Každá osoba v určitém okamžiku života má touhu, která zdaleka neuspokojuje žízeň, hlad, touhu po sexu - daleko od všeho běžného, fyziologického a nečinného. Když jste nasyceni světem, chcete přemýšlet o něčem hlubším a věčnějším. Chcete si „zahrát“na filozofa, který je schopen vyřešit hlavní záhadu života. Ale co je to tajemství? BroDude má pro tuto roli mnoho kandidátů - pojďme je vytáhnout ze stínu v podobě odvěkých filozofických otázek.
Existuje svobodná vůle?
Jsme si jisti, že věříte, že máte svobodnou vůli, protože jste se například rozhodli přečíst si tento článek sami, že? Myšlenka svobodné vůle však není tak jednoduchá, jak se zdá. To není charakterizováno schopností dělat každodenní rozhodnutí sám. Když mluvíme o svobodné vůli, v naší hlavě okamžitě vyvstávají pochybnosti, protože jakékoli naše jednání nebo rozhodnutí je výsledkem celé řady událostí, které ovlivnily náš současný stav.
Zde je jednoduchý příklad:
Existuje člověk jménem Nikita. Nemá rád psy, nesnáší pizzu a je povoláním účetní. Nedávno se také přestěhoval do Moskvy z Uryupinsku. Zdálo by se, že to jsou všechno nesouvisející věci, které Nikita záměrně vybral. Ale předpokládejme následující: Nikita nemá rád psy, protože vyrostl sám; nesnáší pizzu, protože byl v dětství vážně otráven; stal se účetním, protože jeho učitel na škole se snažil přimět Nikitu, aby se zajímal o čísla; přestěhoval se do Moskvy, protože tam žije jeho blízký přítel. Jinými slovy, každé rozhodnutí je neoddělitelně spjato s událostí, předurčením, náhodnou okolností. A kde je vaše svobodná vůle?
Propagační video:
Co tě dělá?
Jasně definujete sebe jako osobu - svého druhu. A pravděpodobně si myslíte, že vaše osobnost je ve vašem těle - beze změny, navždy, až do smrti. Všichni však víme, že buňky odumírají, místo nich se objevují nové. A co to dělá? Leží vaše identita v mrtvých buňkách? Nesouvisí osobnost s fyziologií? Co je tedy osobnost?
Je možné, že se jedná o nějaký druh genetického kódování. Je možné, že vaše osobnost je vaše prostředí, výchova, zkušenost. To vše je matoucí. A zde není správná odpověď.
Například existuje člověk jako Philip. Je to skvělý tenista s horkou náladou, který píše hovno. Jak se stal takovým člověkem? Když hraje dobře tenis, proč? Protože se narodil se správnými geny, nebo proto, že ho jeho otec v tomto sportu trénoval jako dítě? Je temperamentní kvůli svému neurologickému zařízení nebo kvůli tomu, že měl srandu z dětství a jeho matka na něj neustále hněvala? Píše špatně proto, že jeho mozek není schopen porozumět ruské gramatice, nebo jednoduše proto, že měl hrozné učitele? Co způsobilo Philipa Philipa?
Proč sníme
Předpokládá se, že každý člověk pravidelně vidí sny - živé obrazy, zvuky, obrázky ve snu, které nepřijdou podle libosti, ale z jiného důvodu. Stále neexistuje shoda v tom, proč člověk potřebuje sny. Ve starověkých kulturách lidé věřili, že sny jsou poselstvím bohů. Moderní teorie jsou samozřejmě založeny na jiném základě.
Například freudianismus hodnotí sny jako pokusy mysli plnit touhy, a proto k tomu mysl používá symboliku. Pokud chcete složit závěrečnou zkoušku, budete snít o korunování a koruna zde symbolizuje známku pro absolvování.
Existuje samozřejmě teorie z říše fantazie, která souvisí s tématem paralelních vesmírů, kterou aktivně propagují nejodpornější fyzici naší doby. Pokud tedy vezmeme v úvahu skutečnost, že existují paralelní vesmíry, pak mohou být sny ozvěnou toho, co děláte v jiných vesmírech. Pokud si představíme, že jich je nespočetné množství, je docela možné tomu věřit.
