Scythians jsou starověké kmeny v oblasti severního Černého moře, kteří žili v 7.-3. Století před naším letopočtem. E. a kterému se podařilo vytvořit kulturu dostatečně vysokou, která byla následně pohlcena obyvateli východní Evropy, západní a střední Asie.
V historii civilizace se Scythové umístili na druhém místě po Řekech a Římanech, navíc byli přímými dědici jejich kulturních tradic. Původ Scythians je stále neznámý. I přes existenci velkého počtu hypotéz není ani dnes možné s jistotou říci, odkud tito lidé přišli.
Starověký řecký vědec, „otec historie“Herodotus, který žil v 5. století před naším letopočtem. e. během jedné ze svých cest navštívil oblast Severního Černého moře a seznámil se s chováním a zvyky Scythianů. Byl to on, kdo napsal dvě legendy o původu Scythians, z nichž jedna mu řekli samotní Scythians a druhá Hellenes.
Podle první legendy se v zemi Scythians, která byla v té době opuštěnou pouští, narodil bohu Zeusovi a dceři řeky Borisfen muž jménem Targitai. Chlapec rychle rostl a brzy se proměnil v hezkou, silnou mládež. Vzal si krásnou dívku, která mu dala tři syny: Lipoksaya, Artoksaya a Kolaksaya.
Jakmile bratři šli přes pole a najednou z oblohy padly 4 zlaté předměty: pluh, jho, sekera a mísa. Starší bratr si je všiml jako první a chtěl je vzít. Jakmile se však přiblížil, zlato náhle zapálilo. Potom se druhý bratr pokusil objekty zvednout, ale také utrpěl stejný osud. Když se blížil mladší bratr, pálení zlata se zastavilo. Kolaksai vzal předměty a přenesl je k němu. Starší a prostřední bratři pochopili symboliku této události a postoupili mladší právo vládnout království.
Herodotus dále říká: „A z Lipoksai přišli ty Scythiany, kteří nesli jméno klanu Avhat; od prostředního bratra Artoksai - těch, kteří se nazývají katiar a trapias, a od mladšího krále - těch, kteří se nazývají paralati; společné jméno všech - odštěpeno, po jménu jednoho krále; Řekové jim říkali Scythians."
Legenda Hellenes vypráví o Herculesovi, který „pronásleduje býky Geryonové“dorazil do země, kde nyní žijí Scythians, a na pastvině zázračně zmizel. “Zcela zajímavé prohlášení: Hercules řídil býky, ale jeho koně zmizeli. Kdo udělal chybu - Řekové nebo Herodotové - je stále neznámý.
Propagační video:
Podle této legendy, při hledání býků (koní), Hercules obešel celou Zemi a přišel k Polesie. Tam v jedné z jeskyní našel podivné stvoření - napůl pannu a napůl hada. Hercules se zeptal, jestli viděla jeho koně, na které polodlouha odpověděla, že má klisny, „ale nedá jim ho, dokud s ní nekomunikuje.“
Hercules souhlasil s jejími podmínkami, ale napůl panna, která chtěla prodloužit svůj vztah, se s návratem zvířat stále táhla. Dlouho žili spolu a dělali tři syny. Nakonec se rozhodla dát Herculesovi klisny, ale předtím se ho zeptala, co má dělat se svými syny, když vyrostou: nechte je nebo je pošlete jejich otci.
Hercules odpověděl: „Když uvidíte, jak synové dozrávají, udělejte ze všeho to nejlepší: podívejte se, který z nich bude tahat tento luk, jako je tento, a opásat se podle mého názoru tímto pásem, a dát tuto zemi k pobytu a který nebude schopen splnit navrhovaný moje úkoly, ten opustil zemi. “Poté, co to Hercules řekl, natáhl polopánku luk a opasek se zlatou miskou na konci spony.
Když synové vyrostli, matka je podrobila testu navrženému Herculesem. Nejstarší - Agafíři - a prostřední - Gelon - nemohli opakovat čin svého otce a byli vyloučeni ze země. Nejmladší syn - Scythian - přesně reprodukoval pohyby svého otce a stal se předkem dynastie Scythianových králů.
Mezitím měl starořecký historik svůj vlastní názor na problém původu Scythians. Podle jeho hypotézy, kočovní Scythians, kteří žili v Asii, unavený z odrazování neustálých nájezdů masaget, odešel do Cimmerian země a po několika stoletích tam založil jejich stav.
Poté, co se Scythové usadili v nových zemích, navázali obchodní vztahy s Řeky, o čemž svědčí jídla a kovové výrobky řeckého původu, které našli archeologové. Vztahy mezi komoditami a penězi v těchto vzdálených dobách nebyly dosud vyvinuty, proto byly u řeckých pokrmů, zlatých a bronzových šperků nuceny Scythianské kmeny platit svými vlastními produkty, zejména chlebem.
