Ve starověkém Egyptě se věřilo, že magie vám umožňuje navazovat kontakty mezi lidmi a bohy (nebo démony), jakož i mezi světy živých a mrtvých. Uchýlili se k tomu, aby zajistili pohodlnou budoucnost v posmrtném životě a vyřešili problémy v pozemském životě.
Tajemství sfingy
Víru starců v neobvyklou moc magie dokazuje nápis na kamenné desce umístěné mezi tlapkami Sfingy, která střeží pyramidu Khafre v El Gíze. Nápis říká: v jednu pěknou chvíli pod nohama Sfingy usnul faraon Thutmose IV., Který byl tehdy ještě princem, unavený po lovu.
Ve snu se mu zjevil bůh Horem-ahet-Khepri-Ra-Atum, vylíčený Sfingou. Přikázal vyčistit sochu písků, které přinesl vítr z pouště a v době Thutmosa pod nimi téměř úplně pohřbil Velkou sfingu. Jako zásluhy za tuto službu Bůh slíbil, že se z knížete stane faraon. Po probuzení vydal Thutmose rozkaz, aby okamžitě začal plnit božskou vůli, vyčistil Sfingu a brzy se stal faraonem. Vládl Thutmose IV asi 1397-1388 před naším letopočtem. E.
Popis 1. části magie - techniky přivolávání duchů mrtvých nebo nekromancie - je uveden v doporučeních uložených v muzeích v Londýně a Leidenu v pařížském Louvru. Existují pečlivě popsané metody navazování kontaktů nejen s bohy a duchy z království světla, ale také s démonickými tvory, také zničenými, ztracenými dušemi. Věřilo se, že nekromancie umožňuje přijímat zprávy, rady a pokyny z jiného světa a také podávat žádosti tvorům, kteří tam žijí. Všechny tyto skutky byly doprovázeny určitými, často velmi složitými rituály.
Znalosti starých Egypťanů o existenci, typu a zaměstnání démonů byly ještě širší a bohatší než znalosti evropských čarodějů v době středověku a renesance.
Propagační video:
Hlavním zdrojem informací o podzemních démonech je staroegyptská Kniha mrtvých. Z toho se dozvídáme, že majitelé tohoto smutného místa střežili brány království posmrtného života před pronikáním „ničemných“, potulovali se podzemními majetky Osiris a těla mrtvých jim sloužila jako jídlo v tomto ponurém světě a svou krví sundali žízeň.
Jak komunikovali s druhým světem
Hlavním obsahem magických rituálů byla kouzla. Sloužili k vyvolávání tvorů z jiného světa. Čaroděj podrobil démony světa mrtvých své vlastní vůli a poté je doprovodil zpět do místa trvalého bydliště. Kouzla byla vyslovována nebo recitována speciální intonací doprovázenou vhodnými gesty a postoji. Každý čaroděj měl vlastní sadu kouzel, která si zachovával v nejpřísnější důvěře, protože se věřilo, že pokud se o nich dozví „kolega“, a co je ještě horší, pokusí se je použít, ztratí svou moc.
Zde je jasný příklad neobvyklého kouzla a jeho implementace, převzatého ze starého textu a citovaného ve slavném románu „Faraon“od Boleslava Pruse (přeložil E. Troepolsky):
"Potom čaroděj zvedl ruce a řekl:" Nebeský Otče, pokorný a milosrdný, očisti mou duši. Tady jsem - spoléhám na pomoc Boží, jsem vizionář a nebojácný … Já - ten mocný - vám zavolám a vykouzlím. Zjevte se mi, poslušní, ve jménu Aye, Saraye … Ve jménu všemocného a nekonečného Boha … Amorul, Taneh, Rabur, Latisten. Vyčaruji vás a zavolám vám. Podle názvu hvězdy, kterým je Slunce. “Najednou bylo vše tiché. Než se oltář objevil duch v koruně s hůlkou v ruce, obkročmo lva.
- Beroes! Beroes! Řekl duch tupým hlasem. "Proč mi voláš?"
Magické rituální zásoby a techniky
Zvláštním typem „aplikovaného“čarodějnictví bylo vytvoření náhradních těl, která se používala pouze pro účely temné magie. Staří Egypťané byli přesvědčeni, že pokud čaroděj formuje postavu osoby z vosku a provádí na ní určité rituály, pak jejich výsledky jistě ovlivní osobu, která sloužila jako model postavy. O prevalenci podobných manipulací s voskovými panenkami svědčí nápisy na sarkofágech éry Střední říše (2040-1783 (nebo 1640) př. N. L.), Stejně jako starověké texty.
Takzvaný „Lee Papyrus“obsahuje následující záznam:
„Pentiboon, který byl správcem statku, mu řekl:„ Přines mi knihu, která mi dá magickou moc a moc. “A přinesl mu knihu o magii z knihovny faraóna Vesermaata-Re-meri-Amona, velkolepého boha, jeho vlastního panovníka, a šel použít božskou moc proti svým vlastním lidem. Jeho asistent El-rem vyráběl figurky lidí z vosku a prováděl na nich různá kouzla a kouzla. A tak oba rozpoutali na lidi nemoc, mor a další neštěstí. “
A tady je kousek textu z Rollinova Papyru:
"Uchýlil jsem se k čarodějnictví, abych přinesl neštěstí." Vyrobil jsem několik voskových figurek bohů a lidí, abych těmto lidem způsobil suchost a nekrózu končetin. Dal jsem tyto postavy Rabbekameovi, kterého božský Ry nestanovil jako vládce domu. “
Papyrus vypráví o spiknutí služebníků harému proti Ramsesovi III., Poslednímu významnému faraonovi Nové říše, který vládl přibližně v letech 1185-1153 před naším letopočtem. E. Na spiknutí se podíleli také někteří čarodějové, kteří praktikovali černou magii a obrátili své umění proti faraónovi a jeho dvořanům. Ale jak papyrus dále říká, spiknutí bylo odhaleno. Spiklenci, jejichž vůdci byli uznáni jako dva čarodějové, byli souzeni.
