Domácí otázka dne
Žádný křik ani trest: jak Inuité řeší problém dětské agresivity a neposlušnosti
Monitorování médií 31. 5. 2019 Otázka dne, děti 5
Autoři - Michaelin Duklef, Jane Greenhalge
V šedesátých letech učinil postgraduální student na Harvardu pozoruhodný objev o povaze lidského hněvu.
Když měla Jean Briggs 34 let, cestovala za polárním kruhem a žila v tundře 17 měsíců. Nebyly tam žádné silnice, žádné topení, žádné obchody. Zimní teploty by mohly klesnout na minus 40 stupňů Fahrenheita.
V článku z roku 1970 Briggs popsala, jak přesvědčila inuitskou rodinu, aby ji „adoptovala“a „pokusila se ji udržet naživu“.
V těchto dobách žilo mnoho inuitských rodin po tisíciletí jako jejich předkové. V zimě stavěli iglú a v létě stany. "Jedli jsme pouze zvířecí jídlo - ryby, tuleně, jeleny," říká Myna Ishulutak, filmová producentka a pedagogka, která žila podobným životním stylem jako dítě.
Propagační video:
Briggs si rychle všiml, že se v těchto rodinách děje něco zvláštního: dospělí měli vynikající schopnost ovládat svůj hněv.
"Nikdy na mě nevyjádřili svůj hněv, i když se na mě velmi často hněvali," - řekla Briggs v rozhovoru pro Canadian Broadcasting Corporation (CBC).
Projevení i náznaku frustrace nebo podráždění bylo považováno za slabost, chování, které bylo odpustitelné pouze dětem. Například jednoho dne někdo hodil konvici s vroucí vodou do iglú a poškodil ledovou podlahu. Nikdo nezvedl obočí. "Je to škoda," řekl viník a šel naplnit konvici.
Jindy se hned první den přetrhla rybářská šňůra spletená několik dní. Nikdo neunikl kletbě. "Šijeme tam, kde se to zlomilo," řekl někdo klidně.
Na jejich pozadí vypadala Briggs jako divoké dítě, i když se velmi snažila ovládnout svůj hněv. "Moje chování bylo impulzivní, mnohem hrubší a méně taktní," řekla CBC. "Často jsem se choval v rozporu se společenskými normami." Kňučel jsem nebo vrčel nebo dělal něco jiného, co by nikdy neudělali. “
Brigss, která zemřela v roce 2016, popsala svá pozorování ve své první knize Nikdy v hněvu. Trápila ji otázka: jak se Inuitům daří pěstovat tuto schopnost u svých dětí? Jak se jim daří z hysterických dětí udělat chladnokrevné dospělé?
V roce 1971 našla Briggs stopu.
Procházela se po skalnaté pláži v Arktidě, když viděla mladou matku hrát si s dítětem, asi dvouletého chlapce. Máma zvedla oblázek a řekla: „Udeř mě! No tak! Udeřte silněji! “Vzpomněla si Briggsová.
Chlapec hodil kámen na matku a ona zvolala: „Ó, jak to bolí!“
Briggs byl zmatený. Tato matka naučila dítě opačnému chování, než jaké rodiče obvykle chtějí. A její činy odporovaly všemu, co Briggs věděla o inuitské kultuře. „Pomyslel jsem si: co se tady děje?“- řekla Briggs v rozhovoru pro CBC.
Jak se ukázalo, ta matka použila mocnou rodičovskou techniku, aby naučila své dítě ovládat hněv - a to je jedna z nejzajímavějších rodičovských strategií, na které jsem narazil.
Žádné nadávky, žádné časové limity
V kanadském polárním městě Iqaluit začátkem prosince. Ve dvě hodiny už slunce odchází.
Teplota vzduchu je mírná minus 10 stupňů Fahrenheita (minus 23 stupňů Celsia). Mírný sníh se točí.
Do tohoto pobřežního města jsem přišel poté, co jsem si přečetl Briggsovu knihu při hledání tajemství rodičovství - zejména těch, které se týkaly výuky dětí, jak ovládat své emoce. Jakmile vystoupím z letadla, začnu sbírat data.
Sedím se starými lidmi v jejich 80. a 90. letech, když večeří na „místním jídle“- tuleně, dušené maso, mražené velrybí maso beluga a syrové karibské maso. Mluvím s matkami, které prodávají ručně vyráběné bundy z tuleně na školních veletrzích řemesel. A navštěvuji rodičovskou třídu, kde se učitelé mateřských škol učí, jak jejich předkové vychovávali malé děti před stovkami - nebo dokonce tisíci - lety.
