Mýtické Sfingy Mezopotámie - Alternativní Pohled

Obsah:

Mýtické Sfingy Mezopotámie - Alternativní Pohled
Mýtické Sfingy Mezopotámie - Alternativní Pohled

Video: Mýtické Sfingy Mezopotámie - Alternativní Pohled

Video: Mýtické Sfingy Mezopotámie - Alternativní Pohled
Video: Egypt - pyramidy - Giza - 4000x zrychleno 2024, Červen
Anonim

Nimrud Gate (Metropolitní muzeum).

Image
Image

Okřídlený býk s lidskou hlavou, známý jako shedu, z Khorsabadu. Oriental Institute of the University of Chicago.

Image
Image

Lamassu v severovýchodním paláci Ashurnatsirpala II.

Image
Image

Lamassu z Britského muzea.

Image
Image

Lamassu jsou bájná stvoření jako sfinga s hlavou člověka, tělem lva nebo býka a orlími křídly, která kdysi střežila města v Mezopotámii. Byli považováni za mocná stvoření, která sloužila jako jasná připomínka královské moci, a byla také symbolem duchů strážců pro celý lid.

Kolosální sochy Lamassu byly objeveny během vykopávek asyrských hlavních měst založených králem Aššuratsirpálem II (vládl v letech 883 - 859 př. N. L.) A králem Sargonem II (vládl v letech 721 až 705 př. N. L.).

Slavné okřídlené sfingy z iráckého Nimrudu (starobylé město Kalhu), které střežily brány města, byly v roce 2015 zničeny ISIS. Další sochařské obrazy mýtických zvířat patří městům Dur Sharrukin (nyní Khorsabad, Irák).

Propagační video:

V každém větším městě byl Lamassu střežen městskou bránou. Zároveň byla vyrobena další okřídlená sfinga, která střežila vchod do trůnní síně. Mezopotámci věřili, že Lamassu byl vyděšen silami chaosu a přinesl lidem mír. V akkadštině znamenal lamassu strážného ducha.

Nebeské bytosti

Lamassu se často vyskytuje v umění a mytologii Mezopotámie. První objevený lamassu byl vytvořen kolem roku 3000 před naším letopočtem. E. Lamassu se také nazývá limassi, alad a shedu. Lamassa byl někdy líčen jako ženské božstvo, ale obvykle měl mužskou hlavu. Dámské lamassu se nazývalo aspasu.

Lamassu, nebeská bytost, je často ztotožňována s Inarou, Hatti-Hurrianskou bohyní divokých stepních zvířat, dcerou boha bouře Teshuby. Odpovídá řecké bohyni Artemis.

V Eposu o Gilgamešovi a Enumovi Elishovi jsou Lamassu i Aspasu (Inara) zmiňováni jako symboly hvězdné oblohy, souhvězdí a zvěrokruhu. Nezáleží na ženské nebo mužské podobě, lamasy jsou vždy zastoupeny hvězdami, souhvězdími nebo zvěrokruhem.

Lamassuské a sheduovské kulty byly mezi obyvateli Mezopotámie od sumerského až po babylonské období velmi časté. Byli spojováni s strážci králů v různých kultech. Akkadijci spojovali Lamassu s bohem Papsukkalem a bohem Isumem (bohem ohně, poslem babylonských bohů) se shedu.

Mýtičtí strážci ovlivňující křesťanství

Lamassu byli duchovní strážci nejen králů a paláců, ale také každého jednotlivce. Lidé se cítili bezpečněji, pokud byl poblíž jejich duch strážce, a proto byla lamasa vytesána na hliněné desky, které byly pohřbeny pod prahem domu.

Dům, ve kterém byl přítomen lamassu, byl považován za příznivější místo než ten, kde nebyl duch strážce. Archeologický výzkum ukazuje, že Lamassu zaujímal velmi důležité místo ve všech kulturách, které obývaly země Mezopotámie a okolí.

Jak již bylo zmíněno, Lamassu se poprvé objevil v královských palácích Nimrud za vlády Ashurnatsirpala II. A zmizel na konci vlády Ashurbanipala v letech 668 až 627 př. N. L. Důvod zmizení Lamassu z budov není znám.

Starověcí židovští lidé zdědili ikonografii a symboliku předchozích kultur a uctívali také Lamassu. Prorok Ezekiel psal o Lamassuovi a popisoval ho jako fantastického tvora s tělem býka nebo lva, křídly orla a hlavou člověka.

Během raného křesťanského období se čtyři evangelia také týkala každé z těchto složek. Lamassu navíc mohl být důvodem pro použití lva nejen jako symbolu odvážného a silného vůdce kmenů, ale také jako strážce.

Majestátní památky

Lamassu stále hrdě stojí na svých soklech. Jsou vyřezány z pevných kamenných bloků. Nejstarší monumentální sochy z alabastru dosahují výšky 3 - 4 metry.

Existují výrazné rozdíly ve tvaru těla mezi časným Lamassu a sochami z pozdějšího období. První Lamassu měl tělo lva, zatímco Lamassu z paláce krále Sargona II. Mělo tělo býka. Dalším zajímavým detailem je, že se usmívají na Sargonovo Lamassu.

V roce 713 př. Sargon založil své hlavní město Dur Sharrukin. Rozhodl se, že strážní duchové by měli být na každé straně sedmi bran jako stráže. Byli nejen strážci a působivými dekorativními prvky, ale také plnili architektonickou funkci nesoucí část váhy oblouku.

Sargon II se o Lamassu velmi zajímal. Za jeho vlády bylo vytvořeno velké množství soch a pomníků těchto mystických sfing. Během tohoto období bylo tělo lamassu výraznější. Hlava měla býčí uši a mužskou tvář s vousy a tenkým knírem.

Během vykopávek vedených Paulem Bottem počátkem roku 1843 objevili archeologové několik soch, které byly odeslány do Francie do muzea Louvre. Poté snad Evropané poprvé spatřili mystické sfingy Mezopotámie.

Lamassu je v současné době vystaven v Britském muzeu (Londýn), Metropolitním muzeu umění (New York) a Oriental Institute (Chicago). Kopie postav v životní velikosti jsou k vidění ve Státním muzeu výtvarných umění pojmenovaném po A. S. Puškin v Moskvě.

Během operací v Iráku a Íránu v letech 1942-1943. britská armáda si dokonce jako svůj symbol zvolila lamassu. Lamassu je stále populární v moderní kultuře. Objevují se v Letopisech Narnie od Lewise, disneyovském filmu Aladdin a v počítačových hrách.