4. listopadu Rusko znovu oslavilo Den národní jednoty. Mezitím je tento svátek stále (a slaví se od roku 2005) mnoho lidí vnímáno velmi nejednoznačně. Někteří věří, že v Rusku neexistuje jednota, a každý si tuto absenci vykládá po svém: někdo říká, že stratifikace společnosti na bohatou a chudou je příliš silná, někdo, že liberálové a konzervativci jsou příliš neslučitelní, někdo prostě ne vidí sjednocující projekt pro budoucnost země. Někteří zdůrazňují právě sociální nespravedlnost a věří, že tento svátek byl vynalezen pouze proto, aby lidé přestali oslavovat 7. listopad jako datum revoluce (která je mimochodem letos stará). A konečně ještě další odkazují na formální rysy. Řekněme, že potíže neskončily odchodem polské posádky z Moskvy v roce 1612,tak co oslavujeme? Ale ve skutečnosti můžeme říci, že tento svátek je mystický. A nese v sobě ani ne tak obraz minulosti, jako odraz budoucnosti. Budoucnost, jaká může být, pokud se znovu nezapadneme do hádek a hádek.
Co ve skutečnosti zaznamenáváme
Ano, pokud k tomu přistupujete výhradně z formálního hlediska, pak nemůže existovat přesné datum oslavy. Posuďte sami. Historici nám říkají, že již 1. listopadu (všechna data jsou uvedena podle nového stylu) roku 1612, tzv. Druhá milice, vyhnala polskou posádku z Kitai-Gorodu a byla nucena ustoupit do Kremlu. Teprve 2. listopadu podepsalo velení Poláků zakořeněných v Kremlu kapitulaci a hned následující den se posádka vzdala. Někdy však tyto události před čtyřmi sty lety zapadly do jednoho dne. Stejně jako čtvrtého listopadu (nezapomeňte na zmatek s výpočtem počtu podle nového stylu ve vztahu k té době) byla pořízena opevnění Kitai-Gorod, a to byl zlomový bod: nekrvavá polsko-litevská posádka ztratila vůli k dalšímu odporu.
„Kazanská matka Boží …“
Nechme však všechna tato dočasná specifika historikům a badatelům těchto vzdálených událostí. Zajímají nás jen některé body a tendence, abych tak řekl. Například jaký další svátek se slaví čtvrtého listopadu? V tento den pravoslavní slaví den kazanské ikony Matky Boží. A pamatujme také, že když síly milice v roce 1612 vzaly Kitai-Goroda pod velení Minina a Pozharského, byla ve vlaku ikona kazanské Matky Boží. Toto je velmi důležitý detail. Předpokládá se, že právě díky této ikoně bylo vítězství dosaženo. Pamatujme si to.
Propagační video:
Problém je v úplném rozpadu
A teď si také připomeňme, co vědci píší o Času potíží. A píší například, že to nebyla jen doba úplného rozpadu státu, byla to doba rozpadu veřejného života a dokonce i duchovního rozpadu jednotlivců. Nebylo nic: ani duchovní, ani morální, ani žádné praktické pokyny. Svár, mlha, která ztmavuje a ředí jakoukoli perspektivu To platilo pro knížata, boyary a obyčejné lidi - všechny. Zrada a odpadlictví přestaly být zastrašující a přesunuly se z kategorie nemožného do kategorie obyčejných. Jak poznamenávají někteří vědci, je to způsobeno ztrátou víry mnoha duchovních. Bažina. Bažina. Kam nešlápnout a o co se opřít. V tomto smyslu byla i občanská válka minulého století menší ranou. Protože pak každá z protilehlých stran měla, jak by řekli nyní, svůj vlastní projekt pro budoucnost. A mezi „rudými“a mezi „bílými“a mezi „demokraty“a mezi „monarchisty“. V roce 1612 nebyl žádný projekt do budoucna.
Vítězové Troubles - kdo jsou?
Ale teď si představte: v této obecné neshodě a obecné anarchii náhle existují síly, které jsou schopné nejen odporu, ale i sjednocení. Ale k tomu bylo nutné, ať to znělo jakkoli pateticky, povznést se nad marnost bytí, rozhlížet se pohledem kolem toho, co se děje, a uvědomit si, že v sázce je samotná ruská státnost a spolu s ní i samotné ruskost. A takové síly byly nalezeny ve všech třídách. To jsou církevní hierarchové - patriarcha Hermogenes, Archimandrite Dionysius. Toto je princ Michail Skopin-Shuisky a samozřejmě princ Dmitrij Pozharskij. Jedná se o obchodníka Kuzmu Minina a rolníka Ivana Susanina. Jak shrnují různí badatelé, tehdejší ruská milice je kombinací všech majetků moskevského státu.
Vyšší výkon
Zde se zdá, že pokušení hovoří o mystice, o zásahu vyšších sil. Na druhou stranu, proč pokušení? Proč nemluvit? Byla kazanská ikona Matky Boží? Byl. Věřili lidé v její pomoc? Věřil jsem. Taková víra v takové době hodně stojí. Taková víra pomáhá překonat nejneuvěřitelnější překážky a dosáhnout vítězství, když, jak se zdá, je nemožné. A obecně, jak často se v historii stává, že se síly, které mají hluboké rozpory, vzájemně vznášejí vážné nároky, najednou spojí, aby dosáhly nějakého nadhodnoceného skutku? Je to rarita. A dokonce ani argument, že každý z majetků měl svůj vlastní velký praktický důvod pro organizování odporu a pro sjednocení na tomto základě, nijak nesnižuje skutečnost, že úspěch takového podniku je také extrémně vzácný. Obvykle již v počátečních fázích takových událostí začínají spory, které zcela zametají jakékoli dobré úmysly. A pak se všechno ukázalo nejlepším způsobem.
