Čaroděj Smaragdového Města Tamerlane. Část První - Alternativní Pohled

Čaroděj Smaragdového Města Tamerlane. Část První - Alternativní Pohled
Čaroděj Smaragdového Města Tamerlane. Část První - Alternativní Pohled
Anonim

O osobnosti této osoby bylo zachováno mnoho informací a, jak je tomu obvykle v případě těch, jejichž skutky změnily průběh historie, dohady a výmysly obsažené v těchto informacích jsou mnohem víc než jen pravda. Například jeho jméno. V západní Evropě je znám jako Tamerlane, v Rusku se jmenuje Timur. Příručky obvykle obsahují obě tato jména: -

"Tamerlane (Timur; 9. dubna 1336, vesnice Khoja-Ilgar, dnešní Shakhrisabz, Uzbekistán - 18. února 1405, Otrar, moderní Kazachstán; Chagatai تیمور (Temür, Tēmōr) -" železo ") - středoasijský dobyvatel, který hrál významného role v historii střední, jižní a západní Asie, stejně jako na Kavkaze, v oblasti Volhy a Ruska. Vynikající vojenský vůdce, emír (od roku 1370). Zakladatel Timuridské říše a dynastie s hlavním městem v Samarkandu. ““(Wikipedia)

Ze zdrojů arabského jazyka, které nám zanechali potomci Tamerlane-Timur, se však ukázalo, že jeho skutečné celoživotní jméno a titul znělo jako tamurbek-chán vládce Turana, Turkestanu, Khorassanu a dále na seznamu zemí, které byly součástí Velkého Tatar. Proto byl krátce nazýván vládcem Velkého Tartaru. Skutečnost, že dnes lidé s vnějšími rysy mongoloidního typu žijí na těchto zemích, klamá nejen laiky, ale také tradiční historiky.

Všichni jsou nyní přesvědčeni, že Tamerlane byl jako průměrný uzbek. A samotní Uzbekové nepochybují o tom, že je jejich vzdáleným předkem a zakladatelem národa Tamerlane. Ani to však tak není.

Image
Image

Z genealogie velkých Khanů, potvrzené zdroji kronik, je jasně vidět, že předchůdcem Uzbeků je další potomek Čingischána, Uzbek-Khan. A samozřejmě není otcem všech žijících Uzbeků, kteří byli tak pojmenováni podle teritoria.

Začněme nakonec od konce. Zde je, jak říkají o jeho smrti: - „Jakmile egyptský sultán a Jan VII. (Pozdější spolubránce Manuela II. Palaeologus) zastavili svůj odpor. Timur se vrátil do Samarkandu a okamžitě se začal připravovat na výpravu do Číny. Vystupoval na konci prosince, ale v Otraru na řece Syr Darya onemocněl a zemřel 19. ledna 1405. (jiné zdroje poukazují na jiné datum úmrtí: - 1405-18-02 - můj komentář.)

Tamerlaneovo tělo bylo balzamováno a posláno do ebenové rakve do Samarkandu, kde byl pohřben v nádherném mauzoleum zvaném Gur-Emir. Před jeho smrtí, Timur rozdělil jeho území mezi jeho dva přežívající syny a vnuky. Po letech války a nepřátelství nad levou vůlí byli potomci Tamerlánu spojeni nejmladším synem Khana, Šahrukem. ““

Propagační video:

První věc, která vzbuzuje pochybnosti, je odlišné datování Tamerlaneovy smrti. Jakmile se pokusíte najít spolehlivější informace, nevyhnutelně narazíte na jediný „pravdivý“zdroj všech mýtů o „uzbeckém“klonu Alexandra Velikého - vzpomínky samotného Tamerlána, které osobně nazýval takto: „„ Tamerlane nebo Timur, velký Emír. “Zní to výzva, že? To je v rozporu se základními principy světonázoru východní civilizace, která ctí skromnost jako jednu z nejvyšších ctností. Asijská etiketa předepisuje všemi možnými způsoby, jak chválit své přátele a dokonce i nepřátele, ale ne sebe.

