Město třpytivých mrakodrapů, neonových reklam a auto-ucpaných přeletů, Tokio je jako pozadí ze sci-fi filmu. Ze všech žánrů však Japonci dávají přednost mystice: zdá se, že hranice mezi živým světem a světem mrtvých v zemi vycházejícího slunce je zvláště tenká.
Stejně jako v jakémkoli jiném hlavním městě světa jsou organizované mystické zájezdy v Tokiu mezi turisty velmi populární. Bohužel ne každý během takových procházek dokáže vidět něco opravdu nadpřirozeného, ale sotva někdo zůstane pozadu po vyslechnutí neuvěřitelného množství chlazených městských legend, jejichž hrdiny jsou duchové starověkých samurajů, podvedených manželek, obětí autonehod a maniaků.
KURZ SAMURAI
Ve finančním srdci Tokia je čtvrť Otemachi mezi betonovými bednami opírajícími se o nebe nedotčenou částí země - podle jejích strážců je nejvíce prokletým místem ve městě. Zde je svatyně, která byla postavena za účelem uklidnění divokého ducha Taira no Masakado - vzpurného velitele, který se jednou prohlásil za nového japonského císaře a zaplatil za něj svým vlastním životem. Zemřel v bitvě v roce 940; jako varování ostatním rebelům Masakado uřízla hlavu a poslala ji do hlavního města Kjóta, kde byla vystavena na veřejné výstavě.
Úžasně, dokonce i po třech měsících, jak to má legenda, hlava vypadala, jako by byla naživu, jen samurajova tvář byla dále zkreslena vztekem a zvířecí strach zabavil ty, kteří riskovali, že se podívají do jeho očí hořící nenávistí. Konečně, v jednu noc bez měsíce, se hlava rozzářila a zvedla se do vzduchu, hledala tělo - do Shibasaki, rodné vesnice Masakado, v místě, kde je dnes Otemachská čtvrť.
Vesničané, kteří ji našli, umyli si vlasy a pochovali je přesně tam, kde „přistáli“, a potom postavili mohylu. Duch pomstychtivého válečníka však nikdy nenašel mír: uplynulo deset let a z jeho hrobu začala vycházet jedovatá záře a on sám začal navštěvovat živobytí. Uklidňovali ducha neustálými modlitbami a obětmi. Postupem času byl téměř zapomenut, až ve 13. století vypukla epidemie moru, z čehož byl Masakado samozřejmě obviněn: říkají, že hněv velitele byl způsoben stavbou chrámu buddhistické sekty Tendai vedle jeho hrobu.
Pro další století zůstal kopec s hlavou Masakada nedotknutelný: nikdo se neodvážil narušit pokoj povstalců - tak silná byla víra v jeho prokletí. Po velkém zemětřesení v Kanto - jednom z nejničivějších v japonské historii - v roce 1923 Tokio téměř zničilo, ministerstvo financí se rozhodlo využít příležitosti k zbourání svatého mohyla a vybudování nové kancelářské budovy.
Propagační video:
Do dvou let každý, kdo měl co do činění s tímto podnikem, včetně samotného ministra a 14 jeho kolegů, zemřel za nevysvětlitelných okolností. Neštěstí se stalo obyčejným dělníkům zaměstnaným na staveništi, kteří byli zraněni a zlomeninami od nuly. Bylo rozhodnuto o zkrácení projektu - nedokončená budova byla zbořena a po sérii šintoistických rituálů určených k uklidnění zlého ducha byl kopec obnoven.
Každý rok se konala služba na počest Masakada, až do vypuknutí druhé světové války. V roce 1940 zasáhl blesk hlavní budovu ministerstva financí a spustil oheň, který zničil struktury kolem kopce. Přesně k výročí smrti legendárního velitele, aby potěšili Masakada, tokijští představitelé postavili na prokletém místě kamenný památník, který dodnes stojí.
Ale příběh neklidného samuraje z jiného světa se nikdy neskončil. Američané, kteří na konci války převzali kontrolu nad Japonskem, se pokusili vyčistit kopec pro stavbu vojenské flotily vozidel, ale hned první den práce se buldozer otočil a pohřbil pod ním řidiče, po kterém následovaly další nehody. Panika mezi stavebním personálem, spojená s výzvami pověrčivých tokijských obyvatel, přinutila vrchní velení, aby opustilo své plány na útržky půdy a navrátilo Masakado do klidu a pohody.
Co se stalo s tělem samuraje? Ach, podle legendy se také pokusil najít hlavu, putovat v noci a děsit rolníky ze Shibasaki, dokud se nevzdal, a padal tam, kde byl později postaven chrám Kanda Myojin - jedna z atrakcí moderních Otemachi. Mimochodem sám Masakado je již dlouho kanonizován a ctěn jako patron Tokio.
Festival v jeho cti se tradičně koná v Kandě Myojin v květnu. Nezapomíná se cesta na kopec, kde spočívá hlava válečníka: úředníci z bank a kanceláří v sousedství nepřestávají „umisťovat“ducha Masakada, navíc dokonce umisťují stoly do kanceláří, takže v žádném případě nesedí zády k hrobu. Nikdy nevíš …
KLASIKA JAPONSKÉHO HORRORU
Příběh další tokijské duchovní legendy je také naplněn touhou po pomstě - vypráví příběh nešťastného Oiwy, manželky roninů, která žila na začátku období Edo ve vesnici Yotsuya, která se nakonec stala součástí metropole. Říkali jim nádherný pár - Oiwu a Iemona, kteří nevěděli o svých ambicích - sobecký a zkažený muž.
V době, kdy jeho žena čekala dítě, zahájil intrik s Oyumeem - mladou dívkou z ušlechtilé rodiny, možným manželstvím, s nímž Iemonovi slíbily jak pozice, tak bohatství. Darebák se rozhodl zbavit se Oivy a přesvědčil sluhu, aby do jejích nápojů nalila smrtící jed. Stav podvedené ženy se každý den zhoršoval, její vlasy vypadávaly a pravá strana obličeje byla ochrnutá, čímž se z ní stala ošklivá děsivá maska.
Když Oiwa zemřela (22. února 1630, jak je vyryto na jejím náhrobním kameni), Ye-mon se oženil se svou milenkou, ale v den svatby, kdy ronin zvedla závoj z hlavy, se na něj hrozná tvář, jako by zmrzla smrtelnou hrůzou, podívala na něj - tvář Oivy, která umírala, slíbila se vrátit a pomstít se jí vrahovi. V agónii Iemon popadl meč a uřízl přízrak, ale když se podíval do jeho očí, viděl, že patří Oumeovi.
Samuraj se podle Oivaho smíchu vrhl ke dveřím a zaměňoval se s otcem své nevěsty a rozřezal ho na kusy, ale ďábelský smích nezmizel. Iemon se schovával ve svých komorách a strávil noc plnou nočních můr a vizí, a ráno, když byl zoufalý, hodil se z útesu. Očití svědci tragédie, aby předešli možným zvěrstvům hněvivého ducha, postavili oltář, kde přinesli své dary pro Oivu, i když její zbytky spočívají v chrámu Myogyouji v oblasti Sugamo.
Poutníci však nadále navštěvují obě místa dodnes, aby upokojili ducha. Jsou to hlavně herci, kteří budou hrát v klasické kabuki hře na základě příběhu Oivy. Říká se tomu Tokaido Yotsuya Kaidan - „Příběh ducha z vesnic Yotsuya v oblasti Tokaido.“Hra byla napsána v roce 1825 Tsuruya Namboku IV, slavným autorem kaidanů (doslova „příběhy o nadpřirozeném“) - mystické příběhy, mnohé spiknutí a charakteristické detaily, které jsou nám známy z japonských hororových filmů a jejich amerických předělávek, například „The Curse“, „Dark“voda “a ikonický„ Volat “. Všichni jsou o pomstě a karmě, ve které tomu věří obyvatelé Země vycházejícího slunce. Hrdiny klasických kaidanů jsou čarodějnice, démoni a samozřejmě duchové.
Předsudek nebo ne, ale nad těmi, kdo hráli ve hře o příběhu Oivy, to bylo jako těžká skála visící nad nimi. Neúspěchy je začaly stíhat na všech frontách, došlo k nehodám, které vedly k vážným zraněním, onemocněly neznámými, neléčitelnými nemocemi, infikovaly příbuzné a přátele.
Obzvláště pochmurné příběhy se šířily o inscenaci v tokijském Ivanyami Hall v roce 1976, kdy prokletí samurajovy manželky pociťovali nejen herci, ale obecně všichni, kdo se na výstavě podíleli, od režisérů po producenty. Aby zmírnila svého ducha, celý tým uspořádal vzpomínkovou bohoslužbu u hrobu Oiva a v den premiéry bylo jedno ze sedadel v přední řadě ponecháno prázdné pro nejdůležitějšího diváka z jiného světa.
HISTORIE MYSTICKÝCH AOYAMA
Kde hledat duchy, pokud ne na hřbitově? A nejvíce mystický z nich v Tokiu je známý jako Aoyama, hřbitov, který je zároveň jedním z nejmalebnějších na světě. Hřbitov Aoyama, založený na počátku 19. století, je obrovský park obklopený zelení. Barvy se mění v dubnu, kdy kvetou sakura, což znamená, že začíná období hanami - obdivujících květů, které trvá jen týden.
Japonci nezapomínají na tuto starodávnou tradici, což je patrné z počtu lidí, kteří dnes navštíví hřbitov Aoyama, a z parků hlavního města, kde jsou vysázeny stromy sakury. Harmony se rozpadá s nástupem soumraku, když přijde čas na duchy. Všude jsou vidět stíny, slyšíte sténání a vzlyky, viděli jsme zářící koule, a ráno si obsluha hřbitova často našla záhadné černé tisky na pomníku - říkají, že se objevují pouze na hrobech sebevražd.
Od konce devadesátých let mezi Tokijskými taxikáři existuje pověst o záhadném cestujícím, který údajně v noci v bouři údajně chytí auto na Aoyamském hřbitově, ale jakmile se jí dveře otevřou, zmizí a spojí se s deštěm. Těm pár šťastlivcům se jí však podařilo zvednout. Jeden řidič tak vzal smutnou mladou dívku nasáklou na kůži a rozhodl se, že se vrací po návštěvě hrobu nedávno zesnulého příbuzného nebo přítele.
Obvykle chatrný, nezačal prázdné rozhovory a v naprostém tichu odvedl cestujícího na zadanou adresu, ale cizinec nešel ven a šeptem požádal řidiče taxi, aby počkal. Zdálo se, že se čas zastavil - dívka upřeně hleděla do oken druhého patra a pozorovala pohyby osamělé postavy někoho. Mezitím déšť jen zesílil. Nakonec, přerušila ticho, pojmenovala novou adresu - soukromý dům v slušné oblasti.
Když dorazil na místo, řidič se otočil, aby získal peníze na cestu, ale zadní sedadlo se ukázalo být úplně prázdné - to, co zbylo z truchlícího cestujícího, byla malá louže vody! Ve stejnou chvíli někdo zaklepal na dveře - starší muž s deštníkem, vytáhl peněženku a zeptal se, co je na pultu. Ukázalo se, že chce zaplatit své dceři - dívce, která zemřela při dopravní nehodě před několika lety a byla pohřbena na hřbitově v Aoyamě. Podle jejího otce někdy opouští své místo odpočinku, aby „navštívila“svého milovaného přítele a zároveň i její rodiče, vrhla se do šoku nad důvěřivými taxikáři.
Smrt v tunelu
Město budoucnosti, Tokio je protkáno konkrétní sítí dálnic s víceúrovňovými křižovatkami a podzemními tunely - podle předpovědi mají některé oblasti špatnou pověst, například tunel Sendagaya.
Spěšně postavený pro letní olympijské hry v Tokiu v roce 1964 leží přesně pod starým hřbitovem v chrámu Senjuin. Podle očitých svědků se zde často objevuje dívka, která se stejně jako předchozí hrdinka snaží zastavit taxi, aby zmizela, jakmile řidič otevře dveře.
Další „obyvatel“tunelu, oblečený v červených šatech, někdy běží v proudu aut, často jimi projížděl. A v oblasti severního východu můžete pozorovat přízrak dlouhovlasé dívky, která visí vzhůru nohama ze stropu, a poté se rozpadne a padá na střechu projíždějícího auta.
Motocyklisté, projíždějící tunelem, v hrůze si všimli dětských tváří s černými otvory místo očí ve zpětných zrcátkách. Tunel Shirogane, známý svými zkreslenými tvářemi v tichých výkřiku, tančícími na jeho stěnách, může soutěžit v ďábelství s Sendagayou. Kvůli smutným statistikám smrtelných nehod se obyvatelé Tokia domnívají, že je prokletý. V případě krutých pokusů na zvířatech to bylo provedeno ve výzkumných střediscích, které byly kdysi umístěny v oblasti tunelu.
Říká se také, že samotný Šinigami, japonský duch smrti, je tu a čeká na své nové oběti. Stejně zlověstná pověst tunelu Komine na okraji metropole je spojena se jménem Tsutomu Miyazaki, sériového vraha, který v letech 1988 a 1989 zabil čtyři čtyři malé holčičky. Ve skutečnosti zde byla nalezena zmrzačená mrtvola jednoho z nich, a ačkoli byl rozsudek smrti maniaka proveden před 6 lety, duch jeho nevinné oběti stále zůstává ve světě života.
Dokud nebyl tunel v roce 2001 uzavřen, mluvili motoristé o přízni krvácející dívky, která vyběhla uprostřed silnice a vrhla se pod kola. Nyní v Komine jsou snad jen jediní lovci duchů, kteří přicházejí speciálně v noci, aby lechtali nervy na tichý pláč dětí z černé, děsivé hloubky opuštěného tunelu.
Alexandra MALTSEVA