Matky všude zmiňují zlaté pravidlo: nekřičte ani nezvyšujte hlas na malé děti.
Inuité jsou tradičně neuvěřitelně láskyplní a starají se o děti. Pokud bychom měli zařadit nejmírnější výchovné styly, pak by inuitský přístup určitě byl mezi vůdci. (Dokonce mají speciální polibek pro kojence - musíte se dotknout tváře nosem a cítit pokožku dítěte).
V této kultuře je považováno za nepřijatelné pokárat děti - nebo s nimi dokonce mluvit naštvaně, říká Lisa Ipeelie, rozhlasová producentka a matka, která vyrostla s 12 dětmi. "Když jsou malí, nemá smysl zvyšovat hlas," říká. „Pouze ti zrychlí srdce.“
A pokud vás dítě udeří nebo kousne, stále nemusíte zvyšovat hlas?
"Ne," řekla Aypeli se smíchem, který zřejmě podtrhl hloupost mé otázky. "Často si myslíme, že nás malé děti záměrně tlačí, ale ve skutečnosti to tak není." Jsou z něčeho naštvaní a musíte zjistit, co to je. “
Křičet na děti se v inuitské tradici považuje za ponižující. Pro dospělého je to jako jít do hysteriky; dospělý v podstatě sestupuje na úroveň dítěte.
Starší lidé, s nimiž jsem mluvil, říkají, že intenzivní kolonizační proces, který proběhl v minulém století, tyto tradice ničí. A tak jejich komunita vynakládá značné úsilí na zachování svého rodičovského stylu.
Guta Jaw je v čele tohoto boje. Vyučuje hodiny rodičovství na Arctic College. Její vlastní styl výchovy je tak jemný, že ani neuvažuje o časových limitech jako o výchovném opatření.
"Křičte: přemýšlejte o svém chování, jděte do svého pokoje!" Nesouhlasím s tím. To není to, co učíme děti. Takže je prostě naučíte běhat, “říká Joe.
A naučíte je být naštvaní, říká klinická psychologka a autorka Laura Markhamová. "Když na dítě křičíme - nebo dokonce vyhrožujeme, že se rozzlobím, učíme dítě křičet," říká Markham. „Učíme je, že když se rozčílí, musí křičet a že řvát problém vyřeší.“
Naopak rodiče, kteří ovládají svůj hněv, učí své děti stejně. Markham říká: „Děti se od nás učí emoční samoregulaci.“
„Budou hrát fotbal s tvojí hlavou.“
V zásadě, hluboko uvnitř, všechny maminky a otcové vědí, že je lepší na děti nekřičet. Pokud jim však nevynadáte, nemluvte s nimi rozzlobeným tónem, jak je tedy můžete přimět, aby poslouchali? Jak zajistit, aby tříleté dítě nevyběhlo na silnici? Nebo jste nezasáhli svého staršího bratra?
Po tisíciletí byli Inuité zběhlí v používání staromódního nástroje: „Používáme vyprávění příběhů, abychom přiměli děti k poslušnosti,“říká Joe.
Nemyslí tím pohádky obsahující morálku, které dítě stále musí rozumět. Mluví o ústních příbězích, které se mezi Inuity předávaly z generace na generaci a které jsou navrženy tak, aby ovlivňovaly chování dítěte ve správný čas - a někdy mu zachránily život.
Například, jak můžete naučit děti, aby se nepřiblížily k oceánu, ve kterém se mohou snadno utopit? Spíše než křičet: „Zůstaňte venku,“říká Joe. Inuité raději předvídají problém a dětem vyprávějí zvláštní příběh o tom, co je pod vodou. "Mořské monstrum tam žije," říká Joe, "a na zádech má obrovskou tašku pro malé děti." Pokud se dítě dostane příliš blízko k vodě, nestvůra ho vtáhne do tašky, odnese na dno oceánu a poté ho dá jiné rodině. A potom nemusíme na dítě křičet - už pochopilo podstatu “.
Inuité mají mnoho příběhů, které mají děti naučit o uctivém chování. Například, aby děti poslouchaly své rodiče, řekli jim příběh o ušním mazu, říká filmová producentka Maina Ishulutak. "Moji rodiče se mi podívali do uší, a pokud tam bylo příliš mnoho síry, znamenalo to, že jsme neposlouchali, co nám bylo řečeno," říká.