V těchto vzdálených dobách probíhal proces rozpadu klanových vztahů mezi Scythians, což se odráželo v pohřebních obřadech. Mrtví byli pohřbeni v dřevěných konstrukcích na sloupech, v jámách napodobujících obydlí, v katakombách a v mohylech. Mezi hrobovým majetkem lze najít bojové sekery, meče, granáty a helmy řeckého díla, různé druhy ozdob, zrcadla.
O patriarchální povaze vztahů svědčí skutečnost, že svobodné ženy byly pohřbeny v mohylech pro pohřby mužů. Pohřby mladých žen si zaslouží zvláštní pozornost, v níž byly kromě šperků nalezeny také zbraně. Zatímco muži prováděli dobytí, zřejmě byli ženy nuceny bránit své domovy zbraněmi v rukou před nájezdy kočovníků.
Scythians měl instituce otroctví. V počátečních fázích vývoje společnosti se vězni, kteří byli zajati ve vojenských kampaních, stali otroky. Když pán zemřel, následovali ho jeho otroci do hrobu. Nešťastní lidé byli pohřbeni v ohnuté poloze s koleny přitisknutými k žaludkům.
Ekonomika Scythian státu byla založená na kampaních dobytí proti sousedním kmenům. Herodotus vypráví o kampani proti Medesovi, která trvala 28 let. Unavení se Scythiané vrátili do svých domovů a doufali, že tam najdou pohodlí a mír. Jejich naděje však nebyly předurčeny k uskutečnění. Když se vrátili domů, „setkali se se značnou armádou, která jim odporovala, protože Scythianské ženy kvůli dlouhé nepřítomnosti svých manželů vstoupily do vztahu s otroky …“
Mládež narozená v důsledku takové mylnosti se rozhodla postavit se proti Scythianům. Vykopali hluboký příkop táhnoucí se od Tauridských hor k jezeru Meotida. Scythianům se však podařilo tuto překážku překonat, po níž došlo k několika bitvám, při nichž zvítězili navracející se vojáci. Hodnoty přinesené kampaní, které patřily ke třídním společnostem Blízkého východu, měly obrovský dopad na utváření uměleckého stylu Scythianů.
Na konci 6. století před naším letopočtem. E. Darius, král mocného perského státu, šel do války proti Scythianům. V počtu 700 tisíc lidí napadla Peršská armáda území Scythie.
Scythianova inteligence skvěle fungovala. Vojenští vůdci měli představu nejen o počtu perských vojsk, ale také o cestě jejich pohybu. Scythians si uvědomil, že to nebylo možné porazit Peršany v otevřené bitvě. Potom pozvali krále sousedních národů do válečné rady - Taurians, Agathirs, Neuros, Androphages, Budins and Savromates.
Je třeba poznamenat, že většina králů odmítla pomoci Scythianům s tvrzením, že "Scythians byli první, kdo zahájil válku, a nyní Peršané, inspirací božstva, jim platí stejnou odměnu." Potom Scythians rozdělil všechny dostupné vojenské síly do 3 front a začal bránit jejich území pomocí metod partyzánské války.
Scythianům se po dlouhou dobu podařilo zabránit náporu Peršanů. Během tohoto období se jim podařilo způsobit značné škody na perské armádě. Pak jim Darius poslal posla s návrhem buď bojovat v otevřené bitvě, nebo podat a uznat perského krále jako svého pána.
Scythians odpověděl, že oni budou bojovat jen když oni chtěli, a slíbil poslat dary Dariusovi v blízké budoucnosti, ale ne ti to on očekává, že dostane. Na konci zprávy se Scythian král Idanfirs dovolil, aby ohrožoval perského krále: „Za to, že jsi se nazýval mým vládcem, zaplatíš mi.“
Nepřátelství pokračovalo a perské síly pokračovaly v tání. Herodotus říká, že v posledních dnech války, když už bylo jasné, kdo vyhraje, poslal kosyjský král vyslaly Dariuse vyslance, které obsahovaly ptáka, myš, žábu a pět šípů. K dary nebyly připojeny žádné komentáře.
Darius takto chápal význam těchto darů: Scythijci jsou mu dány zemí a vodou. Šipky podle jeho názoru symbolizovaly odmítnutí Scythianů pokračovat ve vojenských operacích. Jiný Peršan, Gorbia, který byl obeznámen s chováním a zvyky Scythianů, však interpretoval význam těchto darů jinak: „Pokud vy, Peršané, neletíte jako ptáci do nebe, nebo jako myši, neskryjete se do země nebo jako žáby, pokud neskočíte do jezer, nevrátíte se a nebudete padat pod rány těchto šípů. “
Scythians se po odeslání darů připravil na rozhodnou bitvu. Náhle se před linií rozběhl zajíc a Scythové se vrhli, aby ho pronásledovali. Když se Darius dozvěděl o této události, řekl: „Tito lidé s námi jednají s velkou pohrdáním a nyní mi je jasné, že Gorbia mi správně vysvětlila význam těchto darů.“Ve stejný den Scythians konečně porazil Peršany a vyhnal je ze země.
