Myšlenka této hypotézy mi přišla jako součást mého zájmu o jevy Panny Marie. V roce 1991 jsme s bratrem Petrem vydali knihu Nebeská znamení, ve které tento fenomén aktivně zvažujeme a ve které jsme - alespoň v to doufám - dokázali dokázat, že vzhled Panny Marie není něco jinak, jako projev mimozemské inteligence, přizpůsobený vědomí a vnímání lidských kontaktů.
Pokud porovnáme časté případy pozorování UFO se zmíněnými jevy Panny Marie, není těžké si všimnout blízkosti, která oba tyto typy jevů odlišuje. Rozmanitost takových náhod nelze považovat za náhodnou. Rovněž nezapadá do rámce poskytovaného zákony statistiky a náhodných náhod podle teorie pravděpodobnosti a jsme nuceni se pokusit pochopit a analyzovat, co se skrývá za oběma podobnými jevy - náboženským pozadím, kde je to potřeba.
Jinými slovy, čelíme přestrojení, přizpůsobení se konkrétním sociokulturním a sociálním podmínkám. Přímá přitažlivost k fantazii a lidské představivosti. Touha obléknout něco právě do těch šatů, ve kterých bychom to my sami rádi viděli. Jinými slovy, zde nemáme nic jiného než vyjádřený fenomén mimikry.
Mimikry: optimální přizpůsobení a maskování
Co se ve skutečnosti běžně rozumí slovu „mimikry“? Je vypůjčen z biologie a podle obecně přijímaného výkladu znamená ochrannou vlastnost některých druhů zvířat změnit barvu nebo vzhled těla, napodobující vzhled jiných zvířat, nepoživatelných nebo schopných se o sebe postarat.
Ano, je to tak - adaptace, adaptace. Tato mimozemská mimozemská mysl se nám přizpůsobuje podle celé řady parametrů: našemu vnímání, našim nápadům, našim fantaziím, obavám a očekáváním. A možná v žádném jiném aspektu není tento komplex adaptivních prostředků realizován tak jasně, jako ve fenoménu fenoménů Panny Marie.
Propagační video:
V zásadě se chováme zhruba stejně (samozřejmě, pokud do věci nezasahují úvahy o zisku), když jsme objevili nový kmen někde v jižních mořích nebo v Africe. Naši etnologové chodí do tohoto regionu, aniž by byli vyzbrojeni vrtulníky nebo jinými technologickými zázraky 20. století, stejně jako lidé představující skutečnou úroveň rozvoje domorodé společnosti, dodržující jejich zákony a zvyky, aby byli přijati do své společnosti.
Takové výzkumné taktiky se dnes běžně označují jako „spoluúčast pozorovatelů“. Možná jsou takové akce jen krokem na cestě k vyspělejší mimikrii, kterou mimozemšťané aktivně používají ve vztahu k nám, lidem.
Na co se vlastně moje hypotéza mimikry scvrkává? Zde je hlavní jídlo:
Zástupci mimozemské inteligence, kteří byli schopni navštívit naši Zemi, měli tak vysoké technické a technologické („magické“) standardy, že byli schopni přizpůsobit svou intelektuální úroveň úrovni lidí, kteří žili v různých dobách a patřili k různým kulturám.
Spolu s tím mohli zanechat budoucím generacím lidí schopných provádět kosmické lety (v tomto případě nám, protože jsme právě začali objevovat jejich stopy a připravovat se na nové kontakty), důkazy o jejich existenci, jejich příletech na naši planetu a jejich nejvyšších schopnostech.