Jeden kouzelník byl brutálně popraven, zatímco druhý byl nucen spáchat sebevraždu.
K službám černé magie se však uchýlily nejen spiklenci, ale také nejvyšší egyptská šlechta až po faraony včetně. Koneckonců i oni museli bojovat se svými nepřáteli na život a na smrt. V těchto případech kniha svržení Apophise pravděpodobně sloužila jako manuál, který naznačuje například tuto metodu ničení nepřátel:
"Vyrobte voskové figuríny všech živých a neživých nepřátel faraóna a napište na ně jména těchto lidí zelenou barvou."
Postavte figurky do krabice, plivněte na ně a potom je pošlapejte „nečistou“levou nohou … “
Není to zdroj výrazu „vstávejte levou nohou“?
„Poté je bodni nožem a vhoď do hořící slámy, kterou pak uhasíš nalitím moči dospělé ženy.“
Amulet byl považován za jeden z nejmocnějších magických prostředků od starověku. Jeho účelem je chránit svého majitele před všemi druhy potíží.
Podle starorímského spisovatele a historika Plinia Staršího byly amulety nejrozšířenější ve starověkém Egyptě během Nové říše (1582-1070 př. N. L.). Amulety byly vyrobeny z drahých a jednoduchých kamenů, kovu, skla, dřeva.
Byly by to kousky papyru nebo látky s kouzelnými texty nebo kresbami magických symbolů. Někdy byly do uzlů na povrchu tkaného pásu umístěny neobvyklé amulety ve formě malých předmětů.
Léčitelé mágů
Nejuznávanější magie ve starověkém Egyptě byla spojena s medicínou a léčením. Za největšího mudrce, čaroděje a léčitele v egyptské tradici byl považován Imhotep, nejvyšší hodnostář faraóna Džosera, který vládl kolem let 2630-2611 před naším letopočtem. E. Jméno a tituly Imhotepa, stavitele první pyramidy, stupňovité hrobky Djosera v Sakkaře, jsou zachovány na soše faraóna v pamětním chrámu u této pyramidy.
Sláva léčitele však převažovala nad všemi ostatními zásluhami Imhotepa a později byl zbožňován jako patron uzdravení, zvláště ctěný v Memphisu. Od poloviny prvního tisíciletí před naším letopočtem. E. Řekové ho začali ztotožňovat s Asklépiem, bohem medicíny, který měl dokonce schopnost vzkřísit mrtvé. Ve starověké římské mytologii odpovídá Asclepius Aesculapiovi.
Pomsta sarkofágu z vypleněné hrobky
Jedním z nejdůležitějších úkolů kouzelníků ve starověkém Egyptě bylo chránit tajemství a mír jejich bývalých pánů a patronů po jejich přechodu do jiného světa. A s tímto úkolem se dokonale vyrovnali během života i po smrti. Existuje spousta důkazů, že ve starověku osud krutě potrestal zloděje a defiléry hrobek ušlechtilých Egypťanů.
Je všeobecně známo o náhlé a záhadné smrti mnoha z těch, kteří se podíleli na pitvě a výzkumu slavné hrobky faraóna Tutanchamona. Málokdo však ví o dalším, záhadnějším a zlověstnějším příběhu spojeném s otevřením hrobky kněžky boha Amun-Ra, která žila ve městě Veset asi před 3600 lety a byla pohřbena v Údolí králů poblíž Biban el-Muluk. Její hrob byl vypleněn v 60. letech 19. století.
Mumie kněžky nepřežila, ale sarkofág zobrazující ženskou tvář démonické krásy zůstal nedotčen. Říká se, že každého, kdo se s tímto sarkofágem vypořádal, předstihla předčasná a nevysvětlitelná smrt. Včetně všech jejích následných vlastníků. A fotograf, který vyfotografoval sarkofág, na jednom ze snímků údajně viděl jako naživu tvář krásné egyptské ženy se zlověstným úsměvem na rtech.
Poslední majitelka relikvie jí zachránila život darováním Britskému muzeu. Ale kouzlo fungovalo dál. Když se ukázalo, že po získání sarkofágu dramaticky vzrostla úmrtnost pracovníků muzea, bylo rozhodnuto skrýt mumii v suterénu a vystavit kopii v hale.
Mezitím se o sarkofág začali zajímat Američané a v roce 1912 byla zorganizována jeho tajná dodávka do USA. Relikvie byla zabalena do jednoduché krabice, v nákladním listu a celním prohlášení byla zaznamenána jako „krabice s knihami“.
10. dubna 1912 v Southamptonu byla naložena na nejmodernější a nejspolehlivější parník Královské poštovní služby. Tento parník byl Titanic na své první pracovní cestě. A v noci ze 14. na 15. dubna se stalo něco, co každý ví: obří loď se srazila s obrovským ledovcem a potopila se. Z 2224 cestujících přežilo pouze 710.
Jak se ukázalo později, na trase Titanicu byl smrtelný ledovec jediný v okruhu několika desítek mil.