Informace o divokých lidech z amerického kontinentu jsou známy již z předkolumbovské doby a týkají se hlavně horských oblastí Dálného západu. Systematické studium materiálu začalo až v 50. letech 20. století. Je spojován se jmény zoologů Ivan Sanderson, Tom Slick, Peter Byrne
V roce 1961 Sanderson vydal knihu The Disgusting Bigfoot: A Legend Comes to Life ve Filadelfii (nebyla přeložena do ruštiny). Poskytuje poměrně úplnou analýzu problému, zejména na základě amerického materiálu. Jednalo se o zobecnění první etapy práce. Za další zobecnění je třeba považovat dílo Johna Greena z Kanady „Sasquatch: Monkeys Among Us“, publikované v Seattlu v roce 1978 a rovněž nepřeložené do ruštiny.
Navzdory skutečnosti, že američtí indiáni, kteří obývali obrovský kontinent, neměli psaný jazyk, příliš spolu nekomunikovali, jejich příběhy o místních divokých lidech jsou úplně stejné, od Aljašky až po hory Venezuely a Chile. Název běžný mezi indiány v Severní Americe je sasquatch. Američtí průkopníci to nazvali „velká noha“- „velká noha“nebo „velké nohy“, upozorňujíc na velmi velké stopy.
Uvedu některé důkazy z amerického kontinentu.
Příběh z knihy Theodora Roosevelta (pozdějšího prezidenta USA) „Lovec v divočině“, 1982
"Tento příběh mi vyprávěl starý šedovlasý horský lovec jménem Boman, který se narodil a celý život strávil na hranici v Idahu." Jasně věřil tomu, co říkal, protože v některých částech příběhu se nemohl ubránit otřesům. Stalo se to, když byl Baoman ještě mladý a lovil s kamarádem v horách oddělujících Solman od horních toků řeky Wisdom. Lov nebyl nijak zvlášť úspěšný a soudruzi se rozhodli jít do jedné velmi divoké a opuštěné soutěsky, podél které tekla říčka, kde, jak se říká, bylo mnoho bobrů. Roklina měla špatnou pověst, protože tam byl v předchozím roce zabit osamělý lovec. Zřejmě byl zabit divokým zvířetem. Jeho napůl sežrané ostatky našli prospektoři, kteří narazili na jeho tábor.
Vzpomínky na tuto událost nezabránily dvěma naznačeným lovcům, kteří byli také odvážnými dobrodruhy, jako mnoho lidí této profese … bylo tam hodně hry.
Před setměním byla ještě hodina nebo dvě. Postavili chatu z větví, shodili a vybalili věci a vyrazili k řece. Za soumraku se vrátili do tábora. K jejich překvapení se ukázalo, že někdo, zjevně medvěd, navštívil tábor, hrabal se ve svých věcech, rozptýlil obsah pytlů a prostě ze žertu zničil chatu. Stopy po zvířeti byly naprosto jasné, ale zpočátku jim nevěnovaly velkou pozornost, protože musely provést rekonstrukci chaty, ustlat postel, položit věci a zapálit oheň.
Než Boman připravoval večeři, byla už tma a jeho společník začal pozorněji sledovat stopy. Potom vzal oheň z ohně a šel po stopách zvířat po stezce vyšlapané zvířaty … Po návratu do ohně stál minutu nebo dvě a pak najednou řekl: „Bomani, ten medvěd šel na dvou nohách.“Bauman se zasmál, ale jeho společník trval na tom, že ano. Znovu prozkoumali stopy pochodně a zjistili, že ve skutečnosti jde o stopy dvou nohou nebo tlap. Bylo to však příliš temné, než abychom si tím byli jisti. Po projednání otázky, zda by to mohly být stopy člověka, a po zjištění, že je to nemožné, se lovci zabalili do přikrývek a šli spát.
Kolem půlnoci byl Beman probuzen hlukem. Posadil se do postele. Ostrý pach divokého zvířete ho zasáhl do nosu a on viděl obrysy obrovské postavy ve tmě poblíž vchodu do chatrče. Popadl zbraň a vystřelil do temného hrozivého stínu, ale zjevně nezasáhl, protože hned poté zaslechl praskání mrtvého dřeva pod nohama tvora řítícího se do neproniknutelné temnoty nočního lesa. Poté lovci téměř nespali, znovu zapálili oheň a posadili se poblíž, ale už nic neslyšeli. Ráno prozkoumali pasti nastražené o den dříve a nastražili nové. Tichou dohodou zůstali spolu celý den a večer se vrátili do tábora.