Okamžitě vyvstává podezření, že toto „dílo“bylo pojmenováno osobou, která má nejvzdálenější představy o kultuře, zvycích a tradicích východu. A platnost tohoto podezření je okamžitě potvrzena, jakmile si položíte otázku, kdo se stal vydavatelem Tamerlaneových pamětí. Toto je jistý John Herne Sanders.

Domnívám se, že tato skutečnost již stačí k tomu, abychom nebrali vážně „vzpomínky Velkého Emira“. Člověk má dojem, že všechno v tomto světě vytvořili britští a francouzští zednáři, zpravodajští agenti. To už není překvapivé, ani nepříjemné. Egyptologie byla vynalezena Champillonem, Sumerologií Layardem, Tamerlaneologií Sandersem.

A pokud je s prvními dvěma velmi jasné, nikdo neví, kdo je Sanders. Existují fragmentární informace o tom, že sloužil králi Velké Británie a reguloval složité diplomatické záležitosti v Indii a Persii. A tak ho označují jako autoritárního specialistu - „tamerlanologa“.

Nyní je zřejmé, že je čas přestat se mátat nad otázkou, proč uzbecký vůdce nezajímavě zachránil zemi nevěřících křesťanů - Rus - mimozemšťanů před jhohem Zlaté hordy a úplně ji rozdrtil (hordu).

Nyní je čas si vzpomenout na legendární otevření tamerlánské hrobky v červnu 1941. Nebudu se zabývat popisem všech „mystických“znamení a podivných událostí, všechny jsou vám pravděpodobně známé. To jsem já o proroctví na hrobce a ve staré knize, že pokud vyrušíte Timurův popel, určitě vypukne hrozná válka. Hrobka byla otevřena 21. června 1941 a 22. června následujícího dne všichni v Rusku vědí, co se stalo.

Mnohem zajímavější je další „mystika“: - Důvody, které vedly sovětské vědce k otevření hrobky - je třeba začít. Na jedné straně je vše velmi jasné - studium historického materiálu. Na druhou stranu, co kdyby se to stalo, aby se vyvrátily nebo naopak potvrdily mýty? Myslím, že hlavním motivem bylo právě toto: dokázat celému světu velikost a starověk velkého uzbeckého lidu, který je součástí velkého sovětského lidu.

A tady začíná mystika. Něco se pokazilo. Nejprve oblečení. Emír byl oblečený jako středověký ruský princ, druhý - světle červený vous a vlasy a světlá kůže. Slavný antropolog Gerasimov, známý odborník na rekonstrukci vzhledu z lebek, byl ohromen: Tamerlane se vůbec nepodobal těm jeho vzácným obrazům, které k nám přišly. Jde o to, že je lze nazvat portréty s velmi velkým úsekem. Psali je po smrti Železné lamery perskými pány, kteří nikdy dobyvatele neviděli.

Později umělci vylíčili typického představitele středoasijských národů a zcela zapomněli, že Timur nebyl Mongol. Byl potomkem vzdáleného příbuzného Čingischána, který pocházel z klanu velkých Mughalů nebo Moghullů, jak řekl samotný Čingischán. Ale Moghullové nemají nic společného s Mongoly, stejně jako provincie Turana Katay nemá nic společného s moderní Čínou.

Navenek se nelišili od Slovanů a Evropanů. Každý, kdo dokázal žít v SSSR, ví, že v každé unijní republice malovali místní umělci Leninovy portréty a obdarovali jej vnějšími rysy svých vlastních lidí. Takže v Gruzii, na velkých pouličních plakátech, vypadal Lenin přesně jako gruzínský, a v Kyrgyzstánu byl Lenin vylíčen také mongolsky. Takže je to všechno velmi jasné. Příběh se závěrem o příčinách smrti není jasný.

Rekonstrukce Timurova vzhledu metodou antropologa Gerasimova
Rekonstrukce Timurova vzhledu metodou antropologa Gerasimova

Rekonstrukce Timurova vzhledu metodou antropologa Gerasimova.

Existují svědectví současníků, kteří tvrdili, že Gerasimov opakovaně ústně prohlásil, že jeho první rekonstrukce tamerlánského vzhledu nebyla vedením schválena, a byl „doporučen“, aby portrét přivedl na obecně uznávaný standard: Tamerlane je Uzbek, potomek Čingischána. Musel jsem z něj udělat mongoloid. Proti šavli je holá pata pochybným argumentem.

