Sedmý den měsíce květu (7. dubna), od nepaměti až do vzniku sovětského státu, obyčejní lidé v Rusku oslavovali den bohyně Karna (v některých regionech se jí říkalo Karna nebo Kruchina) a její sestry Zheli. V kultuře západních Slovanů byli známí jako Karina a Gela. Ve skandinávských a germánských mytologiích jsou přítomny také ve formě Valkyries.
Starověký římský básník Ovid Nason jí věnoval své básně. V římském panteonu je Karna známá pod „cizím“jménem Cordia a na její počest byly postaveny nádherné chrámy.
Otec a matka Karny a Jeli byli Černobog a Mara-Morena. A byli průvodci duší mrtvých do světa svých předků. Ale v žádném případě byste je neměli považovat za temné síly. Karna byla známá tím, že jako jediná dokázala truchlit nad námořníky a válečníky, kteří zemřeli v cizí zemi, jejíž popel nemohl být truchlící a pohřben ve své domovině.
Odkaz na bohyně smutků je v "Lay of Igor's Host": -
"Ach, daleko od sokola, pták bya, k moři!" A Igorův statečný pluk nemůže být rozdrcen! Za ním kliknu na Karnu a Zhlya poběží po ruské zemi, vyrazím rty do planoucí růže. Manželky Ruské vtrhly do slz, arkuchi: „Už máme své drahé tóny, ani myšlenky na smysl, ani myšlenky, ani oči, na které bychom se měli dívat, a poklepat zlato a stříbro!“
(Ach, sokol letěl daleko, mlátil ptáky, k moři! A Igor odvážný pluk již nemůže být vzkříšen! Karna na něj klikla a Zhelya cval po ruské zemi, setřel oheň z planoucího rohu. cesta, ani myšlenka pochopit, ani myšlenka myslet, ani okouzlit očima a nemůžete držet zlato a stříbro ve svých rukou! “).
Jméno Jel je bezpochyby stejný kořen se slovy „soucit“a „lítost“. Tento truchlící Valkyrie vyjádřil soucit všem zemřelým, vč. sirotci a osamělí staří lidé, kteří na Zemi nezůstali nikdo, kdo by je mohl litovat.
Ale s Karnou (Kara) je situace kurióznější. Mnoho vědců je přesvědčeno, že pojmy „reinkarnace“a „inkarnace“přímo souvisejí se jménem bohyně Karna. Vyplývá to z její vedoucí role v hostiteli slovanských bohů. Nejenže přeložila člověka do světa mrtvých, ale byla zodpovědná za jeho nové zrození v explicitním světě lidí. Zdroje zaznamenané ze slov obyvatel vesnic a vesnic během etnografických výprav třicátých let minulého století přímo říkají, že nebeská bohyně Karna je patronkou všech nových narození a lidských reinkarnací. Ty. v této záležitosti existuje naprosto přesná shoda světonázoru Slovanů a Indů. Kromě toho v panteonu hinduistických bohů existuje neohrožený rytíř jménem Karna, jehož vykořisťování je popsáno v Mahabharatě.
Propagační video:
Původní význam slova „trest“také nepochybuje. Nejedná se pouze o trest za hřích. Tento koncept je duchovní, ne fyzický. Kara je karma. To znamená, že účel bohyně Karna je mnohem hlubší než pouhý truchlící a průvodce světem mrtvých. Pomohla člověku napravit chyby učiněné v předchozí inkarnaci, aby mohl splnit svůj hlavní účel, který mu byl přidělen hlavním Bohem - Stvořitelem Rodem.
V noci před dnem Karny a Jelly bylo obvyklé nechávat kutyu vyrobenou z pšenice nebo ječmene s medem a sušenými plody na jídelním stole. A během následujícího dne bylo zakázáno provádět jakoukoli práci, s výjimkou naléhavých případů spojených s vyšší mocí. Na nádvoří každého domu byly zapáleny ohně, což jasně ukazuje na úzké spojení s Arianismem a tančily kulaté tance hraním keramických dýmek zvaných ocariny. Ty. tento hudební nástroj byl vytvořen jako kult na počest bohyně Karna.
Ocarino.
Pak všichni šli na hřbitov, nepřetržitě si hráli ocariny a nesli sušené červené bobule a květiny do hrobů mrtvých. Kulturologové a etnografové, bezdůvodně, tvrdí, že tento zvyk tvořil základ naší moderní tradice, položit červené karafiáty na hroby mrtvých.
O tom prosím informujte své přátele a hlavně děti. Nemáme právo zasílat kulturní tradice našich předků.
Pokračování: "Rusští bohové. Semargl".
Autor: kadykchanskiy