Po návratu viděli bez překvapení, že chata byla znovu zničena. Včerejší návštěvník se znovu vrátil a v nesmyslném vzteku rozptýlil jejich věci a zničil chatu. Země byla pokryta stopami. Když vyšel z mýtiny, kráčel po měkké zemi poblíž potoka, takže jeho stopy byly čisté jako ve sněhu. Po pečlivém prozkoumání těchto stop dospěli lovci k závěru, že koneckonců, ať už to byl kdokoli, kráčel po dvou nohách. Oba byli docela nadšení. Když shromáždili velkou hromadu mrtvého dřeva, udržovali v ohni po celou noc silný oheň a střídali se ve službě. Kolem půlnoci vyšel tvor z lesa na opačný břeh potoka a stál tam téměř hodinu na úbočí. Při pohybu bylo slyšet praskání větví pod nohama. Několikrát vyzařovalo ostré, skřípavé, vyčerpané sténání, extrémně pochmurné. Neodvážilo se však přiblížit se k ohni.
Ráno se lovci po diskusi o zvláštních událostech, ke kterým došlo za posledních 36 hodin, rozhodli sbalit si věci a odpoledne opustit toto údolí.
Celé ráno zůstali pohromadě a zkoumali past za pastí, z nichž žádný nezasáhl. Při opuštění tábora nezanechali nepříjemný pocit, že je někdo sleduje. V husté houštině keřů někdy slyšeli praskání větví poté, co prošli, a někdy bylo slyšet šustění a hluk v malých borovicích, kolem kterých prošli.
V poledne byli asi dvě míle od tábora. Za jasného slunečního světla se prožívané obavy zdály absurdní pro dva ozbrojené muže, kteří byli zvyklí během let osamělého putování čelit všemožným nebezpečím způsobeným lidmi, zvířaty a živly. Na malém rybníku v hluboké rokli poblíž jsou další tři bobří pasti. Boman oznámil, že půjde do těchto pastí, a jeho soudruh šel kupředu do tábora, aby sbíral věci.
Bobr našel u rybníka tři bobry, z nichž jeden byl osvobozen a odvlečen do bobřího domu. Práce s bobry mu zabrala několik hodin, a když zamířil domů, všiml si s nepříjemným pocitem, že slunce už je nízko.
Nakonec přišel na okraj mýtiny, kde se nacházel tábor. Oheň byl uhašen, přestože se nad ním stále vznášel malý šedý kouř. Shromážděné a propojené věci ležely poblíž. Zpočátku Boman nikoho neviděl a zavolal na svého kamaráda a nedostal žádnou odpověď. Přiblížil se a znovu zakřičel: Ale pak uviděl tělo svého přítele, roztažené za kmenem padlé jedle. Vyděšený lovec, který se k němu vrhl, zjistil, že tělo je stále teplé, ale krk byl zlomený a na krku byly stopy čtyř obrovských zubů.
Celý příběh vyprávěly stopy neznámého zvířecího zvířete, hluboce vtištěné do měkké země. Ten nešťastník, který dokončil přípravu a zabalení věcí, se posadil na spadlý smrk, otočený k ohni, zády k hustému lesu a čekal na svého společníka. Zde ho předstihla smrt v podobě monstra tiše vystupujícího z lesa. Tvor mrtvolu nespálil, ale zjevně kolem ní skočil a cválal s divokým potěšením, občas nad ní padal. A pak se vrhlo do nekonečné džungle lesa.
Bomen, otřesený do základů, si myslel, že tvor byl napůl člověk, napůl ďábel, nějaký vlkodlak. Odhodil všechny své věci kromě své pušky a běžel tak rychle, jak jen mohl, dokud se nedostal na louku s bobry, kde se pasou koníci. Skákal na koni a celou noc se z těchto míst dál vzdaloval. Dokud nebyl mimo dosah. “
A tady je svědectví Williama Roea z Edmontonu v Albertě:
"Jako mladý chlapec jsem studoval život a zvyky divokých zvířat v michiganských lesích." Později jsem se živil pro sebe a svou rodinu v severní Albertě lovem a strávil jsem mnoho hodin pozorováním přírody. Fascinovala mě … Nejneuvěřitelnější zážitek, který jsem zažil, byl, když jsem potkal divokého tvora poblíž městečka Titus John Kasch, asi 80 mil od Jaspera, Alberta. Asi dva roky jsem pracoval na silnici poblíž Tituse Johna Kaše. V říjnu 1955 jsem se rozhodl vylézt na Mike Mountain 5 mil daleko a vidět starý opuštěný důl, jen kvůli ničemu. K této šachtě jsem dorazil asi ve tři hodiny odpoledne, po lehkém stoupání.