Dále je třeba zmínit nezakrytá fakta studia hrobky. Takže každý ví, že i přes stáří zesnulého měl jemné jemné zuby a velmi silné hladké kosti. Ty. Timur byl poměrně vysoký (172 cm). Silný, zdravý muž. Zjištěná zranění ruky a kolena nemohly hrát fatální roli. Pokud ano, co způsobilo smrt? Odpověď může spočívat v tom, že z nějakého důvodu někdo oddělil Timurovu hlavu od těla. Je zřejmé, že členové expedice by bez dobrého důvodu nerozebrali tělo pro „náhradní díly“.

Prvním pravděpodobným důvodem této barbarity, znesvěcení popela, je výměna hlavy. Možná byla původní bílá hlava nahrazena hlavou zástupce mongoloidní rasy. Druhá verze - už byl v rakvi, bez hlavy. Pak vyvstává otázka o možné Timurově vraždě. A nyní nadešel čas si vzpomenout na dlouho zanedbávaný „kardinál“ohledně příčin Timurovy smrti.

Teď si ani nepamatuji vydání, které zveřejňovalo „tajné“vyznání patologa, který se podílel na studiu Tamerlánova těla. Podle pověstí údajně byl Tamerlane zastřelen střelnou zbraní! Nechtěl bych replikovat falešné pocity, ale co když je to pravda? Pak se toto tajemství tohoto „archeologického podniku“vyjasní.

Tamerlanes tartarorum imperator potentiss ira dei et teror orbis appei latus obiit anno 1402
Tamerlanes tartarorum imperator potentiss ira dei et teror orbis appei latus obiit anno 1402

Tamerlanes tartarorum imperator potentiss ira dei et teror orbis appei latus obiit anno 1402.

Tamerlane Mongol? Podle mého názoru velmi evropsky vypadající muž s prutem symbolizujícím Raroga, který je také slovanským bohem Khorsem. Jednou z inkarnací Ra je solární napůl člověk, napůl sokol. Možná evropský umělec nevěděl, jak vypadají „divoké tatry“?

Překládáme však nápis z latiny do ruštiny:

“Tamerlane, vládce Tartaria, panovník hněvu Božího a síly vesmíru a požehnané země, byl zabit v roce 1402“. Z nápisu vyplývá, že autor má k Tamerlanovi největší respekt, a při vytváření rytiny se jistě spoléhal na dobře známé celoživotní obrazy Tamerlana, nikoliv na své vlastní fantazie. Počet slavných portrétů namalovaných ve středověku však nepochybuje o tom, že to je přesně to, co „Pán Božího hněvu …“

To je důvod pro všechny mýty. Zahodíme-li později fantazii o Timurovi, podíváme-li se na tyto důkazy nezaujatým pohledem, dospějeme k následujícím závěrům:

  1. Tamerlane je vládcem Velkého tatarska, jehož součástí bylo Rusko, proto je symbolika „mongol“pro ruskou osobu zcela pochopitelná.
  2. Síla je mu dána vyššími silami.
  3. V roce 402 byl Ježíšem (I. 402) zabit. Možná střílel.
  4. Tamerlane, soudě podle symboliky (Magendavid s půlměsícem), patřil ke stejné diasporě jako sultán Bayazid, který byl hordou Anatolie, a vládl Konstantinopoli. Nezapomínejme však, že drtivá většina ruské aristokracie, včetně vlastní matky Petra I., měla na rodinných erbech stejné symboly.

Ale to není všechno. Za povšimnutí stojí nápis Tamerlane's cap. Pokud je vládcem, pak verze, kterou se jedná o obyčejnou ozdobu, neobstojí kritice. Na čelenku monarchy je vždy symbol státního náboženství.

Image
Image

Rozlišovací znaky na čelenkách nejsou nejstarší tradicí, ale jsou pevně zakořeněny ještě před vstupem Tamerlana na trůn. A to se stalo zákonem po zavedení uniformy, která se poprvé objevila na světě ve středověkém Rusku.

