"Znáte minulost, můžete předvídat budoucnost" - z tohoto výrazu můžete odvodit další věc - změnou minulosti můžete změnit budoucnost. Historie je stejná strategická věda jako například vojenská fyzika a spisovatelé historického tématu jsou speciální síly těch, kteří se považují za státníky nebo ředitele historie, nebo se alespoň nějak snaží ovlivnit její průběh. Bitva o budoucnost začíná v historických archivech a končí změnou státních symbolů, přesunem hraničních stanovišť a korunovací nových vládnoucích dynastií.
Změna ideologie nebo základů moci je vždy doprovázena revizí historie. To lze vidět na příkladu historické vědy Ruska od 18. století do současnosti a dokonce i v jiných zemích, kde se vaří změny. Historie je formativním základem budování státu a portrétem duchovního a morálního obrazu lidí, kteří ji obývají. Nová vláda nikdy nestojí na starém historickém základu. Musí ji úplně zničit, a pokud se to nezdaří, začne se obnovovat její původní podoba. To se stalo v Rusku během Velké vlastenecké války. Chruščovská tání byla ve skutečnosti druhou bolševickou revolucí, která začala ničit obnovené historické základy a položila základy budoucí katastrofy - perestrojky - třetí bolševické revoluce.
Historická věda, ve svém základním smyslu, založená na všech existujících historických zdrojích a odpovídající vědecké a technické podpoře, je konzervativní a elitní věda, zcela závislá na těch u moci. Proto jen se změnou moci jsou možné průlomy v historické vědě, když je tato závislost na krátkou dobu odstraněna. To byl případ po říjnové revoluci, kdy byla cenzura carů z historického výzkumu odstraněna a Čekisté měli další obavy. Mám na mysli historické práce bolševického Michailu Pokrovského. Ale když si přečetli, co napsal, uvědomili si to, jeho knihy byly okamžitě odsouzeny a zakázány a vědec byl potrestán posmrtně, naštěstí už tentokrát odpočinul.
Historický výzkum moderních historiků je neustále k dispozici jen málo, disertační výzkum obecně podléhá nejpřísnějším cenzurám v akademických radách, kde jsou prezentovány. Ale když existuje politický řád pro historii, mám na mysli „novou chronologii“, která ničí všechny základy historické vědy, pak jsou všechna omezení odstraněna. V zájmu pravdivosti je „chronologie“plná obrovského faktického materiálu, který byl někde a někde skrýván, ale zamíchaný v „správném“pořadí, krásně zabalený, je to skutečný trojský kůň pro zabavení historické vědy. Odpověď na tuto otázku nedostaneme - kdo zaplatil za tak drahou společnost a kdo je skutečným autorem těchto multivolume a mnohostránkových děl, protože lidé zastoupení v této funkci jsou velmi zaneprázdněni v oblastech vědy a podnikání, které jsou daleko od historie. Nikdy se neodhalí, protože cíle, které sledují, budou okamžitě jasné.
Obyčejní lidé nebudou číst silné vědecké knihy a na disertační materiál nemůžete vložit dobrodružný film a historická verze musí být vlastnictvím širokých mas lidí. Zde přicházejí spisovatelé, aby pomohli ředitelům historie, kteří na základě jednoho nebo dvou skutečných historických faktů nebo jednoduše na základě zmínky o skutečné historické osobě vytvoří rozsáhlý historický akční film, který díky virtuální pseudo realitě povede do budoucnosti nový historický děj, který ve skutečnosti neexistoval. Tak tomu bylo v případě románu Alexe Tolstoye „Peter první“- Joseph Stalin v minulosti hledal podporu pro státní reformy.
Je zajímavé poznamenat, že Lev Nikolajevič Tolstoj měl literární nápad psát „Román časů Petra I.“.
