Lidé se vždy snažili uchovat vzpomínku na minulost, vyprávět si ji navzájem, potomci. Ale při přechodu z generace na generaci se ztratily legendy o méně důležitých událostech, o důležitějších - ztratily konkrétní detaily, přizpůsobily se tradicím folklóru a proměnily se v pohádky, legendy, mýty. I mytologické informace jsou nicméně ve velmi dobré shodě s údaji archeologie.
Například staří Řekové si pamatovali, že kmeny obývající jejich zemi získaly první civilizační základy s příchodem Pelasgianů, potomků Trypillianů. Jak je uvedeno v mýtech, král Pelasgus založil první stát na území Řecka, zvykl si místní obyvatele jíst nejrůznější ošklivé věci, učil je šit a nosit oblečení a stavět domy. A jeho syn Lycaon postavil první město a další začali stavět na jeho modelu.
Osídlení Kréty bylo spojeno s nádhernou Evropou, které se v přestrojení za býka zjevil bůh Zeus a krétští králové pocházeli z jejich manželství. Mluvilo se také o královně Pasiphae, která měla vztah s býkem. Tyto legendy odrážely víru Pelasgiánů, posvátné rituály. Řekové nepochopili jejich význam, ale podobné příběhy, jako býčí božstvo a bohyně, které zrodily život na zemi, jsou známy v náboženstvích mnoha árijských národů a Filištíni je přivedli na Střední východ.
V řeckých mýtech udělal bůh Dionýsos-Bakchos vítěznou kampaň v Indii - v této podobě byla zachována vzpomínka na jeho dobytí Árijci. A po Indii navštívil Dionýsos někde na Kubanu nebo na severním Kavkaze a odtamtud napadl Balkán s hordami Skythů, Thráků a Amazonek, což odpovídá dobytí Řecka Achájci. Achájci později udržovali styky se severními zeměmi. Hercules tam opakovaně chodil a předváděl své výkony. Řecká žena Ifigenia se stala kněžkou na Krymu. Jason s Argonauty odplul na Zlaté rouno do Colchis (Západní Gruzie). Archeologie potvrzuje, že k takovým cestám došlo. U ústí Dněstru byl nalezen poklad achájských předmětů. A na Colchis a na dalších místech podél pobřeží Černého moře existovaly rozvinuté státy.
Trojská válka zaujala významné místo ve starořeckém eposu. Byly jí věnovány slavné básně Homéra „Ilias“a „Odyssey“, desítky dalších děl. Byla opravdu důležitým bodem dávné historie. To byl nejvyšší vzestup, ale zároveň práh smrti achájské civilizace. V XIII století. před naším letopočtem E. řecké městské státy, sjednocené v alianci, se postavily proti Phrygii (která také vlastnila město Troy, alias Ilion). Na jedné či druhé straně byly do války zapojeny národy severního Balkánu, Malé Asie a ostrovů v Egejském moři. Zúčastnily se jej také kmeny oblasti Černého moře.
Existovalo tedy několik verzí o původu Achilla, jednoho z nejpopulárnějších hrdinů řeckých legend. Podle Homéra vládl v Thessaly (severní Řecko), zemřel a byl pohřben poblíž Troy. Lycophron, Alcaeus a řada dalších autorů však uvedli, že Achilles „vládl nad skýtskou zemí“a přivedl své vojáky ze severního pobřeží Černého moře. Byly tam hroby, kde byl údajně pohřben na dvou ostrovech - had u ústí Dunaje a bílý u ústí Dněpru (nyní se změnil na Kinburskou kose). A Tendrovskaya Spit mezi Dněprem a Krymem se nazývala „Achillovo jádro“(„běh“nebo „aréna pro běh“). Podle legendy na této dlouhé a úzké rožni cvičil nebo hrál nějaké hry. Hrob a svatyně Achilla asi. White popsal Dionysius Periegetus, Philostratus mladší, Plinius, Strabo, Pausanias, Arrian, Pseudo-Skimn. A vykopávky na Kinburnské kose skutečně odhalily zbytky oltáře, několik nápisů a mramorových desek s věnováním Achilles. Možná podle jeho obrazu legendy spojily několik severních vůdců.
