Když se o vládci říká, že byl reformátorem, zpravidla se do toho vloží pozitivní význam. To platí, když reformy vedou k rozvoji státu a zlepšení životů lidí. Neuvážené reformy však mohou někdy vést ke katastrofě. Tak se to stalo s faraonem Achnatonem, který ve snaze o obnovu téměř zničil starověký Egypt z doby Nové říše.
Druhý syn faraóna Amenhotepa III., Který byl pojmenován po svém otci, neměl vládnout. Tato čest byla určena pro jeho staršího bratra Thutmosa. Zemřel však, když byl jeho otec ještě naživu, a tak v polovině XIV. Století př. N. L. (Tentokrát jde o období Nové říše, které trvalo od roku 1550 do 1069 př. N. L.) Nastoupil na trůn starověkého Egypta faraon Amenhotep IV. Zdědil obtížné dědictví. Na jedné straně se Egypt topil v luxusu. V sousedních zemích se dokonce říkalo, že v Egyptě je tolik zlata, kolik je písku v poušti. Ale na druhé straně byla situace zahraniční politiky stále napjatější. Na severu se objevil silný rival - chetitské království, které si vyžádalo nadvládu v Sýrii a Horní Mezopotámii. V asijských provinciích došlo k nepokojům proti ústřední vládě. A v zemi rostly rozpory mezi starou šlechtou a novými aristokraty, kteří zakusili přízeň nižších vrstev. Stručně řečeno, země potřebovala silného vůdce.
Vnější hrozba
Amenhotep IV se začal zabývat státními záležitostmi v době svého otce jako svého spoluvládce. Během několika posledních let si uvědomil, že moc patří těm, kteří jsou za ni připraveni bojovat. A proto od samého počátku své nezávislé vlády zaujal velmi tvrdou pozici v zahraniční i domácí politice. Nejprve přestal posílat velkorysé dary vládcům sousedních mocností, jak to dělal jeho otec. To způsobilo pobouření tradičního egyptského spojence - babylonského království. Babylónský král Burna-Buriash II. Rozhořčeně napsal Amenhotepovi IV: „Pokud nemůžete být tak velkorysí jako váš otec, přišla alespoň polovina!“
Odmítl poslat dary králi Chetitů. Navíc na jeho dopis nereagoval ani gratulací k nástupu na trůn. Možná se tímto způsobem snažil prokázat sílu a nezávislost své země. Ukázalo se však, že účinek byl opačný. Urazení Chetité začali aktivně podporovat nepokoje v asijském majetku Egypta. Mnoho místních knížat dychtivě letělo pod křídly nové silné říše. Navíc od Egypta neexistovala žádná podstatná pomoc, která by odolávala chetitským útokům. Amenhotep IV měl postupně méně spojenců. Dokonce i tradiční přátelé - Babylon a království Mitanni - se začali orientovat na Chetity.
Amenhotep IV, který chtěl ušetřit zlato na darech zahraničním vládcům, uvedl situaci do té míry, že přísun příjmů z provincií do Egypta byl výrazně snížen. Takto se prakticky ztratila ekonomická moc, kterou získal jeho otec. Nový faraon okamžitě nepochopil, že nestačí zaujmout tvrdou pozici - musíte být schopni ji bránit. A na to nebyl Amenhotep IV připraven. Nespěchal s vysláním vojsk do asijských provincií; byl velmi neochotný zapojit se do diplomacie. Výsledkem je, že prostě vypadl téměř se všemi státy v okrese, aniž by pro sebe získal nějaké výhody. Ale to nebyla otázka slabého charakteru. Jednoduše považoval řešení vnitřních problémů za mnohem vážnější úkol. A bylo jich spousta.
Propagační video:
Kněží vs. faraon
Nejvlivnějšími lidmi ve starověkém Egyptě byli kněží. Nezabývali se pouze správou náboženských rituálů, ale byli zároveň jakýmsi strážcem tradic. Navíc to bylo kněžství, které dostalo významnou část pokladů, které do Egypta přišly od dobytých národů. Kněží, kteří měli velkou autoritu a bohatství a spoléhali na dědičnou egyptskou šlechtu, cítili, že mají právo vnutit svou vůli i faraonům, kteří se z jejich pohledu chovali nesprávně.
Amenhotepovi IV se kněžství kategoricky nelíbilo. Nejprve jeho tvrdohlavá a pevná povaha okamžitě naznačila, že nebude schopen manipulovat.
Zadruhé, jeho matka Teie byla v neustálém konfliktu s kněžími. Faktem je, že Teie nepatřila k egyptské královské rodině. A podle některých zpráv nebyla vůbec ani egyptská, pocházející odněkud z Palestiny. Svým sňatkem způsobil Amenhotep III silnou urážku šlechtických egyptských rodin, které předstíraly, že své dcery připoutají k princeznám.