Proč cítíme emoce?
Téměř všichni lidé mají emoce, a pokud je nemáte, jste pravděpodobně psychopat. Ale nemyslíme si to, protože jste milý člověk, který cítí cokoli z vašeho srdce. Ale proč potřebujeme emoce? Je to evoluční výhoda?
Je možné, že díky emocím dokázali naši předkové přežít - emoce je přiměly ke spárování. Na druhou stranu existuje spousta tvorů, například z rostlinné říše, kteří nezažijí emoce a klidně přežijí. Je proto logické si myslet, že emoce nejsou produktem evoluce, ale produktem naší společnosti. Společnost nás činí zlými, laskavými, naštvanými, radostnými - povzbuzuje nás, abychom při řešení konkrétních problémů jednali způsobem, který je pro nás prospěšný.
Na druhou stranu emoce pravděpodobněji ublíží než pomohou, a jaký je pro ně přínos? Někdy se zdá, že většina lidských emocí je krutým vtipem bohů.
Mají zvířata duše?
Když říkáme „duše“, předpokládáme, že jde o duchovní a nemateriální součást člověka, který žije po smrti. Není to jen mysl nebo vědomí, a většina lidí na světě s tím bude souhlasit. Pokud ateisté neuspokojivě neotřásají hlavami.
Pokud ale předpokládáme, že existuje duše, má ji tedy zvíře? Když se podíváme na naše menší bratry, zejména na domestikované, je pro nás snadné se přesvědčit, že k člověku cítí lásku. Na druhou stranu to vše může být jednoduše důsledkem našich staletých akcí, které spojují zvířata s lidmi. Máme rádi, když kočky vrní a psi si třou nosy o ruce - rádi to cítíme a možná jsme je právě vycvičili, aby lidem ukázali tyto „city“.
A zde znovu vyvstává otázka duše, protože bytost obdařená duší musí milovat, trpět, cítit. Je toto zvíře schopné? Existuje mnoho pochybností.
Může se člověk změnit?
Přemýšlíte o tom pokaždé, když vás někdo z vašeho vnitřního kruhu bodne do zad. Je těžké uvěřit, že se lidé mohou změnit. Ne, skutečně fyzicky rostou, stávají se chytřejšími, rozvíjejí se, mohou dokonce tvrdit, že v některých věcech změní názor.
Ale pokud upustíme od fyzického a duševního vývoje, co zbývá? Zůstává člověk, který dělá stejné chyby. Stačí se podívat na své známé a určit lidi, kterým můžete určitě věřit. Tito lidé zpravidla od samého začátku zanechávají příjemný dojem, jsou výkonní, vždy dělají, co slíbili. Je to jiná věc - lidé, s nimiž nebudete jednat. Slibují, ale nedodávají. Říkají hodně, ale málo. Chtějí přijímat, ale nechtějí dávat. A nyní otázka: jak často jste ve svém životě pozorovali, že se lidé dramaticky mění? Tady jsme - zřídka.
Člověk se proto s největší pravděpodobností nemůže změnit, ale dokáže se přizpůsobit prostředí, aby logicky reagoval na výzvy, učil se ze svých chyb a byl lepší.
Co je vědomí?
Není pochyb o tom, že máme vědomí. Pomáhá nám pohybovat se v čase, pomáhá nám si toho být vědomi. Rostliny si naopak stěží uvědomují, že na světě je čas - nemají vědomí. Nebo je tam?
Tato otázka představuje pro vědce velký problém. Mohou vysvětlit, jak funguje fyzika, jak funguje chemie, jak funguje biologie, jak funguje psychologie, ale nemohou pochopit, jak funguje vědomí.
Současně existuje mnoho teorií, ale ani jedna z nich není objektivní znalost.
Co dává životu smysl?
Mnoho lidí si nad touto otázkou láme hlavu, nejen filozofové a myslitelé, ale také prostí dělníci, teenageři, ženy v domácnosti. Každý z nás chce pochopit, co je smyslem života. Ale nikdo z nás nedostane přesnou odpověď, protože prostě žádná odpověď neexistuje.