V roce 1870, když právě dokončil válku a mír, Tolstoy přemýšlel o psaní nového historického románu. Možná to byla touha pokračovat ve sporu s historiky, který začal v epilógu války a míru, rozšířit jej v mezích nového literárního textu. "Jaká je síla, která řídí národy?" Soukromí životopisní historici a historici jednotlivých národů chápou tuto moc jako moc vlastní hrdinům a vládcům “(Tolstoy 1981, s. 313). Tento nesouhlas, zejména se Solovyovem, který se domnívá, že vláda je produktem historického života slavných lidí, je nejlepší zkouškou tohoto života. Tolstoy ve svém deníku pro rok 1870 píše: „Čtu příběh Solovyova. Všechno, podle tohoto příběhu, bylo pobouřením v před Petrinem v Rusku: krutost, loupež, hrubost, hloupost, neschopnost udělat cokoli. Nedobrovolně jste se odsoudiliže historie Ruska se odehrála v řadě pobouření. Jak to, že řada pobouření způsobila velký, sjednocený stát? “(Tolstoy 1985, str. 265). \
Zde jsou literární verze pro "NIKOLAI PALKIN", duben 1886:
Propagační video:
"S Peterem I., obzvláště nápadným a zvláště blízkým a srozumitelným pro nás, začínají hrůzy ruské historie." Zuřivý, opilý, hnilý od syfilis, 1/4 stolu ničí lidi, popravuje, popáluje, pohřbívá živobytí v zemi, uvězňuje svou ženu, rave, sodomii, opilý, hraje se jako sekání do hlavy, rouhání se a podle evangelia - oslavovat Krista krabicí s vodkou, tj. přísahat na vro, korunovat svou děvku a jeho milence, zpustošit Rusko a popravit jeho syna a zemřít na syfilis, a nejen si nepamatují jeho zlé činy, ale stále nepřestávají chválit odvaha tohoto netvora a konec všech druhů památek k němu. Po něm začíná řada hrůz a haneb podobných jeho panování,jedna smilnice za druhou spěchá na trůn, trápí a ničí lidi a nutí některé, aby trápili ostatní a vládne bez jakéhokoli práva na trůn, zabijáka manžela, nevěstku, která děsí její zoufalství, a dává celou škálu neplechu svým měnícím se milencům - a trestá všechny hrůzy Vražda legitimního dědice, uzavření poloviny Ruska, války, zkaženost a pustošení lidu, všechno je zapomenuté a nějaká velká moudrost, téměř morální výška této hnusné děvky je stále chválena. Chválí ji nejen, ale chválí ji za šelmy milenců. Totéž s otcem-vrahem Alexandrem. Totéž s Palkinem. Všechno je zapomenuté. A neexistující odvaha a zásluhy o vlasti jsou vynalezeny. “Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, sv. 26, s. 568568568a všechny hrůzy - popravy, vražda manžela, mučednictví a vražda legitimního dědice, uzavření poloviny Ruska, válka, zkaženost a pustošení lidu, všechno je zapomenuto a stále je oceněna velká moudrost, téměř morální výška této hnusné děvky. Chválí ji nejen, ale chválí ji za šelmy milenců. Totéž s otcem-vrahem Alexandrem. Totéž s Palkinem. Všechno je zapomenuté. A neexistující odvaha a zásluhy o vlasti jsou vynalezeny. “Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, sv. 26, s. 568a všechny hrůzy - popravy, vražda manžela, mučednictví a vražda legitimního dědice, uzavření poloviny Ruska, válka, zkaženost a pustošení lidu, všechno je zapomenuto a stále je oceněna velká moudrost, téměř morální výška této hnusné děvky. Chválí ji nejen, ale chválí ji za šelmy milenců. Totéž s otcem-vrahem Alexandrem. Totéž s Palkinem. Všechno je zapomenuté. A neexistující odvaha a zásluhy o vlasti jsou vynalezeny. “Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, sv. 26, s. 568Totéž s otcem-vrahem Alexandrem. Totéž s Palkinem. Všechno je zapomenuté. A neexistující odvaha a zásluhy o vlasti jsou vynalezeny. “Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, sv. 26, s. 568Totéž s otcem-vrahem Alexandrem. Totéž s Palkinem. Všechno je zapomenuté. A neexistující odvaha a zásluhy o vlasti jsou vynalezeny. “Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, sv. 26, s. 568
Další blízko tohoto vyšetřování, „Železná maska“Alexandra Dumase, bylo bezpochyby nařízeno, potřebovala se vhodná francouzská verze tajného vězně Bastily, protože někdo se mohl náhodou nebo ze zvědavosti dostat na dno pravdy. Ale Voltaire byl jedním z prvních, který psal o historii Bastilského vězně v „Železné masce“, ve skutečnosti byl také prvním zahraničním historikem vlády Petra Velikého („Historie Ruské říše za vlády Petra Velikého“1759 - 63). Je tato náhoda náhoda?
