do psychologie vědomí, byl německý filozof Immanuela Kant z 18. století. Ve své době neexistovala psychologie jako samostatná disciplína: kolektivní pojem, vhodný pro filozofy a fyziology v diskusích o povaze mysli. Jejich postuláty o lidských myšlenkových procesech nebyly vědecké zákony, ale pouze filosofická prohlášení. Protože myslitelé nepotřebovali empirické základy ke konstrukci teorií, každý měl svobodu upřednostňovat svou vlastní, spíše než zcela spekulativní teorii někoho jiného. Kantovova teorie se scvrkla na toto: tvoříme obraz světa kreativně a nedokumentujeme skutečné události a naše myšlenky nejsou založeny na tom, co skutečně existuje,ale spíše to, co je vytvořeno - a omezeno - sklony mysli. Tato víra je překvapivě blízká moderním myšlenkám, ale moderní vědci se dívají na tyto velmi sklony mysli obecně, zejména s přihlédnutím k predispozicím vyplývajícím z našich potřeb, aspirací, přesvědčení a předchozích zkušeností. V současné době se obecně uznává, že obraz tchyně se netvoří jen z jejích opticky pozorovatelných parametrů, ale také z toho, co se v našich hlavách o ni děje, například z úvah o jejích bizarních pedagogických návycích nebo myšlenkách, zda to stálo za to usadit se vedle ní.aspirace, víry a předchozí zkušenosti. V současné době se obecně uznává, že obraz tchyně se netvoří jen z jejích opticky pozorovatelných parametrů, ale také z toho, co se v našich hlavách o ni děje, například z úvah o jejích bizarních pedagogických návycích nebo myšlenkách, zda to stálo za to usadit se vedle ní.aspirace, víry a předchozí zkušenosti. V současné době je obecně přijímáno, že obraz tchyně je utvářena nejen z jejích opticky pozorovatelných parametrů, ale také z toho, co se v našich hlavách o ni děje, například z úvah o jejích bizarních pedagogických návycích nebo myšlenkách, zda to stálo za to usadit se vedle ní.
Kant věřil, že empirická psychologie se nemůže stát vědou, protože je nemožné zvážit nebo jiným způsobem měřit, co se děje v lidském mozku. V 19. století však vědci stále riskovali. Jedním z prvních praktikujících psychologů byl E. G. Weber - v roce 1834 zahájil jednoduchý experiment s hmatem: střídavě umístil malé pevné závaží na tělo subjektu a požádal ho, aby vyhodnotil, která zátěž byla těžší - první nebo druhá? Weber si všiml zajímavého vzoru: nejmenší rozdíl ve váze hmotností, který subjekt mohl určit, byl úměrný velikosti samotných hmotností. Pokud byste například sotva zjistili, že hmotnost šest gramů je těžší než hmotnost pěti gramů, bude minimální detekovatelný rozdíl jeden gram. Ale pokud vezmeme počáteční hmotnosti desetkrát těžší, minimální detekovatelný rozdíl,ukáže se, že se také zvyšuje desetkrát - to znamená, že v tomto případě to bude deset gramů. V tomto výsledku není nic nadpřirozeně úžasného, ale to dalo podnět rozvoji psychologie: experimentálně lze studovat matematické a vědecké zákony duševní činnosti.
V roce 1879 se další německý psycholog Wilhelm Wundt obrátil na královské saské ministerstvo školství za účelem finanční podpory za účelem založení první psychologické laboratoře na světě. Žádost byla zamítnuta, ale laboratoř přesto otevřel - v malé třídě, kde pracoval již od roku 1875. Ve stejném roce začal profesor Harvardu a lékař jménem William James, profesor srovnávací anatomie a fyziologie, vyučovat nový kurz s názvem Vztah mezi fyziologií a psychologií. Založil také soukromou laboratoř ve dvou suterénních místnostech v Lawrence Hall. V roce 1891 získala oficiální status Harvardské psychologické laboratoře. Jako uznání Wundtova průkopnického úsilí ho berlínské noviny nazvaly „psychologickým papežem starého světa“.a James jako „psychologický papež nového světa“. Experimentální práce těchto a dalších Weberem inspirovaných vědců staví psychologii na vědeckou dráhu. Vznikající disciplína se nazývala „nová psychologie“a na nějakou dobu byla na vrcholu vědecké módy.
Každý průkopník nové psychologie měl své vlastní představy o funkcích a významu nevědomí. Názory britského psychologa a fyziologa Williama Carpentera byly nejvíce předzvěstné. Ve svém díle Principy psychologické fyziologie z roku 1874 napsal, že „dva různé vlaky duševní činnosti se pohybují současně: jeden vědomě, druhý nevědomě,“a čím pečlivěji studujeme mechanismy mysli, tím jasnější se stává „nejen automaticky, ale také nevědomé činy aktivně napadají mentální procesy. “Tento závěr se ukázal jako skutečný vhled, ze kterého vycházíme dodnes.
Po vydání knihy Carpentera začala mezi evropskými intelektuály skutečná fermentace mysli, ale další průlom v porozumění mozku - ve stejném „dvoutrénkovém“kontextu - provedl v zámoří americký filozof a vědec Charles Sanders Pierce, který zkoumal schopnost lidské mysli rozpoznávat nerozlišitelné rozdíly v hmotnosti a jas. Jako přítel Williama Jamese na Harvardu navrhl Pierce filozofickou doktrínu pragmatismu, ačkoli ji James rozvíjel a oslavoval. Jméno doktríny vycházelo z myšlenky, že filozofické koncepty a teorie by měly být aplikovány jako nástroje porozumění, nikoli jako nejvyšší pravdy, a jejich spolehlivost by měla být posuzována podle jejich praktických důsledků pro každodenní život.
Pierce byl zázračné dítě. V jedenácti napsal historii chemie. Ve dvanácti už měl vlastní laboratoř. Ve třinácti letech začal studovat formální logiku - z učebnice svého staršího bratra. Věděl, jak psát oběma rukama, a pobavil se vymýšlením karetních triků. Vyrůstal a pravidelně používal opium na předpis k úlevě od bolestivé neuralgické nemoci. Peirce však připsal dvanáct tisíc stránek publikované práce na širokou škálu témat, od fyziky po sociologii. Skutečnost, že zjistil, že nevědomá mysl má znalosti mimo dosah vědomé mysli - tento objev vyrostl ze samotného incidentu, při kterém Pierce dokázal hádat, kdo od něj přesně ukradl zlaté hodinky - se ukázal jako předchůdce mnoha psychologických experimentů. Proces nalezení odpovědina základě zdánlivě čisté šance - správné odpovědi, o které nemůžeme mít vědomé znalosti - se nyní nazývá „metoda nuceného (nebo nuceného) výběru“a je to standardní nástroj pro studium nevědomí. Přestože se Freud stal kulturní ikonou pro popularizaci nevědomí, vědecká metodologie a myšlenka na nevědomou mysl jsou zakořeněny v práci průkopníků Wundta, Carpenter, Peirce, Jastrowa a Williama Jamese. Pierce, Jastrow a William James. Pierce, Jastrow a William James.
Propagační video: