Téměř všechny kalendáře na světě jsou založeny na cykličnosti způsobené astronomickými jevy: rotace Země kolem její osy a kolem Slunce, změna fází Měsíce, pohyb planet na pozadí hvězd. Problém byl vždy v tom, že astronomické cykly nejsou ideální pro potřeby načasování. Takzvaný synodický měsíc (čas od nového měsíce do nového měsíce) sestává z průměru 29,53 dnů, tj. Není roven celému počtu dní. Tropický (sluneční) rok také nezahrnuje celé číslo lunárních měsíců nebo dokonce celé číslo dní, protože je 365,242 dnů.
Roky jsou krátké a dlouhé
Gregoriánský kalendář, který se nyní používá téměř všude, patří solárnímu, to znamená slunečnímu typu. To znamená, že náš chronologický systém je vázán pouze na jeden astronomický cyklus - roční pohyb Slunce. Postupně se hromadí zpoždění kalendářního roku od tropického roku je kompenzováno přestupnými dny. Nicméně přítomnost takových časových období, jako je měsíc a týden v našem kalendáři (nyní jejich začátek a trvání nemají nic společného s fázemi měsíce), nám stále připomíná, že jednou byla naše noční hvězda referenčním bodem pro počítání času.
Pokusy o sladění lunárních a slunečních cyklů v jednom kalendáři byly v historii lidstva provedeny více než jednou. Lunární-solární typ zahrnuje například hebrejský kalendář, podle kterého moderní Židé slaví své náboženské svátky. Dalším dobře známým příkladem je tradiční čínský (Dálný východ) kalendář, který dobře živí čínské výrobce a domácí prodejce odpovídajících suvenýrů (tentokrát tygři).
Ihned je třeba říci, že kombinace měsíčních a slunečních cyklů v jednom kalendáři vede k jeho znatelné komplikaci. Pokud porovnáme kalendářní měsíc se synodickým měsícem, bude rok skládající se z 12 měsíců roven 354 dní. A vezmeme-li v úvahu, že délka synodického měsíce může kolísat během několika hodin, pak může být lunární rok ve skutečnosti 353 a 355 dní. To znamená, že pokaždé, když to bude zaostávat za tropickým o 10-12 dní plus asi čtvrt dne, a časem se bude zpoždění rychle hromadit. Je tvořen v čínském kalendáři v mílích a mezích, s pomocí celých skokových lunárních měsíců. Ukazuje se, "prodloužené" roky, které přicházejí s intervalem jeden nebo dva roky. Je snadné vypočítat, že tyto roky budou mít 383, 384 nebo 385 dní.
Mýtické větve
Propagační video:
Jak vypočítat, který rok bude přestupným rokem? Podle pravidel čínského kalendáře musí zimní slunovrat nevyhnutelně spadnout do 11. měsíce (čínské měsíce jsou očíslovány od 1 do 12). Pokud se mezi dvěma příštích měsíci slunovratu ve skutečnosti neobjeví 12, ale 13 nových měsíců, přidá se do roku přestupný měsíc. Může jít po kterémkoli z 12 měsíců a bude nosit stejné číslo jako předchozí. Chcete-li zvolit přechodný měsíc, musíte se podívat na slunce. Je nutné určit první měsíc roku, během kterého zůstane ve stejném znamení zvěrokruhu. Tento měsíc se stane přestupným měsícem. Data nových měsíců a čas, kdy Slunce překročí hranice zodiacalských souhvězdí, se v moderní Číně vypočítávají pomocí dat získaných pomocí astronomických nástrojů. A to navzdory skutečnostiže v moderní Číně byl gregoriánský kalendář dlouho používán v každodenním životě.
Věžní hodiny (na obrázku) nejen ukazují čas, ale také určují polohu Slunce na zvěrokruhu, jako by si lidé připomínali, že právě díky nebeským tělům se lidé naučili počítat čas.
Tradiční čínský kalendář je také zajímavý v tom, že Jupiterův dvanáctiletý cyklus je „propojen“s jeho systémem (cyklus Jupiterovy revoluce je 11,86 let). Čínská léta mají známá „zvířecí“jména. Na konci sekvence - krysa, vůl, tygr, králík, drak, had, kůň, ovce, opice, kohout, pes, prase - období začíná znovu. Fanoušci orientálních horoskopů vědí, že každý čínský rok je také spojen s určitým „prvkem“. Posloupnost prvků - dřevo, oheň, země, kov, voda - tvoří „nebeskou větev“, na rozdíl od „pozemského“spojeného se zvířaty. Nebeská větev vládne ještě většímu cyklu - 60 let.
Každý prvek má dva po sobě jdoucí roky. 60. výročí začíná rokem Wood Rat, následovaným Wood Bull, Fire Tiger, Fire Snake atd. Když se znovu objeví rok Wood Rat, uplyne 60 let. Současné 60. výročí začalo v roce 1984. Čínský Nový rok připadá na druhý nový měsíc po zimním slunovratu a připadá 14. února tohoto roku.
Tento diagram představuje vztah základních mayských kalendářních cyklů ve formě mechanismu tří rychlostních stupňů. Nejmenší kolo - je to cyklus 13 číslovaných dnů v 260denním kalendáři Tzolkin. Větší kolo - cyklus 20 dnů s vlastním jménem. Tato jména - jména zvířat.
Řemeslníci bez kol
Pokud lidé mají tendenci spojovat příjemné naděje na příští rok s dalším čínským tygrem-králičím hadem, objeví se na druhé straně Tichého oceánu zdroj hrůzy pro zvláště působivé občany - v oblasti Mexického poloostrova Yucatan, kde staří indičtí Mayové vytvořili jeden z nejzajímavějších kalendářních systémů.
Když už mluvíme o civilizacích domorodých obyvatel Ameriky - ať už jsou to Mayové, Aztékové nebo Inkové - je třeba si uvědomit, že mluvíme o jakémkoli alternativním lidskosti. Ve skutečnosti nebyly civilizace starého světa od sebe nikdy zcela izolovány. Například z Evropy do Indočíny se šířily abecedy založené na proto-kanaánských dopisech a starověký Řím se obchodoval s Čínou.
Pokud jde o Ameriku, lidé sem přišli nebo vypluli tisíce před deseti lety s ekonomickým a kulturním zavazadlem primitivních nomádů. Jejich potomci, kteří vytvořili skvělé státy, se od nikoho neměli učit a půjčit si. Všechno jsme museli vymyslet sami. A tak se Indi stejně jako Egypťané naučili stavět kamenná města a pyramidy, ale nikdy nevynalezli kolo.
Feng Shui orientační disk. Díky sofistikovanosti a exotice čínských učení o čase a prostoru je dnes tak atraktivní. Je pravda, že většina z nás vnímá moudrost dávných lidí prostřednictvím hranolu moderních popkulturních klišé. A první zmínky o čínském kalendáři byly nalezeny na oraculárních kostech 2. tisíciletí před naším letopočtem.
Mayové si našli cestu v astronomii a matematice, vytvořili několik číselných systémů najednou, pak je spojili a dokázali vyděsit bledé lidi, kteří jim nejsou známí, a žít ve vzdálené budoucnosti s koncem světa. Stručně řečeno, ukázalo se, že jsou fantastickými baviči.
Civilní a posvátné
Mayský kalendář je dobře promyšlený, ale z pohledu člověka Starého světa je v něm mnoho neobvyklých a někdy záhadných věcí. Například Mayové používali časové období zvané „haab“, které trvalo 365 dní. Toto číslo je těžké nerozpoznat - je to samozřejmě přibližná délka slunečního roku. Ale z nějakého důvodu haab rozdělil rok ne na dvanáct (navržený měsícem) měsíce, ale každý 18 až 20 dní. Plus další měsíc „vayeb“po dobu pěti dnů (18x20 + 5 = 365).
Kromě toho si Mayové, kteří byli pokládáni za dovedné pozorovatele nebe, si samozřejmě byli vědomi, že skutečný sluneční rok má delší trvání a kalendář se nevyhnutelně „plazí“. Nezavedli však žádné skokové „haaby“, samozřejmě, aniž by kladli zvláštní důraz na kompenzace.
„Haab“sloužil jako základ pro civilní kalendář, ale Mayové také měli další, tzv. Posvátný kalendář. Říkalo se tomu „Tzolkin“a rok v něm sestával z 260 dnů. To, co je toto číslo, je zcela nepochopitelné. V žádném případě to nemá žádný zřejmý astronomický význam, ačkoli existují verze spojující Tzolkin s planetárními cykly. Někdy je 260denní den spojen s obdobím těhotenství u lidí nebo se zráním plodin.
Kosti, které vypovídají o věčnosti, vyrobené ze skořápky želvy, poseté primitivními hieroglyfy
Kde je týden a kde je měsíc?