Příklady tohoto druhu, vypůjčené z kulturního kontinua určeného specifičností místa a času, jsou opravdu nespočetné. Zde jsou nějaké příklady:
• Boží jevy popsané v Bibli, ve kterých lze na jedné straně vidět stopy neuvěřitelně vysoké úrovně technologie [kosmické lodě a chrám Ezekiela (v Jižní Americe), stroj na výrobu manny], a na druhé straně měl jejich obsah ovlivnit starověcí Židé jako božské zjevení;
• fenomény bohů mezi hinduisty a jinými národy Indie, kteří jsou také přizpůsobeni vnímání představitelů této kulturní společnosti a jejích náboženských a mystických názorů a spolu s tím dnes umožňují zcela konkrétní technické interpretace (vimana, vojenské technologie atd.);
• nebeské jevy pozorované ve středověku, které pokaždé odpovídaly výhledu tehdejších lidí („létající štíty“, „víly“, „trpaslíci“atd.); dnes mají sklon vidět paralely se starodávnými a moderními kontakty;
• fenomén balónů, často pozorovaný na konci 19. století, kdy lidé pozorovali předměty, které na jedné straně odpovídaly představám vtedajší osoby a na druhé straně šly daleko za rámec konkrétních technických a technologických standardů;
• zjevení Panny Marie od dávné minulosti po současnost, která v některých případech vedla k případům hysterie, kdy masy lidí, kteří se hlásili ke katolické víře, jim umožnily interpretovat zjevení, která jim byla zjevena, nebo s nimi manipulovat;
• konečně fenomén UFO, který je dnes tak rozšířený: UFO a kontakty a únosy s nimi spojené nejlépe odpovídají našim představám o mimozemských lodích, jejich posádkách a způsobu jejich provozu. V tomto ohledu je třeba zdůraznit, že neodrážely nic jiného než reflexi vlastní lidem na konci 20. století a představy o vyspělých technologiích. Tyto jevy a objekty jsou tedy syntézou mezi mimozemskými silami v reálném životě a letem našich vlastních představ.
Hypotéza mimikry spojuje argumenty a fakta, které dříve „psychologicky“orientovaní ufologové odmítli s konvenčními hypotézami o hmotných objektech.
V důsledku těchto názorů se UFO, stejně jako zjevení Panny Marie a vize balónů na konci 19. století a létající štíty středověku a „bohové“a „zjevení bohů“ve starodávném starověku, zdály být jen mentálními projekcemi mimozemské mysli, přizpůsobené našim tehdejším myšlenkám - projekce, které jsou realizovány podle zákonů mimikry v naší pozemské rovině a zároveň nám poskytují informace o strukturách za nimi.
Jinými slovy, jednáme s tak vysoce složitou, pečlivě naplánovanou a zaměřenou na nás, lidi na počátku éry kosmických letů, strategii, kterou před mnoha lety trefně popsal slavný badatel Erich von Däniken s nádherným názvem - „strategie bohů“.
Svět, který vidíme kolem, není skutečný svět?
Dnes existují ve světě velmi, velmi zajímavé myšlenky, které považujeme za zcela skutečné, pouze za stín skutečné reality. Fyzik David Bohm a biolog Karl Pribram ne tak dávno přišli s myšlenkou „holografického vesmíru“, který tvořil základ modelu vesmíru, klasicky jasného v jeho formulacích.
Podle ní náš mozek, jak řekli Bohm a Pribram, „na cestách matematického myšlení vytváří objektivní realitu interpretací různých frekvencí, které jsou ve skutečnosti projekcemi z jiných dimenzí, vytváří řádnost bytí přesahujících prostor a čas. Mozek je hologram obklopený holografickým vesmírem. “
Dnes každý ví, co je hologram. Toto je virtuální trojrozměrný obraz objektů. Fotografovaný objekt, pořízený speciální kamerou a laserovou technologií, je v rovině, na které s výjimkou několika kruhových rámečků není nic.
Ale jakmile paprsek ze světelného zdroje dopadne na plochý obraz pod určitým úhlem, objekt vytištěný na hologramu opustí rovinu. Stává se trojrozměrným a hmotně hmatatelným. Ten druhý však není nic jiného než iluze, protože jakmile se natáhneme a pokusíme se vzít objekt zobrazený na hologramu, naše prsty se dotknou prázdnoty.
Podle Pribrama a Bohma je náš vesmír strukturován zhruba stejně. Náš mozek, nebo lépe řečeno naše vědomí, je jakýmsi paprskem světla, ve kterém hádáme iluzorní realitu vesmíru, která se skládá z nekonečného počtu malých frekvencí, které naše vědomí nevnímá.