Je zřejmé, že je také objednána ukrajinská epos "Mazepa". Pro spolehlivost ukazuje nový, dosud neznámý vzhled perverzního muskovského falešného Petra, proti němuž stojí cudný „hrdina“ukrajinského lidu Mazepa, který se v boji za nezávislost spoléhá na pomoc švédského krále Karla. A kdo další pomůže nezávislé Ukrajině, která miluje svobodu, ne-li Západ? Film nepochybně předpokládá možný budoucí scénář historických událostí. Mimochodem, Mazepa získal za své služby Rusku řád Sv. Ondřeje Prvního volaného č. 2. Tento řád byl nyní znovu obnoven a je poskytován za velmi pochybné služby naší vlasti. Nejzajímavější je, že televize, která vysílala v Rusku a nevyznačovala se cudností a morálkou, opustila plány ukázat tento film. Samozřejmě dočasně,před touto hodinou ještě přišla. Takže věřte, v televizi neexistuje cenzura.
Není náhodou, že jsem nazval historické spisovatele vojenskými speciálními silami dobývajícími historické opory. Buď ji dobývají pro budoucí prosperitu své vlasti, nebo ji ničí a připravují příchod nepřátel a útočníků. Po nich se historici a politici připojí k této bitvě a armáda ji dokončí, ale připraví lidi na budoucí události a změny. Historický spisovatel, pokud není vetřelcem, nemá právo činit chyby, jako horník nebo stavitel, ale důsledky jeho chyb nebo klamů mohou být ještě závažnější. Spisovatel, ničí historii, ničí stát a obnovuje historii, obnovuje stát. To samozřejmě platí i pro scenáristy.
Nyní o lhářích a falešných vládcích. Vzhledem k tomu, že faktický materiál na toto téma je prakticky nedostupný, navrhuji, aby byl tento jev v minulých dobách a možná i velmi nedávný, rozšířenější, než se odráží v historických kronikách. Falešná reprezentace je objevena pouze v případě, že selže, když je daná role neúspěšně hrána. Pokud k úvodu dojde úspěšně, je téměř nemožné zjistit o tom, samozřejmě, před posledním soudem. Úspěch zavedení podvodníka zcela závisí na prostředí bývalého vládce a je skrytou formou palácového převratu. Ani první, ani druhý falešný Dmitriev by nikdy nebyl vystaven, kdyby se nedostal do konfliktu s jejich prostředím.
Někdy, v případě náhlého úmrtí vládce, aby nedošlo k destabilizaci moci a změně politiky, mohl jeho doprovod jednoduše jmenovat podvodníka podobného předchozímu vládci a držet nůž na krku. Je známo, že na Kavkaze je přibližně 600 000 výrazných tváří. Takže pro jeden a půl až dva miliony obyvatel země stejného pohlaví lze najít dvě nebo tři zdvojnásobení. Dobrým příkladem jsou soutěže podobného vzhledu celebrit. A jsem si jistý, že tato soutěž není jen zábava, ale soběstačná studie o jevu a statistice čtyřhra.