Image
Image

A strážci měli na sobě černou uniformu:

Image
Image

Na rukávech byly vyšívány téměř následující značky:

Přečtěte si: ZÁKON a OBJEDNÁVKA
Přečtěte si: ZÁKON a OBJEDNÁVKA

Přečtěte si: ZÁKON a OBJEDNÁVKA.

Proč bojarové tolik plakali, když byla představena oprichnina? Věřím, že vše, o čem nám bylo řečeno o Národní gardě Ivana Hrozného, je analogem moderního rozhořčení obránců lidských práv a nepoctivých úředníků. Proto mýty o krutosti panovníka.

Dříve byli vojáci, výběrčí daní a další suverénní lidé oblečeni do všeho, co museli udělat. Móda jako taková se objevila až po vzniku manufakturní výroby, takže pokusy o studium moderními vědci, kteří se snaží identifikovat rozdíly v národních krojích středověku, vypadají docela zábavně. Neexistovaly žádné „národní“kostýmy. Naši předkové zacházeli s oblečením úplně jinak než my, a proto se oblékli téměř stejným způsobem do Persipolu, Tobolska a Moskvy.

Jakýkoli kus oděvu byl přísně individuální, šitý na konkrétní osobu a oblékání někoho jiného bylo jen sebevraždou. To znamenalo převzít všechna onemocnění skutečného majitele oblečení. Kromě toho lidé pochopili, že by mohli poškodit majitele šatů, o nichž se rozhodnou vyzkoušet. Oblečení každého člověka bylo považováno za součást ducha jeho majitele, a proto bylo považováno za čest obdržet od královského ramene kožich. Osoba, která byla nadána, byla tak spojena s vyššími, královskými, a tedy s božskými. A naopak. Ti, kdo se uchytili v tom, že se pokusil o královské oblečení, byli považováni za zasahující do zdraví a života panovníka, a proto byli popraveni na místě popravy.

A napodobovat šaty druhých bylo považováno za výšku hlouposti. Každý šlechtic se snažil vyniknout svým oblečením od obyčejných lidí i kolegů ve třídě, a proto, jak existovalo mnoho lidí, bylo tolik kostýmů. Samozřejmě, že existovaly obecné tendence, je to přirozené, stejně jako skutečnost, že všechna auta mají kulatá kola.

Proto si myslím, že překvapivé poznámky středověkých cestovatelů o podobnosti evropských a ruských kostýmů jsou absurdní. Žijeme v přibližně stejných klimatických podmínkách, máme přibližně stejnou úroveň technologie, je naprosto normální, že všichni lidé bílé rasy se oblékli stejným způsobem. Samozřejmě kromě podrobností. Dokonce i na každodenním oděvu rolníků existovaly individuální znaky ve formě výšivek. Je zajímavé, že hlavní věcí v oblečení byl pás! Měl individuální ornament a jen majitel se ho mohl dotknout.

Takže možná Tamerlaneova čelenka je jen ozdoba? Měl na mysli svou vlastní jedinečnou osobnost, což znamená, že byl jedinečný, a nemá smysl hledat podobné obrazy? Možná. Nebo možná ne. Zde je rytina z knihy Adama Olearia s pohledy na Rusko:

Image
Image

Nevím, jestli to můžete nazvat křížky? To se nijak neshoduje s předměty, které vidíme na moderní kupole moderních náboženských budov. I když na západní Ukrajině stále existují kostely s takovými kříži. Ale analogie s Tamerlaneovou „kokardou“je příliš zřejmá na to, aby to byla pouhá náhoda.

Zbývá jen zjistit, co to všechno může znamenat.

Image
Image

Celkově tedy není nic překvapivého. Tradice zdobení královských čelenek kříži není nová.

Image
Image

Může se však stát, že samotný význam tohoto není pro nás zcela jasný. Ano, zjistili jsme, že tamerlane byl zobrazen se symbolem královské moci - křížem a tvar kříže na jeho klobouku odpovídá éře, ve které byly kříže na chrámech tohoto přesného tvaru, ale otázky zůstávají. Byly to křesťanské kříže? Měli vůbec nějaké souvislosti s náboženstvím? A proč takové klobouky nahradily ty, které byly dříve použity?

Image
Image

Pokračování: Část druhá.

Autor: kadykchanskiy