Ilias představuje hlavní epizodu války, obléhání Tróje. Nepřátelství se ale táhlo dlouho a bylo vedeno přes širokou oblast, na různých frontách. V archivech chetitského království bylo poznamenáno, že Achájci dobyli významnou část pobřeží Malé Asie. Troy také padl. Archeologové zjistili, že takzvaná „Trója - 7a“(před ní i po ní byly na stejném místě další budovy) byla zničena a spálena v letech 1250–1200. před naším letopočtem E. Achájci a jejich spojenci zničili zajatá města, zabili a zotročili obyvatele. Poražený uprchl na všechny strany. Rozptýlení po Středomoří zaútočilo na Egypt - Egypťané jim říkali „Mořské národy“. Uprchlíci se přestěhovali do Itálie, Španělska, na Sicílii a do severní Afriky.
Vítězové se ale také hádali kvůli výrobním a politickým ambicím. Začalo období násilných občanských sporů a převratů. Válka navíc přinesla epidemii moru, zdevastovala celá města. A třetí síla využila oslabení obou bojujících koalic. Ze severu se dórské kmeny přesunuly na Balkán. Zajali achájské pevnosti, obsadili velkou část Řecka. Výsledkem bylo, že mnozí z vítězů trojské války museli uprchnout po poražených - do stejné Itálie, na Sicílii, aby se přestěhovali do Malé Asie. Současně osadníci šířili svou kulturu. Etruskové, spojenci trojských koní, se stali učiteli Římanů a předávali jim vědecké, technické a náboženské znalosti. Legendy Irů nazývají domov předků „Scythia“a říkají, že během trojské války se jejich předkové pohybovali při hledání nové vlasti na Středním východě, v Egyptě, ve Španělsku - obecně,jsou označeny silnice „mořských národů“.
Propagační video:
Mytologie potvrzuje skutečnost, že mnoho kulturních úspěchů má severní původ. Jak již bylo uvedeno, odtud Dionýsos přišel do Řecka - a vinařství, vinařství, divadlo byly spojeny s jeho kultem. Podle legendy přinesla bohyně plodnosti Demeter dovednosti orného zemědělství ze severu, ze Scythie. Z dalekého severu, ze „země Hyperborejců“, přišel sluneční Apollo. A byl zodpovědný za vědu, umění, medicínu, včelařství. Spolu s ním přišla jeho matka, bohyně Leto, a Eilithia, patronka manželského života (jméno Leto je docela slovanské, stejně jako jméno Dionýsovy matky, Semele - Země). Po dlouhou dobu byly dary ze severních zemí převáděny do hlavní svatyně Apolla v Delfách a přišly sloužit severní kněžky.
Odtud, ze „země Hyperborejců“, přinesl Hercules klíčky první olivy. Odněkud na sever přišel kult Pallas Athény, patronky řemesel. Řekové přijali kult Múz z Thrákie, opět ze severu. S múzami byly spojeny písně, tance, poezie, historie, astronomie. Na severu žil také titan Prometheus, kterého bohové kvůli neposlušnosti připoutali řetězem k horám Kavkazu. A Prometheus dal lidem oheň, naučil je počítat, využívat voly a koně na vozech, stavět lodě, hledat rudu a tavit kovy. Na dalekém severu žil také nejvyšší bůh Etrusků, Tin. A v keltských legendách se sever jeví jako ohnisko moudrosti a tajných znalostí.
Výroba železa také pocházela ze severu do Středomoří. Ani Egypt, ani Mezopotámie nevěděli, jak to ještě udělat, byl to skvělý klenot. Mezi věcmi egyptských faraonů se nacházejí železné předměty ve zlatém rámu. Dorianští dobyvatelé přinesli do Řecka nový kov, železné zbraně jim pomohly porazit Achájce. A řecké legendy nazvaly Scythii a Kavkaz „zemí železných rud“. Archeologie / ukazuje, že v lesích a lesostepních zónách Eurasie začalo používání železa mnohem dříve než na Středním východě, v Číně, Koreji. Navíc v některých severních oblastech vůbec neexistovala „doba bronzová“, kultura skočila z neolitu přímo na železo. A to je docela logické. Vklady měděné rudy jsou poměrně vzácné, cín je ještě vzácnější a bažinatá železná ruda se nachází všude v této oblasti. Další otázka,že železo nestačí k roztavení, ukáže se, že je k ničemu k ničemu. Pro výrobu zbraní a nástrojů z ní je nutné kování, tepelné zpracování, legování. A takové technologie byly objeveny.
