Okresní soud v Samaře uznal rolníky z vesnice Chuvash Kalmayur vinnými ze svatokrádeže, lidé dostali skutečné tresty.
V 60. a 90. letech 19. století vyšetřovala policie Ruské říše řadu záhadných úmrtí, ke kterým došlo v různých částech země, které slavný novinář Vladimir Gilyarovsky nazval rituálními zločiny. Reportéři jim připisovali incident, který se stal v okrese Stavropol několik měsíců po zrušení nevolnictví.
Hrozný nález
Tento příběh začal koncem května 1861, když v okrese Stavropol našli náhodní kolemjdoucí dvě oddělená lidská těla zabalená v pytlích. Policie rychle identifikovala mrtvé. Nedávno byli pohřbeni obyvatelé vesnice Chuvash Kalmayur - voják ve výslužbě Ivan Popov a osamělá rolnická žena Marfa Kuzmina.
Jak vyšetřování zjistilo, Kuzminův dům byl na okraji města a ve vesnici měla velmi špatnou pověst. Všichni vesničané řekli soudci, že se věnovala věštění, čarodějnictví, často pila a zdravila podezřele vypadající cizince. Protokol dokonce uváděl, že „zesnulý rolník Kuzmina vedl zkažený životní styl“. Místní opilci ji také neustále navštěvovali a jedním ze štamgastů byl voják Ivan Popov. Jeho přátelé později řekli, že po návštěvě „špatného“domu byl Ivan často opilý, ale zároveň vypadal neobvykle veselý a veselý, jako by mu tento poustevník s jejím čarodějnictvím vracel kus mládí a věk vojáka se blížil k 50 let.
Sám Ivan řekl, že Marta s ním zacházela s podivným lektvarem, který podle všeho nechutná jako vodka, ale až po něm se celé tělo zdálo být naplněno neznámou silou. Jako důkaz svých slov po jedné z těchto večírků jednou jednou ranou srazil vesnického býka Fedku Khramova, který se začal vysmívat jeho příběhu. Poté Popov lehce zvedl devítikilovou Fedku ze země a bez zjevného úsilí ho hodil přes plot. To udělalo na veřejnost silný dojem.
Je pravda, že tato tělesná síla vojáka ve výslužbě se rychle vypařila. Následujícího rána, po párty s čarodějnicí, sotva vylezl ze své chýše, a pak už bylo obtížné rozpoznat včerejšího siláka v tomhle ve věku opilci. A jeho sousedé, když viděli tuto výraznou změnu, byli pokřtěni a šeptem si stěžovali, že všechno, co se děje s Popovem, není nic jiného než čarodějnictví, což by nepovedlo k dobrému.
Propagační video:
Bílý pes
Žádného z vesničanů proto ani nepřekvapilo, když místní opilec, který jednou v květnu přišel do domu Marthy Kuzminové na skleničku, náhle vyletěl ze svého dvora s kulkou a vrhl se po ulici se srdcervoucím výkřikem: „Oba jsou mrtví!“Vesničané, kteří utíkali křičet, viděli smutný obrázek. Na lavičce u verandy, opírající se o sebe, seděli Marfa Kuzmina a Ivan Popov. Člověk by si mohl myslet, že jen odpočívají, pokud oba neměli zasklený pohled a podivný výraz ve tvářích, ve kterém by bylo možné hádat současně překvapení a smrtelnou melancholii a dokonce strach. A když se někdo lehce dotkl sedícího Popova na rameni, obě těla tiše padla na zem.
Poslali pro policistu Dmitrije Matveyeva. Je třeba poznamenat, že v Ruské říši šlo o volitelnou pozici, do které byl obvykle jmenován respektovaný a zkušený rolník, který byl gramotný a znal základy legislativy. Mezi jeho povinnosti patřilo vedení počátečního vyšetřování drobných incidentů ve vesnici a v případě závažného trestného činu - organizace ochrany místa činu a předvolání vyšetřovatele a soudního exekutora do vesnice.
Dmitrij Matveyev, který dorazil do Kuzminova domu, okamžitě vyslal posly pro zástupce úřadů a jmenoval stráže, které měly hlídat těla, dokud nepřijde policie, takže na místě činu zůstalo vše beze změny. Ze zkušenosti všichni věděli, že vyšetřovatel a jeho doprovod nedorazí dříve než zítra. S příchodem noci se proto stráže rozhodli společně sedět na nádvoří, aby na tomto čarodějnickém místě nebyli tak strašidelní.
