V první polovině minulého století se německý obchodník Waldemar Julsrud proslavil tím, že téměř dvě desetiletí našel v Mexiku poblíž Acambara podivné kamenné a hliněné sochy, zobrazující úžasná stvoření - dinosaury, dinosaury spolu s lidmi, hybridy lidí a zvířat, zaniklé savci, mořští příšery, stejně jako kompletní soubor rasových typů lidstva: Kavkazané, Mongoloidy, Africanoids, Caucasoids atd. Celkem bylo nalezeno asi 37-37 tisíc soch z 2. až 5. tisíciletí před naším letopočtem. Četné zkoušky uznaly autentičnost soch, i když je to neuvěřitelné: dinosaury spolu s lidmi! Nesmysl!
Americký John Tierney, který studoval materiály Acambara téměř čtyřicet let, napsal o těchto zjištěních mnoho prací. Zajímavé je, že poblíž Acambara byly nalezeny velmi podivné dinosauří kosti. Po prozkoumání těchto kostí Tierny publikoval dva články o možnostech klonování (dobře, jako v „Jurském parku“…). Jeho články byly publikovány v časopise World Explorer. Tierny věří, že hodnota nálezu může být důležitější než poklady nalezené v hrobce Tutanchamona. Je to tak? Slavný sovětský egyptolog Isidor Savvich Katsnelson vydal úžasnou knihu „Tutanchamon a poklady jeho hrobky“(1976). Z této úžasné práce lze získat některé informace.
Dne 22. listopadu 1922, v den, který navždy zapadne do dějin vědy, se anglickému archeologovi Howardu Carterovi a jeho společníkům poprvé v celém století a půl historie archeologického výzkumu v Egyptě podařilo najít téměř zcela zachovaný pohřeb faraona spolu s obrovským množstvím nádherných památek starověkého umění. Jak obohatila hrobka Tutanchamona vědu? Konečné výsledky, přestože od svého otevření uplynulo téměř sto let, dosud nebyly shrnuty. Až dosud neexistuje úplný vědecký popis jak všech nalezených položek, tak samotné hrobky. Ale něco (a dokonce i hodně) je nyní jasné. K hluboké politování vědců (zejména filologů) nebyly v hrobce nalezeny ani dokumenty ani nové texty. Na druhé straně je pro historiky náboženství a zejména pro historiky umění obtížné přeceňovat význam všeho, co hrobka dala vědě. Před jeho objevem bylo mnoho objektů známo pouze z obrazů, jiné - z mizerných fragmentů a některé z nich byly vědcům zcela neznámé.
Třísvazkový popis objevu Howarda Cartera, publikovaný v průběhu deseti let (1923-1933), byl později několikrát dotisknut a byl přeložen do mnoha jazyků.
O objevu Dzhulsruda víme velmi málo. Kdysi byly předměty nalezené v Acambaru umístěny ve dvanácti místnostech a v zabalené podobě. Později byly tyto položky pevně uzamčeny ve zvláštním skladovacím zařízení. Ale ti, kteří viděli exponáty zblízka, vyprávěli opravdu úžasné věci. Mnoho nalezených objektů neslo výrazný egyptský vzhled. Některé z exponátů na návštěvníky zapůsobily natolik, že je v noci potlačily noční můry. Kreslení paralel s takzvanou „kletbou hrobky Tutanchamona“za to samozřejmě nestojí, ale Dzhulsrud sám byl ohromen objekty, které našel. Zvláště ho zasáhla jedna úžasná soška nalezená v mezipaměti mezi útesy. Překvapivé bylo, že neznámý starověký sochař zdobil hlavu sošky urey - stejně jako starověcí egyptští králové. Urey je postava posvátné zmije nebo kobry na čelenku starověkých vládců Egypta. Byly také diadémy - moč, jako mumie Tutanchamona, „Strážci na čele faraona“… Obrázky posvátného kobry-Ureis byly nalezeny Carterovou v hrobce Tutanchamona - a na soše, která byla získána z mezipaměti v mexické půdě, zpod balvany, které zaplňovaly pohřebiště. tajemné předměty. Důstojník v této portrétní figurce měl charakteristický vous, jako sochy nalezené v egyptských hrobkách. Historici se stále setkají s podobným „vousem“na tváři semitského typu znázorněného na stele v La Venta, na ostrově „indiánů Jaguar“.vzpamatoval se z mezipaměti v mexické půdě, z pod balvany, které zaplňovaly pohřebiště tajemných předmětů. Důstojník v této portrétní figurce měl charakteristický vous, jako sochy nalezené v egyptských hrobkách. Historici se stále setkají s podobným „vousem“na tváři semitského typu znázorněného na stele v La Venta, na ostrově „Jaguar Indů“.vzpamatoval se z mezipaměti v mexické půdě, z pod balvany, které zaplňovaly pohřebiště tajemných předmětů. Důstojník v této portrétní figurce měl charakteristický vous, jako sochy nalezené v egyptských hrobkách. Historici se stále setkají s podobným „vousem“na tváři semitského typu znázorněného na stele v La Venta, na ostrově „Jaguar Indů“.