V podmínkách rozvíjející se globálně kontrolované demokracie se technologie bezmocnosti vytrácí do pozadí, protože s využitím PR technologií může být kdokoli člověk přiveden k moci vytvořením vhodného virtuálního obrazu pro něj. Pokud existuje otázka jeho legitimity, pak je odstraněna demokratickými změnami ústavy. Hlavním problémem použití takového pravítka je pouze jeho spolehlivá kontrola nebo izolace a výběr vhodného prostředí. To znamená, že problémy zůstávají stejné.
Na základě zjištěných případů podvodů v Rusku lze rozlišit typické znaky falešných carů a jejich vládu:
1. Dávají zájmy cizích států nad zájmy svého státu. Totéž platí pro závazky vůči nim.
2. Prostředí zahraničních poradců, priorita pro cizince ve vládních funkcích.
3. Pohrdání vlastními lidmi, jejich tradicemi a historií.
4. Sklon k sadismu nebo přítomnost sexuálních deviací.
Polsko v minulosti vždy hrálo hlavní roli při postupu podvodníků do Ruska. False Dmitrii, False Peter vstoupil do Ruska z Polska. Pugachev se předtím, než se prohlásil za Petra III., Také nějakou dobu trénoval v Polsku. A Lenin tam také poznamenal. Toto jsou dobře známé příklady, ale myslím, že nejsou izolované.
Proč je myšlenka, že to byli praví králové, pravidelně ukládána? Ano, aby bylo možné ospravedlnit a ocenit přínos, který přispěli ke zničení ruského státu, předvídat, co musí příští falešní proroci a falešní carové udělat. Imposture má evangelický a eschatologický význam a je spojena s vytvářením podmínek vedoucích k příchodu Antikrista a se zavedením kruté diktatury pro všechny přežívající lidstvo. „… Mnozí přijdou pod mé jméno a řeknou, že jsem já (Evangelium Marka č.13, 6).“a „… podle jejich ovoce je poznáte (evangelium Matouše ch. 7, 20.“)
Proč a kdy se podvodníci dostanou k moci?
Apoštol Pavel uvádí: „Nechť je každá duše podřízena vyšším autoritám; protože neexistuje žádná autorita, která není od Boha, je ustanovena existující autorita od Boha (epištole apoštola Pavla Římanům, kap. 13.). “To není možné namítat, ale musíme vědět, že ne všechna autorita je požehnána Pánem Bohem, a autorita je to, co si zasloužíme nebo si vybrali z vlastní svobodné vůle.
Následující den po zmrtvýchvstání Lazara Izraelci pozdravili Pána Ježíše Krista jako krále u jeho vstupu do Jeruzaléma ao pět dní později křičeli: „… ukřižujte ho! (Evangelium Johna ch.19.15.
V roce 1598 lidé na kolenou požádali a přesvědčili Borise Godunova, aby se stal jejich králem. O tři roky později začalo proti carovi mumlání a vzrušení z toho, že začal obnovovat pořádek v Rusku, a sedm let po spoluvinu při vraždě svého syna Cara Fyodora slavnostně potkal prvního podvodníka s chlebem a solí.
Podvodníci nepodléhají zemi násilím, jsou to lidé sami, kteří k nim zajdou a doufají, že nebudou žít podle Božích zákonů, ale jak chtějí. Nejtěžší trest povolený Bohem není, když jsou nespravedlivě potrestáni, ale když dosáhnete toho, co opravdu chcete. To je přesně to, co poškozuje duši a které, obecně řečeno, se podobá sebevraždě duše. A když se taková „sebevražedná“duše v lidech rozšíří, přicházejí podvodníci.
Hlavním účelem podvodníka je náhle změnit předchozí státní politiku a podřídit ji vnějším kosmopolitním silám, jakož i zničení duchovních a morálních základů lidu, na kterém byl stavěn a stavěn stát a stojí celý svět.