Právě jsem se vynořil ze skupiny nízkých keřů na trávníku a na druhé straně trávníku v křoví jsem viděl to, co jsem si nejdříve myslel jako velký medvěd grizzly. Tento grizzly nebyl od mě vzdálen více než 69 metrů, ale nechtěl jsem ho zastřelit, protože jsem ho nemohl vzít domů. Takže jsem se posadil na kus skály a sledoval s puškou v ruce. Viděl jsem část hlavy zvířete a horní část jednoho ramene. O minutu později zvíře vstalo a vyšlo na trávník. Pak jsem viděl, že to nebyl medvěd. Pokusím se co nejlépe sdělit, jak to stvoření vypadalo a jak se chovalo, když vyšlo na trávník a zamířilo přímo ke mně.
Můj první dojem byl, že se jedná o obrovského muže vysokého asi 1 metr 83 cm, širokého téměř tři stopy a pravděpodobně vážícího asi 136 kilogramů. Byl pokrytý od hlavy po paty tmavě hnědými vlasy se stříbrnými špičkami. Když se ke mně přiblížil, viděl jsem, že je to žena. V jejím trupu však nebyl žádný ženský obrys. Byl široký a rovný od ramene k boku. Paže byly mnohem silnější než lidé a mnohem delší, téměř po kolena. Nohy byly odpovídajícím způsobem tlustší než nohy člověka, asi 5 palců široké vpředu, zužující se k výrazně tenčím kotníkům. Když kráčela, nejprve se postavila na patu a na jejích chodidlech jsem viděl šedavě hnědou kůži.
Přešla ke křovím, ve kterých jsem se schovával, asi 20 stop ode mě a dřepěl si dolů. Natáhla ruce, popadla a vytáhla větve keře a zuby z nich odtrhla listy. Při jídle měla rty omotané kolem listů. Byl jsem dost blízko, abych viděl, že její zuby jsou bílé a rovné. Hlava byla vzadu vyšší než vpředu. Nos byl široký a plochý. Rty a brada vyčnívaly více dopředu než nos. Ale vlasy, které ji zakrývaly a chyběly jí jen na částech obličeje poblíž úst, nosu a uší, způsobily, že vypadala jako zvíře stejně jako člověk. Vlasy, dokonce ani v zadní části hlavy, nepřesahovaly jeden palec a vousy byly mnohem kratší. Uši měly podobný tvar jako lidské uši, ale oči byly malé a černé jako medvědí. Krk také nebyl podobný člověku - mnohem silnější a kratší.
Při pozorování toho tvora jsem přemýšlel. Není někde poblíž natáčen film a toto stvoření je herec, vyrobený tak, aby vypadal částečně jako člověk a částečně jako zvíře. Ale čím déle jsem to sledoval, tím víc jsem došel k závěru, že je nemožné uměle stvořit takového tvora. Později jsem se každopádně ujistil, že v této oblasti nedošlo k natáčení. Kromě toho na Mike Mountain nikdo nežil, soudě podle slov obyvatel Tituse Johna Kaše.
Nakonec se zdálo, že mě divoká bytost cítila, protože se na mě dívala přímo skrz křoví. Její tvář byla ohromená. Vypadala tak komicky, že jsem se usmál. Stále v podřepu udělala tři nebo čtyři malé kroky, pak se narovnala do své plné výšky a rychle se vrátila stejným způsobem, jakým sem přišla. Chvíli mě cestou sledovala přes rameno, ale ne se strachem, ale jako s nechutí.
Napadlo mě, že kdybych ji zastřelil, pak by se mi zjevně dostalo stvoření velkého zájmu vědců z celého světa. Slyšel jsem příběhy Sasquatch, obřích chlupatých „indiánů“, kteří žijí v indických legendách v Britské Kolumbii a mnozí tvrdí, že dnes existují. Možná, řekl jsem si, to byl sasquatch. Zvedl jsem zbraň. Tvor se dál rychle vzdaloval, občas otočil hlavu, aby se na mě podíval. Sklopil jsem zbraň. I když jsem tuto bytost nazval „to“, cítil jsem, že je to stále lidská bytost, a věděl jsem, že bych si nikdy neodpustil, kdybych ho zabil.