Ale nejen to - Teie se také vyznačovala bystrou myslí, která kněze ještě více rozčilovala. Ve skutečnosti nebyla jen manželkou, ale také nejbližší poradkyní Amenhotepa III. Podílela se na diplomatických jednáních a měla obrovský vliv na politiku. Zejména v posledních letech života Amenhotepa III., Když byl vážně nemocný a málo podnikal. Samozřejmě si zachovala svůj vliv se svým synem. A to znamenalo, že pozice kněžského panství se mohla vážně otřásat.
Hluboce uraženi kněží téměř otevřeně označili manželství Amenhotepa III s Theií za nezákonné. A Amenhotep IV, v tomto pořadí, nelegitimní a nemá žádná práva na trůn. Spojenectví kněžství se šlechtou hrozilo spiknutí. K udržení své síly potřeboval Amenhotep IV silný a nečekaný krok. A on to vymyslel.
„Sirotci“Slunce
Jméno Amenhotep je přeloženo ze staroegyptštiny jako „Amon je uklidněn“. Toto bylo jméno faraonů, aby zdůraznilo jejich spojení s vyššími silami. Bůh Amon-Ra byl jedním z nejuznávanějších v éře Nové říše. Kněží, kteří mu sloužili, měli přirozeně nespornou autoritu. Amenhotep IV rozhodl, že pokud není možné nahradit kněze (to by vyžadovalo rozpuštění skutečné občanské války v zemi), pak by měl být nahrazen nejvyšší bůh. Od samého začátku své vlády začal propagovat kult dříve nepopulárního boha Atena, který zosobňoval sluneční disk.
Amenhotep se prohlásil za Atonova velekněze. A ve 3. roce své vlády začal stavět chrám pro nového nejvyššího boha v egyptském hlavním městě Thébách (moderní Luxor). Kněží tuto iniciativu zpočátku přivítali výsměchem. Ale když se ve 4. roce své vlády Amenhotep IV. Prohlásil za živého vtěleného boha a sluneční disk - svou přirozenou „ikonu“, posměch vystřídala úzkost.
Vznik nového kultu otevřel cestu spoustě lidí z nižší třídy, kteří neměli šanci na kariéru pod nadvládou starého kněžství a šlechty. Tito lidé se nazývali „nemkhu“(„sirotci“) a byli připraveni udělat cokoli, aby nezmeškali svou šanci. Nyní se stali Atonovými kněžími - a ve snaze získat přízeň u faraóna sloužili svému bohu (a svému pánovi) zuřivostí, která se změnila ve slepý fanatismus.
Pomohla náboženská reforma a příroda. Kolem roku 1380 před naším letopočtem vybuchla sopka Santorini na ostrově Thira v Egejském moři. Mračna sopečného popela několik dní pokrývala oblohu nad Egyptem. Atonovi a faraónovi kněží si tuto událost připomněli a řekli, že to bylo znamení boha slunce, rozzlobeného, že ho Egypťané zapomněli.
Represe ve jménu boha
V 6. roce jeho vlády došlo ke konečnému zlomu reformátorského faraóna s kněžským kněžstvím. Amenhotep IV oficiálně oznámil změnu názvu a nyní se jmenoval Achnaton, což znamenalo „pro Atona užitečné“. Členové jeho rodiny a vyšší hodnostáři také obdrželi nová „ideologicky shodná“jména.
Aniž by se tam zastavil, Achnaton oznámil vytvoření nového hlavního města. Místo Théb nyní mělo obsadit město Akhetaton („Horizon Aton“), které bylo narychlo postaveno 300 kilometrů od starého hlavního města za pouhé 2 roky. Faraonovi a jeho rodině tam byl vystavěn obrovský chrám Aton a několik paláců. Zde se začaly hromadit peníze.
V 12. roce své vlády Achnaton cítil, že moc je zcela v jeho rukou, a začal represi v plném rozsahu. Od této chvíle byl v Egyptě zakázán kult všech bohů, kromě Atona. Ve skutečnosti se starověký Egypt stal první monoteistickou říší v historii.
Chrámy byly zavřené, jména bohů byla seškrábnuta ze všech nástěnných maleb. Thébští kněží, kteří ztratili svůj dřívější vliv, se najednou ocitli na ulici. A nemchové, kteří věrně sloužili Atonovi, dostávali stále více nových privilegií.
