V 16. století byl Neapol znám mnoha Evropany především jako město, kde žije velký odborník na okultní filozofii, astrolog, alchymista, matematik, optik, meteorolog, člověk, který ví všechno na světě, Giambattista della Porta.
Pozornost králů a vysokých duchovních byla upoutána na něj. Očekávali, že ne dnes, takže zítra bude kámen mudrců v jeho rukou.
V roce 1612 napsal della Porta kardinálovi Boromejskému, že jeho Věda zázraků byla výsledkem 77 let práce. V té době mu bylo pouhých 77 let.
Toto podivné prohlášení přimělo některé vědce zpochybnit přesnost data narození della Porta a navrhnout různé možnosti založené na domněnkách a mazaných výpočtech. První den svého narození nemohl začít pracovat!
Mezitím, v polovině 20. století, bylo jasně zjištěno, že della Porta se narodila 15. listopadu 1535 ve Vico Equins, malé osadě ležící 12 mil jižně od Neapole, kde si po dlouhou dobu stavěli své vily bohatí a ušlechtilí lidé.
Della Porta milovala falešné zprávy. Neustále se musel bát intrik svých nepřátel. To ho přimělo obklopit život atmosférou tajemství. Della Porta si možná dělal srandu. Byl nejen slavným vědcem, ale také dramatikem hrdým na své komedie.
Giovanni (Giambattista) Battista della Porta byl třetím synem Narda Antonia della Porta, který vlastnil rozsáhlé statky a lodě. Jeho matka pocházela z rodiny Spadafora, která patřila k nejvyšší aristokracii v Neapoli. Nardo Antonio, který byl ve službách císaře Svaté říše římské Karla V. od roku 1541, miloval vědu. V jeho domě se shromáždili filozofové a matematici, básníci a hudebníci.
Giambattista della Porta nikdy na univerzitě nestudoval, ale získal vynikající vzdělání. Vystudoval starověkou filozofii a poezii, alchymii a astrologii, matematiku a medicínu (je možné, že mu dal hodiny slavný italský lékař a okultista Girolamo Cardano).
Propagační video:
V patnácti napsal della Porta svou první komedii (byla poprvé vydána v roce 1589) a knihu „Přírodní magie“(publikována v roce 1553). Není nic překvapivého na tom, že della Porta složila hru ve věku 15 let.
Je úžasné, že ve stejném věku napsal knihu, která mu přinesla slávu. Byl přeložen z latiny do mnoha jazyků, včetně italštiny, francouzštiny, španělštiny, arabštiny. Obdivovali ji největší vědci v Evropě, ale autorovi přinesla pověst čaroděje a spoustu potíží.
První vydání mělo čtyři části. Poté se jejich počet zvýšil na 20. Mluvili o příčinách zázraků, o tom, jak se žena může stát krásnější a atraktivnější, o parfémech a aromatických vodách, přeměně kovů, vlastnostech a použití magnetů, tvorbě nových druhů zvířat a rostlin, rybolovu a lov, vaření, démonologie a další.
Je nepravděpodobné, že by della Porta čerpal všechny informace obsažené v přírodní magii od svých učitelů a ze čtení starověkých autorů. Zdá se, že měl zdroje znalostí, o kterých raději mlčel.
Přibližně ve stejné době, kdy byla vydána Přírodní magie, tedy kolem roku 1558, uspořádala della Porta tajnou akademii, jejíž členové se shromáždili v jeho domě. Každý uchazeč o vstup do akademie musel objevit nějaké tajemství přírody, jehož tajemství ještě nikdo nevyřešil.
Della Porta pokračoval ve sbírání tajemství přírody během svých cest do Francie a Španělska. Setkal se s vědci, navštívil knihovny, ale co je nejdůležitější, hledal a kupoval vzácné knihy. Ve Španělsku přednesl králi Filipovi II., Muži velmi podezřelému a unesenému okultními tajemstvími, esej o kryptografii (psaní tajemství). Třetí vydání Přírodní magie věnoval Filipu II. Příznivý přístup španělského krále k němu následně della Porto vícekrát pomohl. Neapol poté podléhal Španělsku.
Ne každý přijal della Porto s otevřenou náručí. Největší francouzský právník Jean Boden (1530-1596) ve své slavné Demonomanii kouzel zaútočil na della Porto jako čaroděj. A podle Boden měli být čarodějové a ti, kteří je ospravedlňují, mučeni a popraveni. Della Porta tomu unikl, ačkoli on a jeho akademie byli agenty inkvizice pečlivě sledováni. Vysvětlil Bodenovy útoky tím, že byl hugenot a nenáviděl pravé katolíky.
V první knize o přírodní magii della Porta vysvětlil, že existují dva druhy magie. Jeden, zaslouženě notoricky známý, je založen na pohlavním styku se zlými duchy.
Vzdělaný a slušný člověk takové kouzlo nesnáší, protože s jeho pomocí je nemožné odhalit tajemství přírody. Nakonec se zabývá prchavými obrazy, které pouze zaměňují vědomí. To byla egyptská tajemství.
Existuje další kouzlo. Toto je praktická část filozofie přírody. Ocenili ji Pythagoras, Democritus, Platón a všichni lidé, kteří si cení vědy. Zabývá se divy přírody, vysvětluje pohyb mořských vod, barvu duhy, to, jak se kovy mění ve zlato, příčiny zemětřesení, vzhled komet a také to, jak nebeská tělesa ovlivňují pozemské objekty a tvory. Na takové magii není nic špatného. Inkvizice měla jiný názor.