Vždy však existují možnosti. Například život lze považovat za největší nehodu, jakýsi evoluční zvrat, který nic neznamená. Pokud uvažujete tímto způsobem, pak v životě nemá smysl - život je sám o sobě soběstačný, bez jakéhokoli smyslu.
Pokud však nevěříte v náhodu, otevře se před vámi celá hromada významů. Sloužit pánovi, jak věřili samurajové, lze považovat za smysl života. Reprodukci lze považovat za smysl života, protože mnoho tvorů se rodí jen proto, aby přivedlo potomky. Smysl života lze skrýt v tajných knihách, populárních filmech nebo dokonce v rozhovorech v kuchyni.
Má čas začátek a konec?
Lidé vědí o čase spoustu faktů. Za to můžeme poděkovat Einsteinově teorii relativity, která nám říká, že prostor a čas jsou ve skutečnosti „strukturou“časoprostoru, která může být deformována gravitací a podobně.
Ale byl tam začátek? Ano, na světě existuje dobrý nápad (který je podporován některými důkazy), že časoprostorová struktura našeho vesmíru se objevila asi před 13,8 miliardami let. Před tím byl celý vesmír stlačen do určité míry. Byl v tuto chvíli čas? Mohl by tentokrát existovat bez prostoru? A kdyby byl začátek času, bude konec?
Obtížná, ale velmi zajímavá otázka.
Existují i jiné vesmíry?
Ve skutečnosti zde existují pouze dvě možnosti: vesmír je jedna-jedna nebo jejich nekonečný počet. Obě možnosti mají příznivce, ale nikdo nemá žádná logická fakta a vyvrácení. Pokud je vesmír opravdu něco jedinečného a existuje v množství jednoho kusu, pak se jistě táhne na vzdálenosti mimo kontrolu lidské představivosti. Pevně však věříme, že někde v dálce je stejná obyvatelná planeta.
Teorií multivesmíru je mnohonásobně více. Například teorie bublin, podle níž existuje mnoho vesmírů, ale můžeme pozorovat pouze jeden - náš. Jiné vesmíry se nacházejí v nespočetné hromadě světelných let, takže světlo vzdálených planet k nám prostě ještě nedosáhlo. I když se může dobře ukázat, že některé zákony fyziky (zatím není jasné, které z nich) nám jednoduše brání je vidět. A existují drzí lidé, kteří tvrdí, že náš útulný vesmír se nachází uvnitř černé díry.
Existuje také teorie strun, o které se toho už hodně napsalo, ale jen málo lidí chápe, co je podstatou. Stručně řečeno, zní to takto: elementární částice v našem čtyřrozměrném časoprostoru jsou jen vibrace kosmických řetězců v jedenáctimenzionálním prostoru. A pak začnou různé modifikace teorie strun: M-teorie, F-teorie atd.
Měli by mít všichni stejná práva?
Opravdu si každý zaslouží, co se mu stane? Možná ne každý má právo na vlastnictví, svobodu a nechvalně známé volební právo? A co zabijáci? Zaslouží si vůbec spravedlnost? Je možné dát darebákům, darebákům a čudákům stejná práva jako dobří lidé? Pokud si lidé zaslouží spravedlnost, pak je logické říci, že každý určuje svůj osud svým jednáním. To znamená, že pokud jste nikoho nezabil nebo neloupali, máte právo na lepší život než vrah? Ale pokud je to tak, tak proč je ve skutečnosti všechno úplně jiné?
Otázka je opravdu obtížná. Některé jsou staženy stranou a začínají uvažovat ve stylu:
"Je to choulostivá filozofická otázka (a samozřejmě má spoustu dalších otázek), ale je to zajímavé cvičení, pokusit se vytvořit seznam toho, na co má každý nárok." Je to jen spravedlnost, jak jsem vysvětlil výše? Nebo je to svoboda, majetek, mír, čisté prostředí, štěstí? Nebo to nic není? “
Měli bychom pomáhat všem?