V jiných figurkách z Acambara byly egyptské a mexické rysy jasně smíšené, jako v těch, které však byly nalezeny v San Juan Teotihuacan, kde byly umístěny obří pyramidy: a v Tule, hlavním městě starověkých Toltéků. Miroslav Stingl, český archeolog, ve své knize Tajemství indických pyramid (1971) uvedl: „Do dalších indických pyramid jsem šel do Teotihuacan, velkého města v předkolumbovské Americe, které se nachází severně od Mexico City. Pyramidy mi tu doslova ohromily svou obrovskou velikostí. Není divu - podle nápadů Aztéků, kteří na těchto místech žili tisíc let po jejich výstavbě - byli postaveni obři-kiname. Teotihuacanští „obři“postavili ve svém velkolepém městě tři hlavní pyramidy: největší „sluneční“s obvodem základny tisíc metrů,naproti tomu „Lunar“a poněkud daleko od „Ulice mrtvých“- hlavní průchod tohoto velkého indického hlavního města - krásné pyramidy Quetzalcoatl, zdobené hlavami pernatého hada. Nebudu zde podrobně popisovat paláce a pyramidy Toltec Tula. Chci jen upozornit na to, jak městské památky mohou pomoci objasnit otázku, kterou jsem si poprvé položil v tajemné „jeskyni čarodějů“… lezu na jediné schodiště strmé pyramidy, která - jak se zdá - byla skutečným srdcem města. V Tule, na „Mountain of Treasures“, byly dosud objeveny dvě pyramidy - jižní a severní. Mexičtí Indové nazývali severní pyramidu Tlahuiscalpantecutli - „Venuši“nebo „Ranní hvězdu“. Místní Toltékové přijali kult této planety od svých severních kočovných sousedů. Pro ně - stejně jako později pro Tollan Toltecs - byla Venuše představitelem mocného Mishcoatla - boha, který vyžaduje lidskou oběť.
Pyramida - asi 40x40 metrů u základny - má pět kroků. Je vyzdoben kamennými reliéfy - obrazy jaguarů a orlů, kteří jedí lidská srdce … Orlové a jaguáři byli symboly určitých „rytířských“řádů válečných kmenů ve Středním Mexiku. Mezi každou dvojicí orlů, zdobících čelní stranu pyramidy, byl vždy symbol Venuše, které byla pyramida zasvěcena - otevřená ústa hada. A v ústech hada je lidská hlava. Na vrcholu pyramidy byla zjevně svatyně, ze které nyní vycházejí z kamene jen obrovské lidské postavy, jakýsi Atlanteans s výškou 4,6 metru. Osm z těchto Atlanteanů, představujících to, o čem věřím, že byli tolteští válečníci, s největší pravděpodobností opřelo střechu svatyně, která se už dávno zhroutila. V okolí Tlahuiscaolpantecuhtli jsem navštívil další pozoruhodnou budovu Tolan. V Nahuatl (Nahuatl) jazyce, obyčejný pro množství indických kmenů domorodého Mexika, to je voláno Coatepantli - “zeď hadů”. Jak na "Eagle Pyramid", tak tady, na Coatepantli, hadi (jmenovitě chřestýši) pohlcují lidi, vlastně lidské kostry. Kostry symbolicky znázorňují toltécké válečníky, kteří padli na bojiště. Had - dva sloupy jako hadí těla - viděl jsem na severní pyramidě. Jejich šupinatá těla, vytesaná z kamene, chrání vchod do svatyně. Hadi spojují podlahu a strop hlavní svatyně Toltéků, a tak spojují Zemi (svět Toltéků) s oblohou (příbytek indických bohů). ““nazývá se Coatepantli - „Stěna hadů“. Jak na "Eagle Pyramid", tak tady, na Coatepantli, hadi (jmenovitě chřestýši) pohlcují lidi, vlastně lidské kostry. Kostry symbolicky znázorňují toltécké válečníky, kteří padli na bojiště. Had - dva sloupy jako hadí těla - viděl jsem na severní pyramidě. Jejich šupinatá těla, vytesaná z kamene, chrání vchod do svatyně. Hadi spojují podlahu a strop hlavní svatyně Toltéků, a tak spojují Zemi (svět Toltéků) s oblohou (příbytek indických bohů). ““nazývá se Coatepantli - „Stěna hadů“. Jak na "Eagle Pyramid", tak tady, na Coatepantli, hadi (jmenovitě chřestýši) pohlcují lidi, vlastně lidské kostry. Kostry symbolicky znázorňují toltécké válečníky, kteří padli na bojiště. Had - dva sloupy jako hadí těla - viděl jsem na severní pyramidě. Jejich šupinatá těla, vytesaná z kamene, chrání vchod do svatyně. Hadi spojují podlahu a strop hlavní svatyně Toltéků, a tak spojují Zemi (svět Toltéků) s oblohou (příbytek indických bohů). ““Jejich šupinatá těla, vytesaná z kamene, chrání vchod do svatyně. Hadi spojují podlahu a strop hlavní svatyně Toltéků, a tak spojují Zemi (svět Toltéků) s oblohou (příbytek indických bohů). ““Jejich šupinatá těla, vytesaná z kamene, chrání vchod do svatyně. Hadi spojují podlahu a strop hlavní svatyně Toltéků, a tak spojují Zemi (svět Toltéků) s oblohou (příbytek indických bohů). ““
Mimochodem, Ra ve starověkém Egyptě je jméno boha slunce. Ve Starém království byl v době stavitelů pyramid (2780 - 2100 př.nl) „státním“bohem bůh slunce Ra, který byl uctíván v Heliopolis nedaleko hlavního města Memphis. "Velký věštec" - titul nejvyššího kněze Ra. „Posvátná výška“- ve staroegyptském „teremu“: odtud „pyramida“. Tutanchamonova hlava, skrytá několika vrstvami obvazů, je zabalena do diadému - zlatého obruče zdobeného karneolskými kruhy. Uprostřed každého je zlatý knoflík. Vzadu jsou k ní připevněny zlaté stuhy a luk a na přední straně jsou připevněny hlavy hada a draka, symboly bohyň Boots a Nehebt. Ten s pomocí spojovacích prvků mohl být odstraněn a nasazen. Takové diadémy - jeden z nejstarších symbolů královské moci - byly již pohřbeny faraony Středního království a sedmnácté dynastie třikrát. Pod další vrstvou obvazů kolem jeho čela se ovinula široká (až k uším) stuha z leštěného zlata. Na zadní straně hlavy byly stejné znaky - drak a kobra, vyrobené ze zlatých desek. Všechny stejné symboly ptáků a hadů … Ve starověkém Sumeru znamenalo slovo Lahamu - jméno planety Venuše „paní bitev“.
Propagační video:
Je třeba říci, že podle mnoha historiků a vědců je naše civilizace zakořeněna ve starověkém Sumeru, nikoli v Egyptě. Egyptský Egypťan, který se objevil stovky let později než Sumerská civilizace, dluží hodně Sumeru: jeho kultura, architektura, technologie, psaní a dokonce i jeho božstva. Ale figurky z úkrytů poblíž Acambara jsou podobné přesně starým egyptským. A přesto se čas od času vrátíme do Sumerových kronik.