Ráno přišel do domu sotský policista, aby zkontroloval, jak se tam děje, a našel oba stráže opilé ležet v křoví před dvorem. Když se muži vzchopili, řekli, že pili měsíční svit, protože v noci snášeli strach. Podle nich se kolem půlnoci náhle poblíž Kuzminova těla objevilo něco bílého, připomínajícího malý mrak. Opatrně se přiblížili a uviděli nějaké podivné stvoření připomínající bílého psa. Otočila hlavu jejich směrem, otevřela ústa a než začaly jejich oči růst, rychle dosáhly velikosti lýtka. Muži stáli a dívali se na tento pohled, jako ochrnutí. Pes vycenil zuby, výraz na jeho tlamě vypadal jako zlověstný úsměv a najednou vidění zmizelo.
Okresní vyšetřovatel, který dorazil blíže k obědu, podrobně sepsal příběh stráží o bílém psu, ale vyjádřil názor, že to není nic jiného než opilé delirium. Policie mezitím našla v Kuzminově domě pozůstatky podivného lektvaru páchnoucího alkoholem a vyšetřovatel napsal závěr, že Kuzmina a Popov se otrávili domácím alkoholickým nápojem, který si sami vyrobili. Asistent soudního vykonavatele nařídil policistovi pohřbít mrtvé na vesnickém hřbitově, aby nevzbudilo zbytečné podezření mezi obyvateli okresu. S tím okresní úředníci opustili vesnici.
Dmitrij Matveev se neodvážil neuposlechnout rozkazy svých nadřízených, a proto byli oba zemřelí, jak se očekávalo, pohřbeni podle pravoslavného obřadu třetí den po smrti. Brzy po pohřbu však za policistou Sotským přišla delegace několika vesnických mužů a žen s požadavkem svolat vesnické shromáždění. Ukázalo se, že několik nocí po památné události vesničané zaslechli sténání a výkřiky ze strany hřbitova a zdálo se, že tam někdo dokonce vidí postavy ve strašidelných rouchách.
Všem vesničanům bylo naprosto jasné, o co jde.
"To jsou duše čarodějky a jejího milence, které pro sebe nemohou najít mír," řekli muži. - V noci po jejich smrti si sám Satan přišel pro jejich duše v podobě bílého psa, ale nezačal dělat svou práci v přítomnosti strážců. Musíme odstranit zlé duchy z pravoslavného hřbitova, aby na celou naši vesnici nepadla kletba. “
Trest za svatokrádež
Výsledkem bylo, že se shromáždění ve vesnici rozhodlo, že těla ničemných by měla být okamžitě vykopána z hrobů a odvedena od Chuvash Kalmayura - a nechat tam s nimi satana dělat, co chce. Policista sotsky se pokusil vznést námitku, ale vesničané ho zpočátku neposlouchali, a pak mu dokonce slíbili, že ho z funkce odvolají. Výsledkem bylo, že Matveev byl nucen souhlasit s názorem shromáždění.
14 vesnických mužů, nejodvážnějších a nejsilnějších, se dobrovolně přihlásilo k vykopávkám hrobů. Rychle je roztrhali, a když vytáhli rakve a rozbili je, ukázalo se, že na tělech nebyly vůbec žádné známky rozkladu. To vesničany ještě více přesvědčilo o správnosti rozhodnutí, protože nejzkušenější z nich říkali, že pouze mrtvoly čarodějů, jejichž duše ještě satan nezachytil, po smrti neprošly rozkladem. Proto bylo rozhodnuto nejen vynést těla z hřbitova, ale také je rozřezat na malé kousky. Tatar Ibyat Rafikov souhlasil s provedením této akce, ale předtím požádal o vypití láhve vína.
Části těl Kuzminy a Popova, vložené do pytlů, byly vloženy do vozíku a rolník Guryan Ilyin vzal tuto strašlivou zátěž 20 mil odtud, kde ji hodil do rokle. A zbývající rolníci mezitím zakopali prázdné hroby a polili je vodou, aby rostoucí tráva skryla stopy jejich zločinu.
Rozhodnutím okresního soudu v Samaře byli všichni rolníci, kteří se podíleli na znesvěcení hrobů, shledáni vinnými ze svatokrádeže. Nejvíce ze všeho šel k bývalému policistovi Dmitriji Matveyevovi, který, i když se nepodílel na výkopu pohřebiště, stále nemohl zastavit zločince a neoznámil incident okresní policii. Na základě soudního rozhodnutí byl odsouzen ke třem měsícům vězení. Zbytek účastníků akce dostal dva měsíce vězení. Ve stejné době, Tatar Ibyat Rafikov, protože nesouvisí s pravoslavnou vírou, soud rozhodl o potrestání „pouze“30 úderů pruty.
Valery EROFEEV