Na severu, na území naší země, se narodilo několik světových náboženství. Jedním z nich je védské náboženství Árijců, na jehož základě se později vyvinul hinduismus. Vědci se domnívají, že nejstarší chvalozpěvy Rig Veda se datují do 3. nebo dokonce 4. tisíciletí před naším letopočtem. E. Toto náboženství bylo blízké pohanské víře Slovanů. Samotné slovo „Veda“- „znalost“, podobné slovanskému „vědět“, jméno boha Agniho se snadno čte jako „oheň“. Další védská božstva zanechala stopy ve jménech ruských řek: Kama je bůh lásky, Oka je jeho syn. Rigveda také zmiňuje „řeku Ra - velkou matku“, to je starodávné árijské jméno pro Volhu. Mnoho starověkých a středověkých autorů volalo Volgu s podobnými jmény Ra, Ranha, Race. V ruských eposech se také objevuje „řeka Irai“. V „Mahábháratě“je uvedeno více než 200 posvátných „krinitů“- v rozhraní řek Volhy a Oky jsou řeky se stejnými jmény: Aksha, Vamna, Kumara, Plava, Lama, Sit atd.
A ve II. Tisíciletí před naším letopočtem. E. na Volze nebo na Uralu žil kněz Zoroaster, který reformoval náboženství. Bývalí bohové - deva, prohlásil devas - démony. Učil, že existuje pouze jeden stvořitel Boha, Ahuramazda, a mladší božstva jsou jen jeho projevy. Proti němu však stojí zlá náklonnost, Angra Manyu, mezi nimi se neustále bojuje a úlohou člověka ve světě je pomoci Ahuramazdovi porazit nepřítele. Zoroaster zrušil oběti lidí a zvířat, zavedl uctívání ohně a řadu dalších rituálů.
Ti, kdo přijali zoroastrizmus, tvořili obyvatele Peršanů, ale mezi mnoha kmeny se nové náboženství nezakořenilo, změnilo se a vzniklo další - mitraismus. Přijala některé rysy zoroastrismu: myšlenku jediného Boha, věčný boj sil dobra a zla. Bůh Stvořitel se však v mithraismu stal vzdáleným a abstraktním pojmem. Věřilo se, že je přítomen ve všech přírodních jevech. Vzpomínal si na něj jen zřídka a do popředí se dostal bůh oblohy, bohyně Země a jejich syn, božstvo slunce a války, Mithra (jeho jména se u různých národů lišila).
Jak vidíte, víry severních národů nebyly v žádném případě primitivní, byly spojeny s velmi složitou a rozvinutou náboženskou filozofií. Mimochodem, stojí za zmínku, že pojem Trojice byl známý ve védských vírách - mezi indiány Trimurti, Triglav mezi Slovany. A Zoroaster předpovídal, že Spasitel přijde na svět. Jak to mohli starí lidé vědět? Pouze od Boha. Pán již mluvil s lidmi, nejen s Židy. Ale lidé ho ještě neslyšeli. Pravdy, které přicházely od Boha, byly bušeny a míchány v jejich myslích s jejich vlastními spekulacemi, archaickými zvyky, magií, kulty přírodních sil.
Pokud jde o lidskou kulturu, je třeba se obrátit k psaní. Odkud to přišlo? Nejstarší písmo na Zemi bylo nalezeno v Karpatech. Dosud nebyly dešifrovány, ale radiokarbonová analýza ukazuje, že patří do 5. tisíciletí před naším letopočtem. e., dlouho předtím, než se narodil psaní v Egyptě nebo Mezopotámii. A ve starověkém Řecku existovaly tři typy psaní, které se navzájem nahrazovaly. Jedná se o takzvaný „Lineární A“, který se používal v minojské civilizaci. Rovněž nebyl rozluštěn, bylo možné prokázat pouze jeho slabičnost. Za nimi se objevila slabičná „lineární B“charakteristika pro achájskou civilizaci, byli ji schopni přečíst. A pak se objevila abeceda.
