Na konci prosince 1929 Joseph Stalin oznámil, že kulaky by měly být vymýceny jako třída. Známe příběh otce Pavlíka Morozova a další případy „vyvlastnění“, ale jak se „kulak“lišil od souseda?
Až sedmý pot
Rolnické vědomí bylo založeno na jednoduchém konceptu: dobré si můžete vydělat pouze poctivou prací. A nejen jakoukoli práci, ale fyzicky velmi tvrdou. Byl to tento druh práce, který zahrnoval práci na zemi: orání, seno, sklizeň. Ale obchod, podle přesvědčení rolníků, nebyla úplně poctivá práce, lidé ne nadarmo říkali „pokud nebudeš podvádět, nebudeš prodávat“. Přezdívku „kulak“přijali ti rolníci, kteří podle názoru většiny měli nezasloužený příjem, to znamená, že získávali bohatství nákupem a lichvou. Mimochodem, ofeni také nazýval lichváře-dealery kulaky.
Silný pán
O něco později začali pěstmi nazývat uchopující a mazané lidi, které Bůh odměnil chladnou a vypočítavou myslí. Možná tito lidé nebyli moc příjemní, ale nebyli to ani absolutní darebáci - to je jisté. Mnoho z nich pracovalo na své zemi o nic méně a někdy i více než najatí pracovníci. A práce na pěst umožnila některým zemědělským dělníkům jednoduše přežít.
Důvody chudoby mohly být různé: smůla, nemoc, dluhy, ale každopádně to byla propast, ze které bylo téměř nemožné se dostat ven. A také bystrá mysl a obchodní prozíravost pomohly kulakům přizpůsobit se novým pravidlům hry, která navrhla například NEP. O takových lidech řekli: „Silný pane!“
Propagační video:
Miroed
Komunitní život „s celým světem“vštěpoval rolníkům důvěru v budoucnost. Kolegové vesničané neodejdou, pokud dojde k potížím, spoléhajíc na obecný smysl pro kolektivismus: dnes jsem pro vás, zítra jste pro mě. Ti, kteří se pokoušeli narušit obvyklý řád, se nazývali „kulakové“nebo „jedlíci“. Vladimir Dal poukazuje na několik významů slova „světožrout“: je to „parazit, potácející se kolem nečinnosti, žijící na úkor světa, společnosti“, pak je to „podvodník-darebák, přímluvce za mír, okrádající rolníky a neustále je podněcující k různým soudním sporům“.
Veřejní nepřátelé
Dalším „ničitelem“řádu zavedeného na venkově byli bolševici. Systém přidělování potravin a „boj o chléb“měly vyřešit nejen problém s potravinami, ale také zničit staré vazby a základy - splnit propagandistický, „vzdělávací“úkol. Kulakové, prostřední rolníci a chudí rolníci byli dekretem o zničení statků a civilních úředníků v roce 1917 rozděleni do dvou kategorií: ti, kteří měli práva, a zbavení práva (mimochodem, byli zcela zbaveni svých občanských práv). Do kategorie bez oprávnění byli zařazeni ti, kteří se uchýlili k najímání pracovních sil za účelem zisku, včetně rolníků, kteří najali alespoň jednu osobu.
Rozhodni se
Místní bolševici a jejich hlavní „pomocník“- chudí - hodnotili „kulak“praktičtěji: každý, kdo skrývá chléb. Leninova slova sloužila jako zpráva k vytvoření takového hodnocení. Vůdce se „proměnil“v kulaka, vykořisťovatele a spekulanta „každého rolníka, který skrývá chléb“, i když byl sebrán vlastní prací, bez použití najaté práce. Současně sám Lenin, který se později pokusil oddělit kulak od středního rolníka, nejprve píše, že prostřední rolník není vykořisťovatel, ale rolník, který žije ze své vlastní práce, a poté umožňuje jak vykořisťování pracovní síly, tak akumulaci kapitálu. Není divu, že na zemi byli umělci „v rozpacích“a „pilně“se snažili nepropásnout.
Nespolehlivý
V podmínkách NEP se každý „bohatý muž“promění v kulak. Koncept „vlastník-zemědělec“se nezakořenil, bohatým rolníkům se nadále říká kulakové. Chudí konečně dostávají výhodu: jsou osvobozeni od naturální daně, získávají privilegia při vstupu do vzdělávací instituce nebo práce, mají větší šanci vstoupit do Komsomolu nebo strany, být voleni do vedoucích pozic v obecních radách. Jak poznamenali současníci, „dnes není ziskové jít do majetných. Všichni se plazí k chudým. “Dobří rolníci, kteří si byli dokonale vědomi svého postavení, snažili se ze všech sil chránit před „nálepkou“kulaku, který s jistotou informoval všechny o nespolehlivosti jeho majitele.
Zničme pěst jako třídu
V roce 1924 provedly noviny „Bednota“průzkum veřejného mínění, ve kterém bylo navrženo stanovit kritéria pro identifikaci kulaku. Problém byl v tom, že mnozí z bývalých kulaků přišli o své jmění, zatímco chudí naopak zbohatli. Výsledkem je, že respondenti s obecným negativním přístupem k kulakům souhlasili s tím, že vyvlastněný kulak je pro revoluci nebezpečnější než buržoazní, který se stal dobrým a používá jej nyní. Kulakům se nepodařilo uniknout „populární nechuti“.
V roce 1929 byly formulovány náznaky farem kulak: systematické využívání malé pracovní síly, přítomnost mlýna (lisovna oleje, sušení atd.), Pronájem zemědělských strojů (s mechanickým motorem) a provozoven, obchod, lichva, zprostředkování, přítomnost nezasloužených příjmů (zde byl o duchovenstvu).
V průběhu kolektivizace, která proběhla v letech 1928-1930, byl zahájen kurz „likvidace kulaků jako třídy“. Bez soudu nebo vyšetřování byli prosperující rolníci využívající najaté pracovní síly vyvlastněni, zbaveni půdy, majetku a všech občanských práv a poté buď vystěhováni do vzdálených oblastí nebo zastřeleni.