Snad nejpodivnější objekt nalezený poblíž Acambara silně připomínal pyramidální objekt uctívaný starověkými Egypťany - jako symbol kosmické lodi („sluneční člun“), na níž sestoupil sluneční bůh Ra na Zemi. Zechariah Sitchin (izraelský archeolog, spisovatel, polyglot, vědec, esoterik, autor knihy „Země Kronika“) nám podrobně popisuje tento objekt ve své úžasné práci „Dvanáctá planeta“: „… díky starobylým památkám, které se nazývají„ jed “a stále jsou v Do Svaté země se dozvídáme, že byly charakterizovány vrcholky ve tvaru pyramidy … začalo to jako imitace „nebeské komory“, vozidla bohů, která má vystoupit na Věčné obydlí. “Ve starověkém Egyptě dělali zbožní věřící poutě do zvláštního chrámu ve městě Heliopolis,aby viděli a klaněli se ben-benovi - pyramidálně tvarovaný objekt, na kterém bohové přišli na Zemi ze starověku. Profesor Brasted, slavný egyptolog, tvrdil, že skutečné, skutečné pyramidy byly ve skutečnosti ztělesněním symbolu boha slunce, který byl v Heliopolisu ctěn. Tento symbol byl „pyramidon“, malá pyramida zvaná „ben ben“. Texty pyramid obsahují následující slova: „Byl pro něj postaven žebřík do nebe, aby mohl po něm stoupat do nebe.“aby mohl podél ní vystoupit do nebe. “aby mohl podél ní vystoupit do nebe. “
Staří Egypťané zbožňovali býka, který byl spojován se solárním božstvem Ra. Na kopci býka v Acambaru byl nalezen sochařský obraz takového býka.
Oficiální věda je přesvědčena, pevná a neústupná ve svém přesvědčení: non-indičtí lidé neměli žádný vliv na západní polokouli, dokud sem nepřijel Columbus v roce 1492. Objev Dzhulsrud ničí elegantně vydělané vědecké teorie. Vědecké zařízení bylo proto nepřátelské vůči zprávě o pravosti položek nalezených na útesech poblíž Acambara. Všechny pokusy skeptiků nalepit štítek „padělky“na nalezené předměty však nikam nevedly. Hledali „podvodníky“, ale nenašli je. Udělali pseudoanalýzy keramiky, v jedné laboratoři upravili proces určování stáří nalezených objektů - ale toto vše bylo odhaleno. Tierny využila zákona FIA, zákona o svobodě informací a zjistila některé zajímavé podrobnosti. Úředníci renomované Smithsonian Institution, financované americkými daňovými poplatníky, šířili nepravdivé informace o nalezených položkách a předávali oficiální dokumentaci hlavním státním zástupcům, odpůrcům pravosti těchto položek.
Všechny rozumné důkazy ukazují na skutečně starověký věk předmětů. Svítidla státní mexické archeologie připustila, že vykopávky, které vedly, byly provedeny v dobré víře, předměty byly získány vědeckými metodami z nedotčené půdy. Ale jako vládní lidé se mexičtí vědci začali prosazovat: kvůli obrazům dinosaurů nalezených na některých objektech někdo zahrál vtip na Julsrudovi. Ano, před tisíci lety, Kiname-Adites-Annunaki a božští jaguáři připravili ve svém volném čase velký vtip ze stavby, nepřátelství a zábavy s domorodci … A pak zahájili zemětřesení, takže půda poblíž Acambaro byla ještě nedotčenější a pokryta balvany.
Charles Hapgood, profesor antropologie a slavný autor prací o geofyzice a geografii, osobně vykopal desítky objektů. Odmítl všechna tvrzení o „falešné“povaze nálezů. Několik odborníků z Ohio State University oznámilo, že vzorky položek nalezených na místě byly skutečně staré. Vědci z Ohia, kteří se poučili z místa, odkud byly předměty přivezeny, okamžitě ztichly … Laboratoř Deabreak Archeometrics Services pomocí termoluminiscenčního procesu určila stáří objektů asi 2 000 let. A laboratoř, kde byl prováděn výzkum k určení věku objektů podle stupně rozkladu radioaktivního uhlíku, dala jiný věk předmětů - byly vyrobeny před 4500 lety. Zkoumal uhlí uložené během vypalování keramiky dodávané z Hapgood. Tierny tedy věří,Nejstarší keramika Nového světa byla pohřbena poblíž Acambara. Nicméně, nespěchejte, abychom zjistili přesný věk položek. Tierny je zjevně přesvědčena, že jednáme s nějakým „skládkou“nebo skladem předmětů vyrobených sochaři různých civilizací, v různých historických obdobích a na různých místech. Vizuální pomůcky pro „Duše Ra“ve skladu Thoth?
Lewis Carroll jednou poznamenal, že existují věci, které „nelze pochopit“. Budeme schopni pochopit význam obrovského „skládky“(nebo knihovny?) Z předmětů, na nichž nám neznámí lidé zobrazovali portréty dávno zmizelých obřích ještěrů a podivných hybridů? Dokonce i Michelangelo tvrdil, že „lidé dychtí vidět neviditelné a to, co se jim zdálo nepředstavitelné místo známých“. Ale ti, kteří před čtyřmi tisíci lety viděli na hliněných objektech, viděli dinosaury, Asiat atd. a nepřišla s „nemyslitelnými“vysvětleními.