Nevnímáme tuto „fotografickou desku“a na ní vtisknuté struktury skutečné reality. Prostě to nejsme schopni vnímat, protože náš mozek to nedokáže. Není to jen nějaký druh iluze, která nás obklopuje a je připravena se kdykoli rozpadnout. Je to uzavřeno v jakémsi neomezeném, neuvěřitelně složitém a propleteném Něco, co nelze srovnávat s ničím, co je dostupné naší mysli.
Jak se ale vraťme k našemu tématu, jak se bude tváří v tvář takové situaci chovat „pokročilá“mimozemská inteligence? Jaké má schopnosti a jak bude jednat v našem světě, v naší realitě? Předpokládejme, že on, mysl, má nejen znalosti vnitřních vztahů mezi různými rovinami reality, ale také zná prostředky a způsoby, kterými je možné ovlivnit hluboké struktury reality neviditelné pro nás, lidi.
Whitley Striber, americký spisovatel, který stejně jako mnoho jeho vrstevníků strávil dětství v nejchudších městských blocích, kdysi napsal: „Kdyby k nám přišli mimozemšťané, okamžitě bychom si mysleli, že jsou to mimozemšťané, cizinci v doslovném smyslu slova. víc mimozemšťanů, než si dokážeme představit. “
Tento problém je pro nás co nejnaléhavější. Nedokážeme si ani představit, čeho byla „vyspělá“nadpozemská mysl schopna dosáhnout, před námi ve vývoji po mnoho stovek tisíc či dokonce milionů let, jak se vyvíjí a jakými motivacemi se řídí. Mnozí z nás mezitím nikdy nepřemýšleli o tom, že taková mysl skutečně existuje.
Je to jako virtuální simulace v kyberprostoru
Je zvykem definovat pojem „kyberprostor“jako uměle vytvořený prostor, celý Vesmír, existující díky výkonným počítačovým programům. Takový kyberprostor a virtuální realita mají tu výhodu, že je lze nejen pozorovat zvenčí, zvenčí, ale také do nich „vstoupit“.
Cybernaut může nosit speciální brýle, které obnovují účinek trojrozměrného prostoru, měřicích rukavic nebo dokonce celého „skafandru“, podle svého vlastního uvážení. Prožívá v ní jinou realitu, zcela cizí realitě. Je těžké si představit, čeho můžeme dosáhnout dalším zlepšováním virtuální reality, i když její první kroky vypadají více než působivě.
Jsem přesvědčen, že za pár desetiletí se brýle a skafandry určitě promění ve „staré kusy železa“a mozek bude schopen „komunikovat“přímo s počítačem a dojem, že kybernaut je v jiné dimenzi, bude naprosto spolehlivý. Co je však „skutečná realita“? Je to jen iluze?
Americký matematik a indolog Richard Thompson porovnává světonázor starověkých hinduistů s dojmem, který dnes vytváří virtuální realita. Schopnost bohů popsaná v různých védských textech vytvořit Vesmír, myšlenka „velitelských stanovišť“rozptýlených ve Vesmíru - to vše je v zásadě totožné s konceptem jediné virtuální reality.
Ani Thompson, ani já jsme nikdy netvrdili, že náš svět existuje v rámci nějakého kolosálního počítače. Co se týče kyberprostoru, považujeme to za velmi výstižnou analogii toho, jak náš svět funguje a je strukturován. Vše, co o něm víme, je jen povrch - lesklý, jiskřivý, zrcadlový povrch, který nedovolí našemu pohledu7 proniknout hluboko do něj.
Americký astrofyzik Timothy Ferris ve své nové knize vyjadřuje myšlenku, zda zástupci mimozemské inteligence vytvořili v celé naší galaxii grandiózní síť vzájemně propojených a propojených vesmírných sond.
Pokud předpokládáme, že před mnoha miliony let se inteligentní bytosti skutečně postaraly o instalaci takových sond do jakékoli přístupné sluneční soustavy, která by shromažďovala všechny potřebné informace a posílala je na svou domovskou planetu, pak je celý dnešní vesmír prostoupen sítí takových sondy, které zajišťují kontakt mezi inteligentními bytostmi.
Tyto sondy, které bych pro jednoduchost nazval Ferrisovy sondy, jsou samozřejmě schopné pořizovat nejen panoramatické snímky a měření v atmosféře pozorované planety, ale získat komplexní obraz parametrů. V tomto případě jsou na domovské planetě (nebo na nebeském těle, které tyto inteligentní bytosti považují za svou domovinu) tato data zpracována a zadána do rozsáhlého modelu kyberprostoru.