Rodiče říkají svým dětem: „Pokud si vezmete jídlo bez povolení, dlouhé prsty se natáhnou a chytí vás.“
Existuje příběh o polární záři, který pomáhá dětem naučit se mít v zimě klobouky. "Naši rodiče nám řekli, že když půjdeme ven bez klobouku, polární světla nám sundají hlavy a budou s nimi hrát fotbal," řekl Ishulutak. - "Báli jsme se tak!" vykřikne a vybuchne smíchem.
Zpočátku se mi tyto příběhy zdají pro malé děti příliš děsivé. A moje první reakce je oprášit je. Ale moje mysl se změnila o 180 stupňů poté, co jsem viděl reakci své vlastní dcery na podobné příběhy - a poté, co jsem se dozvěděl více o složitém vztahu lidstva s vyprávěním. Ústní vyprávění je běžnou lidskou tradicí. Po desítky tisíc let to byl klíčový způsob, jakým rodiče předávají svým dětem své hodnoty a učí je správnému chování.
Nedávná studie, která analyzovala životy 89 různých kmenů, ukazuje, že moderní komunity lovců a sběračů používají příběhy k výuce sdílení, respektu k oběma pohlavím a vyhýbání se konfliktům. Výzkum například zjistil, že v kmeni Agta, lovci a sběrači na Filipínách, je vyprávění cennější než lovecké nebo lékařské znalosti.
V dnešní době mnoho amerických rodičů přenáší roli vypravěče na obrazovku. Napadlo mě, jestli je to jednoduchý - a efektivní - způsob, jak dosáhnout poslušnosti a ovlivnit chování našich dětí. Možná jsou malé děti nějak „naprogramovány“, aby se učily z příběhů?
"Řekl bych, že děti se dobře učí vyprávění a vysvětlení," říká psychologička Dina Weisbergová z Villanova University, která studuje, jak malé děti interpretují fiktivní příběhy. "Učíme se nejlépe tím, co nás zajímá." A příběhy mají neodmyslitelně mnoho kvalit, díky nimž jsou mnohem zajímavější než prosté prohlášení. “
Příběhy s prvky nebezpečí přitahují děti jako magnet, říká Weisberg. A ze stresující činnosti - jako je snaha uposlechnout - udělají hravou interakci, která se ukáže být - nebojím se toho slova - zábavou. "Nezlevňujte hravou stránku vyprávění," říká Weisberg. "Děti si prostřednictvím příběhů dokáží představit věci, které se ve skutečnosti nestávají." A děti to milují. Také dospělí. “
Biješ mě?
Vraťme se do Iqaluitu, kde si Maina Ishulutak připomíná své dětství v tundře. Ona a její rodina žili v loveckém táboře s 60 dalšími lidmi. Když byla teenagerka, její rodina se přestěhovala do města.
"Opravdu mi chybí život v tundře," říká, když s ní jíme pečený polární znak. "Bydleli jsme v trávníku." Ráno, když jsme se probudili, bylo všechno zmrzlé, dokud nezapálíme olejovou lampu. “
Ptám se, jestli je obeznámena se spisy Jean Briggs. Její odpověď mě omráčí. Ishulutak si vezme kabelku a vyjme Briggsovu druhou knihu Inuitské hry a morálka, která popisuje život tříleté dívky Chubby Maata.
"Toto je kniha o mně a mé rodině," říká Ishulutak. "Jsem baculatý Maata."
Na začátku 70. let, kdy byly Ishulutak asi 3 roky staré, její rodina pustila Briggs do svého domova na 6 měsíců a umožnila jí sledovat všechny podrobnosti každodenního života jejich dítěte. To, co Briggs popsala, je klíčovou součástí výchovy chladnokrevných dětí.
Pokud kterékoli z dětí v táboře jednalo pod vlivem hněvu - udeřilo někoho nebo vyvolalo vztek - nikdo ho nepotrestal. Místo toho rodiče čekali, až se dítě uklidní, a poté v uvolněné atmosféře udělali něco, co by Shakespeare velmi miloval: předvedli divadlo. (Jak napsal sám básník: „Toto představení jsem pojal tak, aby na něm bylo svědomí krále schopné, s náznaky, jako hák, hák.“- Překlad B. Pasternaka).