Když se tvor dostal na druhou stranu mýtiny, odhodil hlavu a vydal strašný výkřik, který mi připadal napůl smích, napůl řeč a který mohu popsat jen jako nějaký druh zhuštění. Pak jsem vyšel z křoví a vešel do lesa vysokých borovic a snažil se znovu vidět tohoto tvora. Vyšlo to na návrší ve vzdálenosti asi dvě stě yardů (182 m) ode mě, odhodilo hlavu a znovu vydalo ten zvuk, jediný, který jsem od něj slyšel, co tato napůl smích-napůl řeč znamenala, nevím. Potom tvor zmizel a už jsem ho nikdy neviděl.
Chtěl jsem vědět, jestli jí jen rostliny nebo také maso. Začal jsem hledat výkaly nebo zbytky jídla, našel jsem je na pěti různých místech, a přestože jsem je pečlivě zkoumal, nenašel jsem žádnou vlnu, mušle ani hmyz. Toto stvoření tedy zjevně vede čistě vegetariánský životní styl.
Našel jsem jedno místo, kde se zdálo, že spal několik nocí pod stromem. Noci v horách jsou chladné, zejména v tomto ročním období, ale tvor nepoužíval oheň. Nenašel jsem žádný náznak toho, že by toto stvoření mělo nějaké, i ty nejjednodušší nástroje. V oblasti také nebyly žádné známky dalších podobných tvorů.
Nevím, jestli je toto stvoření sesquoch. To pro mě navždy zůstane záhadou, pokud se nenajde stejné stvoření.
Potvrzuji, že vše výše uvedené je pravdivé do všech podrobností, pokud si dokážu vzpomenout na všechno, co jsem viděl.
Podepsal William Ro. “
Ještě neuvěřitelnější příběh vyprávěli vědci D. Hunter a R. Dahinden v knize „Sesquoch“, vydané v Kanadě v roce 1975
Rovněž nebyl přeložen do ruštiny, kromě malého abstraktu, který pro časopis Around the World připravila D. Vinogradova.
Zde je shrnutí příběhu Alberta Os-tmana, dřevorubce a lovce. Na začátku 20. století cestoval po horách Dálného západu, zabýval se lovem a současně prováděl geologické průzkumy zlata. Jakmile si všiml, že v jeho nepřítomnosti někdo převrátil jeho věci, vše rozptýlil a zmačkal. Kdo to mohl udělat? Bestie, člověče? V noci si Ostman lehl s Winchesterem ve spacáku. Probudil se silným otřesem a uvědomil si, že ho někdo zvedl do vzduchu a odnesl ho někam. Čas od času se ozvalo lidské zavrčení. Flo, jaký člověk mohl tak snadno nést dospělého muže, v jehož spacáku byla také zbraň, konzervy a nějaké další těžké haraburdí? Osmey slyšel o sesquachovi, takže ležel v nepohodlné pozici na něčích mohutných ramenou, už začal skládat verzi toho, co se děje. Nakonec byl pytel položen na zem, lovec se vyvalil,bez uvolnění pevného disku. Kolem něj stály čtyři příšery. Jeden je vysoký dva a půl metru, další tři jsou menší. Je zřejmé, že to byla přítelkyně a děti prvního, který lovce unesl. Chlupatá příšery vypadaly jako rozšířená karikatura člověka. Stáli kolem, očividně vyděšení svou „akvizicí“sami.
Albert necítil velký strach, zejména proto, že měl vždy v ruce zbraň. Ale neodvážil se ho použít proti těmto tvorům, kteří vypadali jako lidé.
Když se rozhlédl kolem, uvědomil si, že je vysoko v horách a nemůže sám jít dolů. Proto se rozhodl usadit se na chvíli poblíž doupěte sasquatche a rozhodnout se, co dál. Nějakou dobu měl konzervované jídlo a zápalky se konzervovaly, takže situace ještě nebyla zoufalá.
Sledoval rodinu divokých lidí, kteří ho zase sledovali. Ostman se stal přesvědčen, že všichni mají obrovskou sílu, obratnost, schopnost tiše zmizet a také se tiše objevit.
Několik dní Ostman vařil své vlastní jídlo na duchovní lampě a dával zbytky lidem bestie. Když se snažili najít způsob záchrany, zastavili jeho činy. Nikdy se však neodvážil proti pušce použít pušku, jeho ruka nezvedla. Mezi člověkem a demihumany vzniklo jakési přátelství. Jednou, kvůli smíchu, dal Ostman mužskému hostiteli špetku tabáku. Polkl to a začal se kroutit bolestí po zemi, Albert se bál, že se urazí a projeví agresivitu, ale rozhodl se střílet jen v nejextrémnějším případě. K., naštěstí, všechno fungovalo.