Dostali obrovské pozemky, lovecké a rybářské areály. Ve jménu boha slunce bylo po celé zemi vystavěno stále více chrámů. Na tato staveniště byli odvezeni pracovníci, kteří byli nuceni pracovat pro opotřebení, aby v co nejkratší době mohli postavit gigantické stavby. Faraon Achnaton použil nejjednodušší metody přesvědčování - každý, kdo nesouhlasil s novým řádem, byl prohlášen za nepřítele jediného pravého boha a byl odsouzen k smrti. Rozsah těchto represí je obtížné posoudit, protože počet popravených nebyl nikde zaznamenán. Ale mnoho vědců věří, že za Achnatona se starověký Egypt změnil ve skutečný totalitní stát, ve kterém bylo upřímně děsivé žít.
Nepřítel Akhetatonu
Ve skutečnosti žil pod Achnatonem jen nové hlavní město Akhetaton.
Zde se umění rychle rozvíjelo, povzbuzováno faraonem. Byly vytvořeny opravdu působivé sochy, nástěnné malby paláce a kamenné reliéfy. Rovněž se vyvinul egyptský jazyk, ve kterém byly napsány četné hymny ke slávě jediného Boha. Mimochodem, autorství jednoho z nich je přičítáno samotnému Achnatonovi.
Ve zbytku země však dozrávala tupá nespokojenost s Achnatonovými reformami a hrozilo, že se promění v otevřené povstání. Faraon teď nemusel bojovat s jedním kněžským statkem, ale s prakticky celým egyptským lidem, který se z neznámého důvodu nechtěl vzdát bohů svých předků. Síly, na které se Achnaton v Egyptě spoléhal, byly extrémně malé. Aby potlačil nepokoje, musel dokonce dovážet žoldáky z řeckých ostrovů. To však nepřineslo požadovaný účinek. Potom faraon udělal ústupky odpůrcům kultu Atona. A pak narazil na vlnu nedorozumění od svých věrných nemchů, kteří se nakonec změnili v fanatiky. Samotný Achnaton se ve skutečnosti dostal do situace, kdy kterýkoli z jeho činů vedl pouze ke komplikaci situace. Rozpory byly příliš ostré. Kromě toho v zemi rostla hospodářská krize.
Achnaton se držel trůnu asi 18 let. O okolnostech jeho smrti se ví málo, ale řada historiků celkem oprávněně předpokládá, že byl otráven spiklenci, jejichž jména k nám nepřišla. Po jeho smrti vládl faraon Smenkhkara dlouho, a poté na trůn nastoupil syn Achnatona, kterého dobře zná celý Tutanchamon. Byl to on, kdo opustil náboženskou reformu svého otce a vrátil se k úctě starých bohů. Nemohl jsem však opravit další chyby rodiče. Egypt chátral a dynastie XVIII. Faraonů, ke které Achnaton patřil, vymřela. Oživením státu se musela zabývat příští generace vládců, kterým reformátor zanechal jako dědictví celý komplex problémů. Ne nadarmo byl následně proklet a pokusili se nezmiňovat jeho jméno pomocí přezdívky „Nepřítel z Akhetatonu“.
Victor BANEV
Krásná královna
Achnaton je známý nejen svými reformami, ale také tím, že se oženil s jednou z nejkrásnějších žen v historii - legendární Nefertiti. Již během svého života byla označována jako „dokonalá“a její obrazy zdobily chrámy po celé zemi. Jedním z hlavních tajemství pro historiky je jeho původ. Podle některých zpráv se Nefertiti narodila v království Mitanni. I když možná byla stále Egypťanka. Achnaton a Nefertiti se vášnivě milovali a tato láska je zpívána v mnoha obrazech zachovaných po zničení Akhetatonu. Královna vřele přivítala náboženskou reformu svého manžela a byla horlivým stoupencem Atena. Možná právě kvůli tomu později došlo mezi manžely k rozporu - Nefertiti neschvalovala shovívavost, kterou začal Achnaton připouštět. V posledních letech jeho vlády se o královně nezmiňuje, i když je to známože byla naživu. Pohřebiště krásné Nefertiti také zůstává tajemstvím. Její mumie nebyla nikdy nalezena. Nedávno však archeologové oznámili, že s 90% pravděpodobností byla královna pohřbena v hrobce svého adoptivního syna Tutanchamona. Studie ukázaly, že za jednou ze zdí hrobky se skrývá dříve neznámá místnost, ve které pravděpodobně spočívá Nefertitiho mumie. Tuto verzi bude možné ověřit, až když budou vědci moci vstoupit do tajné místnosti. Tuto verzi bude možné ověřit, až když budou vědci moci vstoupit do tajné místnosti. Tuto verzi bude možné ověřit, až když budou vědci moci vstoupit do tajné místnosti.