Další věc je také zajímavá. V obvyklém gregoriánském kalendáři mají dny v týdnu (geneticky vzestupné k délce měsíčních fází) jména. Posloupnost dní v měsíci je označena čísly. V mayském kalendáři Tzolkin se opak opakuje. Evropský rok je rok tvořen třinácti dvaceti dvaceti „týdny“, z nichž každý den má své vlastní hieroglyfické jméno, a dvaceti třináct dní. Dá se samozřejmě říci, že v Tzolkinu byly měsíce s očíslovanými dny a týdny s očíslovanými dny - to by se příliš nezměnilo. Ve skutečnosti to znamená, že pokud po 1. květnu, další den je 2. května, pak v posvátném mayském kalendáři, po 1. ahau přijde 2. imix a do 2. ahau počkejte 40 dní.
Je také zajímavé, že Mayové použili oba kalendáře k označení dat, nejprve pojmenovali hodnotu data z Tzolkina a poté z Haabu. Ukázalo se něco jako "4 ahau 8 kumku". Takovou kombinaci dvou jedinečných hodnot lze opakovat až po 52 letech „haabu“(365 dní), což se rovnalo 73 letům „tsolkin“(260 dní). Toto období bylo pojmenováno „Kola kalendáře“.
Historie zná příklad čistě lunárního kalendáře - toto je islámský kalendář. Každý z jeho let se skládá z 12 lunárních měsíců a zahrnuje 353-355 dní. Muslimská éra začala 17. dubna 622, ale kvůli kratším rokům jednoho dne islámský kalendář dohoní (a překoná) gregoriánský. V roce 20874 se podle gregoriánského kalendáře 1. května bude shodovat s 1. dnem 5. muslimského měsíce Jumadiyal Avval, 20874 AH.
Digitální apokalypsa
To již poskytuje představu o stylu myšlení starověkých Mesoamerikanů. Každý časový cyklus byl považován za druh hnízdní panenky, včetně menší a uzavřené ve větší. Pokud je 52 let docela srovnatelné s dobou trvání lidského života, pak se v mayském kalendárním systému, tradičně nazývaném „dlouhý počet“, objeví se termín „bakterun“, který představuje časový interval 144 000 dní (409 slunečních let). To je již zjevně mimo rozsah praktického plánování pro cokoli. Další více. Mayové a další ve Střední Americe vnímali svou historii jako vývoj v éře 13 bakterunů (přibližně 5125 let). Éra podle nich začala v určitém mýtickém bodě, který odpovídá 13. srpnu 3114 př.nl, a skončí, v tomto pořadí,23. prosince 2012 (podle současných odhadů). Toto datum v „dlouhém počtu“je označeno 13.0.0.0.0 4 ahau 8 kumhu. Toto je dešifrováno právě v hnízdících panenkách: od nulového data epochy uběhlo přesně 13 baktun (každá 144 000 dní) a přišel den 4 ahau ("tsolkin") 8 kumkhu ("haab"). Nuly znamenají nepřítomnost menších časových jednotek v odpovídajících číslicích (katun, tun, vinal, kin). To je ve skutečnosti celá aritmetika „přicházejícího“konce světa, nebo spíše změna éry spojené s činností bohů z indického pohanského panteonu. "A co s tím máme společného?" - Chci se zeptat s úsměvem …Nuly znamenají nepřítomnost menších časových jednotek v odpovídajících číslicích (katun, tun, vinal, kin). To je ve skutečnosti celá aritmetika „přicházejícího“konce světa, nebo spíše změna éry spojené s činností bohů z indického pohanského panteonu. "A co s tím máme společného?" - Chci se zeptat s úsměvem …Nuly znamenají nepřítomnost menších časových jednotek v odpovídajících číslicích (katun, tun, vinal, kin). To je ve skutečnosti celá aritmetika „přicházejícího“konce světa, nebo spíše změna éry spojené s činností bohů z indického pohanského panteonu. "A co s tím máme společného?" - Chci se zeptat s úsměvem …
Strach z času
Gregoriánský kalendář, který dnes celé lidstvo používá pro pozemské účely, je nejpřesnější, pokud jde o propojení dat s ročními obdobími. A zde je jeho hlavní výhodou praktičnost. V minulých dobách nebyla praktičnost chronologie vůbec hlavním motivem. Kalendáře, zrozené ze strachu z nekonečna času, od pokusů poznat hranice minulosti a předvídat budoucnost, byly založeny na astronomických a matematických výpočtech a mytopoetických fantaziích.
Současně nelze říci, že moderní člověk je zcela bez obav, které kdysi mučily naše předky. Možná i v tísnivém prostoru megalopolíz se některé tyto obavy zesílily a přerostly novými. Proto „technomistika“- mystika orámovaná čísly a výpočty - pokud nemá mnoho přesvědčených příznivců, je alespoň adekvátně zastoupena v pop kultuře.
Oleg Makarov