Po vítězství nad Peršany žili Scythians po dlouhou dobu v míru se svými sousedy. Invaze Sarmatů však přinutila Scythians opustit své domovy a přestěhovat se na Krym. Nové hlavní město Scythian státu se začalo říkat Scythian Naples.
Poslední fáze v historii Scythians je spojena s jejich soustředěním na Krymském poloostrově. Území státu Scythian otroků bylo mnohem menší než předchozí, a počet sousedů také klesl. Na jihu, v krymských horách, jsou to potomci Cimmeriánů - Taurus, na Kerčském poloostrově - království Bospor a na západním pobřeží - řecké město Chersonesos. Sarmatské kmeny zablokovaly jejich odchod na ukrajinské stepi.
Během tohoto období se Scythians rozvíjel zvláště úzké vztahy s Býk. Ty zřejmě byly vtaženy do obecného politického života Krymu a už nebyly tak divochy, jak je zobrazují řeckí historici. Kontakt Scythians s Taurus stal se známý po studování pohřebních památek stepi Krym. Zejména v některých pohřebních objektech archeologové objevili kolektivní pohřby obyčejných Scythianů, typických pro Býk.
Zajímavé je, že jim chyběly zbraně. Takové kamenné boxy se nacházejí hlavně v podhůří části Krymského poloostrova, tj. Vedle území Býk. Na začátku naší éry se objevil nový termín - „Tavro Scythians“, na jednom z bosporských nápisů. Někteří vědci se domnívají, že to může naznačovat částečnou asimilaci Býka se Scythians.
Krymská Scythian osídlení tohoto období vyšetřovaného v uplynulých letech být hlavně starožitného charakteru. To je patrné ze systému opevnění a obytných budov. Nejindikativnější jsou v tomto ohledu Scythian Naples - město, které kombinuje barbarské a řecké rysy; Turecká hradba a příkop, hraničící s Krymem podél linie Perekop.
Ve II. Století před naším letopočtem. E. Olbia, která se nachází na periferii státu, začala ztrácet svůj dřívější význam. Chersonesos získal rostoucí roli, zejména v obchodu. Scythianský stát, navzdory skutečnosti, že ztratil významnou část svých území a ekonomicky oslabil, nadále na Krymu pokračoval v poměrně aktivní politice. V první řadě se Scythové pokusili zmocnit Chersonesosu a podrobit ho úplně.
Chersonesos poté, co získal podporu pontského krále faraonů, kteří slíbili, že ochrání město před barbary, porazil armádu Scythů a Býk. Válka skončila porážkou Scythianovy armády.
Přes těžké časy, které přišly pro Scythovo království a porážku na Krymu, tyto události nevedly ke smrti státu. Historici svědčí o tom, že Scythians zahájil většinu válek kvůli nedostatku peněz ve státě. Ale poté, co ztratili svou dřívější moc, se Scythiaané rozhodli zlepšit své postavení jiným způsobem.
Stát se rozhodl převést své země na ty, kteří je chtěli kultivovat, a byli spokojeni s dohodnutou platbou. S těmi, kteří je odmítli platit, bojovali.
Během tohoto období, Scythians nemohl už držet Olbia v jejich trvalé moci, a v 1. století BC. E. porazil jej válečný kmen Getae. Poté se Scythové Olbia částečně usadili a obnovili, ale už se podobala kdysi bohatému a vzkvétajícímu městu. Nicméně, jako znamení jeho nezávislosti, město vydalo mince se jmény Scythian králů Farzoi a Inismay.
Během tohoto období byl Olbia pod protektorátem Scythians, ale neovlivnil obecnou politickou situaci, a když v II. Století BC. E. Římané se rozhodli to zahrnout do jejich říše, Scythianův stát tomu nemohl odolat.
Je třeba poznamenat, že v tuto chvíli nemohl kosýský stát provádět nezávislou politiku na pobřeží Černého moře a ještě více odolávat římským zásahům. Během století II-I před naším letopočtem. E. Mezi Bosporem a Scythians pravidelně dochází ke konfliktům, v důsledku kterých byla převaha stále na straně silnějšího Bosporského státu.
Tak, Scythian stát 1. století BC. E. již nebyla životaschopná: její ekonomika byla zcela podkopána, obchodní vztahy se rozpadly kvůli nepřístupnosti bodů, kterými neustále obchodovala. Kromě toho v této době začalo masivní hnutí barbarů. Důležitou roli v tom hrál stát Germanarich, který sjednotil mnoho kmenů oblasti severního Černého moře, které spolu se Sarmatians, Proto-Slovany a Gothy pronikly na Krym.
V důsledku jejich invaze byly Neapol a mnoho dalších scythijských měst zničeno. Po tomto nájezdu neměl Scythianův stát sílu se zotavit. To je s touto událostí, že historici spojují konečnou smrt Scythian státu, který existoval od 5. do 2. století před naším letopočtem. E.
Z knihy „Tajemství starověkých ras“. O. Dubrovskaja