Nakonec lovec našel způsob, jak uniknout podél koryta malého potoka. Když muž odcházel, žena se ho pokusila zastavit. Poprvé za několik dní vystřelil, naštěstí stačila výstřel do vzduchu, aby divokou ženu odplašil.
Historie je zaznamenána ve všech detailech, není vyloučena její spolehlivost.
Několikrát byly na území amerického kontinentu nalezeny pozůstatky Bigfoota, kterým se dokonce podařilo chytit živé jedince. Zde je několik případů dokumentovaných profesorem Ivanem Sandersonem.
V roce 1912 někdo Ernst Edward, obyvatel Shushwapa v Britské Kolumbii v Kanadě, řekl, že na břehu řeky vykopal lidskou kostru o výšce 8 stop (2 m 44 cm). Čelisti byly nepřiměřeně velké i pro tuto výšku. Bylo úžasné, že mezi zuby nebyl ani jeden postižený kazem. Edward s pomocí indických asistentů vykopal celou kostru, pečlivě ji prozkoumal a poté poslal do Evropy do muzea ve městě Wrexham v severním Walesu v Anglii. Podle svědectví pracovníků muzea tuto kostru z neznámých důvodů nikdy nezískali.
Zde je ještě překvapivější zpráva z Britské Kolumbie, z Yale. Zpráva od britského Daily Colonist ze dne 3. července 1884: „Blízko tunelu č. 4 … bylo chyceno stvoření, které je napůl člověk-napůl zvíře. Tvor je poněkud podobný gorile, stojí asi 140 cm vysoký a váží 58 kg. Má dlouhé černé husté vlasy a je podobné člověku, až na to, že celé jeho tělo, kromě rukou nebo tlapek a nohou, je pokryto elegantními vlasy dlouhými asi jeden palec. Jeho přední končetiny jsou delší než lidské a mají mimořádnou sílu. Popadl tedy hůl a zlomil ji kroutivým pohybem, což žádný obyčejný člověk nedokázal. Po svém zajetí se chová velmi klidně a vydává zvuky jen čas od času,které jsou částí kůry, částí vrčení. Bobule jsou jeho oblíbené jídlo a se zjevným potěšením pije čerstvé mléko …
Zajetí proběhlo následovně. Ned Austin, inženýr, zkoumající útes na svahu na východním konci tunelu, uviděl stvoření ležící poblíž cesty, které vzal za člověka a okamžitě vydal brzdný signál. Vlak okamžitě zabrzdil a o několik sekund později zastavil. V tu chvíli imaginární muž vyskočil a s úlomkem zvířecího výkřiku začal rychle stoupat po strmém útesu. Vodič, posel, úředník doprovázející zavazadlový vůz a pomocný řidič vyskočili z vlaku. Vzhledem k tomu, že vlak měl 20 minut před plánovaným termínem, začali pronásledovat. Po 5 minutách byl ten, kterého vzali za bláznivého Inda, obklopen takovou skalní římsou, odkud nemohl stoupat ani sestupovat. Vyvstala otázka, jak ho chytit živého. Průvodce Craig to rychle vyřešil,lezení na všech čtyřech 40 stop nad tímto tvorem. Hodil na stvůru kus skály. Potom byl podivný muž svázán a odnesen do zavazadlového vozu.
Další historie tohoto stvoření není známa.
Expedice podniknutá v Kalifornii v roce 1967 mladým americkým průzkumníkem Rogerem Pattersonem se ukázala jako milník pro studium hádanky. Materiál, který obdržel, se stále studuje v různých zemích světa. Ale toto je samostatná konverzace.
V Andách v Jižní Americe jsou také k dispozici informace o divokých lidech, které pocházejí také z hlubin staletí. 25. října 1988 řekl vlastní korespondent deníku Pravda z Limy: „Skupina francouzských horolezců objevila neznámého tvora v Andách v peruánském departementu Ancash. Podle jejich názoru mluvíme o jedné z odrůd nepolapitelného obyvatele horských oblastí. Soudě podle popisu se peruánský Yeti liší od svých obřích protějšků, které byly vidět v jiných částech světa, menší postavy. Celé jeho tělo, až na obličej a dlaně, má pokryté hustými vlasy … “