Možná tam mají tato stvoření velmi zajímavou příležitost: mohou - pokud například taková ferrisova sonda již funguje v naší sluneční soustavě - jednoduše přispět k umělému modelu kyberprostoru Země. Takže zcela bezpečný a bez rizika.
Mohou například projít Brandenburskou bránou v Berlíně nebo podniknout expedici na výstup na Mount Everest. Mohou také navštívit všechna horká místa na Zemi nebo poslouchat mši na náměstí svatého Petra v Římě. A to vše - sedět na židli (nebo cokoli, co ji tam nahrazuje).
Další fází vývoje těchto sond je jejich použití jako přenosového zařízení zaměřeného nikoli na samotné bytosti, ale na jejich vědomí. To jim může vytvořit příležitost bezpečně sestoupit ze svého světa do našeho pozemského, aniž by hrozilo, že se objeví v „aspektu kyberprostoru“a pokusí se pochopit, co ve skutečnosti nazýváme naší realitou.
Fyzik Michael Sward věří, že takový scénář je nejen docela možný, ale také úzce souvisí s fenoménem UFO. Podle jeho názorů úlohu mikrominiaturních Ferrisových sond plní implantáty implantované některým kontaktérům žijícím mezi námi pod kontrolou mimozemšťanů, i když je pravá domovina mimozemšťanů vzdálena mnoho světelných let od jejich domovské galaxie.
Neustále jsme sledováni
Naše mozky, vycvičené čtyřmi a půl miliardami let evoluce, jsou obecně schopné vnímat pouze jednotlivé aspekty reality. Tunel reality, ve kterém každý z nás žije, proto ponechává několik metrů ke kontrole. A vše, co je za těmito dvěma metry, pro nás zůstává neznámé a nepřístupné.
Zpravidla nás to nezajímá. Nic však není více nejistota než jistota, ve které se nacházíme. A srážka s „nemožným“na nás může dopadnout mnohem rychleji, než tento okamžik musí skončit.
Je něco, co je poblíž nás. To je něco, co má na nás silný vliv. Objevuje se tam, kde to neočekáváme. Ovlivňuje nás to jak v lesích, tak na opuštěných venkovských cestách, v oblacích a v tichých místnostech našich domovů. Zdá se, že mimozemská mysl za Ním je možná ostře před námi - o mnoho milionů let.
Pravděpodobně se naučil formovat realitu už dávno. Nebo přesněji, na rozdíl od nás, dlouho věděl, že ve skutečnosti neexistuje žádná realita. Realita je jen produkt a produkt našeho mozku. Každý, kdo pronikl do tajemství tohoto stavu věcí, je schopen svobodně manipulovat s tím, co nazýváme realitou. Manipulujte, kdy a jak se mu zlíbí.
Někteří z lidí „unesených“mimozemšťany, kteří sebrali odvahu a sílu položit otázku ohledně významu těchto akcí tváří v tvář jejich „únosu“, většinou dostávají stereotypní odpověď: „Toto je naše právo!“.
Vaše právo? Ale proč, z jakého důvodu? Kdo jim dal takové právo?
V jiném případě jedna z „unesených“vyprávěla o ještě vyděšenější reakci tvorů na slova, která jim hodila do tváře: „Jste vlkodlaci!“
Ano, ano, velmi přesně: vlkodlaci. Ve skutečnosti vůbec nejsou tím, čím se nám zdají. Jejich schopnost napodobovat jim umožňuje spolehlivě maskovat jejich podstatu. Ale kdo nebo co je za exteriérem?
Ať už jsme kladli jakékoli otázky, jakákoli vysvětlení, která jsme nabídli, vždy se ukázaly jako nepravdivé. Samotný tento scénář je a priori uspořádán tak, že čím hlouběji se do něj snažíme proniknout, tím je komplexnější a matoucí. Jedna věc je jasná: někde se něco děje a někde se něco děje. To se stalo v dávné minulosti a děje se tady a teď, děje se to mezi námi.
Autor této teorie, spisovatel a výzkumník Johannes Fibag