Městské Legendy: Loupežnice Maryina Roscha - Alternativní Pohled

Městské Legendy: Loupežnice Maryina Roscha - Alternativní Pohled
Městské Legendy: Loupežnice Maryina Roscha - Alternativní Pohled

Video: Městské Legendy: Loupežnice Maryina Roscha - Alternativní Pohled

Video: Městské Legendy: Loupežnice Maryina Roscha - Alternativní Pohled
Video: Марьина роща —обычный район или мистика покрытая тайной? История появления. Аномальные явления. 2024, Smět
Anonim

O oblasti Moskvy zvané Maryina Roshcha lze vyprávět spoustu zajímavých věcí. Podle pověstí zde za starých časů existovali zlí duchové a morové pohřby. Jedním slovem to místo není dobré. Ne nadarmo vždy přitahovalo jako magnet lupiče, bandity a další špatné lidi. A také se zde konaly magické rituály.

Až do 18. století byla tato oblast pokryta lesem ze samotného Zahradního kruhu. Poté, co byla v roce 1743 vykácena hraběte Šeremetevem, novým majitelem vesnice Maryino, byla vytvořena Maryina Roshcha, která sahá od Sushchev po Ostankino. Historici se stále hádají o původu názvu vesnice a háje. Maryina Roshcha získala slávu díky sentimentálnímu příběhu Žukovského. Ale ještě dříve vznikly lidové legendy o místní dívce Maryě a jejím milenci, poddaném lokaji Ilyi.

Ilya uprchl před svými pány a stal se náčelníkem banditského gangu. Vzal Maryu do svého lesa, kde se s ní usadil ve výkopu. Postupem času se z ní stala slavná léčitelka a kouzelnice. Mnoho lidí ji přišlo navštívit, ale věřilo se, že je nebezpečné s ní jednat, protože byla přítelkyní lupiče.

Podle jiné verze Marya nebyla léčitelka, ale loupežník atamanshe, jmenovala se Manka Rostokinskaya. Manka společně se svými lupiči okradla obchodníky, kteří procházeli lesem, takže se z háje stala Maryina …

I v době Kateřiny II. Sloužila Maryina Roshcha jako oblíbené místo odpočinku Moskvanů. Na Semiku - třetí týden od Velikonoc - se zde oslavoval svátek mořských panen. V těchto dnech dívky sbíraly kouzelné byliny v háji, nesly ulicemi břízu oblečenou nevěstou a pustily věnce do rybníka v úžasu nad ženichem. Oslavovali patronku tohoto místa - Maryu, pila omamné nápoje, a když odcházeli, nechali na trávě nabídky - velikonoční vajíčko nebo kousek koláče.

Místo nebylo pro magické akce vybráno náhodou. V Maryině Rosche byli nalezeni nečistí duchové. Byla tam stodola, kam byli z celé Moskvy přiváženi neidentifikovaní mrtví. A po morové epidemii vznikl první morový hřbitov v Moskvě. Catherine zakázala pohřbívat ty, kteří zemřeli na strašlivou nemoc ve městě, se bát infekce.

Říkalo se, že mrtví, kteří zemřeli bez pokání, mohli pronásledovat osamělé cestovatele. A sebevražedné dívky se proměnily v mořské panny a hrály si v rybníku. Proto sem přišly pouze hlučné společnosti. Přestože to místo bylo zjevně katastrofální - koneckonců! - Maryina Roshcha byla mezi mladými lidmi stále oblíbená - koneckonců jsou to zlí duchové, kteří sponzorují věštění a další magické rituály.

V polovině 19. století našli v Maryině Roshche útočiště Cikáni, moskevští zloději a bandité; pro žebráky a tuláky zde byly postaveny „špinavé domy“. Je zřejmé, že to nepřispělo k reputaci místa. V 80. letech 19. století prodali Sheremetevové své majetky a Maryina Roshcha se stala dělnickou čtvrtí. A tomu se říkalo háj spíše podle tradice - poslední stromy byly vykáceny.

Propagační video:

Ve 20. až 30. letech minulého století začaly v této oblasti opět působit gangy, které ospravedlňovaly špatnou pověst tohoto místa. Skutečná historie slavného gangu Black Cat je spojena s Maryinou Roshchou. Policejní plukovník Vladimir Chvanov se stal prototypem operativního Vladimíra Šarapova v románu bratrů Weinerů „Éra milosrdenství“, po kterém byl později uveden slavný film „Místo setkání nelze změnit“. Má velmi pozoruhodnou a dokonce hrdinskou biografii. Ve dvaceti byl v důsledku vážného zranění propuštěn zepředu. Po návratu domů okamžitě vstoupil do služby na moskevském kriminálním oddělení. Mladá opera byla poslána do nejtěžší oblasti - do Maryiny Roshcha, kde zuřily gangy zlodějů. Je pravda, že zloději žili „podle konceptů“. Chvanov si rychle uvědomil, že při jednání s takovým „kontingentem“je třeba dodržovat určitá pravidla:První je pokusit se vidět člověka i v nejvíce zlověstném zločinci, druhým je být upřímný a dodržet své sliby.

Jednou musel s urky vyjednávat. Dohodli se na hřbitově na opuštěném místě. Bylo jim nařízeno, aby přišli všemi prostředky sami a bez zbraní. Byli ujištěni, že oni sami přijdou neozbrojení. Ale urky nesplnily svůj slib. Vůdce gangu zahájil rozhovor vyhrožováním: „Kdy se, policajte, uklidníš? Rozhodli jste se poslat celou Maryinu Roshchu za mříže? “A namířil revolver na Chvanova. Ten neukázal, že se bojí, a řekl: „Jaký legální zloděj jsi, když nedodržíš slovo! Dohodu jsem splnil a ty, ty mizerný kříženec … “Potom se Murovité otočili a odešli domů. Bandita nezastřelil.

Maryina Roshcha je nyní obyčejná kolejní oblast hlavního města s „khrushchobs“. Ale strašná sláva nebyla zapomenuta - místo je stále považováno za špatné …

Irina Shlionskaya