Arthur League, který financoval výdaje Hapgoodovy expedice a spolu s populárním autorem Earlem Stanleym Gardnerem zaplatil náklady spojené s chemickými analýzami, aby určil věk nalezených předmětů, založil Nadaci pro výzkum vědomí. Tato nadace začala zkoumat okolnosti pohřbu nálezů a přitahovala také psychiky a média.
Hypotéza o egyptském původu figurek a dalších předmětů zakopaných poblíž Acambara si tedy zaslouží pozornost. Tierny vágně zmiňuje vědce starověku, kteří publikovali knihy, které hájí hypotézu, že staří Egypťané navštívili Mexiko. Najednou P. Stonehill publikoval v izraelském časopise „Aleph“(1990) článek „Námořníci starověkého Izraele“a také argumentoval ve prospěch hypotézy cesty starověkých Izraelitů do Nového světa za vlády krále Šalamouna a byl o tom mnohem později přesvědčen zde zasáhla náhodnou loď Židů, jejichž cestujícím a posádce se podařilo uniknout smrti z rukou římských trestatelů: loď náhodou upadla do vod Velkého oblouku a dosáhla Nového světa. Vědci, jejichž práce zmiňuje Tierny, tvrdili, že staroegyptské lodě byly splavnější než lodě Columbus. Na zdi královny Hatšepsut v Deir el-Bahri můžete vidět slavný sochařský reliéf, který zobrazuje výpravu do Punt v každém detailu. Egyptolog A. Erman popsal tuto úlevu následovně: „V jednom z přístavů Rudého moře je flotila, která má přepravovat vojáky její veličenstva do vzdálené země. Plavidla mají délku 65 stop. Na každé lodi je třicet veslařů. Obří plachty, jako křídla ptáků, vyčnívají nad boky lodi. Obrovské džbány zásob se přepravují na člunech na lodě. Na břehu, ve stínu stromů, ke kterým jsou lodě připoutány, se obětují bohyni Hathor, paní Puntě, aby mohla vyslat spravedlivý vítr. ““Ale takové lodě patří do pozdější éry, do doby Nového království (1580-1085 př.nl).ve kterém je detailně znázorněna výprava na Punt. Egyptolog A. Erman popsal tuto úlevu následovně: „V jednom z přístavů Rudého moře je flotila, která má přepravovat vojáky její veličenstva do vzdálené země. Plavidla mají délku 65 stop. Na každé lodi je třicet veslařů. Obří plachty, jako křídla ptáků, vyčnívají nad boky lodi. Obrovské džbány zásob se přepravují na člunech na lodě. Na břehu, ve stínu stromů, ke kterým jsou lodě připoutány, se obětují bohyni Hathor, paní Puntě, aby mohla vyslat spravedlivý vítr. ““Ale takové lodě patří do pozdější éry, do doby Nového království (1580-1085 př.nl).ve kterém je detailně znázorněna výprava na Punt. Egyptolog A. Erman popsal tuto úlevu následovně: „V jednom z přístavů Rudého moře je flotila, která má přepravovat vojáky její veličenstva do vzdálené země. Plavidla mají délku 65 stop. Na každé lodi je třicet veslařů. Obří plachty, jako křídla ptáků, vyčnívají nad boky lodi. Obrovské džbány zásob se přepravují na člunech na lodě. Na břehu, ve stínu stromů, ke kterým jsou lodě připoutány, se obětují bohyni Hathor, paní Puntě, aby mohla vyslat spravedlivý vítr. ““Ale takové lodě patří do pozdější éry, do doby Nového království (1580-1085 př.nl). Na každé lodi je třicet veslařů. Obří plachty, jako křídla ptáků, vyčnívají nad boky lodi. Obrovské džbány zásob se přepravují na člunech na lodě. Na břehu, ve stínu stromů, ke kterým jsou lodě připoutány, se obětují bohyni Hathor, paní Puntě, aby mohla vyslat spravedlivý vítr. ““Ale takové lodě patří do pozdější éry, do doby Nového království (1580-1085 př.nl). Na každé lodi je třicet veslařů. Obří plachty, jako křídla ptáků, vyčnívají nad boky lodi. Obrovské džbány zásob se přepravují na člunech na lodě. Na břehu, ve stínu stromů, ke kterým jsou lodě připoutány, se obětují bohyni Hathor, paní Puntě, aby mohla vyslat spravedlivý vítr. ““Ale takové lodě patří do pozdější éry, do doby Nového království (1580-1085 př.nl).