Zlaté pravidlo zní: zacházejte s lidmi tak, jak byste chtěli. A přívrženci tohoto konceptu skutečně činí svět světlejším.
Utilitaristé tvrdí, že jakákoli akce by měla být podmíněna výhodami a užitečností pro sebe i pro většinu. Takovým lidem se říká zasraný konformista, zasraný sobectví a zlý požitkáři. Ale není to tak jednoduché. Představte si strašnou postapokalyptickou scénu. Tsunami zasáhla pobřežní město. Lidé rozrušeni strachem utíkají v panice směrem k moři a smetou vše, co jim stojí v cestě. Všichni usilují o kopce a protínají se úzkými uličkami za běhu. Samozřejmě je tu tlačenice a vidíte, jak nějaký starý muž spadl, a nikdo mu nespěchá, aby mu pomohl. Ještě trochu - a bude pošlapán.
Pokud jste stoupencem zlatého pravidla, nepochybně se zastavíte a pomůžete mu, protože byste nechtěli být rozdrceni, že?
Utilitář by neriskoval svůj život kvůli cizinci, protože má manželku, děti, je třeba je krmit, a pokud nyní zahyne při dobrém skutku, pak: za prvé, nikdo o tom nebude vědět; zadruhé, jeho rodina zůstane bez obživy; za třetí, oddálí to dav a bude více obětí.
V takových chvílích si uvědomíte, že vaše dětská teorie dobrého a špatného zcela selhala. Co je správné a co ne - každý se rozhodne sám.
Co je důležitější, potřeby jedné osoby nebo davu?
Obvykle pro tuto otázku pamatujte na starý dobrý „problém s vozíkem“. Pokud někdo zapomněl, pak si vzpomínáme: toto je myšlenkový experiment, ve kterém se po kolejnicích řítí těžký nekontrolovatelný vozík.
Na cestě je pět lidí přivázaných ke kolejnicím. Naštěstí můžete přepnout spínač - pak se vozík vydá na jinou vlečku, na které je pouze jedna osoba, také připevněná ke kolejnicím. Vyvstává otázka: proč byli sakra svázaní? A ještě jedna věc: což je lepší, pět úmrtí nebo jedna? Někdo se na to dívá z jiného úhlu, například pět zachráněných životů nebo jeden. Utilitář si samozřejmě zvolí smrt jednoho. Ale zastánce deontologie vylezl ze své díry a řekl, že přepínání šípů bude úmyslnou vraždou, a bez ohledu na to, kolik lidí zachráníte, bude to špatné. Proto je lepší nebrat na své duši hřích a nevyrazit vlak z kurzu. Měření morálky a etiky v číslech se samozřejmě jeví jako velmi podivné, ale je obvyklé zvolit menší ze dvou zlých. Tak jako tak,Nejdůvěryhodněji tento problém vyřešil dvouletý syn profesora Johna Maxicampa, který jednoduše dal osamělost z vlečky na dalších pět a nechal je všechny pohromadě pod koly vlaku. Rovnost je důležitá. Vyrůstá vynikající komunista.
Co je to spravedlivá společnost?
Příliš mnoho lidí, když řekne slovo „spravedlivé“, znamená „stejné“. Ve rovnocenné společnosti však každý dostane bez ohledu na životní styl a práci to samé. Když už mluvíme o pokusu o vybudování rovnocenné společnosti před sto lety, je zvykem říkat „všichni jsou stejně chudí“, což není zcela správné. Spravedlnost je, když každý dostane za svou práci tolik, kolik si zaslouží. Řekněme, že budete orat 18 hodin denně, 7 dní v týdnu a získáte slušnou náhradu za skutečný nedostatek normálního života.
Co je láska?
Jedna z hlavních filozofických otázek, na kterou se pokusili odpovědět i z vědeckého hlediska. Je to jako elementární chemie, uvolňování serotoninu a dopaminu v mozku. Starověký řecký dramatik Aristofanes však tvrdil, že láska je snahou o dokonalost, a přišel s příběhem, podle kterého starý Zeus v jiném záchvatu hněvu rozbil člověka na dvě části. A teď kráčíme po Zemi a hledáme naši chybějící polovinu.