Della Porta se postavila před tribunály v Neapoli a Římě a pravděpodobně ve vězení netrávila mnoho času. Papež nařídil rozpuštění akademie a požadoval, aby Porte upustil od provádění zakázaných věcí, tj. kouzlo. Stipendium della Porteho hluboce zapůsobilo na římský tribunál a vyšší duchovenstvo jeho vysvětlení blahosklonně přijalo. Neapolský tribunál, napůl v žertu, nařídil mu, aby psal komedie. Právě to udělala Della Porta. Mohl by se ale vzdát okultismu?
Mezitím si della Porta našla mocného patrona. Kardinál Luigi d'Este, který měl napjatý vztah s papežem, vyslechl nadšené komentáře svého lékaře o „neapolském čaroději“, rozhodl se ho vzít pod svá křídla a v listopadu 1579 ho pozval do Říma. Della Porta získala peníze a spolehlivou ochranu od inkvizice. V Natural Magic della Porta napsal, že člověk musí nejprve zbohatnout a teprve poté se věnovat filozofii. Nákup vzácných knih a provádění vědeckých experimentů byly drahé.
V roce 1581 della Porta dokončil svoji „chirofyziognomii“- čtení znaků lidské dlaně a po mnoho let se ji neúspěšně pokoušel zveřejnit. Vyšlo jen 62 let po smrti jeho autora.
V roce 1583 měl připravenou novou esej „Human Physiognomy“, kterou cenzoři studovali tři roky a poté ji nechali publikovat. Stala se nejoblíbenější knihou della Porta.
Della Porta vždy zdůrazňoval svou loajalitu ke katolické církvi. V roce 1585 vstoupil do jezuitského řádu. A přesto se mnoho jeho výroků zdálo inkvizitorům pochybné. Bylo přísně zakázáno účastnit se předpovědí a věštění. Ve Fyziognomii della Porta učil, jak rozpoznat charakter člověka podle jeho vzhledu.
Pokud velikost a tvar úst a uší, barva vlasů a očí určují, zda je člověk líný nebo pracovitý, chytrý nebo hloupý, ukázalo se, že se nemůžete změnit. To je v rozporu s poskytováním svobodné vůle. Není náhodou, že Boden napsal, že astrologie je povolena, pokud nepřekračuje hranice toho, co je povoleno, ale fyziognomie je zakázána ve všech formách.
A della Porta se nezastavila. V roce 1588 vydal „Phytognomics“, tj. fyziognomie rostlin - výuka, jak určit její vlastnosti podle druhu rostliny.
Rostliny odpovídají různým hvězdám, kamenům a kovům a tato korespondence pomáhá stanovit jejich vlastnosti. Pokud rostlina připomíná nějaký orgán zvířete, má podobné vlastnosti. Skutečnost, že rostlina má něco společného s lidským orgánem, naznačuje, proti jakým chorobám by měla být použita.
Rostliny s podobnými listy nebo vůní mají stejné vlastnosti. Žluté rostliny pomáhají čistit žluč. Černá je užitečná pro melancholii. Stromy, které žijí mnoho let, se používají k prodloužení lidského života. Trávy rostoucí v trhlinách skal jsou dobré pro lámání kamenů v lidských orgánech. Stejně je to se zvířaty. Pokud mají velké uši, mohou pomoci při léčbě hluchoty. Krásné rostliny a zvířata přispívají k reprodukci krásných potomků.
Každá část světa dává vzniknout živočišnému a rostlinnému světu, který jí odpovídá, jeho zemi a nebi. Při stěhování na nové místo mění rostliny a zvířata svůj charakter a vlastnosti. Léčivý potenciál rostliny závisí na tom, zda je divoká nebo kultivovaná a kde roste: ve vodě, v horách, na rovině, na kopci, v prohlubni, v hlubokém lese nebo na otevřeném poli.
Della Porto nebylo pochopeno. Všechna jeho díla byla založena na nauce o soucitu a antipatii, podle níž základem velké jednoty, která ve světě existuje, je to, že věci jsou ve vzájemné harmonii a shodě, protože jsou to všechny „prvky“jednoho vesmíru. Soucit se projevuje ve vnější formě a barvě těl, propojených vzájemnými vztahy. Umění skládat horoskopy a interpretovat sny je založeno na studiu sympatií a podoby.
Della Porta nepopřel svobodnou vůli a netvrdil, že vše v lidském životě je předem určeno. Nevěřil, že chování lidí řídí hvězdy. Věřil, že vesmír je obrovský systém znamení. Každý, kdo ví, jak dešifrovat význam znamení, předpovídá budoucnost, která není zcela určena, ale je jen obecně naznačena. Člověk může vždy změnit svůj osud.
Člověk se začíná učit rozumět znakům „napsaným“na každé věci, se kterou se setkáme od samého narození. Proto 77letý della Porta uvedl, že jedna z jeho knih byla výsledkem 77 let práce.
Della Porta pevně věřila v existenci univerzálního jazyka, ve kterém jsou zaznamenána tajemství přírody, a byla pohlcena jeho učením. Na svých knihách našel vinu ne méně než cenzoři, pochyboval, zda má právo zveřejnit, co mu bylo k dispozici. Pochopí ho správně?
"Ale jsou takové věci vhodné pro odhalení lidem?" zeptala se della Porta. - Dopouštím se nedůstojného činu? Ah, peří mi vypadlo z ruky. Moje touha pomoci potomkům však zvítězí, protože je možné, že z této sbírky faktů vzejdou větší a pozoruhodnější vynálezy.
Giambattista della Porta zemřel v Neapoli 4. února 1615 a zanechal po sobě značné jmění.