Starověká egyptská bohyně Hathor byla božstvo „vypůjčené“od starověkého Sumera. Ninhursag nebo „Matka bohyně“, „Matka bohů a lidí“- to bylo jméno moudrých dětí Sumeru. Je zajímavé, že to byla ona, kdo mezi starými Egypťany byla paní tajemné Punty. "Lady of the Mountain Peak" - to se také nazývalo. Několik kronik starověkého Sumeru říká, že „když bohové rozdělili území Země mezi sebe, Ninhursag obdržel zemi Dilmun -„ čisté místo… čistou zemi… nejjasnější místo. “Není to tam, za použití vzorců a procesů získaných od Enki, vytvořila homo sapiens „Tato bohyně nesla jiné jméno, jmenovitě Nin-Ti -„ lady-life “. Slovo„ ty “mělo dva významy:„ rib “a„ life “. Adamovo žebro … Mezi sumerskými obyčejnými lidmi měla takovou přezdívku -„ matka Odtud, mimochodem, to šlo: "mama", "ima", "mam", "imam" …
Figurky nalezené poblíž Acambaro naznačují, že balzamování ve starém Mexiku nebylo tajemstvím. Pokud by staroegyptští kolonisté zanechali pozůstatky, které ještě nebyly nalezeny, mumie měly být dobře zachovány. Egypťané se báli temnoty a neznámé smrti a obývali posmrtný život fantastickými příšerami a překážkami, které musel každý mrtvý člověk překonat na cestě k věčné blaženosti v polích Ialu, jak nazývali svůj ráj. Aby zemřelý obdržel nebeskou blaženost, musel nejprve zachovat tělo - nádobu duše. Zdálo se, že duše sestává ze dvou principů - Ka a Ba. Ka je génius člověka, životní síla, která mu byla dána při narození. Je to neviditelné, ale má vzhled toho, komu je dáno. Po smrti se Ka, přestože opouští tělo, stále stará o zesnulého a přichází, poslouchá modlitbyPomož mu. Proto byla hrobka považována za lokalitu Ka, a měl se obětovat, aby potěšil zemřelého a zajistil jeho posmrtnou pohodu. Ba je méně definovaný pojem: duše, která přežila člověka a opustí jeho tělo po smrti. Proto byla představena v maskách ptáka s lidskou hlavou. Aby se Ba mohla vrátit, bylo nutné zachovat její kontejner, tj. tělo. Proto se Egypťané tolik starali o mrtvé. V nejhlubším starověku pohřbili těla do suchého písku pouští obklopujících údolí Nilu. Později, když byli mrtví pohřbeni v hrobkách, byla jejich těla chráněna před rozpadem pomocí natronu a speciálních obvazů a obvazů. Díky dlouhým zkušenostem dosáhly balzamery tak dokonalosti, že se naučily uchovat těla mrtvých po tisíciletí,v extrémně suchém klimatu země. Všechna tato opatření by však mohla být nedostatečná, pokud by tělo, nádoba Ka a Ba, přesto zahynulo. Pak to muselo být nahrazeno portrétními sochami vyřezávanými z tvrdých hornin nebo dřeva. V hrobce Tutanchamona stály po stranách zděného vchodu dvě takové sochy.
Mexický stát Guanajuato, kde má Acambaro pochybnou čest, že je prvním městem obývaným Španěli, se nachází na úžasné půdě. V hlavním městě státu, které je také pojmenováno po Guanajuato, je starý hřbitov Pantheon. Z hrobů bylo odstraněno a vystaveno více než sto těl: těla byla balzamovaná - ne lidmi, ale přírodou! Některé prvky v půdě spojené se suchým podnebím dělaly to, co popsal historik Herodotus ve své době, který navštívil Egypt v polovině 5. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Přišli sem starověcí kolonisté z Egypta právě kvůli přírodě? Isidor Savvich Katsnelson řekl, že nikde na světě, s výjimkou permafrostu, nejsou klimatické podmínky tak příznivé pro uchování starověkých památek, jako v horním Egyptě, kde se nachází Údolí králů. Důvodem je suchý vzduch v kombinaci s velmi vzácnými srážkami. O Guanajuato nevěděl …
Další podivnou náhodou mezi cache Akambara a Egypta je to, že staří Egypťané skrývali vchody do hrobek a zakrývali je balvany. Ať už lidé nebo příroda, ale někdo nebo něco podobného pokrylo caches poblíž Acambara balvany. Pravděpodobně během zemětřesení padaly balvany na úkryty a spolehlivě je schovávaly. Je pravda, že ti, kdo postavili pyramidy a ben-beny, pravděpodobně věděli o výbušninách, dynamitu a mnohem více … Místní obyvatelstvo se domnívá, že duchové žijí v místech, kde se skrývají místa. Mezi položkami ukrytými v mezipaměti poblíž Acambara byly nalezeny lidské lebky.