To vše je samozřejmě krásné a zavání sladkou romantikou, ale pragmatik Sokrates, na rozdíl od dramatika, se nepokusil nikam přidat sopel kvůli větší emocionalitě. Láska je pro něj výsledkem pochopitelné lidské touhy žít navždy. Protože láska vede k tomu, že člověk má děti, stará se o druhého atd.
Nelze říci, co je to láska. Každá z teorií je správná svým vlastním způsobem: existuje chemická přitažlivost, instinkt reprodukce a hledání drahého partnera. Vše najednou - a nic zvlášť. Není tedy nutné jej definovat sotivými citacemi básníků minulosti inspirovaných syfilisem a vínem.
Co je pravda?
Pravda je zdrojem důkazů a reality. Potvrzení, úsudek, osvědčená praxe a zkušenosti. To, co existuje ve skutečnosti, odráží realitu, pravdu. Co je pravda? U každého je to jiné.
Každý má svůj vlastní názor na jakoukoli, i jednoduchou otázku. Kdyby bylo všechno tak jednoduché, pak by v komentářích na internetu nebyly žádné války, žádné spory, žádný smysl.
Zdá se, že existuje objektivní pravda, jako každý ví, že nemůžete jíst hovno, ale jsou lidé, kteří to jedí po tvářích a říkají, že je to normální. Dokonce i Descartes se svými kritérii pravdy zdá být nekonečně daleko od … kupodivu, pravdy. Trochu víme, že existujeme, ale existují lidé, kteří pevně věří, že celý náš svět je obyčejný hologram vytvořený superinteligencí. Zdá se, že atentátníci z Yubisoftu měli pravdu: nic není pravda, všechno je přípustné.
Co je krása?
Krása, jak víte, je v oku pozorovatele. Nebo jinými slovy, krása je subjektivní pojem. To znamená, že každý člověk sám určuje, co je krásné a co ne. I když mluvíme o současném umění a Light Yakovleva. I když na sebe upoutáte obdivné pohledy diváků - buďte opatrní, možná vypadáte směšně.
Na druhou stranu existují určité standardy krásy. Například matematici a antropologové zjistili, že myšlenka na krásnou tvář se za posledních 1000 let nezměnila. To znamená, že krása je univerzální, je nadčasová, stejně jako mistrovská díla italské renesance, protože socha Davida je krásná i v očích někoho, kdo nedokáže vystát pohled na nahou mužskou hanbu. Každý chápe, že je to krásné, ale další otázkou je, zda se mu to líbí. Krása by se neměla líbit a celá podstata spočívá v této jednoduché formulaci.
Proč děláme umění?
Umění v jakékoli formě (malby, sochy, divadlo, hudba, stavba) je to, co lidé používají. Umění existuje již tisíce let, ale ti, kteří položili základy řemesel umělce, básníka, hudebníka, podle své hlavní profese, byli řemeslníci, lovci, sběrači. Některé formy umění sloužily k předávání legend a příběhů jejich potomkům, některé byly jen pro zábavu a některé existovaly pro posvátné rituální účely.
Lidé ve skutečnosti zašli mnohem dále a uplatňovali umělecké principy na sex, vaření a další. Místo toho, abychom jen polykali maso, jsme se mu několik hodin posmívali, čímž jsme nešťastnému kousku masa dali status mistrovského díla. A proč se nám to k čertu stalo? Proč si tak rádi užíváme umění a stojíme hodiny před obrazem? Aristoteles věřil, že štěstí je cílem života a že umění je pokusem dosáhnout právě tohoto štěstí. Není divu, že říkají, že touha po kráse je v lidské krvi. Ačkoli některé formy umění jsou provokativní a dokonce nechutné. Přitahují však sami sebe tím, že je přimějí dívat se na věci jinak a jinak myslet, což vede ke štěstí.
Jediná podivná věc je, že si nemůžeme užít krásu vlastní tomuto světu. Je těžké odpovědět, zda se jedná o elementární konzumní esenci člověka nebo něco jiného.
Leonid Novak