"Jde o to, dát vašemu dítěti zkušenost, která mu umožní rozvíjet racionální myšlení," řekla Briggs CBC v roce 2011.
Stručně řečeno, rodiče předváděli vše, co se stalo, když se dítě chovalo špatně, včetně skutečných důsledků tohoto chování.
Rodič vždy mluvil veselým a hravým hlasem. Přehlídka obvykle začala otázkou, která vyprovokovala dítě ke špatnému chování.
Například pokud dítě udeří do jiných lidí, může matka zahájit hru dotazem: „Možná mě uhodíš?“
Potom si dítě musí myslet: „Co mám dělat?“Pokud dítě „spolkne návnadu“a zasáhne matku, nekřičí ani nadává, ale místo toho ukazuje následky. „Ach, jak bolestivé!“- může zvolat a poté zesílit účinek další otázkou. Například: „Nemáš mě rád?“nebo „Jsi ještě malý?“Sděluje dítěti myšlenku, že bití lidí je nepříjemné a že „velké děti“to nedělají. Ale znovu, všechny tyto otázky jsou kladeny hravým tónem. Rodič občas opakuje tento výkon - dokud dítě během výkonu nepřestane bít svou matku a špatné chování neustoupí.
Ishulutak vysvětluje, že tyto představení učí děti nereagovat na provokace. „Učí být emocionálně silní,“říká, „nebrat věci příliš vážně a nebát se, že budou ukecani.“
Psychologka Peggy Millerová z University of Illinois souhlasí: „Když je dítě malé, zjistí, že ho lidé tak či onak rozzlobí, a takové výkony ho učí myslet a udržovat určitou rovnováhu.“Jinými slovy, Miller říká, že tato představení dávají dětem příležitost procvičovat si ovládání svého hněvu v době, kdy se ve skutečnosti nehněvají.
Toto cvičení se jeví jako zásadní pro naučení dětí ovládat svůj hněv. Protože to je podstata hněvu: pokud je člověk již naštvaný, není pro něj snadné tyto pocity potlačit - dokonce ani pro dospělé.
"Když se snažíte ovládat nebo měnit emoce, které právě prožíváte, je velmi obtížné to udělat," říká Lisa Feldman Barrett, psychologka z Northeastern University, která studuje účinky emocí.
Ale pokud zkusíte jinou reakci nebo jiný pocit, když se nehněváte, vaše šance na řešení hněvu v akutní situaci se zvýší, říká Feldman Barrett.
„Tento druh cvičení vám v podstatě pomůže přeprogramovat mozek tak, aby místo hněvu mohl snáze vykreslit jiné emoce.“
Tento druh emočního tréninku může být pro děti ještě důležitější, říká psycholog Markham, protože jejich mozek právě vytváří spojení nezbytná pro sebeovládání. "Děti zažívají všechny druhy intenzivních emocí," říká. "Dosud nevyvinuli svou prefrontální kůru." Naše reakce na jejich emoce tedy formuje jejich mozek. “
Markham radí přístup velmi podobný přístupu Inuitů. Pokud se dítě chová špatně, navrhuje počkat, až se všichni uklidní. Promluvte si s dítětem o tom, co se stalo v klidném prostředí. Můžete mu vyprávět příběh o tom, co se stalo, nebo si můžete vzít dvě vycpaná zvířata a použít je k provedení scény.
"Tento přístup rozvíjí sebeovládání," říká Markham.
Když hrajete se svým dítětem špatné chování, je důležité dělat dvě věci. Nejprve zapojte své dítě do hry se spoustou otázek. Například pokud je problémem agresivita vůči ostatním, můžete se během loutkového představení pozastavit a zeptat se: „Bobby ho chce udeřit. Co si myslíš, že stojí za to udělat? “
Zadruhé se ujistěte, že se dítě nenudí. Mnoho rodičů nevidí hru jako vzdělávací nástroj, říká Markham. Hra na hraní rolí však poskytuje spoustu příležitostí, jak naučit děti správnému chování.
"Hra je jejich práce," říká Markham. - "Toto je jejich způsob, jak porozumět světu kolem sebe a jejich zkušenostem."
Zdá se, že Inuité to věděli stovky, možná tisíce let.
Autoři: Michaeline Duklef, Jane Greenhalge
Překlad z angličtiny Alena Khmilevskaya