Revoluce rozděluje
Pokud si znovu připomeneme dobu ruských revolucí v roce 1917, pak bylo všechno přesně naopak. A nejde ani o to, že revoluční situace je, když nižší třídy nechtějí, ale vyšší třídy nemohou, jde o to, že každý vidí východisko z toho zcela přirozeným způsobem různými způsoby. Dobře, ruská společnost poté, co odstranila autokracii, dosáhla jakéhokoli konsensu nebo alespoň kompromisu při stanovení pravidel, podle nichž se bude snažit žít. Vůbec ne. Ruská společnost v sobě zahájila takovou válku, která, jak se zdá, trvá dodnes. Alespoň moderní „bílá“a „červená“se stále nemohou smířit.
„A zkušenost, synu těžkých chyb …“
Zkušenost nám obecně neříká, že nedostatek jednoty je extrémně nebezpečný i nyní? A tady se nemusíte ani poučit ze svých chyb, i když je to nesmírně užitečné. Ale právě v nedávné době a právě teď vidíme rozpad států, které ztratily jednotu, a dokonce i ty nejmocnější mocnosti světa někdy dosáhnou ve svých vnitřních sporech až do krajního bodu, když se jeden krok oddělí od chaosu. Jen se zdá, že se někomu děje všechno špatné, ale tobě se to nemůže stát. A komfortní zóna je velmi, velmi podmíněná věc.
Jak porazit zmatek?
Ano, pokud se podíváme na stav, ve kterém se blížíme stému výročí Říjnové revoluce v roce 1917, v kontextu chápání naší minulosti, zdá se nám příliš brzy na oslavu jednoty. Ale na druhou stranu, pokud se podíváte pozorně, ukázalo se, že bolševici, kteří v tomto chaosu převzali moc, byli nuceni šlápnout na krk svému vlastnímu revolucionářství a stát se vzteklými konzervativci, pokud jde o budování státu. Právě v této oblasti dosáhli zdánlivě nemožného. Země byla doslova vytažena z bažiny úpadku a nejistoty za uši, připravena na nadcházející velkou válku, poté byla tato válka vyhrána a po dlouhou dobu byl SSSR v mnoha ohledech vůdcem na světě. Když se však znovu podíváme pozorně, zjistíme, že bolševici vždy dosáhli úspěchu, když sjednotili zemi. Když napříkladvyužili vojenských odborníků a dalších „buržoazních“specialistů s velkou mocí, když Stalin církevně prohlásil „bratry a sestry“, když významně omezil pronásledování církve a připíjel na slávu ruského lidu. Když bolševici jednali pouze na základě revoluční účelnosti rozdělující společnost, vždy to začalo být temné a dusné. Mimochodem, „bílí“, kdyby byli vítězi, by museli opakovat celou cestu bolševiků se všemi jejich úspěchy i neúspěchy a dalšími mimořádně nepříjemnými okamžiky. Také by museli zemi šít nejdrsnějšími niti. Jinak zmatek nebude poražen. Když bolševici jednali pouze na základě revoluční účelnosti rozdělující společnost, vždy to bylo temné a dusné. Mimochodem, „bílí“, kdyby byli tehdy vítězi, byli by nuceni opakovat celou cestu bolševiků se všemi jejich úspěchy i neúspěchy a dalšími nesmírně nepříjemnými okamžiky. Také by museli zemi šít nejdrsnějšími niti. Jinak zmatek nebude poražen. Když bolševici jednali pouze na základě revoluční účelnosti rozdělující společnost, vždy to bylo temné a dusné. Mimochodem, „bílí“, kdyby byli tehdy vítězi, by museli opakovat celou cestu bolševiků se všemi jejich úspěchy i neúspěchy a dalšími nesmírně nepříjemnými okamžiky. Také by museli zemi šít nejdrsnějšími niti. Jinak zmatek nebude poražen.
Oslava naší budoucnosti
Ale tady je otázka: proč vyvolat zmatek? Už jsme jako vědci. Podívej, ruské impérium v jeho nejlepších dobách bylo velmi choulostivým mechanismem pro udržení třídní jednoty. Jakmile mechanismus začal rezat, jakmile se zapomněli uchýlit k nezbytné modernizaci, všechno začalo praskat ve švech a nakonec se zhroutilo. Musíme jen pochopit, že pouze v rámci naší státnosti něco stojíme, že nás kromě nás samotných vůbec nepotřebuje. Musíme se naučit, jak vyřešit naše vnitřní rozpory v rámci naší samotné státnosti, která spočívá na velmi křehkém základu - jednotě. Bude stačit jakýkoli koncept: kapitalismus, socialismus nebo dokonce autokracie - pokud je základem jednota a státnost. Ale toto není místo kázat. Už zbývá říci jen jedno:stejně jako kdysi zázrak (podle populárních pověstí) pomohl vyhnat Poláky z Moskvy, tak nyní zázrak může uvést v soulad jak „bílé“, tak „červené“, a promiňte, šedohnědý. Taková mystika vědomí vědomí odpovědnosti člověka za sebe, děti, a tedy za zemi. Proto je třeba slavit tento mystický svátek jednoty. Jako připomenutí. O minulosti a … budoucnosti. Protože nebude jednota a nebude ani budoucnost.
Mark Raven