Tři verze původu písma se odrazily i v řeckých mýtech. První je, že to Prometheus dal lidem. Je zřejmé, že se to týká nejstaršího minojského písma. Za druhého učitele byl považován Cadmus, který se přestěhoval do Řecka z Fénicie. A při vykopávkách v Thébách, kde žil Cadmus, byly ve skutečnosti nalezeny vzorky fenického klínového písma a také achájské „Lineární B“. Hrdina Palamed byl nazýván třetím vynálezcem. Byl účastníkem trojské války, žil v XIII století. před naším letopočtem E. Legendy řekl, že také vyvinul kalendář, představil systémy pro měření hmotnosti, délky a času. A pochopil své znalosti někde na severu, studoval u moudrého kentaura Chirona. Tento kentaur byl vychovatelem dalších významných postav. Chiron předal bojové umění Achillesovi, učil medicínu samotného boha uzdravení Asclepia. Všimněte si, že ve formě kentaurů,napůl lidé, napůl koně, mýty odrážely jezdce černomořských stepí. Samotní Řekové ještě nevěděli, jak jezdit na koni, používali vozy a v jejich legendách byli kůň a jezdec spojeni do jednoho.
Máme tedy důvod se domnívat, že myšlenka abecedy, psaní dopisů, se zrodila mezi severními národy. Existují o tom přesvědčivé důkazy. Pro neárijské kultury Středomoří a západní Asie byl princip abecedy mimozemský, neměl žádné historické kořeny. V Egyptě bylo použito ideografické psaní rébusů (hieroglyfy). V Mezopotámii a na Středním východě se používalo klínové písmo. Objevila se zde pouze jedna abeceda - fénická. Jeho nejranější příklady však pocházejí ze 13. století. před naším letopočtem v době, kdy se severní „mořské národy“vlévaly na Střední východ. Před tím používali Féničané, stejně jako všichni jejich sousedé, klínové písmo.
Ale všechny árijské národy mají abecedy. Na Balkáně jsou to abecedy řecké, thrácké, Lemnos v Egejském moři, frygické v Malé Asii. V Itálii a na Sicílii - latina, etruská, umbrianská, oscanská, benátská, retianská, elimská. Starověké prameny uvádějí, že místní kmeny Lucanů a Brettianů měli také vlastní písmo, které si přinesli odkudsi na severu. A Diodorus ze Sicílie nazval Pelasgians a Etruscans vynálezci psaní. Mezi Kelty, španělskými Celtiberians, existovalo několik typů abecedy. Němci a Slované měli runové písmo. Germánské runy jsou navíc podobné znakům staroindického písmene „brahmi“. Je pravda, že to nebylo abecední, ale slabičné, ale je snadné vidět podobnosti mezi písmeny. Tochars v západní Číně také používal jakýsi Brahmi skript. Runy, velmi připomínající germánské, byly nalezeny na skalních malbách v Khakassii.
Jedním slovem vidíme, že různé druhy abeced byly charakteristické právě pro oblast osídlení árijských národů. Také je začaly používat turecké kmeny, které kontaktovaly Árijce. Další otázkou je, že v severních oblastech přežilo jen málo písemných památek. K tomu bylo použito dřevo, březová kůra - materiály s krátkou životností. Pro místní obyvatele bylo absurdní vyřezávat nápisy do kamene: proč zbytečně pracovat, když existuje poddajnější a pohodlnější strom? Ale na Středním východě bylo dřevo naopak raritou, drahé, drahé domy si mohli dovolit jen nejbohatší šlechtici. K psaní se proto používaly kameny a hliněné desky, z nichž mnohé se dochovaly dodnes. Pokud to však nepřežilo, neznamená to, že neexistovalo …