Tierny napsal, že k objevu hrobky by vedly pouze velké vykopávky a spolupráce mexické vlády (je si jistý, že hrobka existuje). Pravděpodobně se nachází v útesu a vstup do něj je ucpaný balvany. Totéž uvedl nizozemský psychik Peter Hurkes, který byl do výzkumu zapojen.
Dzhulsrud zemřel už dávno, ale položky, které našel, jsou uloženy ve zvláštním úložišti. Je zapotřebí skutečný vědecký přístup ke studiu úkrytů, jsou zapotřebí nové vykopávky a průzkum oblasti. Profesionální archeologové se však bojí prozkoumat Acambarova úkryty nejen kvůli duchům, ale kvůli tlaku stejného odporu vůči setrvačnosti a nevědomosti vědeckého zařízení. Lze však pochopit i profesionální archeology. Jeden z nesporných zákonů moderní archeologie říká: z místa, kde bylo v okamžiku objevu, nemůže být nic vzato ani přesunuto, dokud není přesně na plánu upevněno a vyfotografováno, a pokud je to nutné, načrtnuto. Obzvláště křehké předměty musí být okamžitě uchovány - jinak může dojít k nenapravitelnému poškození. Práce archeologa se v mnoha ohledech podobá práci vyšetřovatele a technického znalce oddělení vyšetřování trestných činů současně: jako posledně jmenovaný, díky nejmenším stopám a znakům, obnovuje obraz spáchaného zločinu, takže zručný archeolog nutí říkat věci, které zpravidla vypráví o událostech, které jsou někdy tisíce od sebe nebo dokonce a desítky tisíc let od našich dnů. Příběh však bude platný, pouze pokud všechny objekty zůstanou na stejných místech, kde se jich lidé naposledy dotkli naposledy. Nebo mentorů lidí. Co ví průměrný těžký dělník-archeolog o nálezech poblíž Acambara? Temné zvěsti. Nikdo nechce mít poškozenou pověst. Ale…které zpravidla hovoří o událostech, které jsou někdy tisíce nebo dokonce desítky tisíc let od našich dnů. Příběh však bude platný, pouze pokud všechny objekty zůstanou na stejných místech, kde se jich lidé naposledy dotkli naposledy. Nebo mentorů lidí. Co ví průměrný těžký dělník-archeolog o nálezech poblíž Acambara? Temné zvěsti. Nikdo nechce mít poškozenou pověst. Ale…které zpravidla hovoří o událostech, které jsou někdy tisíce nebo dokonce desítky tisíc let od našich dnů. Příběh však bude platný, pouze pokud všechny objekty zůstanou na stejných místech, kde se jich lidé naposledy dotkli naposledy. Nebo mentorů lidí. Co ví průměrný těžký dělník-archeolog o nálezech poblíž Acambara? Temné zvěsti. Nikdo nechce mít poškozenou pověst. Ale…
Kdo potřeboval utratit energii a peníze, aby vydělal přes třicet tisíc padělaných kamenných a hliněných předmětů? Za jakým účelem? Jaký šílený milionář ve 30. nebo 40. letech. minulého století, zapojili byste se do výroby falešných sošek, pak je pochovali v zemi, naplnili je balvany?
A pokud tyto objekty skutečně vytvořili sochařé starověku, jak skončili v úkrytech poblíž Acambara? Existuje více otázek než odpovědí, ale možná oficiální historická věda přestane propouštět zjevné a bude se vážně zabývat tématem mezikontinentálních kontaktů starověku?
Článek byl připraven na základě materiálů P. Stonehilla a internetového časopisu Ufolog.ru